ما حكم تناول أدوية لتحديد نوع الجنين ؟
أجاب عن السؤال الدكتور مجدي عاشور ، المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية ، حيث أكد أن الله سبحانه وتعالى جعل تحديد نوع الجنين بيده وحده لإحداث التوازن في الكون بين الذكور والإناث ، ويجوز للبعض اللجوء للأدوية أو التقنيات الحديثة التي تستخدم لتحديد نوع الأجنة ولكن على نطاق ضيق حتى لا يتحول الأمر لظاهرة ويلجأ إليه الجميع فيحدث اختلال لتوازن الكون الذي خلقه الله سبحانه وتعالى.
تذاع الفترة الإذاعية المفتوحة " بين السائل و الفقيه" يومي الثلاثاء والجمعة من كل أسبوع على موجات إذاعة القرآن الكريم قدمها الإذاعي فؤاد حسان.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
بوابة الأهرام
منذ 25 دقائق
- بوابة الأهرام
هل التلفظ بألفاظ نابية يبطل الوضوء؟.. أمينة الفتوى تجيب
مصطفى الميري قالت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن ما يصدر من الإنسان من ألفاظ نابية أو شتائم في لحظة غضب لا يُعد في ذاته ناقضًا للوضوء من الناحية الفقهية، لأن نواقض الوضوء معروفة وهي ما يخرج من السبيلين أو ما في معناهما. موضوعات مقترحة ألفاظ نابية أو شتائم وأوضحت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، أن النبي ﷺ أرشدنا إلى أن المؤمن لا يكون فاحشًا ولا بذيئًا ولا لعانًا، فقال: "ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء"، فالأصل في المسلم أن يحفظ لسانه، خاصة في الخلافات والمشاحنات، موضحة أن الله سبحانه وتعالى أمرنا في كتابه الكريم: {ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم}. وأشارت إلى قول عبد الله بن عباس رضي الله عنه: "الحدث حدثان: حدث الفرج وحدث اللسان، وحدث اللسان أشد وأعظم"، وهذا المعنى يدل على أن ما يصدر من اللسان قد يكون أشد في الأثر من الحدث الذي ينقض الوضوء. فقهاء الشافعية وتابعت: أن فقهاء الشافعية وغيرهم استحبوا للإنسان إذا صدر منه مثل هذا الكلام السيء أو الكذب أو الغيبة أو السباب أن يجدد وضوءه، ليس لأنه انتقض، بل لأنه يهيئ نفسه للطهارة الكاملة، طهارة البدن مع طهارة القلب، ليقف بين يدي الله في صلاته بقلب خاشع ولسان طاهر. وأكدت أن هذا الأمر من باب الاستحباب والحرص على نقاء الظاهر والباطن، وليس من باب الفرض أو الوجوب، فمن صدر منه لفظ سيء فليستغفر الله، ويجدد وضوءه إن شاء ليستعيد صفاء قلبه ونقاء جوارحه.
نافذة على العالم
منذ ساعة واحدة
- نافذة على العالم
صحة وطب : بعد وفاة الأمير النائم.. تعرف على أشهر حالات الغيبوبة الطويلة عالميا
الأحد 20 يوليو 2025 02:30 مساءً نافذة على العالم - أعلن الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز، وفاة نجله الأمير الوليد بن خالد بن طلال آل سعود، والملقب بالأمير النائم، وذلك بعد غيبوبة استمرت عشرين عامًا، منذ تعرضه لحادث سير مأساوى فى لندن عام 2005 أثناء دراسته بالكلية العسكرية. وكان الأمير الوليد قد تعرض لحادث سيارة في شوارع لندن عام 2005، أدى إلى إصابته بإصابات بالغة فى الرأس، عندها أعلن الأطباء إصابته بـ'موت دماغي'، مع احتمالية الوفاة فى غضون ساعات إلى أيام قليلة، إلا أن والده الأمير خالد بن طلال قرر عدم نزع الأجهزة الطبية، وأصر على مواصلة العلاج، مؤمنًا بأن الشفاء ممكن بإذن الله. وفى تطوّر لافت بعد أكثر من 15 عامًا من الغيبوبة، تفاعل الأمير النائم مع شخص كان يلقى عليه التحية، وحرّك أصابعه ثم رفع يده استجابة لطلب السيدة، وقد أثار هذا الفيديو تفاعلًا واسعًا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وفتح باب الأمل أمام كثيرين بشأن إمكانية حدوث معجزة طبية، حتى إعلان وفاته. ولا يعد الأمير النائم حالة الغيبوبة الطويلة الوحيدة المسجلة، حيث يوجد الكثير من الحالات المسجلة عالميا، وبعضها استمر لفترات أطول بكثير، وفقا لموقع مجلة "Time". إلين إسبوزيتو أشهر حالات الغيبوبة الطويلة عالميا إلين إسبوزيتو صاحبة أطول فترة غيبوبة معروفة على الإطلاق، وتم تسجيلها في موسوعة جينيس للأرقام القياسية بإعتبارها أطول غيبوبة فى التاريخ، والتى استمرت لمدة 37 عام، خلال الفترة من عام 1941، وحتى عام 197. وبدأت غيبوبة الطفلة إلين وهى بعمر 6 أعوام، عندما خضعت لعملية استئصال للزائدة الدودية، لكنها لم تفق منها مطلقا، وظلت إسبوزيتو، التي أطلق عليها لقب "الجميلة النائمة"، في غيبوبة لمدة 37 عامًا و111 يومًا قبل أن تتوفى في عام 1978. كارين آن كوينلان دخلت تيري شيافو، الفتاة البالغة من العمر 21 عامًا، في غيبوبة عام 1975، بسبب تناولها الكحول والمهدئات، وشخص الأطباء حالة كوينلان بأنها في حالة إنباتية مستمرة، وطلب والداها، اللذان رغبا في إنهاء معاناتها، فصل كوينلان عن الأجهزة ، و عندما رفض أطباؤها ذلك، رفعوا القضية إلى المحكمة ، والتي أصبحت إحدى أولى قضايا "الحق في الموت" في تاريخ القانون الأمريكي، وبالفعل وافقت المحكمة على فصلها عن جهاز التنفس الصناعى، رغم ذلك عاشت لمدة 10 سنوات أخرى تقريباً، وتوفيت بسبب الفشل الرئوي في عام 1985 في دار لرعاية المسنين في نيوجيرسي. سان فون بولو ساني فون بولو دخلت الوريثة المليونيرة ساني فون بولو في غيبوبة عام 1979، ولم يمض وقت طويل قبل أن تبدأ الأسرة في الشك في زوجها كلاوس، حيث كان زواج الزوجين متوترًا، وبالفعل اعترفت عشيقة كلاوس لاحقًا بأنها كانت تضغط عليه لترك زوجته، وكان سيخسر الملايين التي كان من المقرر أن يرثها من زوجته إذا انفصلا، وبالفعل أدين كلاوس بمحاولة قتل زوجته التي تعاني من نقص السكر في الدم مرتين عن طريق حقنها بالمهدئات والأنسولين، لكن تمت تبرئته في عام 1985، وتوفيت ساني بسبب السكتة القلبية الرئوية في دار رعاية في مانهاتن في 6 ديسمبر، بعد 27 عامًا و11 شهرًا و15 يومًا من فقدانها للوعي. منيرة عبد الله تعد الإماراتية منيرة عبد الله، من أشهر الحالات المسجلة عالميا للإستيقاظ بعد غيبوبة طويلة، والتى استغرقت حوالى 27 عاما (1991 -2019)، وفقاً لموقع "BBC" البريطاني. ودخلت منيرة فى الغيبوبة وهى بعمر 32 عاما، إثر تعرضها لحادث مرورى اصطدمت فيه سيارتها بحافلة مدرسية أثناء اصطحابها لابنها من المدرسة، أدى لإصابتها بصدمة خطيرة بالدماغ أسفرت عن غيبوبة طويلة، والمفارقة هى نجاة ابنها من الحادث دون أضرار، بسبب تضحية منيرة التى إحتضنته لتحميه من الإصطدام وتصاب هى بدلا منه. ونقلت منيرة أثناء غيبوبتها أكثر من مرة ما بين الإمارات وبريطانيا وألمانيا، لتلقى العلاج أملا فى شفائها، بجانب العلاج الطبيعى للحفاظ على عضلاتها من التلف، حتى أفاقت بالنهاية. البلجيكى روم هوبن وبحسب موقع "الجارديان" يعد روم هوبن من أغرب حالات الغيبوبة المسجلة عالميا، فبعد تعرضه لحادث سيارة عام 1983، أعتقد الأطباء أنه فى غيبوبة كاملة لمدة 23 عاما ولا يشعر خلالها بأى شىء، لكنه فى حقيقة الأمر كان قادر على سماع كل ما يدور حوله، دون أى قدرة على التواصل أو إبداء رد فعل. ويعتبر روم من الحالات التى تم تشخيصها خطأ بالغيبوبة العميقة، نظرا لأنه كان واعيا بشكل تام لما يدور حوله، بما جعله "محبوسا" داخل جسده طوال تلك السنوات، وبعد إكتشاف وعيه، بدأ علاجه بشكل مختلف، حتى تمكن من استخدام أحد أصابعه للكتابة على لوحة مفاتيح مخصصة، والتواصل مع العالم مرة أخرى. جارى دوكرى جاري دوكري جارى دوكري، ضابط شرطة في والدن بولاية تينيسي، أُصيب برصاصة في رأسه على يد رجل مخمور في عام 1988، وعاش منذ ذلك الحين في حالة أشبه بالغيبوبة في دار رعاية، ولكن بعد خضوعه لجراحة في الرئة في أوائل عام 1996، استيقظ دوكري فجأة وبدأ يتحدث بلا توقف، ووفقًا لأقاربه، فقد تمكن من تذكر أسماء العديد من الأصدقاء والأقارب وأسماء أبنائهم الوسطى، وأسماء خيوله ولون سيارته. ويؤكد الأطباء أنه على الرغم من أنه عاش في حالة نباتية لمدة سبع سنوات تقريبًا، إلا أنها لم تكن غيبوبة من الناحية الفنية، بل أقرب إلى "حالة حبس" حيث يحتفظ المريض ببعض الوعي ولكنه غير قادر على الاستجابة، ووصفها أحد الأطباء بأنها "يقظة بلا وعي"، حيث يمكن للشخص أن يرمش ويحرك عينيه وحتى فهم الكلمات المنطوقة، ولم يتمكنوا من تفسير عودته المفاجئة إلى العالم، لكن المعجزة لم تدم طويلًا، وبعد ١٨ ساعة فقط من الإستيقاظ، بدأ دوكري يفقد صوابه، حتى توفى لاحقا.
مصراوي
منذ 2 ساعات
- مصراوي
محمد علي يوضح ما هو لبن الفحل وما حكمه؟
ما هو لبن الفحل وما حكمه؟.. سؤال تلقاه مصراوي وعرضه على الدكتور محمد علي، الداعية الإسلامي والذي أوضح في رده هو اللبن الذي ينزل من ثدي المرأة بسبب ولادتها من رجل زوج أو سيد. وأضاف علي في رده لمصراوي: في حكمه: اختلف الفقهاء على قولين: القول الأول: ذهب جمهور الفقهاء إلى أن لبن الفحل يحرم وهو قول أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد، وهو قول علي، وابن عباس رضي لله عنهم، وعائشة -رضي لله عنها-على اختلاف عنها، والأوزاعي، والثوري. والقول الثاني: ذهب بعض الفقهاء إلى القول بأن لبن الفحل لا يحرم. وهو قول عائشة -رضي لله عنها-على اختلاف عنها، وروي ذلك عن ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن الزبير، وسعيد بن المسيب. وأوضح الداعية، أن الراجح: الذي رجحه أهل العلم -بل جزم البعض أنه محل إجماع المتأخرين من السلف-أن لبن الفحل يحصل به التحريم، وذلك لوجود النص الصريح. وبين علي، أن الفحل يقصد به الرجل، ونسب إليه اللبن لأنه ناتج عن وطئه للمرأة، ويدل عليه حديث عائشة قالت: استأذن على أفلح أخو أبي القعيس بعد ما أنزل الله الحجاب فقلت: لا آذن له حتى أستأذن فيه النبي، فإن أخاه أبا القعيس ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس، فدخل علي النبي فقلت له: يا رسول الله إن أفلح أخا أبي القعيس استأذن فأبيت أن آذن له حتى أستأذنك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ائذني له فإنه عمك.... رواه البخاري.
