أحدث الأخبار مع #محمدبنعبدالله
النهار
منذ 2 أيام
- رياضة
- النهار
محرز يصل للمساهمة التهديفية رقم 18 في دوري روشن
واصل النجم الدولي الجزائري، رياض محرز، عروضه القوية في دوري روشن السعودي، بعد أن ساهم بشكل مباشر في فوز فريقه الأهلي على نادي الخلود بنتيجة 4-1، ضمن منافسات الجولة الـ32 من البطولة. وتمكن محرز من تسجيل هدف جديد، في هذه المواجهة التي إحتضنها ملعب ملعب الأمير محمد بن عبد الله الفيصل، اليوم السبت، بمخالفة مباشرة عند الدقيقة الـ66 من الشوط الثاني. كما نال لاعب الخضر، جائزة رجل المباراة، بعد أن نال أعلى تنقيط في اللقاء، بعلامة قدرها 7.9. ليرفع بذلك محرز، رصيده إلى 18 مساهمة تهديفية هذا الموسم (08أهداف + 10 تمريرات حاسمة)، مؤكداً مكانته كأحد أبرز نجوم الدوري هذا العام. وبهذا الانتصار، رفع الأهلي رصيده إلى 64 نقطة، ليرتقي إلى المركز الخامس في جدول الترتيب، قبل جولتين من ختم الموسم الحالي. اويلي يا محرز، عدت الهدف ٩٠ مرة بدقيقتين ❤️🔥 حطها حط.. حطها بزاوية الشيطان العقدة انفكت، محرز سجل فاول مع الاهلي الحاسبة بدأت تحسب الان، اللي بعده يا كبيرررر الله اكبر رياض محرز 💚 — فارس الغامدي (@farisofficial3) May 17, 2025
صحيفة الشرق
١١-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- صحيفة الشرق
إنها القراءة
يا لجمال كلمة (ٱقرَأ) جاءت للعالم كله، هذه الكلمة القرآنية العظيمة التي تحمل الكثير من المعاني، أنزلت على خير البشر محمد بن عبدالله خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم. فالكلمة مكونة من أربعة أحرف ترسم الطريق الصحيح وبوضوح للفرد والمجتمع، بل وللإنسانية عامة كيف ينطلق الجميع إذا تمكنوا من قيمة القراءة وعاشوا معها، وما كلمة (ٱقرَأ) إلاّ دليل على مكانتها في ديننا وحضارتنا الممتدة طوال القرون الماضية وما زالت حية لها منزلتها ومكانتها وعظيم شرفها. ألا تعلم أخي القارئ أن أول معركة في الإسلام غزوة بدر يوم أن أسر في المعركة من الكافرين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلّموا من أبناء المسلمين القراءة والكتابة حتى يفك أسرهم ويرجعوا إلى قومهم، ألا له من مشهد عملي حضاري علمه القائد لنا صلى الله عليه وسلم، وأراد أن يكون له قيمة ومساحة في حياة أمتنا. إنها القراءة والكتابة!. ويطل علينا معرض الدوحة الدولي للكتاب في نسخته 34 بشعار له الكثير من الدلالات «من النقش إلى الكتابة»، وهو دليل على ما زال الكتاب حاضراً بيننا والقراءة كذلك. قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله في كتابه النفيس: (صيد الخاطر) «وإني أخبر عن حالي! ما أشبع عن مطالعة الكتب، وإذا رأيت كتاباً لم أقرأه فكأنى وقعت على كنز...». وقال عباس العقاد رحمه الله «يقول لك المرشدون: اقرأ ما ينفعك، ولكنى أقول: بل انتفع بما تقرأ». انطلق إلى معرض الكتاب في أيامه فستجد فيها أقلام الكبار معروضة عليك، وما لك إلاّ أن تختار ما يفرحك وينهض بك إلى مساحات الحياة الواعية. ومن مشاهد الكبار مع قيمة القراءة ما يلفت الانتباه، كيف كان القوم رحمهم الله مع الكتاب محبة وشدة حرص وتعلق، ومن لا تحركه مشاهد الكبار مع القراءة والكتاب فهو يتيم لا أنيس له!. فمن هذه المشاهد المبهجة والمحفزة على قيمة القراءة واقتناء الكتب والعيش معها:- كان أبو بكر الخياط النحوي رحمه الله «يدرس في جميع أوقاته حتى في الطريق، وكان ربما سقط في جرف أو خبطته دابة». وأما الإمام عبدالله بن المبارك رحمه الله يُكثر الجلوس في بيته، فقيل له ألا تستوحش؟ فقال: كيف أستوحشُ وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه» يعني النظر في الكتب. وأما أبو عثمان عمرو المعروف بالجاحظ رحمه الله إذا وقع في يده كتاب قرأه من أوله إلى آخره. وجاء في الدرر الكامنة لابن حجر رحمه الله «أن شافع بن علي العسقلاني كان كفيفا ومغرماً بجمع الكتب، حتى إنه من شدة حبها إذا لمس كتاباً منها يقول هذا الكتاب قد ملكته في الوقت الفلاني، وإذا طلب منه شيء منها قام إلى خزانة كتبه فتناوله كما وضعه فيه». وأما أديب الفقهاء وفقيه الأدباء الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله يقول «استعرت من مكتبة ندوة العلماء كتباً منها تاريخ الخلفاء للأمام السيوطي رحمه الله، وأنا مولع بهذا الكتاب، وقد قرأته مرات كثيرة». ألا ما أجمل هذه المشاهد وغيرها الكثير فالله درهم وجميل صنعهم!. ولا تلتفت أبداً إلى من يقول لك ماذا ستفعل بك القراءة، ولا من يبعث إليك رسائل التشاؤم والسلبية ما فائدة ما تقرأه؟!. مسكين هذا وذاك، محروم من البناء العقلي وبناء المشاعر وبناء الأمل والفأل!. والله المستعان!. يا أهل التعليم مكنوا طلابنا-خاصة في المراحل الأولى الابتدائية- من قيمة القراءة والتعلق بالكتاب، ليصبح معهم في مسيرة حياتهم لا تنقطع، ففي ذلك الخير الكثير!. ولنصنع لهم من القراءة وصحبة كتاب ما يبلغهم معالي الأمور والبعد عن التوافه!. وصدق الجاحظ رحمه الله في قوله: أوفى صديقٍ إنْ خلوتُ كتابي ألهُو بهِ إنْ خانني أصحابي لا مُفشياً سرّاً إذا أودَعْتُهُ وأفوزُ منهُ بحكمةٍ وصوابِ «ومضة» جاء عن مصطفى الرافعي رحمه الله «إذا رأيت كتاباً يُثير فيك شهية القراءة فاحتضنه كأنك وجدت كنزاً، فإن الكتاب صديق لا يُخذلك أبداً.» إنها متعة القراءة وجمال الكتاب فكونوا من أهل القراءة وصحبة كتاب.
أهل مصر
٠٣-٠٥-٢٠٢٥
- منوعات
- أهل مصر
هيئة كبار العلماء: لا يجوز الحج دون تصريح.. ومن لم يتمكن فهو في حكم غير المستطيع
أكدت هيئة كبار العلماء في السعودية، أن الالتزام باستخراج تصريح الحج والتزام قاصدي المشاعر المقدسة بذلك يتفق والمصلحة المطلوبة شرعاً، والشريعة جاءت بتحسين المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد وتقليلها، وأوضحت بأنه لا يجوز الذهاب إلى الحج دون أخذ تصريح ويأثم فاعله. جاء ذلك في بيان أصدرته هيئة كبار العلماء، فيما يلي نصه كاملاً: الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين... أما بعد: فلقد عظم الله عز وجل شعائر حج بيت الله الحرام ومشاعره، قال الله تعالى (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود)، وقال سبحانه: (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم) وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه» متفق عليه. ومن تعظيم الله عز وجل للمسجد الحرام أن كانت إرادة المعصية فيه سبباً للعقاب قال الله تعالى (ومن يرد فيه بإلحاد بظلمٍ نذقه من عذابٍ أليم) وقد أجمع أهل العلم على وجوب تعظيم حرمات الحرم والتحذير من إرادة المعصية فيه وفعلها.
24 القاهرة
٢٧-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- 24 القاهرة
هيئة كبار العلماء السعودية: لا يجوز الذهاب إلى الحج دون تصريح
أكدت هيئة كبار العلماء السعودية، أنه لا يجوز الذهاب إلى الحج دون أخذ تصريح رسمي من السلطات المعنية، وأن الحج دون تصريح يأثم فاعله. وأضافت في بيان اليوم الأحد، أن الالتزام باستخراج تصريح الحج والتزام قاصدي المشاعر المقدسة بذلك يتفق والمصلحة المطلوبة شرعا، والشريعة جاءت بتحسين المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد وتقليلها، وأوضحت. الإفتاء: لا يجب على المكلف الاقتراض من أجل تأدية فريضة الحج باتفاق الفقهاء باستثناء تأشيرة الحج.. منع الدخول أو البقاء بمكة لحاملي جميع التأشيرات اعتبارًا من 29 أبريل حكم الحج بدون تصريح وجاء في البيان الذي أصدرته هيئة كبار العلماء اليوم، ما يلي: الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين… أما بعد: فلقد عظم الله عز وجل شعائر حج بيت الله الحرام ومشاعره، قال الله تعالى (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئًا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود)، وقال سبحانه: (جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامًا للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم) وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" متفق عليه ومن تعظيم الله عز وجل للمسجد الحرام أن كانت إرادة المعصية فيه سببا للعقاب قال الله تعالى (ومن يرد فيه بإلحاد بظلمٍ نذقه من عذابٍ أليم) وقد أجمع أهل العلم على وجوب تعظيم حرمات الحرم والتحذير من إرادة المعصية فيه وفعلها. ولقد شرف الله عز وجل هذه البلاد الطيبة المباركة، المملكة العربية السعودية قيادة وشعبا، بخدمة الحرمين الشريفين، فقامت بمسؤوليتها هذه بحمدالله خير قيام، وتجلى ذلك في مشروعات التوسعة المتتالية وتنفيذ البنى التحتية، وشق الطرقات والأنفاق، وغير ذلك مما يتصل بالخدمات المقدمة لقاصدي الحرمين الشريفين، في خطط مدروسة متكاملة، تستوعب حركة قاصدي الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة حجاجًا وعمارًا وزوارا. كما تجلى ذلك في الأنظمة والتعليمات التي تهدف إلى ترتيب استقبال الحجاج والعمار والزوار، وتنظيم حركتهم وتنقلاتهم كي يؤدوا مناسكهم بكل يسر وسكينة وسلامة وأمان، منذ وصولهم إلى الحرمين الشريفين حتى مغادرتهم، وهذا لم يكن متيسرا مع الأعداد المتزايدة المتكاثرة لولا فضل الله تعالى وتوفيقه، ثم هذا الجهد الكبير الذي تضطلع به حكومة المملكة العربية السعودية، التي لا تدخر جهدا ولا مالا ولا تنظيما، لتحقيق غايات عليا لخدمة الإسلام والمسلمين، والحرمين الشريفين وقاصديهما. وإن مما نظمته حكومة المملكة -أيدها الله- لهذه الغاية المقصودة شرعًا، وهي تيسير شعيرة الحج أن ألزمت باستخراج تصريح الحج لمن أراد حج بيت الله الحرام وحددت لذلك إجراءات معينة لمن أراد الحصول على هذا التصريح. وقد اطلعت هيئة كبار العلماء على ما عرضه مندوبو "وزارة الداخلية، ووزارة الحج والعمرة، والهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، من تحديات مخاطر عند عدم الالتزام باستخراج التصريح إزاء ذلك توضح الهيئة الأمور الآتية: أولا: إن الإلزام باستخراج تصريح الحج مستند إلى ما تقرره الشريعة الإسلامية من التيسير على العباد في القيام بعبادتهم وشعائرهم ورفع الحرج عنهم قال الله تعالى: (يريد الله بكم اليُسر ولا يريد بكم العُسر) وقال الله تعالى: (يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا) وقال أهل العلم: "أي يريد الله أن يخفف عنكم في شرائعه وأوامره ونواهيه وما يقدره لكم"، وقال تعالى: (وما جعل عليكم في الدين من حرج) قال ابن عباس رضي الله عنه: يعني من ضيق. والإلزام باستخراج تصريح الحج إنما جاء بقصد تنظيم عدد الحجاج بما يمكن هذه الجموع الكبيرة من أداء هذه الشعيرة بسكينة وسلامة وهذا مقصد شرعي صحيح تقرره أدله الشريعة وقواعدها. ثانيا: الالتزام باستخراج تصريح الحج والتزام قاصدي المشاعر المقدسة بذلك يتفق والمصلحة المطلوبة شرعا، والشريعة جاءت بتحسين المصالح وتكثيرها ودرء المفاسد وتقليلها، ذلك أن الجهات الحكومية المعنية بتنظيم الحج ترسم خطة موسم الحج بجوانبها المتعددة، الأمنية، والصحية، والإيواء والإعاشة، والخدمات الأخرى، وفق الأعداد المصرح لها وكلما كان عدد الحجاج متوافقا مع المصرح لهم كان ذلك محققا لجودة الخدمات التي تقدم للحجاج وهذا مقصود شرعا قال الله تعالى: (وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود) فالتزام مريدي الحج بالتصريح يحقق مصالح جمة من جودة الخدمات المقدمة للحجاج في أمنهم وسلامهم وسكنهم وإعاشتهم ويدفع مفاسد عظيمة من الافتراش في الطرقات الذي يعيق تنقلاتهم وتفويجهم وتقليل مخاطر الازدحام والتدافع المؤدية إلى التهلكة. ثالثا: إن الالتزام باستخراج التصريح للحج هو من طاعة ولي الأمر في المعروف قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك. أخرجه مسلم. وعنه رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصا الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني" متفق عليه، والنصوص في ذلك كثيرة، كلها تؤكد على وجوب طاعة ولي الأمر في المعروف وحرمة مخالفة أمره والالتزام باستخراج التصريح من الطاعة في المعروف، يثاب من التزم به ويأثم من خالفه ويستحق العقوبة المقررة من ولي الأمر. رابعا: اطلعت الهيئة على الأضرار الكبيرة والمخاطر المتعددة حال عدم الالتزام باستخراج التصريح ما يؤثر على سلامة الحجاج وصحتهم، وعلى جودة الخدمات المقدمة للحجاج وعلى خطط تنقلاتهم وتفويجهم بين المشاعر، وعلى غير ذلك مما يتصل بمنظومة الخدمات المقدمة للحجاج وذلك يوضح: أن الحج بلا تصريح لا يقتصر الضرر المترتب عليه على الحاج نفسه وإنما يتعدى ضرره إلى غيره من الحجاج الذين التزموا بالنظام ومن المقرر شرعا أن الضرر المتعدي أعظم إثما من الضرر القاصر وفي الحديث المتفق عليه عنه صلى الله عليه وسلم (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) وعنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: (لا ضرر ولا ضرار) رواه أحمد وابن ماجة. وبناء على ما سبق إيضاحه فإنه لا يجوز الذهاب إلى الحج دون أخذ تصريح ويأثم فاعله لما فيه من مخالفة أمر ولي الأمر الذي ما صدر إلا تحقيقا للمصلحة العامة، ولا سيما دفعوا الأضرار بعموم الحجاج وإن كان الحج حج فريضة ولم يتمكن المكلف من استخراج تصريح الحج فإنه في حكم عدم المستطيع قال الله تعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) وقال سبحانه؛ (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) ونوصي جميع المسلمين بتقوى الله تعالى والوصية كذلك لمريدي حج بيت الله الحرام أن يتقوا الله عند أداء هذه الشعيرة العظيمة بأن يصونوا حجهم عما حرم الله عليهم من الرفث والفسوق وأن يستقيموا على طاعة الله ويتعاونوا على البر والتقوى حتى يكون حجهم مبرورًا وسعيهم مشكورا والحج المبرور هو الذي سلم من الرفث والفسوق والجدال بغير الحق كما قال الله تعالى: (الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحجة فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) ولا شك أن التزام الحاج بالأنظمة والتعليمات التي صدرت للتمكين من أداء هذه الشعيرة بأمن ويسر وسكينة داخل في تقوى الله في أداء نسك الحج وفي تعظيم حرم الله وحرماته ومشاعره قال الله تعالى: (ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه) وقال سبحانه: (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) ونسأل الله تعالى أن ييسر للحجاج حجهم وأن يحفظهم في حلهم وترحالهم وأن يجزي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وحكومتهما خير الجزاء لما يقدمون من جهود وخدمات جليلة في سبيل أداء المسلمين لمناسكهم بيسر وطمأنينة والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
البلاد السعودية
٢١-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- البلاد السعودية
لكل المشكلات في القرآن كل الحلول
لأن القرآن دستور حياة وليست أي حياة، بل والحياة الكريمة الآمنة والقرآن هو الكتاب المقدس الذي حفظه الله من التحريف والزيادة والنقصان قال تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لأنه آخر الكتب ونزل على آخر الرسل محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة والسلام، وهو الإسلام الذي ارتضاه الله للمسلمين بل وللناس عامةً (ومن يبتغي غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه) وكان نبينا محمد عليه الصلاة والسلام مبعوثاً هدى ورحمةً للعالمين. تابعت حواراً جميلاً مع الدكتورة (مريم غبور) الدكتورة التي ولدت في أسرة مسيحية وتربت في خدمة المسيحية والتردد على الكنيسة سيدة كانت مقتنعة بالمسيحية حد الإيمان الراسخ بها وتدعو إليها وتناضل من أجلها درست حتى حصلت على الدكتوراة ودرست كل ما يتعلق بالمسيحية وكذلك الكتب السماوية ماعدا القرآن لأنها غير مقتنعة به لديها بنتان وولد شباب وعائلة متعصبة للمسيحية، ومن أداور الدكتورة هذه هي اللقاء بالمسيحيات وحل مشكلاتهم واستمرت حتى بدأت تلاحظ أن الكتاب المسيحي فيه من التحريف والزيادة والنقصان مالا يمكنه أن يكون نظام حياة أو تجد به حلاً للمشكلات وكانت المشكلة التي استوقفت أختنا في الله هي مشكلة طلاق لا حل لها في المسيحية إلا الموت وهنا تسرب الشك لعقل الدكتورة مريم فكيف يعجز الكتاب المقدس عن حل لهذه المرأة المعذبة من حياة زوجية بائسة ثم بدأت تتقصى وتبحث حتى وصلت لقناعة أن المسيحية مشكوك في نظامها ومصداقيتها وأنه كتاب محرف فيه من التزوير والتدليس الكثير وظلت تبحث حتى وصلت لقرار ترك المسيحية وظلت تائهة كما تقول سنوات تفكر وتتفكر مؤمنة بالربوبية ولا شيء غيرها حتى في أحد الأيام وبحكم حبها لمشاهدة الفيديوهات العلمية استمتعت للدكتور (حسام موافى) وهو يتحدث عن الآية الكريمة( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصعد في السماء) هذه الآية قبل ١٤٠٠ سنه تتحدث عن وضع أثبته العلم لكن القرآن كان له السبق. تقول الدكتورة فبحثت عن معنى الآية وارتباطها ببحوث علمية تؤكد هذا الإعجاز العلمي فوجدت أن الإسلام دين حق ودين إعجاز وأن القرآن تحدث عن معلومات علمية سابقاً للعلم البشري بها ثم بدأت تبحث في الإسلام وكل ما زورته المسيحية عن الإسلام أو حتى الخارجون عن الدين الحق ثم بدأت تدرس سيرة النبي عليه الصلاة والسلام وهكذا حتى هداها الله وشرح صدرها للإسلام فأسلمت ناطقة بالشهادتين مؤمنة بكل يقين أن الإسلام هو (الدين الحق) وتواصلت مع أحد شيوخ الأزهر لكنها ظلت مسلمة سراً فترة من الزمن وتدعو لابنتيها وابنها المتشددين للمسيحية ولا أشك في تخيلكم لمدى ألمها من أجل أبنائها ولكن الله أكرمها فدخل فلذات كبدها في الإسلام تباعاً وكانت هذه السعادة الغامرة التي اجتاحت قلبها بعد إسلامها. اللقاء مع الدكتورة (مريم غبور) ممتع وشيق جداً ذلك لأنها على مستوى علمي وفكري وعالمة بالدين المسيحي ومتعمقة فيه ولم يرد الله لها الدخول في الإسلام إلا بعد تمحيص لديانتها السابقة ودراسة مستفيضة، وكيف وصفت لحظة نطقها للشهادتين تلك اللحظة المهيبة. تباً لمن ألحدوا ومن يشككوا في الإسلام كيف لا يشتغل فكرهم في تقصي الحقائق كما تقصتها وبحثت عنها الدكتورة، ألا يتفكرون، ألا يعقلون، ألا يتدبرون؟ دعوني هنا أتوقف عند برامج الدكتور (حسام موافي) الطبيب الرائع المتمكن وكيف يربط كل حلقاته ومعلوماته بالإعجاز العلمي في القرآن فهنيئاً له هذا الأثر والتأثير. وهناك أمثال الدكتور حسام في العالم العربي وفي السعودية يربطون علمهم بالإعجاز العلمي في القرآن وهذا هو الإعلام الجيد المؤثر (اللهم إنا نسألك حسن الحياة وحسن الرحيل وحسن الأثر) ممّا قالته واكتشفته في الإسلام أن (الحلال بيِّن والحرام بيِّن)، وأن الإسلام رسم للمسلم الصراط المستقيم، وفصل له دستور حياته في كل جوانب الحياة وليس هناك من دين كالإسلام دين حياة كريمة آمنة مستقرة. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، واهدنا اللهم لما تحبه وترضاه. ودمتم.( اللهم زد بلادي عزاً ومجداً وزدني بها عشقاً وفخراً)
