أحدث الأخبار مع #عمربنالخطاب،
فيتو
١٤-٠٥-٢٠٢٥
- منوعات
- فيتو
دعاء الزلازل والهزات الأرضية للتوبة والإنابة إلى الله
برغم أن السنة النبوية لم ترد بها أدعية خاصة بالزلازل والهزات الأرضيةإلا أن العلماء استحوا عند حدوث الزلازل والهزات الأرضية اللجوء إلى الله تعالى والاستعانة به والإسراع بالتوب لأن الزلازل والهزات الأرضية بحسب البعض هي رسائل تخويف من الله لعباده وتذكير لهم بقدرته وفيما يلس نستعرض معكم فوائد الزلازل والهزات الأرضية وحكم من يموت بالزبازل ووالهزات الأرضية ودعاء الزلازل والهات الأرضية فإلي التفاصيل. دعاء الزلازل والهزات الأرضية للتوبة والإنابة إلى الله. فوائد الزلازل والهزات الأرضية لله في وقوع الزلازل والهزات الأرضية حكم بالغة، ففيها بيان لقدرة الله وعظمته، وضعف العباد وعجزهم، وإهلاك الظالمين بذنوبهم وعصيانهم، وتخويف المؤمنين وتذكيرهم ليتوبوا وينيبوا إلى ربهم. وذكر ابن أبي الدنيا حديثا مرسلا: «إن الأرض تزلزلت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضع يده عليها، ثم قال: اسكني، فإنه لم يأن لك بعد، ثم التفت إلى أصحابه، فقال: إن ربكم ليستعتبكم فأعتبوه، ثم تزلزلت بالناس على عهد عمر بن الخطاب، فقال، يا أيها الناس؛ ما كانت هذه الزلزلة إلا عن شيء أحدثتموه، والذي نفسي بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبدا». وذكر الإمام أحمد عن صفية، قالت: زلزلت المدينة على عهد عمر، فقال: يا أيها الناس؛ ما هذا؟ وما أسرع ما أحدثتم، لئن عادت لا أساكنكم فيها. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار: أما بعد؛ فإن هذا الرجف شيء يعاتب الله عز وجل به العباد، وقد كتبت إلى الأمصار أن يخرجوا في يوم كذا وكذا، في شهر كذا وكذا، فمن كان عنده شيء فليتصدق به، فإن الله عز وجل يقول: {قد أفلح من تزكى - وذكر اسم ربه فصلى} [سورة الأعلى: 14 - 15]. وقولوا كما قال آدم: {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين} [سورة الأعراف: 23]. وقولوا كما قال نوح: {وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين} [سورة هود: 47]. وقولوا كما قال يونس: {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} [سورة الأنبياء: 87]. اهـ. وفي الصحيحين عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ: «لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ اليَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ، وَمأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا، وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ، وَبِالَّتِي تَلِيهَا» فَقَالَتْ زَيْنَبُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ؛ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ» . حكم الميت بالزلازل والهزات الأرضية قد يهلك في الزلازل من لا يستحق العذاب كالأطفال والصالحين، ثم يبعثون على نياتهم في الآخرة، ففي الصحيحين عن عَائِشَة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَغْزُو جَيْشٌ الكَعْبَةَ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ، يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ» قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ، وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ». وقد يكون هلاكهم في الزلازل خيرا لهم وراحة من نصب الدنيا وأذاها، كما في الحديث: وقد مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة، فقال: مستريح ومستراح منه، قالوا: يا رسول الله؛ ما المستريح والمستراح منه؟ قال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب. رواه البخاري ومسلم. والموت في الزلازل، ضرب من الموت بالهدم، الذي يكون صاحبه من شهداء الآخرة أدعية الزلازل والهزات الأرضية من السنة النبوية جاء في السنة النبوية المطهرة بعضُ الأدعية والأذكار التي يلتجأ بها العبد إلى الله تعالى عند وقوع ما يُفْزِعُه أو يقلقه متضرعًا راجيًا السلامة والنجاة؛ فمنها: ما جاء عن عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا سمع صوت الرعد والصواعق؛ قال: «اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ، وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ، وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ» رواه الترمذي في "سننه"، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"، وأحمد في "مسنده"، والحاكم في "المستدرك". ومنها: ما ورد في السُّنَّة المطهَّرة أن الإنسان إذا حصل له ما يُرَوّعُهُ أن يقول: "هو الله، الله ربي لا شريك له"؛ لما جاء عن ثوبان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا راعَه شيء قال: «هُوَ اللهُ، اللهُ رَبِّي لا شَرِيكَ لَهُ» رواه النسائي في "السنن الكبرى"، وأخرجه أبو داود وابن ماجه في "سننهما"، والطبراني في "المعجم الكبير" عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها. ومنها: ما جاء عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إذا عَصَفَتِ الرِّيحُ قال: «اللَّهُمَّ إني أَسأَلُكَ خَيرَها، وَخَيرَ مَا فيها، وَخَيْرَ مَا أُرسِلَتْ بِهِ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرسِلتْ بِه، وَإذا تَخَيَّلتِ السماءُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، وَخَرَجَ ودَخَلَ، وَأقْبَلَ وَأدبَرَ، فَإِذَا مَطَرَت سُرِّي عنه، فَعَرَفَتْ ذلك دعاء الزلازل والهزات الأرضية للتوبة والإنابة إلى الله أدعية الزلزال والهزات الأرضية برغم انه لم يرد في السنة النبوية أدعية خاصة بالزلازل والهزات الأرضية إلا أن العلماء استحبوا اللجوء إلي الله بالدعاء في مثل هذه الأوقات لأن الإنسان إذا تَعَرَّضَ إلى ما يُفْزِعُهُ أو يسبب له قلقًا؛ فإن الملاذ والملجأ هو الله سبحانه وتعالى؛ قال الله تعالى: ﴿قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ﴾ [الأنعام: 63-64] وفيما يلي بعض أدعية الزلزال والهزات الأرضية: اللَّهمَّ إنِّى أسألُكَ العفوَ والعافيةَ، في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّى أسألُكَ العفوَ والعافيةَ، في دِينى ودُنياى، وأهلى ومالى، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتى، وآمِنْ رَوعاتِى، اللَّهمَّ احفَظْنى من بينِ يدى، ومن خلفى، وعن يمينى، وعن شمالى، ومن فَوقِى، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي. اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك. اللهم ادفع عنا البلاء والبراكين والزلازل والمحن وجميع الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم إني أستودعك جميع المسلمين والمسلمات في بلاد المسلمين، واجعل ما أصابهم خيرا ونعمة عليهم، اللهم احفظهم وأنت خير الحافظين. اللهم نسألك أن تكون لنا عونا ونصيرا على أمور الدنيا، اللهم لا تُعذبنا، ولا تُسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا دعاء للحفظ من الزلازل يا رب آمن خوفي واشرح صدري وفرج همي وبدل حزني فرحًا، وعسري يسرًا يا الله. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. اللهم إنك أنت الله لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء، نحن عبيدك بنو عبيدك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك لا ملجا ولا منجا منك إلا إليك. اللهم إني استودعك جميع المسلمين والمسلمات في هذه البلاد ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
اليمن الآن
١٣-٠٥-٢٠٢٥
- منوعات
- اليمن الآن
مصر تكشف رسميًا موعد عيد الأضحى ويوم عرفة لعام 1446 هجريًا
كشف المعهد القومي للبحوث الفلكية في مصر عن موعد بدء شهر ذي الحجة لعام 1446 هجريًا، والذي يحدد مواعيد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك. وأوضح المعهد أن هلال شهر ذي الحجة سيولد فجر الثلاثاء 27 مايو 2025 الموافق 29 ذي القعدة 1446 هجريًا، وسيبقى مرئيًا في سماء مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة بعد الغروب، وفي القاهرة لمدة 47 دقيقة. وبحسب الحسابات الفلكية، فإن غرة شهر ذي الحجة ستوافق الأربعاء 28 مايو 2025، بينما سيكون يوم وقفة عرفات يوم الخميس 5 يونيو 2025، وسيحل عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة 6 يونيو من العام نفسه. وأشار المعهد إلى أن مدة رؤية الهلال الجديد ستتراوح بين 40 و49 دقيقة في مختلف محافظات مصر، بينما ستختلف هذه المدة في العواصم العربية والإسلامية لتتراوح بين 9 و59 دقيقة بعد غروب الشمس. يُذكر أن التقويم الهجري يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، ويتكون من 12 شهرًا قمريًا، حيث يعدّ ذو الحجة الشهر الثاني عشر والأخير في السنة الهجرية. ويعتمد هذا التقويم منذ أن وضعه الخليفة عمر بن الخطاب، وجعل هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة مرجعًا للسنة الأولى فيه. راحة مطولة للطلاب.. وزارة التعليم السعودية تعلن موعد إجازة عيد الأضحى 1446 واستئناف الدراسة موعد عيد الفطر 2025 في مصر والدول العربية موعد رمضان 2025 في اليمن: تحديد أول أيام الشهر الكريم وعيد الفطر فلكياً هلال شعبان 1446 هـ: السعودية ومصر تتفقان على موعد بداية شهر شعبان موعد أول أيام شهر رمضان 2025 فلكياً
مصرس
١٢-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- مصرس
الشيخ خالد الجندي: المجادِلون لا يصلون إلى حقائق.. وأشد كلمة عليهم "الله أعلم"
وجّه الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، نصيحة هامة حول آداب الحوار والجدل، مؤكداً أن الإنسان لا ينبغي له أن يطيل الجدل مع من لا يبحث عن الحق، بل يتعمد التعطيل والمكايدة، مشددًا على أهمية إنهاء الجدل بكلمة واحدة تقطع الطريق على المُكابر وهي: "الله أعلم" وقال عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، سيدنا يعقوب، عليه السلام، لما كان قاعد مع أولاده، كانوا بيجادلوه، والمجادل ده بالمناسبة، أنا بس بريح قلبك وبطمن نفسك، وبهدي من خاطرك.. المجادل مش هتوصل معاه لحاجة، لو لقيت واحد بيجادل، بالله عليك، استحلفك بالله، وقف الجدل، واحرقه بالكلمة المعروفة، الكلمة اللي مالهاش مثيل: الله أعلم".وتابع: "ابن تيمية قال: ما رأيتُ كلمة أشد على نفس المجادل من قولك له: الله أعلم، تخيل حضرتك أول ما حد يجادلك ويدخل في مهاترات، وانت عارف إنه مش عاوز يوصل لحقيقة، بس عاوز يغلطك ويعمل لك دربكة... قول له: الله أعلم، لكن خلي بالك، ما تقولهاش لعالم محترم بيسألك، ده يبقى سوء أدب".وأضاف: "لو عالم سألني عن مسألة، ما ينفعش أقول له الله أعلم، أقول له: لا أعلم، أو أعلم.. ده الفرق في الأدب في استخدام الكلمة. سيدنا عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، كان ماشي وسأل رجل عن شخص، قال له: الله أعلم. فغضب عمر وقال: قد خسرنا إن لم نعلم أن الله أعلم. يعني ما تقوليش كده، قول أعلم أو لا أعلم".وأوضح: "الملائكة نفسهم لما ربنا سألهم وقال: (أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين)، قالوا: (سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا)، ما قالوش الله أعلم، والصحابة كمان، لما النبي صلى الله عليه وسلم كان يسألهم، ما كانوش يقولوا الله أعلم، كانوا يقولوا: الله ورسوله أعلم، ده كان أدب مع النبي، لأنه كان بينزل عليه الوحي، لكن إحنا... ما بينزلش علينا وحي".وواصل: "يعني ما تجيش تقول لي مثلاً ابنك راجع من المدرسة، وسألته: عملت إيه في الامتحان؟ يقول لك: الله أعلم! تتشل، وتتغاظ. أو الكلمة الشهيرة اللي بيقولوها في غير موضعها: الحمد لله.. طب الحمد لله على إيه؟ إسألته: جاوبت؟ يقولك: الحمد لله. كتبت كويس؟ الحمد لله.. طب فين الجواب؟ فين المعلومة؟ الحمد لله مش جواب على كل سؤال".واختتم حديثه قائلاً: "كل كلمة ليها موضعها، الكلمة لو اتحطت في مكانها، تبقى نور وهداية، لكن لو اتحطت غلط، تبقى سخرية أو استخفاف أو حتى قلة أدب من غير ما تقصد، فاختار كلامك... وتجنب المجادلة، لأنها ما جابتش نتيجة أبداً مع اللي ما بيبحثش عن الحق".
مصرس
١٠-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- مصرس
وقفة عرفات.. موعد عيد الأضحى المبارك 2025 فلكيًا
كشفت الحسابات الفلكية، عن موعد عيد الأضحى المبارك 1446 ه-2025 وكذلك وقفة عرفات. موعد عيد الأضحى 2025وفقًا للحسابات الفلكية، يوافق موعد عيد الأضحى 2025 الجمعة 6 يونيو المقبل، وذلك وفقًا لما أعلنته الجهات المختصة برصد الأهلة والتقويم الهجري، ليبقى نحو 27 يومًا فقط على قدوم العيد الكبير.هلال شهر ذو الحجةيولد هلال شهر ذو الحجة مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة الخامسة وثلاث دقائق فجرًا بتوقيت القاهرة المحلي، يوم الثلاثاء 29 من ذي القعدة 1446 ه، الموافق 27 مايو 2025، وهو يوم الرؤية الشرعية.ووفقًا للرصد، سيبقى الهلال الجديد في سماء مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة بعد غروب الشمس، بينما سيظل في سماء القاهرة لمدة 47 دقيقة، وتترواح مدة ظهوره في باقي محافظات الجمهورية بين 40 إلى 49 دقيقة.أما في العواصم والمدن العربية والإسلامية، فيُتوقع أن يبقى الهلال في الأفق بعد غروب الشمس لفترات تتراوح بين 9 إلى 59 دقيقة.غرة شهر ذو الحجة فلكيًا وموعد وقفة عرفاتوبناءً على هذه المعطيات، تكون غرة شهر ذو الحجة فلكيًا يوم الأربعاء 28 مايو 2025، فيما تحل وقفة عرفات يوم الخميس 5 يونيو، على أن يكون عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة 6 يونيو 2025.التقويم الهجري يعتمد على دورة القمر حول الأرضويُذكر أن التقويم الهجري يعتمد على دورة القمر حول الأرض لتحديد الأشهر، ويتكون من 12 شهرًا قمرية، تبدأ بالمحرم وتنتهي بذي الحجة.ويعود تأسيس هذا التقويم إلى عهد الخليفة عمر بن الخطاب، الذي اعتمده وجعل من هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة بداية لأول سنة هجرية في التاريخ الإسلامي.التقويم الهجري يُستخدم رسميًا في عدة دول عربية وإسلاميةويُستخدم التقويم الهجري رسميًا في عدة دول عربية وإسلامية، من أبرزها المملكة العربية السعودية.الإفتاء تستطلع هلال شهر ذي الحجة 27 مايوفي سياق متصل، أعلنت دار الإفتاء، استطلاع هلال شهر ذي الحجة عقب غروب شمس يوم الثلاثاء الموافق 27 مايو 2025، والذي يصادف التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة، أي بعد نحو 19 يومًا من الآن.ومن المنتظر أن تصدر دار الإفتاء، إلى جانب معظم الهيئات الشرعية في الدول العربية، وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية، بيانًا رسميًا في مساء ذلك اليوم، يوضح نتيجة الرؤية الشرعية للهلال الجديد.وفي حال ثبتت رؤية الهلال مساء الثلاثاء، فإن يوم الأربعاء 28 مايو سيكون أول أيام شهر ذي الحجة، ويُعتبر الثلاثاء هو اليوم الأخير من ذي القعدة، وأما إذا تعذر رصد الهلال، فسيُعد يوم الأربعاء هو المكمل لشهر ذي القعدة، على أن تبدأ أولى أيام شهر ذي الحجة يوم الخميس 29 مايو 2025.اقرأ أيضًا:برواتب تصل إلى 8 آلاف جنيه.. فرص عمل جديدة لهذه المؤهلاتموجة شديدة الحرارة.. ننشر حالة الطقس المتوقعة خلال 48 ساعة المقبلةتعرف على ضوابط تصالح المتهمين وفقا لمشروع قانون الإجراءات الجنائيةالصحة توصي بزيادة تناول المياه للحفاظ على نشاط الجسم
اليمن الآن
٠٧-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- اليمن الآن
عهدٌ جديد... حينما ينتصر الضمير على الإهمال
أ.د مهدي دبان في زمن اعتاد فيه الناس على التجاهل واللامبالاة، ظهرت مبادرة لم تكن مجرد محاولة عابرة، بل كانت أشبه بحجر ثقيل رُمي بقوة وسط بركة آسنة من الفساد والإهمال. لقد جاءت هذه المبادرة لتعيد تعريف المسؤولية الحقيقية، ولتبرز الفرق الجوهري بين من يحرص على المصلحة العامة، ومن يعبث بثقة الناس ومقدراتهم؛ بين من يحب وطنه ويخدمه بإخلاص، ومن امتلأ قلبه بالكراهية والأنانية. شباب في عمر الزهور، جسدوا المعاني النبيلة بعناية فائقة، بقلوب نابضة بالصدق، وعقولٍ تواقة للتغيير، وأيادٍ امتدت بالخير دون انتظار مقابل. أما القائمون على شؤون المحافظة، وصندوق الطرق في الجمهورية، فقد مثلوا - بكل أسف - الجانب الآخر من الصورة؛ صورة الإهمال، اللامبالاة، والتقاعس عن أداء الواجب. لقد سطر أولئك الفتية الرائعون عهداً جديداً في مسيرة الوطن. عهد أساسه النية الصافية، والعمل الخالص لوجه الله وخدمة المواطنين، وتيسير سبل الحياة لهم. ولعل استجابة رب العالمين لجهودهم كانت دليلا على إخلاص نيتهم، وصدق توجههم. ألم يقل الفاروق عمر بن الخطاب، رضي الله عنه: "لو عثرت بغلة في العراق، لخشيت أن يسألني الله عنها، لم لم تمهد لها الطريق يا عمر؟" فكيف بطريق دولي تمر عليه آلاف المركبات يومياً من سيارات، وشاحنات، وباصات نقل جماعي؟ ألا يستحق هذا الطريق أن يعبد ويُرصف لتقليل الحوادث، والحفاظ على الأرواح، وتوفير الوقت والجهد؟ هنيئاً لمحافظة احتضنت مثل هؤلاء الشباب الشجعان، وزاد الله من أمثالهم. ففي وقت يختبئ فيه بعض المسؤولين خلف مكاتبهم، متناسين دورهم الحقيقي، يظهر رجال آخرون يحملون هم الناس، ويكشفون الغطاء عن عورات المتخاذلين، ويضربون المثل الأسمى في التضحية والعمل. وقد كان... فليت البقية تتعلم. في كل زمان ومكان، يبقى الأمل معقوداً على أصحاب الضمير الحي، الذين يعملون بصمت، ويضيئون الدرب للآخرين. ولئن خذلتنا المؤسسات، فإن في أبناء الوطن من يعيد لنا الثقة، ويثبت أن الخير باق ما دامت هناك قلوب تنبض بالحب، وعقول تفكر في غيرها قبل نفسها. بوركت سواعدكم، ودام عطاؤكم. . //
