أحدث الأخبار مع #الكرازةالمرقسية
اليوم السابع
٢٤-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- اليوم السابع
شمامسة الكنيسة العمود الفقرى للقداسات.. الرسامة على درجتى الدياكون والأرشيدياكون قبل الزواج تمنعه.. اللائحة تحدد مهام المرتل وعمله ومحاسبته.. وهذا سبب عدم رسامة المرأة
تحتفظ الكنسية القبطية الأرثوذكسية بخصوصية كبيرة فى المجموعة المسؤولة عن أداء الخدمات الدينية والصلوات الكنسية والقداسات، ويظهر دور الشماس،وهو خادم الكنيسة ويقوم بمعاونة الكاهن فى أداء الخدمات الدينية والصلوات الكنسية، والقداسات، وورد ذكر وظيفته لأول مرة فى سفر أعمال الرسل (إعمالا لرسل 6)؛ حيث تم اختيار عدد من المؤمنين، واشترطت فيهم اشتراطات معينة للقيام بعدد من الخدمات. وظائف الشماس وتتعد المهام الوظيفية الرعوية لرتبة " الشماس" بالكنيسة ويأتى أولى الواجبات فى ضرورة دراسة اللغة و التراث القبطى نظرًا لأهميته فى تطبيق الطقوسوالتقاليد، القراءات اليومية، التسبحة والألحان ذلك باللغة القبطية ذاتها وليس بالقبطى المكتوب بحروف عربية. وتتمحور ثانى الواجبات حول ضرورة الاهتمام باستلام وحفظ الألحان والتسبحة وممارستها باستمراروالتدريب عليها بصورة دورية، بالإضافة إلى ضرورة التلمذة الطقسية على مرتل وهى إحدى درجات رتبة الشماس، كما تتمثل ثالث الواجبات فى مشاركة الفعلية فى القداسات والتسبحة، يجب على الشماس الحضور إلى القداس باكرًا وتعاقب الكنيسة غير الملتزم بالحضور أو التأخر فى أداء مهامه الموكل إليها بعدم ارتداء ملابس التونية والخدمة، بالإضافة إلى الحرمان من سر التناول إذا لم يلتزم بحضور إنجيل. صفات المرتل ومحاسبته ويعتبر المرتل في الكنيسة الأرثوذكسية خريج معهد ديديمومس في القاهرة أو دير المحرق بأسيوط أو ما يسبقها من معاهد في الكرازة المرقسية والذى يجيد ألحان الكنيسة القبطية وقادر على ترديدها وتسليمها للأجيال المختلفة ومسئول عن قيادة الشعب والشمامسة وقيادات المردات والألحان الكنسية. ويعتبر الأباء كهنة الكنيسة هم المسئولون عن مساءلة المرتل حال وقوعه فى مخالفة قرارات المجمع المقدس، أو أي أخطاء طقسية أو إدارية أو ما شابه ذلك مثل عدم التزامه بمواعيد الخدمة وعدم طاعة الأباء الكهنة والتعدى بالقول أو الفعل على أحد أفراد الكنيسة، وذلك بموجب تحقيق كنسى ترفع نتيجته للرئاسة الكنسية. ويعتبر من أبرز الخدمات الطقسية للمرتل الانتظام فى الخدمة بالزى الطقسى بالشماس ( التونية + البطرشيل) أثناء صلوات القداس الإلهى والصلوات الليتورجية والمناسبات الكنسية، والتناول من الأسرار المقدسة بانتظام. ويعتبر المرتل مسئول عن تنظيم خدمة الألحان والمردات أثناء القداسات الإلهية والعشيات والتسبحة وغيرها، وكذلك مسئول عن صلوات وطقوس الكنيسة الأخرىمثل المعمودية وصلوات الإكليل والخطبة وكذا الجنازات... إلخ. الابصالتس معناها: مرتل ... من كلمة (إبصالموس) ومعناها مزمور أو ترتيلة دوره: يرتل التسابيح والألحان ويقول الألحان عن فهم و بروح الصلاة الأغنسطس / الأناغنوستيس معناها: قارئ... من كلمة (أناغنوس) ومعناها (فصل) ... وهى مثل ما نقول فى مقدمة الإنجيل القبطى (أو أناغنوسيس ايفول) دوره: يقرأ القراءات الكنسية (فى القداس و الصلوات) لابد أن يدرس الكتاب المقدس جيدا ويعرف فكر الكنيسة وعقيدتها حتى يكون مؤمن بما يقرأه الإيبوذياكون معناها: مساعد شماس ... من كلمة (إيبو) ومعناها (تحت) و(ذياكون) معناها شماس دوره: يهتم بأمور النظام فى الكنيسة ولابد أن يعى الطقس جيدا الذياكون معناها: شماس / خادم و هى أول درجات الكهنوتية دوره: يساعد الأب فى كل الخدمات و هو عين الأب والأسقف ومن الممكن أن يناول الدم المقدس فى القداس. الأرشيذياكون معناها: رئيس الشمامسة ينظم عمل كل الشمامسة و يساعد الأسقف زواج الشماس ومن قوانين الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بشأن درجتى الدياكون والأرشيدياكون، إذا تمت رسامة الشماس على هاتين الدرجتين قبل الزواج فلا يتزوج، إذاماتت زوجته بعد رسامته يظل بلا زواج تمامًا كما فى حالة الكاهن، إما إذا تزوج فيفقد رتبة الدياكون. رسامة المرأة وذكر الموقع أن الفتاة المكرسة فى الكنيسة تعتبر مرسومة شماسة ولها خدمتها، وهناك مساعدة شماسة، أى أن ذلك موجود ولكن هناك فرق فى الرسامة بين الاثنين، ما بين وضع اليد على الرأس، هذه معناها رسامة، كما يرسم الأب الكاهن أو الشماس أو الأب الأسقف بوضع اليد على الرأس والصلوات، وهناك شىءآخر هو "أخذ البركة" فعندما ترُسم شماسة، ترسم بالبركة بوضع اليد على الكتف، وهذه نوع من البركة للعمل أو الخدمة التى ستقوم بها هذه الفتاة المكرسة. وتابع الموقع الرسمي للكنيسة جاء السيد المسيح واختار أن يولد من العذراء، وهى فخر جنسنا، فإذا أردنا نحن كرجال أو سيدات أن نضع أحد يمثلنا، هي أمنا العذراء مريم، ولكن السيد المسيح عندما اختار تلاميذه، اختار 12 تلميذا وفهمهم مفاهيم إيمانية ومفاهيم الخدمة كلها وصاروا هم الخدام، والسيد المسيح كرم العذراء مريم وقبلها نجد أليصابات وبعد مجيئه نرى حنة بنت فنوئيل الأرملة، وقد كرم كل هؤلاء السيدات، حتى كرم المرأة السامرية عندما رآها بالرغم من أنها كانت إنسانة مكروهة. ويوضح الموقع أن المرأة لها دور وعمل كبير في الكنيسة، فمعظم مدرسى خدمة مدارس الأحد من البنات والسيدات، فى مجالس الكنائس دائماً ويوجد عضو أو اثنين من السيدات، في الكليات الإكليريكية والمعاهد الدراسية ونجد هناك سيدات يقومون بالتدريس، وحتى خدمة الكورال في الكنائس. ويوجد البنات والسيدات، كل إنسانة لها دور تكمل الآخرى، فالكنيسة فيها حياة شركة منظمة والمرأة لها دور واسع جداً فى الكنيسة.
الدولة الاخبارية
٢١-٠٢-٢٠٢٥
- منوعات
- الدولة الاخبارية
تنظيم المؤتمر السنوي لمنسقي مهرجان الكرازة ببورسعيد
الجمعة، 21 فبراير 2025 07:00 مـ بتوقيت القاهرة نظمت اللجنة المركزية لمهرجان الكرازة المرقسية مؤتمرها السنوي لمنسقي وخدام المهرجان في الإيبارشيات والقطاعات الرعوية بالقاهرة والإسكندرية، في ضيافة إيبارشية بورسعيد، بكنيسة الشهيدين أبي سيفين ودميانة بمدينة بورسعيد. ورحب نيافة الأنبا تادرس مطران بورسعيد في كلمته بأعضاء المؤتمر، بينما ألقى صاحبا النيافة الأنبا موسى أسقف الشباب، والأنبا رافائيل الأسقف العام لكنائس قطاع وسط القاهرة محاضرتين نيافة الأنبا موسى نيافة الأنبا تادرس، شهادة الأيزو لحصول الإيبارشية عليها عن مهرجان العام الماضي. تضمن المؤتمر على مدار يوميه فيلمًا عن مراحل ومسابقات وأنشطة المهرجان، والجديد في نسخة المهرجان لهذا العام فى مسابقات المراحل والأنشطة والفئات الخاصة، إلى جانب عرض الخطة الزمنية للمهرجان خلال الشهور القادمة، ومناقشة برنامج تسجيل الكنترول بعد عمل بعض الإضافات، وكذلك مناقشة بعض الملاحظات حول الامتحانات الـ online والتحديثات الجديدة. كما عرض بعض منسقي الإيبارشيات الخبرات المميزة لإيبارشياتهم في تنظيم وإدارة المهرجان داخل الايبارشية، يذكر أن مهرجان الكرازة المرقسية يقام هذا العام تحت شعار "اثْبُتْ عَلَى مَا تَعَلَّمْتَ" (٢تي ٣: ١٤
الاقباط اليوم
١١-٠٢-٢٠٢٥
- سياسة
- الاقباط اليوم
البابا شنودة الثالث منع الأقباط من زيارة القدس عام 1980.. صورة
ظل تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية زاخراً بالكثير من المواقف والبطولات العديدة للبطاركة على مر العصور فى دعم القضية الفلسطينة ومواجهة الاحتلال الإسرائيلى بتكذيب أفكاره ومعتقداته التى يستخدمها لصالحه طوال الوقت بمصطلحات شعب الله المختار وأرض الميعاد وغيرها، وكذلك محاولات الوقيعة بينهم وبين الدولة المصرية والذى ظهر فى عهد البابا كيرلس السادس مع الرئيس جمال عبدالناصر، وكذلك مواقف البابا شنودة الثالث والبابا تواضروس الثانى والذى سيظل معبراً عن موقف الكنيسة طول الوقت. وما زالت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية حتى يومنا هذا وستظل دافعة عن القضية الفلسطينية ضد الاحتلال الإسرائيلى ومؤمنة بالحق الكامل للشعب الفلسطيني بمسلميه ومسيحييه واختلاف طوائفه فى العيش بحرية وسلام لا في حروب ودمار، فقد أوضح قداسة البابا تواضروس الثانى فى إحدى عظاته الأسبوعية، أن حياة الإنسان أغلى ما يملك فحينما يقوم الإنسان بتدمير الحياة بنفسه يعتبر شر عظيم وسيسقط من رحمة الله. ولم يكن البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الراحل أقل وطنية من قداسة البابا كيرلس السادس فقد وجه في وجه الاحتلال بضراوة وأعلن عن موقف تاريخى للكنيسة في اجتماع المجمع المقدس يوم 26 مارس من عام 1980 فقد قرر منع الأقباط من زيارة القدس. وبالبحث عن أصل قرار المجمع المقدس الذى صدر عام 1980، بحث "اليوم السابع" عن أصل القرار الصادر ووجده فى عدد مجلة الكرازة المرقسية والتي كان يرأس تحريرها قداسة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الراحل، ووجدنا أنها منشورة فى عدد يوم 4 أبريل عام 1980 وجاء نص قرار المجمع المقدس بشأن القدس (فى جلسة الأربعاء 26/ 3/ 1980) "عدم التصريح لرعايا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالسفر إلى القدس، فى موسم الزيارة أثناء "البصخة المقدسة" وعيد القيامة، وذلك لحين استعادة الكنيسة رسمياً لدير السلطان، ويسرى هذا القرار تلقائياً ما دام الدير لم يتم استعادته، أو لم يصدر قرار من المجمع بخلاف ذلك". واستمر العمل بقرار المجمع المقدس طوال عهد البابا شنودة الثالث الذى قال مقولته الشهيرة "لن ندخل القدس إلا مع اخوتنا المسلمين"، حتى أن البابا الراحل كان يعاقب الأقباط الذين يزورون القدس بالحرمان الكنسى، أى الحرمان من سر التناول، وهو أحد الأسرار المقدسة السبعة للكنيسة الأرثوذكسية.
اليوم السابع
١١-٠٢-٢٠٢٥
- سياسة
- اليوم السابع
البابا شنودة الثالث منع الأقباط من زيارة القدس عام 1980.. صورة
ظل تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية زاخراً بالكثير من المواقف والبطولات العديدة للبطاركة على مر العصور فى دعم القضية الفلسطينة ومواجهة الاحتلال الإسرائيلى بتكذيب أفكاره ومعتقداته التى يستخدمها لصالحه طوال الوقت بمصطلحات شعب الله المختار وأرض الميعاد وغيرها، وكذلك محاولات الوقيعة بينهم وبين الدولة المصرية والذى ظهر فى عهد البابا كيرلس السادس مع الرئيس جمال عبدالناصر، وكذلك مواقف البابا شنودة الثالث والبابا تواضروس الثانى والذى سيظل معبراً عن موقف الكنيسة طول الوقت. وما زالت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية حتى يومنا هذا وستظل دافعة عن القضية الفلسطينية ضد الاحتلال الإسرائيلى ومؤمنة بالحق الكامل للشعب الفلسطيني بمسلميه ومسيحييه واختلاف طوائفه فى العيش بحرية وسلام لا في حروب ودمار، فقد أوضح قداسة البابا تواضروس الثانى فى إحدى عظاته الأسبوعية، أن حياة الإنسان أغلى ما يملك فحينما يقوم الإنسان بتدمير الحياة بنفسه يعتبر شر عظيم وسيسقط من رحمة الله. ولم يكن البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الراحل أقل وطنية من قداسة البابا كيرلس السادس فقد وجه في وجه الاحتلال بضراوة وأعلن عن موقف تاريخى للكنيسة في اجتماع المجمع المقدس يوم 26 مارس من عام 1980 فقد قرر منع الأقباط من زيارة القدس. وبالبحث عن أصل قرار المجمع المقدس الذى صدر عام 1980، بحث "اليوم السابع" عن أصل القرار الصادر ووجده فى عدد مجلة الكرازة المرقسية والتي كان يرأس تحريرها قداسة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الراحل، ووجدنا أنها منشورة فى عدد يوم 4 أبريل عام 1980 وجاء نص قرار المجمع المقدس بشأن القدس (فى جلسة الأربعاء 26/ 3/ 1980) "عدم التصريح لرعايا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالسفر إلى القدس، فى موسم الزيارة أثناء "البصخة المقدسة" وعيد القيامة، وذلك لحين استعادة الكنيسة رسمياً لدير السلطان، ويسرى هذا القرار تلقائياً ما دام الدير لم يتم استعادته، أو لم يصدر قرار من المجمع بخلاف ذلك". واستمر العمل بقرار المجمع المقدس طوال عهد البابا شنودة الثالث الذى قال مقولته الشهيرة "لن ندخل القدس إلا مع اخوتنا المسلمين"، حتى أن البابا الراحل كان يعاقب الأقباط الذين يزورون القدس بالحرمان الكنسى، أى الحرمان من سر التناول، وهو أحد الأسرار المقدسة السبعة للكنيسة الأرثوذكسية. قرار منع السفر للقدس
