أحدث الأخبار مع #إبراهيم
الدستور
منذ ساعة واحدة
- منوعات
- الدستور
موعد عيد الأضحى 2025 ووقفة عرفات فلكيًا.. متى يتم استطلاع هلال ذو الحجة؟
مع اقتراب موسم الحج لعام 1446 هـ، تتجه أنظار المسلمين في مصر والعالم الإسلامي نحو الإعلان الرسمي عن موعد عيد الأضحى المبارك ووقفة عرفات. وتكتسب هذه المناسبة الدينية أهمية بالغة في قلوب المسلمين، لارتباطها بأداء فريضة الحج وإحياء ذكرى التضحية العظيمة لسيدنا إبراهيم عليه السلام. استطلاع هلال ذو الحجة 1446 هـ أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر أن هلال شهر ذو الحجة لعام 1446 هـ سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة الخامسة وثلاث دقائق فجرًا بتوقيت القاهرة المحلي يوم الثلاثاء 27 مايو 2025، والذي يوافق يوم الرؤية الشرعية. وأوضح المعهد أنه من المتوقع أن يبقى الهلال الجديد مرئيًا في سماء مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة، وفي القاهرة لمدة 47 دقيقة بعد غروب شمس ذلك اليوم. ويعزز هذا المعطى الفلكي من فرص رؤية الهلال بالعين المجردة في العديد من المناطق. وبناءً على هذه الحسابات الفلكية، تشير التوقعات إلى أن غرة شهر ذو الحجة ستكون يوم الأربعاء 28 مايو 2025. التوقعات الفلكية لموعد وقفة عرفات وعيد الأضحى تشير التقديرات الفلكية إلى أن وقفة عرفات ستوافق يوم الخميس 5 يونيو 2025، على أن يحل عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة 6 يونيو 2025. ومع ذلك، يشدد المراقبون على أن هذه التواريخ تبقى في إطار التوقعات الفلكية، حيث يعتمد التأكيد الرسمي لموعد العيد على نتائج استطلاع هلال ذو الحجة من قبل دار الإفتاء المصرية في مصر، وكذلك السلطات الشرعية في المملكة العربية السعودية، لارتباط مناسك الحج بالمملكة. إجازة عيد الأضحى في مصر تشير التوقعات إلى أن إجازة عيد الأضحى في مصر ستبدأ يوم الخميس 5 يونيو 2025، الذي يوافق وقفة عرفات، وتمتد حتى يوم الإثنين 9 يونيو 2025. ومن المتوقع أن يصدر قرار رسمي بتحديد مدة الإجازة من قبل الجهات المختصة. دلالات وأهمية عيد الأضحى في الإسلام يعد عيد الأضحى، الذي يعرف أيضًا بـ"العيد الكبير"، أحد أهم الأعياد الإسلامية، حيث يرمز إلى معاني التضحية والفداء والطاعة لأوامر الله. ويحيي المسلمون في هذا العيد ذكرى استعداد النبي إبراهيم عليه السلام للتضحية بابنه إسماعيل طاعة لأمر الله، قبل أن يتدخل الله عز وجل ويفديه بكبش عظيم. ويتميز عيد الأضحى بمجموعة من الشعائر والطقوس الدينية، أبرزها أداء صلاة العيد، وذبح الأضاحي وتوزيع لحومها على الفقراء والمحتاجين والأهل والأصدقاء. ويعزز هذا التقليد من قيم التكافل الاجتماعي والتراحم بين أفراد المجتمع. كما يرتبط العيد بأداء فريضة الحج، الركن الخامس من أركان الإسلام، حيث يتوافد حجاج بيت الله الحرام إلى مكة المكرمة لأداء المناسك في هذه الأيام المباركة. ومع اقتراب هذه المناسبة العظيمة، يدعو علماء الدين المسلمين إلى الاستعداد الروحي والمعنوي لاستقبالها، من خلال الإكثار من الدعاء والاستغفار، والتوبة النصوحة، وصلة الأرحام، والتصدق على الفقراء والمحتاجين. كما ينصح بمتابعة الإعلانات الرسمية الصادرة عن الجهات المختصة بشأن مواعيد الرؤية الشرعية والإجازات الرسمية.
الجمهورية
منذ ساعة واحدة
- منوعات
- الجمهورية
هل إظهار النعمة جزء من شكرها ..؟
عن مالك بن نضلة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال: «ألك مال؟» قال: نعم، قال: «من أي المال؟» قال: قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل والرقيق، قال: «فإذا آتاك الله مالًا ، فَلْيُر أَثرُ نعمة الله عليك وكرامته». إظهار النعمة جزء من شكرها، من دون تكلف أو مبالغة إن الشكر قيد للنعم، يبقيها و يحفظها من الزوال ، وهذا من أعظم آثار الشكر وثماره، فإن الإنسان يحب بقاء النعم التي هو فيها ويكره زوالها وقد دلت النصوص على أن الشكر سبب لبقاء النعم، وكفرها سبب في زواله، فقال تعالى: ' وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ ' إبراهيم:7.
نافذة على العالم
منذ 2 ساعات
- منوعات
- نافذة على العالم
أخبار مصر : لماذا نحر الأضحية في العيد الكبير .. 7 أسباب لا يعرفها كثيرون
الاثنين 19 مايو 2025 08:00 مساءً نافذة على العالم - لعله استفهام لماذا نحر الأضحية في العيد الكبير ؟، يعد أحد أسرار واحدة من سنن عيد الأضحى المبارك، الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ، حيث انقضى ثلثا شهر ذي القعدة سريعًا لتفصلنا عن بداية شهر ذي الحجة والعشر الأوائل منه أيام قليلة ومن ثم فعيد الأضحى اقترب وفيه نحر الأضاحي من أهم سننه ومظاهره، وهذا ما يطرح الاستفهام عن لماذا نحر الأضحية في العيد الكبير ؟، وقد بدأ المضحون في شراء الأضحية، وحيث إن معرفة الحكمة والفضل تزيد الحرص، من هنا فينبغي معرفة لماذا نحر الأضحية في العيد الكبير ؟، بحسب ما جاء في الشرع الحنيف . لماذا نحر الأضحية في العيد الكبير ورد أن الأُضحيّة لُغةً: هي الشّاة التي ينحرها المسلمون في عيد الأضحى وجمعها أضاحي، وقد تُسمّى بالضَحيّة، وجمعها ضحايا، وأمّا في الاصطلاح الشّرعي: فهي كل ما ينحره المسلمون في عيد الأضحى إلى آخرِ أيامِ التشريقِ من الأنعام؛ بُغية التّقرب إلى الله -تعالى-. و لقد شرع الله -تعالى- الأضحية لحكمٍ كثيرةٍ منها: إحياء سُنّة النبي إبراهيم -عليه السلام-، لقوله تعالى: (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا)، وقال ابن الجوزي: "إنّ الاتباع يكون في جميع ملته، وقد أمرنا الله باتّباعه؛ لسبقه إلى الحقّ"، وتعلّم الصبر والامتثال لأوامر الله تعالى؛ فالمسلم حين يُضحّي يتذكّر تضحية وثبات إبراهيم -عليه السلام- لمَّا أمره الله بذبح ابنه إسماعيل، وتقديمه لطاعة الله -تعالى- على كلّ شيءٍ. ما هو سبب الأضحية في العيد الكبير وجاء في إجابة ما هو سبب الأضحية في العيد الكبير ؟، أنها إحياءٌ لسنة إبراهيم - عليه السلام -، بعد أنْ نحر الكبش الذي افتدى الله سبحانه وتعالى به سيدنا إسماعيل، فقال تعالى: « إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ» الآيات من 106: 110 من سورة الصافات، لِيصبح نحر الأضحيات فيما بعد من أساسيات عيد الأضحى المبارك، التي يَقوم بها المسلمون في شتى بقاعِ الأرض لِينالوا الأجر العظيم. وورد أنها للتوسعة على الناس؛ وخاصةً الأهل والأقارب، وذلك ممّا يزيد المحبة بين المسلمين، ولشكر الله تعالى على نعمه، كما أنّ في الأضحية اعترافاً لله -تعالى- بفضله ونعمه، وامتثال لأوامر الله تعالى، وتطبيق لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، إذ ضحى النبي عنه وعن أهل بيته وأمته بكبشين أقرنين، فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ضَحَّى بالمَدِينَةِ كَبْشينِ أمْلَحَيْنِ أقْرَنَيْنِ). كما أنه شرع الله تعالى الأضحية في عيد الأضحى المبارك ؛ للتقرب إلى الله سبحانه وتعالى على سنّة أبينا إبراهيم -عليه السلام-، الذي أراد التضحية بابنه إسماعيل تقربًا من الله وطاعة لأمره وقد افتدى الله ابنه بنحر عظيم، فالأضحية هي سبب تسمية عيد الأضحى بهذا الاسم، حيث إن الناس تبدأ بنحر الأضاحي في يوم العيد، ويُقدم المسلمون الأضحيات من الأنعام، ويُوزعون لُحومها على الفقراء والمحتاجين، ويسمى أيضًا بيومِ النحر ؛ لأنّ الهَدي والأضاحي تُنحَر فيه. تعريف الأضحية تُطلَق كلمة الأضحية في اللغة على: كلّ ما يُضحّى به، وجَمعها (أضاحي)، أمّا في الاصطلاح الشرعيّ، فالأضحية: ما يذبحه المسلم في يوم النَّحْر؛ أي في يوم عيد الأضحى وما يليه من أيّام التشريق الثلاثة من بهيمة الأنعام؛ على وجه التعبُّد لله -سبحانه وتعالى-. حكم الأضحية تعددّت آراء الفقهاء في حكم الأضحية إلى رأيين، وهما: سنّة مؤكّدة؛ وهذا ما ذهب إليه جمهور الفقهاء، واستدلّوا بحديث أم المؤمنين أمّ سلمة -رضي الله عنها- الذّي روته عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا)، فإنّ قوله "إذا أراد أحدكم" يُحمل على الإرادة، والواجبات لا تُعلّق على إرادة المسلم أو رغبته. واجبة؛ وقد اعتمد هذا الرّأي الحنفيّة، ودليلهم في ذلك الأمر الوارد في الآية الكريمة: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، والأمر يفيد الوجوب. المستحب من الأضاحي ورد أن المستحب من الأضاحي هو الإبل، ثم البقر ثمّ الضأن ثمّ المعز ثم سبع البدنة ثم سبع البقرة الأفضل من ناحية الصف. الأسمن والأكثر لحمًا والأكمل خلقة أي الأحسن منظرًا، والمكروه فى الاضحية منها العضباء المقابَلة، المدابَرة، الشرقاء الخرقاء المصفرة المستأصَلة، البخقاء المشيعة البتراء ما قطع من أولته أقل من النصف ما قطع ذكره ما سقط بعض أسنانه أما إذا كان في أصل الخلقة لا تكره. ما قطع شيء من حلمات ثديها، إلا إذا كانت من أصل الخلقة فلا تكره.
الأسبوع
منذ 3 ساعات
- منوعات
- الأسبوع
بعد تسيير أولى رحلات حج الجمعيات 2025.. ما هي أركان وضوابط الحج؟
موسم الحج 2025 أركان الحج.. تفصلنا أيام قليلة عن موعد بداية موسم الحج 2025، ولذلك يتساءل الكثيرون عن أركان الحج وأفضل السنن المستحبة. وتستعرض «الأسبوع» لمتابعيها كل ما يخص أركان وضوابط الحج. أركان الحج - الوقوف بعرفة. - طواف الإفاضة. - الإحرام. - السعي بين الصفا والمروة. مناسك الحج 1- الإحرام، يبدأ الإحرام من الميقات، والذي يكون في ذو الحليفة إن كان من أهل المدينة، وفي السعديّة إن كان من أهل اليمن، وفي الجحفة إن كان وميقات أهل مصر والشام والمغرب: الجحفة، ويبدأ في في الـ 8 و 9 و10 و11 و12 و13 من ذي الحجة. 2- الطواف، يسمى بطواف الورود، لحديث عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: (أنَّ أَوَّلَ شيءٍ بَدَأَ به حِينَ قَدِمَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طَافَ). 3- السعي، ويشترط فيه إتمام سبعة أشواط، قال تعالى: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا). 4- يوم التروية بمنى، ويصادف اليوم الثامن من ذي الحجة، ويستحب للحاج أن يخرج من مكة إلى منى، ثم يُصَلِّي الخَمْسَ صلواتٍ ويبيت بها ليلة عرفة، ثم يسير إلى عرفة بعد طلوع شمس عرفة. 5- الوقوف بعرفة. 6- المبيت بمزدلفة، لحديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أن رَسُول اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَال: لَمْ أَشْعُرْ، فَحَلَقْتُ قَبْل أَنْ أَذْبَحَ؟ قَال: اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَال: لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْل أَنْ أَرْمِيَ؟ قَال: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ). 7- الهدي والتحلل. 8- طواف الإفاضة، سبعة أشواط بحسب جمهور العلماء. أنواع الجمرات 9- رمي الجمرات في أيام التشريق، رمي الجمرات واجب من واجبات الحج، ومن تركها يلزمه دم أي ذبح هدي، لتركه واجباً من واجبات الحج. الجمرة الأولى: وهي أول جمرة، وتقع بعد مسجد الخيف في منى، وهي أبعد الجمرات عن مكة المكرمة، وترمى بسبع حصيات متعاقبات. الجمرة الثانية: بعد الجمرة الأولى وقبل جمرة العقبة، ترمى بسبع حصيات، مع التكبير مع رمي كل حصاة. الجمرة الثالثة: وهي جمرة العقبة، تُرمى بسبع حصيات، ويقوم الحاج بالتكبير مع كل حصاة. 10- طواف الوداع وإتمام الحج يسمّى طواف الصّدر، وطواف آخر العهد، وسمي بذلك لأن الحاج يودّع به البيت الحرام. سنن ومستحبات الحج - الاغتسال للإحرام. - تقليم الأظافر وتهذيب اللحية. - حلق شعر العانة والإبطين. - تطييب الجسد والثياب قبل نيّة الإحرام. - الإحرام عَقب صلاة فريضة أو صلاة ركعتين. - لبس إزار ورداء أبيضين. - الإكثار من التلبية. - الاشتراط عند الخوف من عدم إتمام النسك. - المبيت بمِنى ليلة عرفة. - الدعاء عند الصفا والمروة. - الهرولة بين العلمين عند السعي للرجال. - صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم بعد الطواف. - استلام الحجر الأسود وتقبيله. - طواف القدوم. - الاضطباع عند طواف القدوم. - قراءة القرآن والذكر. - استقبال القبلة وجبل الرحمة في عرفة. - التقاط 7 حصيات لرمي جمرة العقبة. - التقاط 21 حصاة كل يوم لرمي الجمرات. - الأكل من الهدْي.
الدستور
منذ 4 ساعات
- سياسة
- الدستور
محلل سياسى: "عربات جدعون" هدفها احتلال أراضى غزة وليس تحرير المحتجزين
قال الكاتب والمحلل السياسي مصطفى إبراهيم، إنه لا يوجد حتى الآن، تقدم ملموس في جولة المفاوضات المستمرة منذ يومين للتوصل إلى اتفاق بشأن الحرب في غزة. وأضاف "إبراهيم" في مداخلة هاتفية لبرنامج "منتصف النهار" المُذاع على قناة "القاهرة الإخبارية" أن وسائل الإعلام الإسرائيلية تقول إن الطريق مسدود، وأن الوفد ربما يعود اليوم إلى إسرائيل. وأشار إلى أن حماس بالأمس، أصدرت بيانًا أكدت فيه أن إمكانية الإفراج عن 9 أسرى إسرائيليين غير صحيح وأن حماس ما زالت متمسكة بموقفها وهو وقف إطلاق النار. وتابع: لا يوجد تصريح رسمي حقيقي حتى الآن، عن حقيقة ما يحدث في المفاوضات غير التسريبات الإعلامية، مع التصعيد بعملية "عربات جدعون" بالأمس كما تم توسيع تلك العملية. وأوضح أن جيش الاحتلال أفاد بنزوح سكان المنطقة الشرقية من خان يونس وأن خان يونس كلها ساحة قتال. كما أكد أن عملية "عربات جدعون" تهدف لاحتلال المزيد من أراضي غزة لا لتحرير المحتجزين.
