أحدث الأخبار مع #الحربالعالمية
العرب اليوم
منذ 8 ساعات
- سياسة
- العرب اليوم
بياع الخواتم
مساء الاثنين الماضي، موعد نشرات الأخبار الرئيسة في كل مكان، ذَهلَ المذيعات وهنَّ يقدمنَ للمشاهدين، الذين سوف يذهلون بدورهم، نبأ غير متوقع: الرئيس الأميركي دونالد ترمب يعلن أن التفاوض حول نهاية الحرب الروسية–الأوكرانية، سوف يبدأ فوراً. شيء شبيه بإعلان الاتفاق على التفاوض حول هدنة الحرب العالمية. قطار ترمب السريع يتوقف فجأة عند أخطر نزاع عسكري يمزق أوروبا منذ ثلاث سنوات. ومهندس (قائد) القطار هو الرجل الذي كان يقول قبل أشهر وسط العجب، والتعجب، إنه عندما ينصرف إلى المسألة، فسوف يحلها في 24 ساعة. الحقيقة أن الرجل قدم نفسه لنا بوصفه صانع عجائب، وليس بوصفه صانع سلام. إنه شخص متخيَّل مثل «بياع الخواتم» في المسرحية الرحبانية. وسوف ترون. ولكن هل الوقت وقت عجائب، والكرة من تحت هذا العالم لا تعرف في أي اتجاه تدور؟ لا يوجد شيء بعيد، أو مستبعد عند «الرئيس الطائر». وعندما تهبط الطائرة الرئاسية، وتطفئ محركاتها، لكي تكون على استعداد للإقلاع الفوري في الرحلة التالية، بعد الإعلان عن نبأ التفاوض بين موسكو وكييف بساعة، كان البيت الأبيض يبلغ رؤساء أوروبا بالأمر. سوف يكون هذا شيئاً تاريخياً مثل تلك المؤتمرات التي أعطت أسماءها سلام العالم. وعلى الذين شككوا في جديّة الرجل أن يسارعوا إلى الاعتذار بطريقة ما. لا يكف عن العمل، ولا يكف عن التحدث، ولا يكف عن السفر، ولا يكف عن الوعد بحل القضية التالية... هذا لا يعني أن كل شيء قد انتهى، لكن بالتأكيد، كل شيء قد بدأ. والمسائل ليست بهذه السهولة الرومانسية، لكن الحلول خلال 24 ساعة أصبحت على الطاولة. القول إن حل النزاع الأوكراني-الروسي ممكن خلال 24 ساعة يعارض كل منطق. ولذلك، سوف يصر عليه.
السوسنة
منذ 17 ساعات
- سياسة
- السوسنة
بياع الخواتم
مساء الاثنين الماضي، موعد نشرات الأخبار الرئيسة في كل مكان، ذَهلَ المذيعات وهنَّ يقدمنَ للمشاهدين، الذين سوف يذهلون بدورهم، نبأ غير متوقع: الرئيس الأميركي دونالد ترمب يعلن أن التفاوض حول نهاية الحرب الروسية–الأوكرانية، سوف يبدأ فوراً.شيء شبيه بإعلان الاتفاق على التفاوض حول هدنة الحرب العالمية. قطار ترمب السريع يتوقف فجأة عند أخطر نزاع عسكري يمزق أوروبا منذ ثلاث سنوات. ومهندس (قائد) القطار هو الرجل الذي كان يقول قبل أشهر وسط العجب، والتعجب، إنه عندما ينصرف إلى المسألة، فسوف يحلها في 24 ساعة. الحقيقة أن الرجل قدم نفسه لنا بوصفه صانع عجائب، وليس بوصفه صانع سلام. إنه شخص متخيَّل مثل «بياع الخواتم» في المسرحية الرحبانية. وسوف ترون.ولكن هل الوقت وقت عجائب، والكرة من تحت هذا العالم لا تعرف في أي اتجاه تدور؟ لا يوجد شيء بعيد، أو مستبعد عند «الرئيس الطائر». وعندما تهبط الطائرة الرئاسية، وتطفئ محركاتها، لكي تكون على استعداد للإقلاع الفوري في الرحلة التالية، بعد الإعلان عن نبأ التفاوض بين موسكو وكييف بساعة، كان البيت الأبيض يبلغ رؤساء أوروبا بالأمر. سوف يكون هذا شيئاً تاريخياً مثل تلك المؤتمرات التي أعطت أسماءها سلام العالم. وعلى الذين شككوا في جديّة الرجل أن يسارعوا إلى الاعتذار بطريقة ما. لا يكف عن العمل، ولا يكف عن التحدث، ولا يكف عن السفر، ولا يكف عن الوعد بحل القضية التالية... هذا لا يعني أن كل شيء قد انتهى، لكن بالتأكيد، كل شيء قد بدأ. والمسائل ليست بهذه السهولة الرومانسية، لكن الحلول خلال 24 ساعة أصبحت على الطاولة. القول إن حل النزاع الأوكراني-الروسي ممكن خلال 24 ساعة يعارض كل منطق. ولذلك، سوف يصر عليه. Page 2 Page 3 Page 4
سودارس
منذ 2 أيام
- صحة
- سودارس
إسحق أحمد فضل الله يكتب: ( .. كتابات .. ومعناها)
أحبابي لم أكتب لكم منذ شهور لأنني كنت في المستشفى .... للقيء المهلك ... فأنا حامل .... وصديقي تركني بعد أن عرف أنني حامل .. والحمل لم يكن خطراً قبل أصابتي بضعف القلب .... وضعف القلب كان سببه هو مرض السكري .... والضعف الشديد والضعف سببه هو سوء التغذية فقد أهملت نفسي منذ أن طردت من مبنى الداخلية و.... أحبابي.... في الحقيقة هي أننى لست حاملاً ... ولم يكن لي صديق ... ولا أنا دخلت المستشفى فأنا لا أشكو من أي مرض كل ما في الأمر هو أنني رسبت في الامتحان .. والسلام لابد إنك أنت القاريء قد تنفست مستريحاً بعد السطر الأخير.... مثلما تنفست الأم والأم يقيناً تنفست في راحة بعد السطر الأخير وهي تقول إن كل امتحانات الدنيا (طايرة) ما دامت البنت بخير البنت الذكية تجعل والديها يشعران بقيمة الأشياء ... ودرجة كل شيء في الأهمية... ونحن أيضًا .. نحن الآن تحت دمار واسع لكن من عرف الدمار الذي أصاب الناس والمدن بعد الحرب العالمية يعرف أننا بخير (2) وشيء يجري الآن ... وتفسيره ومنذ أسابيع .. مواقع الشبكة تجلب حكاية بعد حكاية وتجلب صاحبها ليحكي ... مطولاً ... ومحشوًا بالإثارة وآخرهم من يسمى العميد الشافعي والذي يقول إنه ممن حكم عليه بالإعدام في إنقلاب رمضان (ضد الأنقاذ) ويحكي (مهزلة) المحاكمات دخول المتهمين .. ويا فلان أنت متهم بكذا وحكمت عليك المحكمة بالإعدام ... و.... نفذ ولم يقل كيف عرف .. وهو يجلب منفرداً... ولا كيف كان النقاش معه يمتد... ولا كيف نجا وأخر .. وحديث متفجر عن عبقرية محمود محمد طه ... الذين إنفرد بمعرفة دين الله وثالث وحديث عن أن الإسلام شيء يختلف ... وأن ماعندنا ليس هو الإسلام وعاصفة الأحاديث هذه ما يصنعها هو أنه لابد من شيء يجذب الناس بعيداً عن إكتساح الجيش السوداني لخنازير المليشيا ... الإكتساح الذي يقترب من الضربة الأخيرة ... والصراخ الذي يحتج على إذلال قنصليتنا في دبي ليس صراخاً سودانياً الصراخ هذا هو شيء من (الكورس) ذاته .... كورس جرجرة الإنتباه بعيداً عما يحدث فى دارفور.... (3) الحملة التي تخرج بكل قميص / والتي تعرف أن السوداني يغضب .... ويلفته الغضب ... لكل شيء يصيب إسلامه/ الحملة هذه تأتى بمن يتربع ... ودون مناسبة ... يطلق طربه الهائل .. لأن الفردوسي العظيم (أنقذ) إيران من اللغة العربية المذلة .. ووو ودستوفسكي يقول لصاحبه وهو يحاوره عن بعض الناس: لما عرفته .. عرفت لما خلق الله جهنم. إسحق أحمد فضل الله script type="text/javascript"="async" src=" defer data-deferred="1" إنضم لقناة النيلين على واتساب مواضيع مهمة ركوب الخيل لا يناسب الجميع؟ أيهما أصعب تربية الأولاد أم البنات؟ جسر الأسنان هل تعقيم اليدين مفيد؟ الكركم والالتهابات أفضل زيوت ترطيب البشرة
نافذة على العالم
١١-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- نافذة على العالم
ثقافة : التنسيق الحضاري يدرج اسم "محمد يوسف موسى" في مشروع حكاية شارع بمدينة نصر
الأحد 11 مايو 2025 05:45 مساءً نافذة على العالم - أدرج الجهاز القومى للتنسيق الحضارى، برئاسة المهندس محمد أبو سعدة، اسم المفكر محمد يوسف موسى، فى مشروع حكاية شارع، حيث تم وضع لافتة تحمل اسمه وكل المعلومات على أحد الشوارع بمنطقة مدينة نصر. ولد "محمد يوسف موسى" بمدينة "الزقازيق" بالشرقية في يونيو 1899، وقد بدأ حفظ القرآن وهو صغير، حتى أتم حفظه وهو في الثانية عشر من عمره. التحق بالأزهر الشريف، ونال الشهادة العالمية عام 1925. عين محمد يوسف موسى مدرسًا بمعهد الزقازيق، لكنه فصل بعد ثلاث سنوات، لسقوطه في الكشف الطبي بسبب ضعف بصره، وكان هذا الاجراء واردًا ومعتادًا في تعامل الحكومة مع الموظفين، لذلك اتجه إلى تعلم اللغة الفرنسية لتكون وسيلته لدراسة الحقوق والاشتغال بالمحاماة. وقد تمكن من اتقان الفرنسية بسرعة، ومن ثم فإنه اشتغل بالمحاماة الشرعية متدربًا في مكتب "محمد بك عز العرب" المحامي الشرعي الشهير، وسرعان ما أصبح محاميًا لامعًا. ولما تولى الشيخ "محمد مصطفى المراغي" مشيخة الأزهر في المرة الثانية عين محمد يوسف بالأزهر الشريف عام 1937، وترك المحاماة مع ما هو معروف عن دخلها العالي ليعمل بالأستاذية الازهرية، وقد عين أولًا مدرسًا في معهد طنطا، وسرعان ما اختير في عام 1938 مدرسًا بكلية أصول الدين، حيث درّس فيها الفلسفة والأخلاق بمنهج جديد لم يكن معروفًا ولا مألوفًا في الأزهر من قبل، وأخذ يكتب في المجلات الثقافية الشهيرة عن المجالات العلمية والتعليمية وإصلاح الأزهر والتعليم والإصلاح الفقهي، كما بدأ يترجم عن الفرنسية بعض الدراسات الخاصة بتاريخ الفلسفة في الشرق والغرب. وفي صيف 1938 سافر محمد يوسف إلى فرنسا للاتصال بأساتذة الفلسفة في جامعة باريس من أجل الدراسة للحصول على درجة الدكتوراة في الفلسفة، وهناك ساعده المستشرق الفرنسي 'ماسينيون'، واتفق معه على خطة الدراسة والبحث، وفي عام 1939 سافر محمد يوسف إلى فرنسا لكنه سرعان ما عاد بسبب اندلاع الحرب العالمية واتصل بالشيخ 'مصطفى عبد الرازق'، وكان آنذاك أستاذًا للفلسفة بكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليًا). وبعد أن انتهت الحرب العالمية الثانية نال محمد يوسف إجازة دراسية من وظيفته في الأزهر بدون مرتب وسافر على نفقته الخاصة. وبعد ثلاث سنوات من الدراسة والبحث في جامعة السوربون حصل محمد يوسف موسى على درجة الدكتوراة من عن 'الدين والفلسفة في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط'؛ وقد ناقشته كما هو الحال في دكتوراه الدولة لجنة خماسية رأسها العلامة 'ليفي بروفنسال'، وبذلك حقق محمد يوسف السبق في أن يكون أول أزهري ينال هذه الدرجة العلمية الممتازة في ذلك الزمن الوجيز. ومن الجدير بالذكر أن الدكتور 'طه حسين' حرص على حضور مناقشته لهذه الدرجة. بعد حصوله على الدكتوراة انتدبه الأزهر لقضاء شهرين في رحلة علمية بإسبانيا وبلاد المغرب العربي للاطلاع على نفائس التراث الإسلامي في الفلسفة والعلوم الإسلامية المختلفة. كان الدكتور طه حسين قد عرض على الدكتور محمد يوسف الانتقال للتدريس بجامعة القاهرة، لكنه آثر البقاء في الازهر، وفي 1952 أعلنت جامعة القاهرة عن وظيفة أستاذ مساعد للشريعة الإسلامية فتقدم لها، وفي 1955 انتقل لجامعة عين شمس ليشغل درجة أستاذ كرسي الشريعة، وليخلف في هذا الكرسي الدكتور عبد للرحمن تاج الذي عين شيخا للأزهر في 1954 وبقي الدكتور محمد يوسف أستاذًا ورئيسًا لقسم الشريعة في حقوق عين شمس حتى أحيل للتقاعد في1959. انتدب محمد يوسف ثلاث مرات لتدريس الشريعة الإسلامية في كلية الحقوق بجامعة الخرطوم فأضفى على هذه الدراسات الطابع الإسلامي والعربي والجاد، وفرض في قانون الكلية ألا يتولى الامتحانات والتدريس إلا أساتذة الشريعة المسلمون، وقد اتصل محمد يوسف بوجوه الحياة السياسية في السودان وكان السيد 'عبد الرحمن المهدي' حفيا به وباستقباله. وفي عام 1960 عرض عليه وزير الأوقاف 'أحمد طعيمة' التعاون معه مستشارًا للوزارة فقبل، وبذل جهدا كبيرًا بدأه بالمساعدة في التخطيط لإصدار تفسير عصري للقرآن الكريم، وكتاب فقهي موحد، وإصدار مجلة (منبر الإسلام)، كما كان له دور بارز في تأسيس العملين الكبيرين الذين تمّا في عهد الوزير طعيمة؛ وهما مؤسسة الزكاة والمصحف المرتل بيد أنه ترك مسئوليته في وزارة الأوقاف عندما تولاها الدكتور "محمد البهي". كان الدكتور محمد يوسف موسى شعلة من النشاط في الحياة العامة والصحفية، وكان من دعاة إصلاح الأزهر وإصلاح التعليم، وفتح باب الاجتهاد، وكان مشتبكًا مع الحياة الثقافية بذكاء واحترام وإنصاف، وعلى سبيل المثال فإنه حين نقد الدكتور 'محمد نجيب البهيتي'، أستاذ الأدب العربي في الجامعة الأمريكية، الدكتورة 'عائشة عبد الرحمن' بقسوة فإنه تصدى له وأثبت له تجاوزه في حق الأدب والنقد. اختير الدكتور محمد يوسف موسى خبيرًا في لجنة الفلسفة بالمجمع اللغوي بالقاهرة، وقد رشحه لها أستاذه ماسينيون، وظل بعد عودته من فرنسا يشارك في أعمال هذه اللجنة، وقد رشح لعضوية المجمع إلا أن الزمن لم يسعفه بالفوز. وكان الدكتور محمد يوسف من مؤسسي جماعة الأزهر الشريف للنشر وقد رأس هذه الجماعة التي قدمت أعمالا قيمة، كذلك شارك بنشاطه المتقد في لجان إصلاح التعليم في وزارة التربية والتعليم وفي أنشطة إصلاح الأسرة في وزارة الشئون الاجتماعية. كما كان من أصحاب البرامج الثابتة في الإذاعة، وكان يتولى أيضًا تقديم البرامج الدينية في الإذاعة الموجهة. وقد ظل الدكتور محمد يوسف يمارس نشاطه حتى تفاقم عليه مرض السكر فكان يُملّي على من يسجل خواطره. وقد نجح الدكتور محمد يوسف في كتابه 'أحكام الأحوال الشخصية في الفقه الإسلامي' أن يلخص بعض ما تأخذ به المحاكم الشرعية في السودان، وهو مجال لم يتعهده المصريون بدراستهم ولا يزالون يهملون تعهده بالمقارنة اكتفاء بما يعرفونه عن بلادهم، وقد أشار في كتابه عن تاريخ الفقه إلى أن العلامة الدكتور السنهوري هو الذي أشار عليه بكتابة تاريخ الفقه الإسلامي، ولهذا فإنه أهدى إليه هذا الكتاب بحروف المطبعة، وهذا الكتاب لم يؤرخ للفقه الإسلامي في كل العصور، وإنما أرّخ فقط لعصر الاجتهاد الأول. وقد ظل الدكتور محمد يوسف يعمل بالإفتاء حتى يوم وفاته، إذ ترك على مكتبه فتاوى وإجابات للشعوب الأفريقية الآسيوية أذيعت بعد وفاته. وفي مجال التراجم درس الدكتور محمد يوسف حياة اثنين من الفلاسفة هما ابن سينا وابن رشد فقد كان من الذين عنوا بتراجم الفقهاء الكبار وله ترجمتان مشهورتان لأبي حنيفة وابن تيمية، وكان على سبيل المثال يرى أن الاتجاهات العامة في فقه أبي حنيفة هي التيسير في العبادات والمعاملات ورعاية جانب الفقير والضعيف وتصحيح تصرفات الإنسان بقدر الإمكان ورعاية حرية الإنسان وإنسانيته ورعاية سيادة الأمة متمثلة في الإمام. كتب الدكتور محمد يوسف في مجلات الأزهر والرسالة والمسلمون والمجلة، وتضمنت بعض مقالاته نقدًا حيًا لمؤلفات معاصرة تاريخية أو أدبية وفقهية وفلسفية. مؤلفاته: جمعت كتابات الدكتور محمد يوسف موسى ومؤلفاته ومقالاته ما بين الأخلاق والشريعة وعلم الكلام والترجمة والتحقيق، ثم المؤلفات الإسلامية العامة. بعض هذه المؤلفات ترجم عن الفرنسية في الفلسفة والشريعة، ومنها بحث في الفرنسية نشره 1995 بالقاهرة في عدد خاص بذكرى ابن سينا، بالإضافة إلى رسالة الدكتوراه التي كتبت بالفرنسية ثم ترجمها بعد ذلك إلى العربية. مؤلفاته في الفقه: أحكام الأحوال الشخصية في الفقه الإسلامي، الأموال ونظرية العقد في الفقه الإسلامي مع مدخل لدراسة الفقه وفلسفته،ـ التركة والميراث في الإسلام مع مدخل في الميراث عند العرب واليهود والرومان (وهي محاضرات ألقاها في معهد الدراسات العربية)، التشريع الإسلامي وأثره في الفقه الغربي، الفقه الإسلامي وهو في قسمين يتضمن أولهما نظرية الفقه الإسلامي (التعريف به، أهم المذاهب، أصول الفقه، مستقبل الفقه) والثاني مخصص لدراسة نظام المعاملات في الإسلام من خلال ثلاثة فصول: الحق وصاحبه، والمال والمالك، والعقد وقواعده. الفقه في عصر نشأة المذاهب، المدخل لدراسة الفقه الإسلامي وهو صورة من المدخل في كتابه الأول الفقه الإسلامي. توفي الدكتور محمد يوسف موسى في 8 أغسطس 1963، عن أربعة وستين عامًا، أمضاها في العلم والتعليم والتأليف والدعوة إلى الوسطية والتجديد.
مصرس
١٠-٠٥-٢٠٢٥
- أعمال
- مصرس
الولايات المتحدة والصين تبدآن جولة مفاوضات في جنيف، فلماذا الآن؟
من الممكن أن تشهد الحرب التجارية بين الولايات المتحدة والصين انفراجًا في ضوء نتائج محادثات اليوم بين، أكبر اقتصادين في العالم، في جنيف بسويسرا. ويجتمع كبار مسؤولي التجارة من كلا البلدين اليوم السبت، في أول لقاء رفيع المستوى منذ أن فرض الرئيس الأمريكي دونالد ترامب رسومًا جمركية على الصين في يناير الماضي.وردت بكين على الفور حينها، وتطور الأمر إلى مواجهة مشحونة بين البلدين، حيث فرض كل منهما رسومًا جمركية على الآخر، وصلت إلى 125%، بينما وصلت نسبة الرسوم على بعض الواردات الصينية إلى الولايات المتحدة إلى 245 %.ويجلس الطرفان على طاولة المفاوضات حول الرسوم بينهما، على الرغم من التصريحات المتبادلة في الأسابيع الماضية. فلماذا الآن؟حفظ ماء الوجهرغم جولات متعددة من الرسوم المتبادلة الانتقامية، أظهر الطرفان رغبة في كسر الجمود، لكن لم يتضح من سيتراجع أولًا.يقول ستيفن أولسن، الزميل الزائر في معهد "يوسف إسحاق" بسنغافورة ومفاوض تجاري أمريكي سابق، إن "كل طرف لا يريد أن يبدو وكأنه تراجع، لذلك قرر الطرفان أن التفاوض ممكن دون أن يظهر أي منهما ضعيفًا".ولكن وزارة الخارجية الصينية أكدت، أن "المحادثات تُعقد بطلب من الولايات المتحدة"، بينما صوّرت وزارة التجارة الجلوس على طاولة التفاوض وكأنه استجابة لنداءات الشركات والمستهلكين الأمريكيين.أما إدارة ترامب، فتؤكد أن "الصين تريد بشدة التوصل لاتفاق بسبب انهيار اقتصادها"، وقال ترامب: "يدّعون أننا من بادر؟ عليهم مراجعة ملفاتهم".لكنه خفف نبرته لاحقًا بقوله: "من اتصل أولًا؟ لا يهم. ما يهم هو ما سيحدث داخل غرفة المفاوضات".وتأتي المحادثات بالتزامن مع زيارة الرئيس الصيني شي جين بينج، إلى العاصمة الروسية موسكو، حيث شارك كضيف شرف في عرض النصر بمناسبة الذكرى ال80 للانتصار في الحرب العالمية الثانية.ويمثل وقوف بينج بجانب قادة من الجنوب العالمي، رسالة إلى واشنطن مفادها أن الصين تملك بدائل تجارية، وتطرح نفسها كقوة قيادية عالمية بديلة.الضغوط تتصاعدويتمسك الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، بأن الرسوم ستقوّي أمريكا، بينما تعهدت بكين ب"القتال حتى النهاية"، لكن الواقع أن الطرفين يعانيان.إذ تراجع الإنتاج الصناعي في الصين، ووصل النشاط الخدمي لأدنى مستوى له منذ 7 أشهر، بحسب بيانات حكومية ومسح أجرته وسيلة إعلام صينية.كما أن مُصدّرو الصين يعانون من تكدّس البضائع، في ظل بحثهم عن أسواق بديلة.ويقول بيرت هوفمان من جامعة سنغافورة، إن "الصين تدرك أن الاتفاق أفضل من لا اتفاق، لذا قررت تبني نهج براغماتي وبدء المحادثات".ومن ناحية أخرى، تسببت الرسوم الجمركية في انكماش الاقتصاد الأمريكي لأول مرة منذ 3 سنوات، وعبّر أصحاب الأعمال عن مخاوفهم من انهيار سلاسل التوريد.وحتى ترامب أقرّ بتأثر المستهلك الأمريكي، قائلًا إن الأطفال الأمريكيين "قد يحصلون على دميتين بدلًا من ثلاثين، وقد تدفع العائلة ثمنًا أعلى".وتراجعت شعبية ترامب بسبب مخاوف التضخم والركود، حيث يرى أكثر من 60 % من الأمريكيين أنه يركز بشكل مفرط على الرسوم الجمركية.ماذا بعد؟رغم التفاؤل، فإن التوصل إلى اتفاق سريع ليس متوقعًا.ويرى بيرت هوفمان من جامعة سنغافورة، أن المحادثات الحالية ستكون لمجرد "التواصل" وتبادل المواقف، وربما لوضع أجندة لجولات قادمة، وقد تستغرق المفاوضات أشهرًا كما حدث خلال ولاية ترامب الأولى.وحتى اتفاق "المرحلة الأولى" الذي تم توقيعه عام 2020، لم يتناول القضايا المعقدة كدعم الصين الحكومي.ويضيف ستيفن أولسن، المفاوض التجاري الأمريكي السابق، أن أفضل ما يمكن أن ينتج هذه المرة هو "نسخة موسعة من اتفاق المرحلة الأولى"، تتناول ملفات أكثر حساسية مثل تجارة الفنتانيل والعلاقات مع موسكو.لكنه يحذر من أن الخلافات الهيكلية لن تُحل قريبًا، وأن "جنيف ستنتج فقط بيانات عامة عن حوارات صريحة، ورغبة الطرفين في الاستمرار بالمحادثات".
