أحدث الأخبار مع #بنتأبيبكر
الجمهورية
٠٢-٠٥-٢٠٢٥
- منوعات
- الجمهورية
هل تمنع الشريعة صلة الأقارب غير المسلمين؟
صلة الرحم من أعظم القربات التي حث عليها الإسلام، وجعلها دليلًا على الإيمان بالله واليوم الآخر، ووسيلة لبركة العمر والرزق. فقد أوصى الله تعالى ورسوله الكريم ببرّ الأقارب، والإحسان إليهم، والتواصل معهم، وتسهم صلة الرحم في نشر الرحمة، وتعزيز أواصر المجتمع، وتحقيق مقاصد الشريعة في حفظ الروابط الإنسانية. فهل يجوز صلة رحم القريب غير المسلم؟ دار الإفتاء المصرية ذكرت أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز: ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ [هود: 118-119]. وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأمر بصلة القريب وإن كان غير مسلم؛ فعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: قدمَتْ عليَّ أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدهم، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: "يا رسول الله، قدمت علي أمي وهي راغبة، أفأصل أمي؟" قال: «نَعَمْ، صِلِي أُمَّكِ» متفق عليه. وبناءً على ذلك: فإن الشريعة الإسلامية لا تمنع من صلة رحم القريب غير المسلم، بل حثت على ذلك؛ فإن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر بصلة رحم القريب وإن كان غير مسلم. والله سبحانه وتعالى أعلم. زكاة الأسهم.. متى تجب؟ وكيف تُحسب؟ الجمعة 02 مايو 2025 5:10:46 م المزيد هل يتحمل الورثة ديون المتوفى؟.. الفتوى تجيب الجمعة 02 مايو 2025 5:09:01 م المزيد هل ينتقض وضوء الطبيب اذا لمس عورة المريض؟ الجمعة 02 مايو 2025 5:08:01 م المزيد ما حكم بيع وصناعة أدوات التجميل؟.. دار الإفتاء توضح الجمعة 02 مايو 2025 5:01:05 م المزيد هل التعويض في حوادث الطرق جائز شرعًا؟ الجمعة 02 مايو 2025 4:58:20 م المزيد
نافذة على العالم
١٥-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- نافذة على العالم
محليات قطر : إعلان الفائزين في مسابقة «أخلاقنا الإنشادية»
محليات 132 15 أبريل 2025 , 07:00ص ❖ الدوحة - الشرق توّجت مدرسة أسماء بنت أبي بكر الابتدائية بالمركز الأول في الأداء الجماعي ضمن فعاليات مسابقة 'أخلاقنا الإنشادية'، التي نظمتها إدارة شؤون المدارس والطلبة بوزارة التربية والتعليم والتعليم العالي، بمشاركة 14 مدرسة حكومية، وبإشراف قسم البرامج والأنشطة، بالتعاون مع مدرسة الفلاح الابتدائية للبنات. وتأتي المسابقة – التي استُلهمت من مبادرة 'أخلاقنا' التي أطلقتها سموّ الشيخة موزا بنت ناصر – بهدف ترسيخ القيم التربوية الأصيلة في نفوس الطلبة، وتغذية روح التعاون والعمل الجماعي، إضافة إلى اكتشاف وتنمية مواهبهم الصوتية والأدائية. وأشادت الأستاذة منى حسن العبدالله، مديرة مدرسة الفلاح الابتدائية للبنات، بالمبادرة التي انطلقت من فكرة المعلمة منى العثمان، معلمة اللغة العربية في مدرسة الفلاح، مؤكدة أن المسابقة تُجسّد معاني حسن الخُلق من خلال التنافس الإبداعي الشريف، والالتزام بالضوابط التربوية والفنية.
البوابة
٢٣-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- البوابة
5 صحابيات جاهدن بأرواحهن وأموالهن من أجل الدعوة للإسلام.. كيف كانت سيرهن؟
المرأة لعبت دورًا هامًا في نشر الدعوة الإسلامية منذ بداية الإسلام ولعظيم ما بذلن به لنشر الدعوة الاسلاميه . نعرض في هذا التقرير ما قدمهن من عظيم أعمالهن لنشر الدعوة الاسلاميه اذ ضحينا بكل ماهو نفيس وغال فتعالي نتعرف وعلي أعمالهن فاليك بهن وما تقدمن به من أعمال في سبيل الدعوة اولا : الصحابيات الرائدات 1-خديجة بنت خويلد*: أول من آمن بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكانت من أوائل الصحابيات. قدمت الدعم المالي والمعنوي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. 2. *عائشة بنت أبي بكر*: زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكانت من أهم مصادر الحديث النبوي. لعبت دورًا هامًا في نشر الدعوة الإسلامية بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. 3-*فاطمة بنت محمد*: ابنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكانت من الصحابيات الذين آمنوا بالله ورسوله. لعبت دورًا هامًا في نشر الدعوة الإسلامية في المدين تربت ونشأت في بين النبوة خامله كل تعاليم الدين وكل أفعال واحاول الرسول صلي حافظة لكل التعاليم التي عنها علمتها لكل من حولها . 4-*أم سلمة*: زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكانت من الصحابيات الذين آمنوا بالله ورسوله. لعبت دورًا هامًا في نشر الدعوة الإسلامية في المدينة المنورة. 5 *أسماء بنت أبي بكر*: ابنة الصحابي الجليل أبي بكر الصديق، وكانت من الصحابيات الذين آمنوا بالله ورسوله. لعبت دورًا هامًا في نشر الدعوة الإسلامية في المدينة المنورة. اذ ساعدت سيدنا محمد صلي وأبيها علي الهجرة وعلي ذلك لقبت بذات النطاقين اذ كانت تحمل الطعام لابيها وسيدنا محمد صلي بغار ثور مختفيه في ثوبها بخطوات خافيه عن أنظار المشركين لمساعدة الرسول صلي وابيها ثانيا "جهود الصحابيات في الدعوة 1. *الدعم المالي*: قدمت العديد من الصحابيات الدعم المالي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة في سبيل نشر الدعوة الإسلامية.اذ ضحت بأموالها من أجل الإنفاق علي الدعوة وعلي رأسهم السيدة خديجة رضي الله عنها وارضاها اذ كانت اول من صدقت رسول الله وساهمت معه بكل ما تمتلك لنشر الإسلام وغيرهن كثيرات ممن سعيد لاقامة مستشفي لعلاج الجرحي وغيرهن الكثير والكثير . *التعليم*: لعبت الصحابيات دورًا هامًا في تعليم النساء والأطفال الإسلام والقرآن الكريم. اذ اهتم بعضهن بتعليم الفتيات أصول دنيهن وعلي رأسهم السيد عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها 3. *النصيحة*: قدمن الصحابيات النصيحة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة في الأمور الدينية والدنيا. 4. *المشاركة في الجهاد*: شاركن بأموالهن وارواحهن في سبيل نشر الدعوة اذ جاهدن مع الرسول صلي . المرأة لعبت دورًا هامًا في نشر الدعوة الإسلامية منذ بداية الإسلام. اذ تجلي دورها في كونها كانت من الصحابيات اللاتي أمنا بالله ورسوله، اذ قدمت الدعم المالي والمعنوي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة، وعلي ذلك فقد لعبت دورًا هامًا في تعليم النساء والأطفال الإسلام والقرآن الكريم، كما ظهرت حكمتها في توجيه النصيحة للصحابة كما ضحت بروحها اذ شاركت بالجهاد مع النبي صلي وأيضا شاركت في علاج جرحي الغزوات، وعلي ذلك اثبتت المرأة بجدارة كما كانت بأعمالها قدوة لمن يقتضي في عهد رسول فكانت ومازالت نموذج يحتذي بها علي مر سنوات التاريخ فتلك كانت المرأة في عهد رسول ألله صاحبيه جليله ضحت بالنفس من أجل دعوة الإسلام ومازالت فخير نموذج نقتدي به في تلك الأيام.
فيتو
٠٩-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- فيتو
الصحابة ومناقب آل البيت، أسماء بنت أبي بكر "ذات النطاقين"
قال الله تعالى: "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا". [الفتح: 29]. وقال أيضا: "وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ". [الحشر: 9]. وقال: "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ". [التوبة: 100]. فأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم أوَّل وأفضلُ مَن دَخَل فيه من هذه الأمة، ولهم منه أوفرُ حظٍّ، وأكملُ نصيب. وقال الله سبحانه وتعالى: "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت".. وقال أبو بكر، رضي الله عنه: "ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته". في هذه الحلقات نستعرض فضائل ومناقب الصحابة وآل البيت، رضي الله عنهم. أسماء بنت أبي بكر.. ذات النطاقين سجلت اسمها في التاريخ، بسبب بطولتها في هجرة الرسول، صلى الله عليه وآله وسلم، وأبيها الصديق، رضي الله عنه. وأسلمت أسماء بنت أبي بكر منذ صغرها، وهي في مكَّة المكرَّمة، وكان ترتيبها بين من أسلم السابعة عشرة. موقفها في هجرة أبيها عندما سمع أبو قحافة، والد أبي بكر الصديق، بخبر الهجرة، جاء إلى بيت ابنه أبي بكر. وكان أبو بكر قد حمل معه أثناء الهجرة جميع ماله: 5 آلاف أو 6 آلاف، فأتاها جدها أبوقحافة، وكان قد صار أعمى فقال: إن هذا (أباها) قد فجعكم بماله ونفسه فقالت له أسماء: كلا لقد ترك خيرا كثيرا، فعمدت إلى أحجار فجعلتهن في كوة البيت وغطت عليها بثوب، ثم أخذت بيده ووضعتها على الثوب وقالت هذا تركه لنا، فقال: أما إذا ترك لكم هذا فنعم. وكانت أسماء، رضي الله عنها، تعد لرسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، ولأبيها سفرةً من الطَّعام والشَّراب، ليقتاتا عليها في سفرهما، وعندما انتهت من إعدادها لم تجد شيئًا تضع فيه الطَّعام، فقامت بشقِّ نطاقها وجعلته نصفين؛ نصفٌ للطَّعام، ونصفٌ للسِّقاء، ولمَّا بلغ ذلك رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، سمَّاها "ذات النِّطاقين". وظلَّت طوال فترة بقاء الرسول، صلى الله عليه وسلَّم، في غار ثور تنقل لهما الزَّاد والأخبار. وفي أحد الأيام، وبينما كانت نائمة أيقظها طرق قوي على الباب، وكان أبوجهل يقف والشر والغيظ يتطايران من عينيه، سألها عن والدها، فأجابت: إنها لا تعرف عنه شيئًا فلطمها لطمة على وجهها طرحت منه قرطها. زواجها وصبرها تزوَّجت أسماء بنت أبي بكر من الصَّحابيِّ الجليل الزُّبير بن العوَّام، وكان فقيرًا حينها، ولم يملك سوى فرسٍ كانت أسماء تخدمه وتعلفه وتطعمه. وكانت امرأةً جلدةً صبورةً تخدم نفسها وأهل بيتها؛ تعجن، وتطبخ، وتنقل النَّوى من الأرض التي يعمل بها زوجها على رأسها، ثمَّ تدقُّ النَّوى لفرس زوجها. وقد روي أنَّها ذات مرَّةٍ كانت تحمل النَّوى على رأسها، فمرَّ بها رجلٌ ورأف بها وتنحنح لتركب خلفه، لكنَّها رفضت ذلك وأخبرت زوجها، ففرح لصنيعها. ولكن ما لبثت طويلًا حتى أرسل إليها أبوها أبو بكر، رضي الله عنه، خادمًا يعينها في شؤون بيتها. ابنها أول مولود بعد الهجرة أنجبت أسماء الصَّحابيَّ عبد الله بن الزبير، وكان أوَّل مولودٍ يولد في قباء قرب المدينة المنوَّرة بعد الهجرة، وقد فرح رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، بمجيئه فرحًا شديدًا، وقام بتحنيكه. تضايقت من شدة الزبير وغيرته أحيانًا، وذكرت ذلك لأبيها فقال لها رضي الله عنه: يا بنية اصبري، فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح ثم مات عنها، فلم تتزوج بعده جمع الله بينهما في الجنة. ذهبت إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في شدتها وعسرها، وقالت: يا نبي الله، ليس في بيتى شيء إلا ما أدخل على الزبير، فهل أكون مذنبة إذا أعطيت القليل من ماله؟ فقال لها: أعطى ولا تبخلى فيبخل الله عليك. وكانت تقول لبناتها وأهلها أنفقن، وتصدقن، ولا تنتظرن الزيادة عما عندكن حتى تجدن به فإنه أحسن ثوابًا وأجدى عند الله، تعالى. جودها وكرمها ولما كثر الخير والمال عندها كانت تمرض، فتعتق في مرضها كل مملوك لها. وقال عنها عبد الله بن الزبير: ما رأيت امرأة أجود من عائشة وأسماء، وجودهما مختلف، أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء حتى إذا اجتمع عندها وضعته مواضعه، أما أسماء فكانت لا تدخر شيئًا لغد. روايتها للحديث النبوي روت أسماء عن النبي 56 حديثًا، منها 22 في الصحيحين، وروى عنها ابن عباس وفاطمة بنت المنذر وابنها عروة وغيرهم. ومن مروياتها عن النبي أنها قالت: قدمت أمي (اسمها قتيلة، وكان أبو بكر قد طلقها) وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم، فاستفتيت النبي فقلت: إن أمي قدمت وهي راغبة (مشركة) أفأصلها؟ قال: "نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ". (رواه البخاري). صبرها كانت أسماء، رضى الله عنها، صابرة على آلامها الجسمية والنفسية محتسبة ذلك عند الله. كان في عنقها ورم فصبرت على آلامه، وشكت آلامها للنبي، فجعل النبي يمسح عنقها، ويقول: "اللهم عافها من فحشه وأذاه". وكانت إذا صدعت تضع يدها على رأسها، وتقول: بذنبي.. وما يغفر الله أكثر. وفي معركة تبوك حضرت مع زوجها وابنها عبدالله وكان صغيرا، واستعدت لقتال العدو. وعاشت أسماء مع ابنها بعد طلاق زوجها لها، وعمَّرت كثيرًا. شجاعة أسماء ومن مواقفها الشجاعة لما قتل الحجاج ابنها عبدالله بن الزبير وصلبه، وأرسل إليها أن تأتيه أو يبعث أحدا يسحبها من قرونها، أرسلت إليه: "والله لا آتيك حتى تبعث إلى من يسحبني بقروني". فلما رأى إصرارها أتى إليها.. فيما توجهت هي إلى ابنها المصلوب، وقالت: أما آن لهذا الراكب أن ينزل؟! فقال: كيف رأيتني صنعت بعبدالله؟ قالت: رأيتُك أفسدت عليه دنياه، وأفسد عليك آخرتك، وقال لها: إن ابنك ألحد في هذا البيت، وإن الله أذاقه من عذاب أليم. قالت: كذبت، كان برًّا بوالديه، صواما قواما. قال الحجاج: اذهبي فإنك عجوز قد خرفت. فقالت: لا والله ما خرفت سمعت رسول الله يقول: "يخرج في ثقيف كذاب ومبير، فأما الكذاب فقد رأيناه وأما المبير فأنت هو". وقيل لابن عمر: إن أسماء في ناحية المسجد، وذلك حين قتل ابن الزبير وهو مصلوب، فتوجه إليها، فقال: إن هذه الجثث ليست بشيء، وإنما الأرواح عند الله، فاتقي الله، وعليك بالصبر. فقالت: وما يمنعني وقد أهدي رأس يحيى بن زكريا إلى بغي من بغايا بني إسرائيل. وفاتها وتوفيت وعمرها 100 عام وهِيَ تُصَلِّي، بَعْدَ ابْنِهَا بِلَيَالٍ. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
الجمهورية
٠٥-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- الجمهورية
مكانه المرأة في الاسلام
وينقل لنا التاريخ الاسلامي أن كثيراً من كبار العلماء والفقهاء تلقي العلم علي يد النساء وتنقل لنا كتب السيرة ان السيدة عائشة رضي الله عنها كانت مرجعا من اهم مراجع السيرة النبوية الشريفة وكانت فقيهة تراجع الرواة والقراء والفقراء وقد كرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديثه الشريف "خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء". والإسلام لم يمنع المرأة من ممارسة العمل خارج بيتها فهذه أسماء بنت أبي بكر تباشر العمل في أرض زوجها الزبير بن العوام وتقول: فكنت اعرف فرسه والتقي الماء وكنت أنقل النوي من أرض الزبير علي رأسي. وهذه الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس اشتغلت بتعليم القراءة والكتابة وكانت معلمة حفصة بنت عمر بن الخطاب أمير المؤمنين وتميزت بالحكمة ورجاحة العقل حتي ان الخليفة عمر ولاها ولايه "الحسبة" اي وزارة التجارة في عصرنا الحديث وكانت تراقب وتحاسب وتفصل بين التجار وأهل السوق من الرجال والنساء وتعتبر الشفاء بنت عبد الله أول امرأه تتقلد منصب في الأمة الاسلامية كما اذن الإسلام للمرأة ان تعمل خارج البيت فيما يلائمها من الاعمال التي تناسب طبيعتها واختصاصها وقدرتها ولا يسحق انوثتها وقد تبوأت المراه أعلي المناصب في الدوله الإسلامية مثل شجرة الدر التي تولت حكم مصر وضربت بذلك أروع الامثله علي مكانه المراه في المجتمع الاسلامي ويعد ضريحها بما يشتمل عليه من كتابات خير شاهد علي ما تولته من مناصب كما شاركت المرأة في الجيش لتقوم بأعمال الاسعاف والتمريض وما شابه ذلك من الخدمات الملائمة لفطرتها ولقدرتها بل وفي القتال اذا لزم الأمر وهي بذلك تسبق فكرة تجنيد النساء في العصر الحديث.
