أحدث الأخبار مع #الصالحين
اليوم السابع
منذ 16 ساعات
- منوعات
- اليوم السابع
محمد مهنا لقناة الناس: الصدق بوابة السير إلى الله ووسيلة النجاة فى الدنيا والآخرة
قال الدكتور محمد مهنا، أستاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر ، إن الصدق ليس فقط خُلقًا من الأخلاق، بل هو أساس الطريق إلى الله سبحانه وتعالى، وعمود مقام الإيمان، وبه تُبنى جميع منازل السائرين إلى حضرة الحق. واستشهد أستاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج "أوصاني الحبيب"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس، بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابًا"، مبينًا أن هذا الحديث يُعد دستورًا قيميًّا وأخلاقيًّا للمؤمنين. وأكد أن الصدق صفة النبيين والصالحين والملائكة، وهو المرتبة التي تلي النبوة مباشرة، مشيرًا إلى قوله تعالى: "ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا". وأوضح أن التصوف كما عبّر عنه العلماء، وعلى رأسهم الإمام زروق، هو "صدق التوجّه إلى الله"، أي أن يسير العبد إلى الله تعالى على بساط الصدق في أقواله، وأفعاله، وأحواله، في عباداته ومعاملاته، بل وفي كل تفاصيل حياته. وأشار إلى أن الله سبحانه وتعالى ميّز الصادقين عن غيرهم، فقال: "ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم"، موضحًا أن الصدق كان سمة سيدنا إبراهيم وسيدنا إدريس، وسيدة نساء العالمين مريم، عليهم السلام جميعًا، وهو دأب الصالحين الذين وصفهم الله بقوله: "رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه".
الأمناء
٠٨-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- الأمناء
تقرير خاص : من يوقف مسلسل العبث بأراضي الأوقاف والمساجد وبأموال الوقف في المحروسة " لحج الخضيرة " ؟
مطالب بإعادة النظر في قضايا فساد مالي بأوقاف لحج قبل حرب 2015 تجاوزت مبلغ المليار استياء وسخط شعبي من استئجار أوقاف لحج مبنى حزب الإصلاح بالحوطة مكتب أوقاف لحج تحت عدسة مجهر معالي الوزير ووكيل لجنة وزارية لتقصي الحقائق ومكافحة الفساد أبرز مهام اللجنة الوزارية النظر في شكاوي المواطنين وتقييم عمل المكتب وفحص الايرادات والعقود والأراضي المنهوبة تشتهـر مدينة الحـوطة عاصمة محافظة لحـج، منذُ زمـن حكم السلاطـين العبدلية بأسم المحروسة بالله تعالى، فقد اشـتهرت المدينة بهذا الأسم الموثق تاريخياً في معظم الوثائق بسجلات المحاكم، إذ يقال إن المدينة كانت محاطة بأولياء الله الصالحين من جميع الجهات الأربع ، وقد كان الناس أثناء زمن الحكم العبدلي يتقـربون إلى الله بالمسارعة بفعل الخيرات في بناء المساجد، وبوقف الأراضي سواء كانت أوقاف أهـلية للذرية أو خيرية بنظر الذرية أو للأولياء، وإذ توجد مجلدات بالمحكمة خاصة بأراضي الأوقاف، حيث قام ملاك الأراضي قبل سنوات طويلة على إيقافها تقرباً إلى الله تعالى من باب العمل الصالح الذي لا ينقطع دنيا وآخرة، وعلى ان يتم العمل بها بموجب شـروط أصحاب الوقف، ومن أشـهر الأوقاف في الحوطة وقف المدرسة المحسنية، الذي هو عبارة عن مساحة واسعة من الأراضي أوقفت لصالح المدرسة التي شيدت في الحوطة بعـهد السلاطين، وهي أراضي وقف واسعة موجودة في محافظة أبين، ويقال ان هذا الوقف الآن مغتصب من قبل آخرين في أبين دون أي خوف من الله تعالى، مع أن طيران التحالف قصف المدرسة المحسنية في حرب 2015 والتي تعد رمـز العلم والثقافة بعهد العبدلي، وتحويلها إلى أكوام طينية تحكي عن تاريخ مجيد وعن نكبة الحـرب بلحج، وللأسف لم يستفد من مردود تلك الأراضي التي أوقفت لصالح المدرسة في إعادة تأهيلها من جديد كمعلم تاريخي بارز، بل ان السلطة المحلية بالمحافظة لم تلتفت إلى هذا المعلم التربوي والتعليمي، بالإضافة إلى أوقاف هذه المدرسة توجد أوقاف عديدة ومتنوعة قام بها الصالحين آنذاك تقرباً إلى الله تعالى لنيل الأجر والثواب دنيا وآخرة ومنها وقف العيدروس، وقف رباط بن علوان بمنطقة الرباط، وقف عتيرة غربي الوهط، وأيضاً وقف الفشلة شرقي تبن، ومع ذلك نجد أن معظم الأوقاف بشكل عام بلحج لم يقم القائمون عليها سواء أوقاف الذرية أو الخيرية بتنفيذ شروط الواقفين إلّا من رحم ربي، وجـزء من المشكلة تنحصر في أن الجهة الرسمية المختصة على الإشراف والحماية لتلك الأوقاف هي من تخالف القانون، والبعض تحول من حامـيها إلى حرامـيها بحسب قول المتضررين، فقد شـهدات أعوام ما قبل حرب 2015 فضائح لموظفين في الأوقاف بالتورط في قضايا فساد مالية، وكانت قضاياهم منظورة أمام النيابة والقضاء بعد ان رفع بها الجهاز المركزي آنذاك لغرض المحاسبة والعقاب، وللأسف يقول مواطنون بلحج إن مسلسل العبث بأراضي الأوقاف والمساجد وبأموال الوقف ما زال مستمراً في المحافظة إلى اليوم، وإن مظاهر الثراء الفاحش برزت بوضوح على بعض الموظـفين . اللجنة الوزارية : مما دفع مؤخراً معالي وزير الأوقاف والإرشاد فضيلة القاضي الدكتور محمد بن عيضة شبيبة، وبمعية وكيل الوزارة لقطاع الأوقاف، الدكتور وضـاح الشبـحي، بتشكيل لجنة وزارية لمتابعة تجاوزات ومخالفات فرع مكتب الوزارة بلحج، وكذا لتقييم مستوى عمل المكتب خلال السنوات من 2015 وحتى 2025م، فقد باشرت اللجنة من قبل الشيخين هـشام عبدالعزيز المحـضار مدير عام المساجد والمقابر في الوزارة، ومحـمد عبدالعـزيز هـائل، مدير عام الأعيان الموقفة بالوزارة، عملهما من خلال النزول في أواخر شهر شعبان 1446هـ، إلى مكتب الوزارة بلحج وما تزال اللجنة إلى اليوم في تنفيذ مهام عملها. مهام اللجنة : وتشير الأوراق الرسمية إلى أن الوزارة استلمت أكثر من 8 شكاوي بخصوص مخالفات وتجاوزات يقوم بها مكتب فرع الوزارة بلحج، وأن الشكاوي في تزايد مستمر، مما أوجد امتعاضا بالوزارة وكذا بالمحافظة، وانطـلاقاً من ذلك تشكلت اللجنة للنظر في محتوى تلك الشكاوي ومتابعة عمل المكتب في الجانب الإداري والمالي، وأراضي الوقـف التي تم نهبها ، ولإيـرادات، والقضايا المرفـوعة للوزارة من قبل عدد من المواطنين، والتعـيينات في المساجد. متابعات أخرى : وتشـــير المعلومات عن قيام اللجنة الـوزارية، بطلب كشف بقضايا الوقف المنظورة أمام المحاكم وفي جميع مديريات المحافظة، وكذا الأحكام الصادرة من المحاكم للفترة من 2015 وحتى 2025، مع تحديد الأحكام الصادرة لصالح الوقف والعكس، وأيضاً كشف بجميع العقود المصـروفة منذُ عام 2015 والى عام 2025م، وأيضاً رفد اللجنة بصورة من لائحة التاجير التي يعمل بها المكتب في تحديد مستحقات الوقف، ورفــــع كشف بإيرادات المكتب مع تحديد مصدرها من أراضي الــوقف. موقـف المواطنين : لقد أستلم مراسل " الأمناء " بلحج اتصالات من قبل عدد من المواطنين (نتحفظ بالأسماء)، تشـــيد وتشـكر قيام وزارة الأوقاف والإرشاد، بالاستجابة العاجلة بتشكيل لجنة وزارية من أجل النزول إلى مكتب الوزارة بلحج للنظـر في الشكاوي المرفوعة من قبلهم، وكذا لمتابعة عمل المكتب الإداري والمالي وأمور أخرى، مستبشرين بإعادة الأمل في إحياء الأوقاف وتنفيذ شروط الواقفين، ودرء أي باطـل صدر من الأوقاف في حقوق الوقف وشروط الواقفين، مطالبين باتخاذ الإجراءات العقابية بحق كل موظف مارس فساد مالي أو إداري، من خلال تقديمه إلى سلطة القضاء لمحاكمته. ضوابط المساجـد : مواطنون آخرون طالبوا وزارة الأوقاف بوضع ضوابط عبر استحداث لائحة قانونية تنظم عملية بناء المساجد، حيث أن هناك من يعمل على بناء المسجد وبعد ذلك يتركه هيكلاً دون توفير كافة مستلزمات ومقومات عمل المسجد، وأيضاً عدم تسليم بعض المساجد لمكاتب الأوقاف، كما توجد مساجد يتم تسخيرها في دعوات مشبوهة ولا تخضع لسلطة الأوقاف الإشرافية أو الإدارية أو المالية. حرمة المقابر : كما شـكا عدد من المواطنين من انتهاك سافـر ومشين يحدث لبعض حرمات المقابر وصولاً إلى القبـور، بالاعتداء والبناء في بعض المقابر دون أي اي خوف من الله، أو بشق الطــرقات في المقابر، مطالبين الـوزارة حماية المقابر في لحج. النظر بأثر رجعي: كما نوه عدد من المواطنين بضرورة قيام اللجنة بفتح ملفات الفساد السابقة قبل حرب 2015م، التي تورط فيها بعض الموظفين بمكتب الأوقاف، حيث كانت النيابة والقضاء بتلك الفترة تنظر فيها على اعتبارها قضايا فساد مالي، منها بمبلغ 750 مليون، وأخرى بمبلغ 500 مليون، كما نشرت عنها في حينه احد الصحف المحلية، وتحّول تلك القضايا إلى قضية رأي عـام، ولقد حضر أحد جلسات المحاكمة بلحج آنذاك الـوزير الهـــــتار، الذي قام على إيقاف عدد 6 موظفين من مكتب أوقاف لحج، مما يتطلب حالياً من اللجنة إعادة النظر في تلك القضايا بأثر رجعي، على اعتبار ان حماية المال العام واجب وطني، ولا يسقط باي زمان ومكان. وفي الختام يتساءل أهالي بلحج : هل ستعمل لجنة معالي الوزير والوكيل على إنصاف المظلومين بحماية أوقافهم من الاعتداءات وإلزام مكتب أوقاف لحج بتنفيذ شروط الواقفين بقوة القانون ؟ وكذا بإلغاء أي إجراءات غير قانونية تخالف شروط الواقفين، وتساءل الأهالي هل ستعمل اللجنة على اقتلاع كافة مظاهر الفساد أن وجدت في المكتب مع محاسبة المتورطين في تلك القضايا قضائيا ؟
اليمن الآن
٠٨-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- اليمن الآن
تقرير خاص : من يوقف مسلسل العبث بأراضي الأوقاف والمساجد وبأموال الوقف في المحروسة " لحج الخضيرة " ؟
مطالب بإعادة النظر في قضايا فساد مالي بأوقاف لحج قبل حرب 2015 تجاوزت مبلغ المليار استياء وسخط شعبي من استئجار أوقاف لحج مبنى حزب الإصلاح بالحوطة مكتب أوقاف لحج تحت عدسة مجهر معالي الوزير ووكيل لجنة وزارية لتقصي الحقائق ومكافحة الفساد أبرز مهام اللجنة الوزارية النظر في شكاوي المواطنين وتقييم عمل المكتب وفحص الايرادات والعقود والأراضي المنهوبة تشتهـر مدينة الحـوطة عاصمة محافظة لحـج، منذُ زمـن حكم السلاطـين العبدلية بأسم المحروسة بالله تعالى، فقد اشـتهرت المدينة بهذا الأسم الموثق تاريخياً في معظم الوثائق بسجلات المحاكم، إذ يقال إن المدينة كانت محاطة بأولياء الله الصالحين من جميع الجهات الأربع ، وقد كان الناس أثناء زمن الحكم العبدلي يتقـربون إلى الله بالمسارعة بفعل الخيرات في بناء المساجد، وبوقف الأراضي سواء كانت أوقاف أهـلية للذرية أو خيرية بنظر الذرية أو للأولياء، وإذ توجد مجلدات بالمحكمة خاصة بأراضي الأوقاف، حيث قام ملاك الأراضي قبل سنوات طويلة على إيقافها تقرباً إلى الله تعالى من باب العمل الصالح الذي لا ينقطع دنيا وآخرة، وعلى ان يتم العمل بها بموجب شـروط أصحاب الوقف، ومن أشـهر الأوقاف في الحوطة وقف المدرسة المحسنية، الذي هو عبارة عن مساحة واسعة من الأراضي أوقفت لصالح المدرسة التي شيدت في الحوطة بعـهد السلاطين، وهي أراضي وقف واسعة موجودة في محافظة أبين، ويقال ان هذا الوقف الآن مغتصب من قبل آخرين في أبين دون أي خوف من الله تعالى، مع أن طيران التحالف قصف المدرسة المحسنية في حرب 2015 والتي تعد رمـز العلم والثقافة بعهد العبدلي، وتحويلها إلى أكوام طينية تحكي عن تاريخ مجيد وعن نكبة الحـرب بلحج، وللأسف لم يستفد من مردود تلك الأراضي التي أوقفت لصالح المدرسة في إعادة تأهيلها من جديد كمعلم تاريخي بارز، بل ان السلطة المحلية بالمحافظة لم تلتفت إلى هذا المعلم التربوي والتعليمي، بالإضافة إلى أوقاف هذه المدرسة توجد أوقاف عديدة ومتنوعة قام بها الصالحين آنذاك تقرباً إلى الله تعالى لنيل الأجر والثواب دنيا وآخرة ومنها وقف العيدروس، وقف رباط بن علوان بمنطقة الرباط، وقف عتيرة غربي الوهط، وأيضاً وقف الفشلة شرقي تبن، ومع ذلك نجد أن معظم الأوقاف بشكل عام بلحج لم يقم القائمون عليها سواء أوقاف الذرية أو الخيرية بتنفيذ شروط الواقفين إلّا من رحم ربي، وجـزء من المشكلة تنحصر في أن الجهة الرسمية المختصة على الإشراف والحماية لتلك الأوقاف هي من تخالف القانون، والبعض تحول من حامـيها إلى حرامـيها بحسب قول المتضررين، فقد شـهدات أعوام ما قبل حرب 2015 فضائح لموظفين في الأوقاف بالتورط في قضايا فساد مالية، وكانت قضاياهم منظورة أمام النيابة والقضاء بعد ان رفع بها الجهاز المركزي آنذاك لغرض المحاسبة والعقاب، وللأسف يقول مواطنون بلحج إن مسلسل العبث بأراضي الأوقاف والمساجد وبأموال الوقف ما زال مستمراً في المحافظة إلى اليوم، وإن مظاهر الثراء الفاحش برزت بوضوح على بعض الموظـفين . اللجنة الوزارية : مما دفع مؤخراً معالي وزير الأوقاف والإرشاد فضيلة القاضي الدكتور محمد بن عيضة شبيبة، وبمعية وكيل الوزارة لقطاع الأوقاف، الدكتور وضـاح الشبـحي، بتشكيل لجنة وزارية لمتابعة تجاوزات ومخالفات فرع مكتب الوزارة بلحج، وكذا لتقييم مستوى عمل المكتب خلال السنوات من 2015 وحتى 2025م، فقد باشرت اللجنة من قبل الشيخين هـشام عبدالعزيز المحـضار مدير عام المساجد والمقابر في الوزارة، ومحـمد عبدالعـزيز هـائل، مدير عام الأعيان الموقفة بالوزارة، عملهما من خلال النزول في أواخر شهر شعبان 1446هـ، إلى مكتب الوزارة بلحج وما تزال اللجنة إلى اليوم في تنفيذ مهام عملها. مهام اللجنة : وتشير الأوراق الرسمية إلى أن الوزارة استلمت أكثر من 8 شكاوي بخصوص مخالفات وتجاوزات يقوم بها مكتب فرع الوزارة بلحج، وأن الشكاوي في تزايد مستمر، مما أوجد امتعاضا بالوزارة وكذا بالمحافظة، وانطـلاقاً من ذلك تشكلت اللجنة للنظر في محتوى تلك الشكاوي ومتابعة عمل المكتب في الجانب الإداري والمالي، وأراضي الوقـف التي تم نهبها ، ولإيـرادات، والقضايا المرفـوعة للوزارة من قبل عدد من المواطنين، والتعـيينات في المساجد. متابعات أخرى : وتشـــير المعلومات عن قيام اللجنة الـوزارية، بطلب كشف بقضايا الوقف المنظورة أمام المحاكم وفي جميع مديريات المحافظة، وكذا الأحكام الصادرة من المحاكم للفترة من 2015 وحتى 2025، مع تحديد الأحكام الصادرة لصالح الوقف والعكس، وأيضاً كشف بجميع العقود المصـروفة منذُ عام 2015 والى عام 2025م، وأيضاً رفد اللجنة بصورة من لائحة التاجير التي يعمل بها المكتب في تحديد مستحقات الوقف، ورفــــع كشف بإيرادات المكتب مع تحديد مصدرها من أراضي الــوقف. موقـف المواطنين : لقد أستلم مراسل " الأمناء " بلحج اتصالات من قبل عدد من المواطنين (نتحفظ بالأسماء)، تشـــيد وتشـكر قيام وزارة الأوقاف والإرشاد، بالاستجابة العاجلة بتشكيل لجنة وزارية من أجل النزول إلى مكتب الوزارة بلحج للنظـر في الشكاوي المرفوعة من قبلهم، وكذا لمتابعة عمل المكتب الإداري والمالي وأمور أخرى، مستبشرين بإعادة الأمل في إحياء الأوقاف وتنفيذ شروط الواقفين، ودرء أي باطـل صدر من الأوقاف في حقوق الوقف وشروط الواقفين، مطالبين باتخاذ الإجراءات العقابية بحق كل موظف مارس فساد مالي أو إداري، من خلال تقديمه إلى سلطة القضاء لمحاكمته. ضوابط المساجـد : مواطنون آخرون طالبوا وزارة الأوقاف بوضع ضوابط عبر استحداث لائحة قانونية تنظم عملية بناء المساجد، حيث أن هناك من يعمل على بناء المسجد وبعد ذلك يتركه هيكلاً دون توفير كافة مستلزمات ومقومات عمل المسجد، وأيضاً عدم تسليم بعض المساجد لمكاتب الأوقاف، كما توجد مساجد يتم تسخيرها في دعوات مشبوهة ولا تخضع لسلطة الأوقاف الإشرافية أو الإدارية أو المالية. حرمة المقابر : كما شـكا عدد من المواطنين من انتهاك سافـر ومشين يحدث لبعض حرمات المقابر وصولاً إلى القبـور، بالاعتداء والبناء في بعض المقابر دون أي اي خوف من الله، أو بشق الطــرقات في المقابر، مطالبين الـوزارة حماية المقابر في لحج. النظر بأثر رجعي: كما نوه عدد من المواطنين بضرورة قيام اللجنة بفتح ملفات الفساد السابقة قبل حرب 2015م، التي تورط فيها بعض الموظفين بمكتب الأوقاف، حيث كانت النيابة والقضاء بتلك الفترة تنظر فيها على اعتبارها قضايا فساد مالي، منها بمبلغ 750 مليون، وأخرى بمبلغ 500 مليون، كما نشرت عنها في حينه احد الصحف المحلية، وتحّول تلك القضايا إلى قضية رأي عـام، ولقد حضر أحد جلسات المحاكمة بلحج آنذاك الـوزير الهـــــتار، الذي قام على إيقاف عدد 6 موظفين من مكتب أوقاف لحج، مما يتطلب حالياً من اللجنة إعادة النظر في تلك القضايا بأثر رجعي، على اعتبار ان حماية المال العام واجب وطني، ولا يسقط باي زمان ومكان. وفي الختام يتساءل أهالي بلحج : هل ستعمل لجنة معالي الوزير والوكيل على إنصاف المظلومين بحماية أوقافهم من الاعتداءات وإلزام مكتب أوقاف لحج بتنفيذ شروط الواقفين بقوة القانون ؟ وكذا بإلغاء أي إجراءات غير قانونية تخالف شروط الواقفين، وتساءل الأهالي هل ستعمل اللجنة على اقتلاع كافة مظاهر الفساد أن وجدت في المكتب مع محاسبة المتورطين في تلك القضايا قضائيا ؟
مصرس
٢٥-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- مصرس
دار الإفتاء توضح فضل زيارة مقامات آل البيت.. تعرف عليها
قالت دار الإفتاء بأن زيارة مقامات آل بيت النبوة من أقرب القربات وأرجى الطاعات قبولًا عند رب البريات؛ فإنَّ زيارة القبور على جهة العموم مندوب إليها شرعًا؛ حيث حثَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم على زيارة القبور فقال: «زُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ» رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي رواية أخرى للحديث: «فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ». وأوضحت الدار بأن أَوْلى القبور بالزيارة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبور آل البيت النبوي الكريم، وقبورهم روضات من رياض الجنة، وفي زيارتهم ومودتهم برٌّ وصلة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما قال الله تعالى: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [الشورى: 23].الأدلة من القرآن والسنة على مشروعية زيارة مقامات آل البيتاقرأ أيضا | داعية إسلامي يُوضح سنن وآداب زيارة المسجد النبوي وقبر الرسول صلى الله عليه وسلموبينت دار الإفتاء الأدلة علي زيارة قبور آل البيت والأولياء حيث أكدت الزيارة مشروعة بالكتاب والسنة وعمل الأمة سلفًا وخلفًا بلا نكير: فمن الكتاب الكريم: قوله تعالى: ﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا﴾ [الكهف: 21]، فجعلت الآية بناء المسجد على قبور الصالحين التماسًا لبركتِهم وآثارِ عبادتهم أمرًا مشروعًا.وتابعت الدار: وقال الإمام البيضاوي: [لما كانت اليهود والنصارى يسجدون لقبور أنبيائهم تعظيمًا لشأنهم، ويجعلونها قبلة، ويتوجهون في الصلاة نحوها، واتخذوها أوثانًا، لعنهم الله ومنع المسلمين عن مثل ذلك ونهاهم عنه، أما مَن اتخذ مسجدًا بجوار صالح أو صلى في مقبرته وقصد به الاستظهار بروحه ووصول أثر من آثار عبادته إليه لا التعظيم له والتوجه- فلا حرج عليه؛ ألا ترى أن مدفن إسماعيل في المسجد الحرام ثم الحَطِيم، ثم إن ذلك المسجد أفضل مكان يتحرى المصلي بصلاته، والنهي عن الصلاة في المقابر مختص بالمنبوشة؛ لما فيها من النجاسة] اه. نقلًا عن "فيض القدير" للعلامة المناوي (4/ 466، ط. المكتبة التجارية الكبرى).الأدلة من السنة النبويةومن السنة النبوية الشريفة: أنَّ النبيَّ المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم قام بزيارةِ قبر أمه عليها السلام؛ فقد روى الإمام أحمد ومسلم في "صحيحه" وأبو داود وابن ماجه، وغيرهم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم زار قبرَ أمه، فبَكَى وأبكى مَن حولَه، وأخبر أن الله تعالى أذن له في زيارتها، ثم قال: «فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ».اقرأ أيضا | جرافيتي الحج والعمرة.. تراث عابر للأزمنة للاحتفاء بزوار النبي | فيديو
البوابة
١٨-٠٣-٢٠٢٥
- ترفيه
- البوابة
ما بين التبشير والتحضير.. فسر حلمك الحامل لحرف الباء
الحلم ما يراه الانسان في المنام اذ يغلب عليه ما يراه في رؤياه ،فإذا غلب عليه رؤيه ما لا يحمده فقد يكون شرا ،وفي هذا يكون من الشيطان أعاذنا الله منه. وإذ غلب عليه رؤيه ما يحمله فقد يكون من عند الله ويكون خير ا له وبين ذلك وتلك يشعر الرائي بالحيرة والقلق لعدم معرفته بالتفسير لما رأه. في هذا التقرير نعرض لبعض من تلك الرؤى التي يحتار فيها الرائي، فنقدم له تفسيرات قد تكون مبشرة او محذرة يهتدي إليها علي النحو التالي اذ تحمل حرف الباء أولا: رؤية البستان تنسب لرؤيته تفسيرات كثيرة منها أنه من سقاه فقد أتي لأهله ومن دخله يابس فأن إمارته مهجورة ومن دخله مهجور ولا يعرف أصحابه فقد أصابه الحزن كما يفسر رؤيته بالزوجة والمال وطيب العيش وزوال الهموم كما يفسر بأنه وليمة مزودة بأطعمة بأنواع مختلفة. ثانيا:البسمله تتعدد فيها التفسيرات فقد تفسر اذ كانت مكتوبه بخط جميل أنها علم و هدايه ورزق واذا كانت مكتوبه معكوسة فأنها تفسر بالارتداد عن الدين كما تفسر بالولد والحفيد في حالة تعلقها بعضها ببعض كما تفسر بالرزق وإصلاح السراء. ثالثا:البشاشة تنسب رؤيتها للفريقين من البشر أما العلماء أو الصالحين فأن رأها واحد منهم على حد سواء بمعني أن يري نفسه بشوشا فقد تفسر له بأنها بشرى من الله ورضا منه عز وجل على أعمالهم الصالحة، أما اذ رأها الفريق الاخر وهم المفسيدين أو المضحكين على حد سواء بمعنى أن يروا أنفسهم تظهر عليهم البشاشة أو الاحساس بها فقد تفسر لهم علي غفلتهم و ميلهم لارتكاب المحرمات، وقد تفسر بعشره هؤلاء لأهل البدع.
