أحدث الأخبار مع #الحسنالبصري
نافذة على العالم
منذ يوم واحد
- منوعات
- نافذة على العالم
أخبار مصر : حث عليهما النبي.. نعمتان من لم يغتنمهما يخسر ويندم كثيرًا
الأربعاء 21 مايو 2025 11:00 صباحاً نافذة على العالم - قالت وزارة الأوقاف المصرية، إن الفراغ باب للشهوة فإشغله بالطاعة فالطاعة تغلق أبواب الشهوة. نعمتان مغبون فيهما الكثير من أعظم النعم التي يتقلب فيها المرء، ويغفل كثيرون عنها: نعمة الفراغ ،فقد تمر بالإنسان أوقات يكون فيها في فراغ ، فلا يدرك قيمة هذه النعمة، ولا يحسن استغلالها؛ ولذلك اهتم الإسلام ببيان قيمة الوقت، والتذكير بهذه النعمة، والحث علىٰ حسن استغلالها ،كما أيقظت نصوصُ القرآن والسنة في المرء الإحساس بقيمة الزمن؛ فأقسم المولىٰ جل شأنه في أكثر من موضع بالوقت، وأجزاء من الزمن لينبه علىٰ أهميته. نعمة الصحة والفراغ وذكَّر القرآن مرارًا وتَكرارًا بقيمة الوقت، وتقلُّب الليل والنهار،كما صرَّح النبيُّ ﷺ ببيان هذه النعمة، منبهًا علىٰ غفلة كثيرين عنها؛ فقال ﷺ:«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالفَرَاغُ» [صحيح البخاري]. وقد ينهمك الإنسان في شئون حياته أوقات الضيق والشغل، فيتمنىٰ وقت الفراغ والسعة؛ لتسكن نفسه، ويرتاحَ بدنه، أو ليأنس بأهله ويؤنسهم، أو ليقضي شئونًا أخرىٰ لم يتمكن منها وقت شغله، أو ليتزود في هذا الوقت من الأعمال الصالحة. وأن من توفيق الله تعالىٰ له أن يستغل هذا الفراغ إذا حصل، وأن يصنع فيه ما كان يرجو، ويبذل جهده في اغتنامه واستغلاله أحسن استغلال؛ مقتديًا في ذلك بالنبي ﷺ وأصحابه والتابعين رضي الله عنهم، والناجحين الذين يستثمرون أوقات فراغهم؛ قال الحسن البصري رحمه الله: (يا ابن آدم، إنما أنت أيام، كلما ذهب يوم ذهب بعضك!). فينبغي علىٰ الإنسان أن يستغل أوقات فراغه فيما يعود عليه بالنفع في دينه ودنياه وأخراه؛ قال ﷺ: «اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابَك قبل هَرَمك، وصحتك قبل سَقَمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك» [الحاكم في المستدرك]. 3 أمور من امتلكهم فقد حيزت له الدنيا بحذافيرها الانسان وهو معافي يتمني كل شئ في الدنيا لكنه عندما يمرض يتمني أمر واحد فقط وهو 'العافية'، فالعافية لا يعدلها شئ من نعم الدنيا، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال (( من اصبح منكم آمن فى سربه معافا فى بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها))، ذكر 3 أمور وهم .. 1- آمن في سربه 2- معافا في بدنه 3- عنده قوت يومه فقد حيزت له الدنيا بحذافيرها، فاللهم انا نسالك العفو والعافيه في دينا ودنيانا وعاقبه امرنا. اللهم احفظنا واهلينا من كل مكروه وسوء واشف كل مريض.
موقع كتابات
منذ 4 أيام
- سياسة
- موقع كتابات
التطبيل والغلو والمدح
كثرت في الاونه الاخيره واصبحت ظاهره اجتماعيه غير مبرره مقززه في كركوك علي صفحات التواصل الاجتماعي قال الحسن البصري: 'تولّى الحجاج العراق وهو عاقل كَيّس، فما زال النّاس يمدحونه حتى صار أحمق طائشًا سفيهًا'. التطبيل الاجتماعي هو مصطلح يشير إلى الغلوّ في المدح للأفراد والشيوخ والنواب والمسئولين الاداريين دون النظر إلى الحقائق الموضوعية، حيث يتم استخدامه لتلميع صورة مسؤول ما، أو تسويغ قرارات معينة. وهناك أسباب تدعو إلى التطبيل، منها التقرّب من مسؤول وكسب ودّه، أو الطمع بمنصب أو مال غنيّ، أو اتّقاء شرّ ذي نفوذ، فالتطبيل نفاق من أجل تحقيق مصلحة، أو درء مفسدة، فالمطبِّلون يعملون على توظيف نفاقهم للحصول على مكاسب شخصية، فنجدهم دائمًا يردّدون عبارات كاذبة و منمّقة تولِّد لدى المسؤول القناعة التامة بصوابية قراراته وسياسته وتوجّهاته، فيذهب نحو ترسيخها ومواصلتها ويستبسل في الدفاع عنها، وإرفاقها بمسوِّغات المطبِّلين من حوله المدافعين عنها. ويمكن أن يكون التطبيل لضغوط اجتماعية أو سياسية تدفع الأفراد إلى التطبيل ولو كانوا غير مقتنعين، بالحكام وتجاربنا مع السابقين الذين اسقطهم النفخ والكذب والدجل من وراء التطبيل والتفخيم والعباده ونلاحظ أن غالب المطبِّلين هم من بعض المثقفين واعلامين معروفين تجارتهم المدح الكاذب والاطراء المزيف من حاصدي المال ولكل مسئول او شيخ حسب الظروف والوقت والدفع ، فإذا جاز -فرضًا- أن يتملّق صغار القوم وأدناهم لصاحب السلطة، فيمسحون ما شاؤوا من الأجواخ، فإنه من غير المتصوّر أن يفعل ذلك المثقفون وأصحاب الرأي وأدعياء الاعلام من أجل الوصول إلى صاحب السلطة والتقرب منه. وشعار المطبّلين 'التطبيل لمن يدفع أكثر'، لا قناعات سياسية ولا مبادئ أخلاقية، إنه الهوان واللّهث وراء المال والجاه يتنقّلون من حضن إلى حضن، فمن يدفع لهم أكثر، أو يعدهم بمنصب أكبر، يحظ بقربهم، فتراهم يطبّلون لجهة ما لمنفعة، ويهجون خصومهم، فإذا صارت مصلحتهم مع خصومهم تراهم يهجون من كانوا يطبّلون لهم، ويطبّلون لخصومهم!! : نصيحه في سبيل الله لا يغرّنكم اجتماع المطبّلين من حولكم، فهم مارسوها سابقا لقاء المال الا ماندر وهاهم نفس الوجوه يمارسونها بكل براعه وفن تمرسوا عليها فهؤلاء ممن لا يعرفون الولاء، وليسوا أهلًا للانتماء، وإنما هم عبيد منتفعون، لا قيم عندهم ولا مبدأ، يلهثون وراء المال والمنصب، .التطبيل هو الذي ذكره النبي في قوله: 'إذا رأيتم المدّاحين فاحثوا في وجوههم التراب'لتطبيلمثلة على التطبيل: وللتطبيل في تاريخنا أمثلة كثيرة، منها:
المدينة
١٠-٠٥-٢٠٢٥
- صحة
- المدينة
أسرع طريقة لعلاج الحزن والتوتر!
#ناصية:عندما أشعر بالتعب، أو أدخل دائرة الحزن، أو الضيق، أو الغضب، أقوم بعلاج سريع وأظن -وليس كل الظن إثمًا- أنَّه أسرع علاج في التاريخ يستطيع أنْ يخرجني من الدائرة التي أنا فيها.إنَّني ببساطة آخذ الورقة والقلم، وأحاول أنْ أكتب عشر نِعَم أتمتع بها، وأظن أنَّ كل واحد منا لديه «آلاف النعم»، وهذا العلاج استوحيته من القرآن الكريم، الذي نص وخص «إحصاء النعم»، ومن ترك الإحصاء أو غفل عنه، فقد يدخل في دائرة «الظلوم الكفَّار».. قال تعالى: (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ).إنَّني عندما أكتب العشرة، أشعر مباشرة وبشكل فوري بالارتياح النسبي، وتستمر عمليَّة الارتياح حتى تزول الدائرة الضيِّقة التي كنت أعيش فيها!يا قوم؛ إنَّ تذكُّر النعم -لاسيَّما وقت الشدائد والمصاعب- من صفات الإنسان الواعي العاقل «المنصف»، أمَّا الإنسان «الكنود» فهو الذي ينسى النعم ويعد المصائب..وقد قال تعالى: (إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ)، والكنود كما يقول الإمام الحسن البصري -رحمه الله-: الذي يعدُّ المصائب وينسى النعم!إنَّ تعداد النِّعم واستشعار تفضُّل الله بها يُعدُّ بابًا من أبواب شكر النعمة، وقد قال الله تعالى لنبيه -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-: (وَأمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ).والمراد بالتحدُّث بالنعم -كما قال بعض المفسرين-: استشعار تفضُّل الله بها على عباده.روى الإمام الطبري في تفسيره عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أبي نضرة العبدي قال: «كان المسلمون -ويعني بذلك الصحابة حيث أدرك عددًا منهم- يرون أنَّ مِن شُكرِ النِّعَم أنْ يُحَدِّثَ بِهَا».ومعنى التحدُّث بها: أي على وجه الاستشعار أنَّها من الله، فيقول على إثر النعمة: أنعم الله عليَّ بكذا، ويسَّر لي كذا، وتفضَّل عليَّ بكذا؛ فإنَّ هذا باب من أبواب شكر المنعِم -جلَّ وعلا-.إنَّ شكر النعمة من أسباب حفظها وبقائها ودوامها، والضد بالضد، يقول الله -عزَّ وجلَّ-: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ).وفي الأدب المفرد، من دعاء عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- كان يقول: «اللهَّم اجعلنَا شاكرِينَ لنعمتِكَ، مُثنِينَ بهَا، قائلِينَ بهَا، وأتممهَا علينَا».أكثر من ذلك، قال الحسن البصري -رحمه الله-: «إنَّ اللهَ ليمتِّعُ بالنِّعمة مَا شاءَ، فإذَا لم يُشكر عليهَا قلبهَا عذابًا».وقال ابن القيم -رحمه الله-: «الشكر هو: الحافظ، الجالب؛ لأنَّه يحفظُ النعم الموجودة، ويجلبُ النعم المفقودة».حسنًا... ماذا بقي؟!بقي القول: اللهَّم اجعلنَا ممَّن يتحدَّثُون بالنعم ويعدُّونَها ويعرفُون قدرَهَا ومكانتَهَا، ثمَّ يشكرُونَها.#قاله_العرفج
بوابة ماسبيرو
٠٣-٠٥-٢٠٢٥
- منوعات
- بوابة ماسبيرو
من أقوال السلف الصالح حول بر الوالدين
إن بِرُّ الوالدين من أعظم العبادات ، وأجلِّها عند الله عز وجل وعند رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإذا نظر العاقل بعين الحكمة وجَد أن الوالدين هما أصلُ العبد، وسببُ وجوده بعد تقدير الله عز وجل، وبذلَا من أجل تربية أولادهما كلَّ غالٍ ونفيس، فلا يُعقل بعد ذلك أن يُعاملا إلا بكل إكرام واحترام وتقدير. وفي هذا الصدد ، سلط برنامج (سُئل فأجاب) الضوء على عدد من أقوال السلف الصالح حول بر الوالدين ، ومنها قول التابعي الجليل سفيان بن عيينة رحمه الله : "من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالى ، ومن دعا لوالديه في أدبار الصلوات فقد شكر لهما ". وتابع البرنامج : سُئل التابعي الكبير الحسن البصري رحمه الله عن بر الوالدين؟ فقال: "أن تبذل لهما ما ملكت، وأن تطيعهما فيما أمراك به، إلا أن يكون معصية". يذاع برنامج سُئل فأجاب يوميًا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم ، تقديم الإذاعي د.محمد مصطفى يحيى .
صحيفة سبق
٠٢-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- صحيفة سبق
القواعد العرفجية الصباحية ..!
اعتادت أسرة #العرفج السنابية على مصافحتهم كل صباح بالتفاؤل المرتكز على حسن الظن بالله، والانطلاق أول النهار في دروب الإيجابية المعتمدة على معطيات هذا الوطن العظيم والصحة التي تعم البدن والخيرات التي تأتي من كل حدب وصوب، ولو نظرنا إلى الأمن الذي نحن فيه والصحة التي نتمتع بها والطعام الذي نجده في كل زاوية، لكان هذا كافياً لجعل صباحاتنا عامرةً بالحب والأمل والعمل. نعم .. لقد عوَّدتُ أسرتي السنابية على #قواعد_العرفج_الصباحية ، وهي خمس قواعد لو تدبرها الإنسان كل يوم لانتقل من الحسن للأحسن ومن الجميل للأجمل، ونظراً لأن الناس يطلبون هذه القواعد بين فترة وأخرى، قررت أن أكتبها وأنشرها في صحيفة #سبق الغرّاء حتى تبقى في عهدة الشبكة العنكبوتية إلى يوم القيامة، وقد صغتها في هذه #الناصية التي أستحضرها في كل صباح: أمامنا أربع وعشرون ساعة، ماذا سنصنع بها؟ وتأكّدوا أن هذا اليوم محسوب من عمرنا. وصدق الإمام الحسن البصري -رحمه الله- حين قال: "إنما أنت أيام مجموعة، كلما مضى يوم مضى بعضك". هذا اليوم هو أول يوم من حياتنا الباقية ولابد أن نفرح ونسعد به، ولو افترضنا أن كل إنسان بقي له 20 سنة من عمره، فهذا هو أول يوم منها... ولذلك يقول الأديب مصطفى المنفلوطي: رحمك الله يا أبي كنت تقول لي لا تجعل طموحك لسعادة الغد يُلهيك عن حمد الله على نعمة اليوم.. الإنسان دائماً يزهد في سعادة يومه ويلهو عنها بما يتطلّع إليه من سعادة غده، فإذا جاء غده اعتقد أن أمسه كان خيراً من يومه، فهو لا ينفك شقيّاً في حاضره وماضيه! هذا يومٌ جديد لا علاقة له بهموم الأمس ومتاعب البارحة ولا قلق المستقبل، لذلك علينا أن نعامله كضيف جديد ولا نحمّله متاعب الأمس وشجون البارحة، لذلك يقول الحسن البصري : اجعل يومك مختلفاً عن أمسك؛ فالأمس ذهب ولابد أن تعيش اليوم وفي بالك أن تضيف إلى البشرية وإلى نفسك وإلى وطنك الكثير ، وقد قال الإمام علي بن أبي طالب : ( من تساوى يوماه فهو مغبون ). حسناً ماذا بقي ؟! بقي القول : يا قوم؛ من الجيد أن نتعامل مع حياتنا كما يتعامل صاحب العمل الذي يدفع راتباً يومياً، بحيث نضع خطة لكل يوم ولا نحمّل الحاضر ذكريات الماضي الأليمة وقلاقل المستقبل العظيمة.
