أحدث الأخبار مع #قبيلة
روسيا اليوم
منذ يوم واحد
- منوعات
- روسيا اليوم
قبيلة لا ينام أفرادها إلا ساعتين!
تتمتع قبيلة "بيراها" في أدغال الأمازون بخصائص وعادات مدهشة. أفراد هذه القبيلة التي يعود تاريخها إلى 10000 عام لا يتجاوز عددهم في الوقت الحالي 800 شخص. يعيش أفراد هذه القبيلة في أكواخ بدائية على ضفاف نهر "مايسي" بولاية الأمازون. قوت يومهم يجدونه في الغابة من خلال الصيد وجمع الثمار، ولا توجد لديهم مفاهيم الماضي والمستقبل. هم لا يعرفون إلا الوقت الحاضر الذي يعيشونه. جوهر حياة وثقافة هذه القبيلة ينحصر في عبارة "عش هنا الآن". ما يزيد الأمر دهشة أن لغتهم الغامضة والمميزة لا تحتوي إلا على الأفعال المضارعة، لأنهم يعتقدون ان الأمر الوحيد الجدير بالاهتمام ما يجري الآن فقط. القليل جدا من أفراد هذه القبيلة يتذكر الأسلاف. يجيبون عند سؤالهم عن ماضيهم بالقول، لم يتغير إلا القليل. بلغ الانقطاع عن الماضي درجة ألا أحد يتذكر أي قصص، ولا تحتوي ذاكرتهم الجماعية عن الماضي إلا ما يعرفه أكبر مسن في القبيلة، وما يتردد لا يتعدى الأحداث الهامة في جيلين أو ثلاثة. اللافت أيضا أن أفراد قبيلة "بيراها" يغيرون أسماءهم في فترات معينة. بين فترة وأخرى يطلقون على أنفسهم أسماء جديدة تتوافق مع الفترة التالية من حياتهم. لغة القبيلة يقول المتخصصون إنها عصية على التعلم ولا يستطيع التحدث بها إلا أهلها. العلماء يرون غرابة في ذلك، لأن هذه اللغة يفترض بها ألا تكون معقدة لحياة الناطقين بها البسيطة والمنعزلة. لا يوجد في هذه اللغة إلا 11 حرفا، 3 منها متحركة، و8 ساكنة. مع ذلك يستخدمون العديد من الكلمات، ومعانيها تتغير وتتنوع صوتيا. يعتقد أن هذه اللغة نشأت عن طريق التواصل مع الحيوانات. لا يعرف أفراد هذه القبيلة الرسم ولا مواهب لهم فيها، كما أنهم في الغالب لا يتقنون العد أكثر من ثلاثة، ولا يعرفون التفكير المجرد. على الرغم من أن القبيلة اكتشفت منذ عام 1921، ووصل إليها مبشرون بالمسيحية في عام 1950، إلا أن حياتهم لم تتغير كثيرا ولم ينجح المبشرون في استمالتهم. توجد أدوات قليلة في أكواخهم وهي عبارة عن الأوعية والمناجل والسكاكين، وهم لا يحتاجون إلى المزيد. إذا احتاجوا إلى أقمشة أو ملابس جاهزة أو حليب مجفف وأدوات بسيطة أخرى، فيحصلون عليها بالمقايضة مع تجار في النهر بالخشب والمكسرات البرازيلية وما شابه. يقول دانيال إيفريت، وهو عالم لغوي عاش بينهم لسنوات عديدة، إن هؤلاء البسطاء لديهم قناعة بحياتهم، ولذلك لا يعانون من اضطرابات نفسية ولا يعرفون الاكتئاب. كما لا يوجد لديهم أي نوع من التسلسل الهرمي الاجتماعي، والكل متساوون. بعض الخبراء يرى أن أفراد هذه القبيلة هم أسعد الناس على الأرض، مشيرا إلى أنه فيما تنقب شعوب أخرى في الماضي وتبحث في ثقافات شعوب أخرى، يعيش هؤلاء حياتهم "الصغيرة" ولا يعانون من أي مشاكل. الأمر الأكثر إدهاشا في حياة هذه القبيلة المنعزلة والمكتفية بذاتها، أن أفرادها يعتقدون أن النوم الطويل ضار جدا بجسم الإنسان. أفراد القبيلة صدموا حين اتصلوا بالأوروبيين ولاحظوا انهم ينامون 8 ساعات. في ثقافة هذه القبيلة إذا نام الشخص مثل هذا الوقت فيمكن أن يستيقظ ويجد نفسه شخصا مختلفا تماما عن السابق، وأن أسلوب النوم يؤثر أيضا على البيئة، وإذا ناموا طويلا فستمتلئ أرضهم بالثعابين. بناء على كل ذلك، يغفوا أفراد قبيلة "يراها" لفترات وجيزة لمدة نصف ساعة، وبحيث لا تتجاوز مدة النوم في كامل اليوم الساعتين. هكذا فرضت العزلة نفسها على هذه القبيلة ومنحتهم الطبيعة خصوصية قد تبدو في عيون الآخرين غرائب وعجائب. المصدر: RT انطلقت أول بعثة روسية إلى الصين في 16 مايو عام 1619، البعثة كانت مهمتها التعرف على هذا البلد وربط الصلات معه، وكان على رأسها، إيفان بيتلين، وهو مستكشف ودبلوماسي يتحدث عدة لغات. دخل إيليا ميتشنيكوف، عالم الأحياء والمناعة الروسي "1845- 1916"، التاريخ بالعديد من الإنجازات منها تأسيسه لعلم الشيخوخة واكتشافه الرائد لطريقة عمل المناعة في الأجسام الحية. دوّنت طفلة من سكان لينينغراد اسمها تانيا آخر ملاحظة في دفتر صغير قائلة: "ماتت أمي في 13 مايو 1942 الساعة 7:30 صباحا.. ماتت عائلة سافيتشيف.. مات الجميع.. لم يتبق سوى تانيا". بلسان الشاعر محمود درويش، خاطب ريتشارد غير، النجم السينمائي الأمريكي في نشاط للتضامن مع أهالي غزة الشهر الماضي، العالم عبر مقطع فيديو بالإنترنت، ونقل المأساة المتواصلة منذ عقود. في ظلمة حالكة ليلة 29 مارس 1848، توقف فجأة هدير المياه في شلالات نياجرا على الحدود الكندية الأمريكية. تجمد كل شيء ولم تعد المياه تتساقط.
الجزيرة
١١-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- الجزيرة
قبيلة يمنية تتبرأ من ابنها لتقدُّمه للزواج من ابنة حلاق.. فكيف علق مغردون؟
شبكات تداولت المنصات ما قالت إنه قرار قبيلة يمنية بالتبرؤ من أحد أبنائها لتقدمه للزواج من ابنة حلّاقِ رجال، (المُزيّن) كما يعرف في بعض المناطق اليمنية، وهو ما تراه القبيلة 'مخالفا لعاداتها وتقاليدها'. اقرأ المزيد
عكاظ
١١-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- عكاظ
النشيلي يحتفل بزواج علي
احتفل شيخ قبيلة النشيلي بجازان الشيخ يحيى بن علي محمد نشيلي بزواج ولده علي على ابنة محمد هادي بكري بإحدى القاعات في محافظة أبوعريش بحضور عدد كبير من الأقارب والأصدقاء. ألف مبروك. أخبار ذات صلة
الأمناء
٠٤-٠٥-٢٠٢٥
- منوعات
- الأمناء
مسمى حلف قبائل حضرموت .. الدلالات والأبعاد
شكلت التسمية الخاصة بمكون حلف قبائل حضرموت، وتحديدا مفردة (قبائل ) هاجسا يؤرق بعض فئات المجتمع الحضرمي التى تنظر إلى المسمى من زاوية ضيقة جدا .. وتفسرها تفسيرا سطحيا وفق ثقافة محدودة ، وقناعات خاصة _ وتعاطت مع المسمى تعاطي يفتقر إلى الرصانة ، و بعد النظر و عمق التفكير .. وبالتالى باتت تلك الفئة تحمل إنطباعا سيئا عن مكون الحلف _ وفق الصورة الذهنية المشوشة التى علقت في تفكيرها ونحسها . علما أن مسمى (القبائل ) ذكر في القرءان الكريم كماهو في سورة الحجرات منسوبا الفعل فيه إلى المولى سبحانه وتعالى . . أي هو سبحانه من سمى الناس وصنفهم إلى قبائل وشعوبا.. وليس البشر هم من اختاروا ذلك لأنفسهم _ فقال سبحانه : ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ (13) الحجرات . فلم يقل سبحانه وكنتم شعوبا وقبائل ، ولم يقل وأصبحتم شعوبا وقبائل .. بل قال وجعلناكم .. فنسب الفعل لنفسه .. وبين أن الحكمة من وراء ذلك هو التعارف _ فمن المستحيل أن تصلح حياة البشر دون تسميات ، وتقسيمات تسهل عليهم التعارف . وفي تفسير ابن كثير و ضمن الأقوال الواردة في تفسير الآية _أن القبائل : بطون العرب، وأن الشعوب : بطون العجم .. فحكمة المولى سبحانه اقتضت أن يكون الناس شعوبا وقبائل .. والشعوب ، والقبائل _ عرف سائد و طبيعة بشرية .. والنبي عليه الصلاة والسلام ينتمى إلى _ قبيلة .. وكان ينادي .. يا بنى هاشم .. ويا بنى سلمة وغيره . أما المدلول اللفظي ، والمعنى الحرفي لتسمية الحلف فإنه لاينم أبدا على أن المقصود به فئات حضرمية بعينها دون الأخرى .. فهذا بعيد كل البعد عن مدلول التسمية .. وإلا فإن ذلك يعني الفشل الحتمى ، وإنتحار لمكون حلف قبائل حضرموت _ من الوريد إلى الوريد .. و لا يمكن أن ينسجم ذلك حتى مع أبجديات سياسة وأهداف الحلف . فأي مكون سياسي أو تجمع حزبي أو اجتماعى .. نجاحه يعتمد على حجم التأييد الشعبى و الإلتفاف الجماهيري .. فكيف بمكون فى حجم ومكانة الحلف .. له أن يغفل عن هذا الجانب وهو الذى يسعى لتحقيق أهداف ومطالب محافظة مترامية الأطراف كمحافظة حضرموت تتطلب الأهداف و والمطالب التي يسعى إلى تحقيقها _ طاقات وجهود كل فرد فى هذه المحافظة فضلا عن كل قبيلة صغيرة أم كبيرة .. فإن ذلك لا يقول به عاقل .. فأبناء حضرموت جميعهم ينتسبون إلى قبائل _ سمر كانوا أو بيض، صغرت قبائلهم أم كبرت ، فالمسمى يشمل الجميع دون استتناء .. والمطالب والأهداف التي يدعو إليها الحلف تؤكد ذلك، وهذه النظرة الخاطئة لدى تلك الفئات الغالب أنها عن غير قصد .. وبحسن نية ، وسلامة صدر ، ولكن بسبب أو بآخر تعاطت مع المسمى بذلك المنحى . لكن هناك قوى أخرى وأقلام وأصوات إعلامية .. تحاول توظيف مفردة " القبيلة " الواردة في مسمى الحلف توظيفا سياسيا مغرضا .. في محاولة يائسة وبائسة لخلط الأوراق و تعميق الشقاق .. والتشويش وهز الثقة بين أوساط المجتمع الحضرمي تجاه أهدافهم ومطالبهم المشروعة التى تبناها الحلف _ فتحاول تلك الأقلام أن تعزف على وتر القبيلة فى مسمى الحلف على أنه يرمز إلى الهيمنة والتسلط .. متمترسة تلك الأصوات خلف لا فتة الحرص على سلامة الدولة وسيادتها . وهو نوع من أنواع ذر الرماد فى العيون ، وإفلاس سياسي .. بعد أن فقدت تلك القوى توازنها ، بسبب الضربات الموجعة التى تلقتها موخرا من قبل الحلف ، وأصابتها فى مقتل .. فباتت تتلمس الأسماء والمفردات لعلها تجد فيها مرادها وبغيتها .. بعد أن باءت كل محاولاتها الأخرى في تقسيم و وتفتيت وحدة الصف الحضرمي بالفشل . فأبناء حضرموت باتوا يدركون جيدا اليوم أنه لم يعد لديهم وقتا لتضييعه في الإنصات لتلك الأصوات و الإنسياق خلف شعارات ولافتات لاطائل من وراءها .. فقد جربت حضرموت منذ عقود مضت ذل التبعية ، ومرراة الأقصاء والتهميش بسبب تلك الشعارات البراقة واللافتات الجذابة، إنه آن الآوان أن تأخذ حضرموت مكانتها الطبيعية ، و موقعها الريادي و السيادي الذى حرمت منه منذ أكثر من خمسين عاما .
