أحدث الأخبار مع #محمودالطحان،
صدى البلد
منذ 8 ساعات
- ترفيه
- صدى البلد
ما حكم سماع الأغاني دون موسيقى؟.. رد مفاجئ من أمين الإفتاء
قال الشيخ محمود الطحان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن الأغاني في أصلها نوع من أنواع الشعر، والشعر كما هو معلوم "حسنه حسن وقبيحه قبيح"، موضحًا أن ما يُقال من كلمات جميلة تُهذب الذوق وترتقي بالمشاعر، لا حرج في سماعها، سواء كانت مصحوبة بالموسيقى أو بدونها، ما دامت خالية من الدعوة إلى الرذيلة أو الفحش أو المعصية. أمين الفتوى: يجوز سماع الأغاني بشرط واحد وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الاثنين، في رده على سؤال أحد المشاهدين حول جواز سماع الأغاني دون موسيقى، أن الكلمات هي الفيصل، فإذا كانت الأغنية تحتوي على معانٍ طيبة، كالدعوة إلى الفضيلة أو حب الوطن، فهي جائزة، قائلاً: "اللي بيسمع أغنية مفيهاش إسفاف ولا كلام فاحش، فده جائز، والكلمة الطيبة هي جزء من الذوق العام والدين لا يحرم الجميل". وأضاف أمين الإفتاء، أن حب الوطن من الإيمان، ومن المهم تعزيز القيم الوطنية في هذا العصر، مشيرًا إلى أهمية الأناشيد الوطنية مثل "بلادي بلادي" و"تسلم يا جيش بلادي" في غرس روح الانتماء، وأن مثل هذه الأناشيد تُعد نوعًا من الشعر والغناء المباح، وهو أمر كان موجودًا في عهد الصحابة والنبي ﷺ. وتابع أمين الفتوى في دار الإفتاء "سيدنا النبي ﷺ دخل المدينة فاستقبلوه بأنشودة (طلع البدر علينا)، والصحابة كانوا ينشدون في غزوة الخندق وهم يحفرون للدفاع عن الوطن.. فالكلمة الطيبة والغناء الهادف جزء من هويتنا". عمرو الورداني: الأصل في الموسيقى والغناء هو الحل وكان الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قال ردًا على سؤال ما حكم سماع الأغاني والموسيقى؟ إن المسألة ليست كما يتصوّر البعض من التحريم المطلق، بل ترتبط بجوهر المعنى والمضمون الذي تُقدمه الموسيقى والغناء. وبيّن فى تصريح له، أن العلماء منذ القدم قالوا إن "الموسيقى صوتٌ حسنُه حسنٌ، وقبيحُه قبيح". وأشار إلى أن الأصوات جزء من حياة الإنسان، ولا يمكن القول إن الصوت الجميل حرام لمجرد أنه مُنظَّم أو يحمل نغمًا، فالله سبحانه وتعالى يحب الجمال، وقد كُتب الإحسان على كل شيء، بما في ذلك الصوت والطريقة والأسلوب. ونوه بأن تلاوة القرآن في مصر مثال حي على هذا، حيث تُقرأ الآيات بألحان العرب بشكل يُدخل المعنى إلى القلب، فهل يمكن أن يُقال عن هذه الألحان إنها محرمة؟! وذكر أن الوسيلة التي تُوصِل المعنى الجميل – سواء أكانت لحنًا أو نغمة – تكون في ذاتها جميلة، ما دام ما يُقال بها حسنًا. وأكد أمين الفتوى أن الأصل في الموسيقى والغناء هو الحل، فإذا كانت تحمل المعاني الطيبة والأخلاق الحميدة، فهي من قبيل الحسن، أما إذا اشتملت على القبح، كقلة الأدب، أو التهييج، أو نشر السوء، فهي قبيحة ومرفوضة، لا لأنها موسيقى، ولكن لأنها تنشر ما لا يُرضي الله.
بوابة الأهرام
منذ 11 ساعات
- ترفيه
- بوابة الأهرام
أمين الفتوى: الأغاني الخالية من الإسفاف أو المعصية جائزة
مصطفى الميري قال الشيخ محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الأغاني في أصلها نوع من أنواع الشعر، والشعر كما هو معلوم "حسنه حسن وقبيحه قبيح"، موضحًا أن ما يُقال من كلمات جميلة تُهذب الذوق وترتقي بالمشاعر، لا حرج في سماعها، سواء كانت مصحوبة بالموسيقى أو بدونها، ما دامت خالية من الدعوة إلى الرذيلة أو الفحش أو المعصية. موضوعات مقترحة الأغاني الخالية من الإسفاف أو المعصية جائزة وأكد الشيخ الطحان، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، في رده على سؤال لأحد المشاهدين حول جواز سماع الأغاني دون موسيقى، أن الكلمات هي الفيصل، فإذا كانت الأغنية تحتوي على معانٍ طيبة، كالدعوة إلى الفضيلة أو حب الوطن، فهي جائزة، قائلاً: "اللي بيسمع أغنية مفيهاش إسفاف ولا كلام فاحش، فده جائز، والكلمة الطيبة هي جزء من الذوق العام والدين لا يحرم الجميل". حب الوطن من الإيمان وأضاف أن حب الوطن من الإيمان، ومن المهم تعزيز القيم الوطنية في هذا العصر، مشيرًا إلى أهمية الأناشيد الوطنية مثل "بلادي بلادي" و"تسلم يا جيش بلادي" في غرس روح الانتماء، وأن مثل هذه الأناشيد تُعد نوعًا من الشعر والغناء المباح، وهو أمر كان موجودًا في عهد الصحابة والنبي ﷺ. وتابع: "سيدنا النبي ﷺ دخل المدينة فاستقبلوه بأنشودة (طلع البدر علينا)، والصحابة كانوا ينشدون في غزوة الخندق وهم يحفرون للدفاع عن الوطن.. فالكلمة الطيبة والغناء الهادف جزء من هويتنا".
24 القاهرة
منذ 11 ساعات
- ترفيه
- 24 القاهرة
أمين الفتوى: الأغاني الخالية من الإسفاف أو المعصية جائزة
قال الشيخ محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الأغاني في أصلها نوع من أنواع الشعر، والشعر كما هو معلوم حسنه حسن وقبيحه قبيح، موضحًا أن ما يُقال من كلمات جميلة تُهذب الذوق وترتقي بالمشاعر لا حرج في سماعها، سواء كانت مصحوبة بالموسيقى أو دونها، ما دامت خالية من الدعوة إلى الرذيلة أو الفحش أو المعصية. أمين الفتوى: الأغاني الخالية من الإسفاف أو المعصية جائزة وأكد الشيخ الطحان، خلال حلقة برنامج مع الناس، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، في رده على سؤال لأحد المشاهدين حول جواز سماع الأغاني دون موسيقى، أن الكلمات هي الفيصل، فإذا كانت الأغنية تحتوي على معانٍ طيبة، كالدعوة إلى الفضيلة أو حب الوطن، فهي جائزة، قائلًا: اللي بيسمع أغنية مفيهاش إسفاف ولا كلام فاحش، فده جائز، والكلمة الطيبة هي جزء من الذوق العام والدين لا يحرم الجميل. وأضاف أن حب الوطن من الإيمان، ومن المهم تعزيز القيم الوطنية في هذا العصر، مشيرًا إلى أهمية الأناشيد الوطنية مثل "بلادي بلادي" و"تسلم يا جيش بلادي" في غرس روح الانتماء، وأن مثل هذه الأناشيد تُعد نوعًا من الشعر والغناء المباح، وهو أمر كان موجودًا في عهد الصحابة والنبي ﷺ. وتابع: "سيدنا النبي ﷺ دخل المدينة فاستقبلوه بأنشودة (طلع البدر علينا)، والصحابة كانوا ينشدون في غزوة الخندق وهم يحفرون للدفاع عن الوطن.. فالكلمة الطيبة والغناء الهادف جزء من هويتنا". هل القرض حلال أم حرام؟.. أمين الفتوى يجيب فيما قال الشيخ محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن وضع الأموال في البنوك يُعد من صور الاستثمار، ولا حرج في الاستفادة من الأرباح الناتجة عن هذا الاستثمار، مؤكدًا أنها جائزة شرعًا ولا تُعد من الربا. وأوضح ردًا على سؤال حول مشروعية الأرباح البنكية، أن العلاقة بين المودع والبنك علاقة استثمارية، حيث يقوم البنك بتشغيل الأموال في أنشطة اقتصادية، وتوزيع الأرباح بناءً على ذلك، مضيفًا: "الفلوس اللي بتاخدها من البنك جائزة وحلال، انتفع بيها ولا تقلق". وفيما يخص القروض، أشار إلى أنه لا مانع من الاقتراض من البنك إذا كان الغرض واضحًا ومحددًا، مثل شراء شقة أو تمويل مشروع أو سلعة، قائلًا: القرض الأفضل أن يكون له سبب واضح، مش مجرد سحب فلوس بدون حاجة، علشان تكون العملية منظمة ومبنية على مصلحة حقيقية. وشدد الشيخ الطحان على أن دار الإفتاء المصرية أوضحت مرارًا أن المعاملات البنكية الجارية اليوم، سواء الإيداع أو الاقتراض، جائزة شرعًا ما دامت في إطار قانوني وضوابط واضحة، ولا علاقة لها بالربا المحرم في الشرع. الإفتاء: الاستيلاء على السلع المدعمة بطريقة غير مشروعة محرم شرعًا وكبيرةٌ من كبائر الذنوب
24 القاهرة
٢٩-٠٣-٢٠٢٥
- صحة
- 24 القاهرة
كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل.. هل تصح في المنزل؟
يتساءل الكثير من المسلمين عن كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل، وهل تصح في المنزل؟، وهي واحدة من الأمور المهمة جدا في التوقيت الحالي، حيث ساعات قليلة ويهل عيد الفطر بسننه المستحبة والمؤكدة، وأهمها سنة صلاة العيد، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم، الرجال والنساء وحتى الحيض منهن بالخروج إلى صلاة العيد في وقتها المحدد الذي نوضحه لكم في هذا التقرير مع رصد كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل، وهل تصح في المنزل؟ كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل.. هل تصح في المنزل؟ لكل من يرغب في معرفة كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل.. هل تصح في المنزل؟ فإن فرحة عيد الفطر ترتبط بإتمام ركن صيام شهر رمضان المبارك، ولذلك يردد المسلمون في ليلة العيد التكبيرات، تعظيما لشعائر الله وشكرًا لله على أن هداهم للصيام وأعانهم عليه فقال الله تعالى في كتابه الكريم "وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ"، ومن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: قدم رسول الله ﷺ المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله ﷺ: "إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر". ولصلاة العيد مكانة كبيرة جدا تتبين من حديث النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه أمر الناس بالخروج إلى صلاة العيد، حتى النساء العواتق وذوات الخدور اللواتي الأفضل في حقهن الصلاة في داخل البيوت، وقد أمرهن بالخروج وإن كن في الحيض، كما أمر عليه الصلاة والسلام، من ليس عندها جلباب أن تلبسها أختها من جلبابها، فعن عن أم عطية رضي الله عنها قالت: "أمرنا رسول الله ﷺ أن نخرجهن في الفطر والأضحى العواتق والحيض وذوات الخدور، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين. قلت: يا رسول الله، إحدانا لا يكون لها جلباب. قال: لتلبسها أختها من جلبابها". كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل.. هل تصح في المنزل؟ ونوضح كيفية صلاة عيد الفطر بالتفصيل وفقا لدار الإفتاء، حيث يبدأ وقت صلاة عيد الفطر عند الشافعية ما بين طلوع الشمس وزوالها، أما عند الجمهور فيبدأ وقتها عند ارتفاع الشمس قدر رمح بحسب رؤية العين المجردة، ويمتد وقتها إلى ابتداء الزوال، وتكون خطوات صلاة عيد الفطر بالتفصيل كالتالي: صلاة عيد الفطر ركعتان ينوي بهما المسلم بقلبه تأدية صلاة العيد. الركعة الأولى يكبر فيها سبع تكبيرات من غير تكبيرة الإحرام وتكبيرة الركوع. وفي الركعة الثانية يكبر خمسًا سوى تكبيرةِ القيام والركوع، وتكون التكبيرات وراء الإمام قبل قراءة القرآن. ومن السُنة في صلاة العيد أن يرفع المصلي يديه مع كل تكبيرة. ومن السُنة أن يقرأ بعد الفاتحة بـ "الأعلى" في الركعة الأولى، و"الغاشية" في الركعة الثانية. أو يقرأ بـ "ق" في الركعة الأولى و"القمر" في الركعة الثانية كما كان يفعل النبي. وبعد الانتهاء من صلاة عيد الفطر، يخطب الإمام على المنبر خطبتين، يفصل بينهما بجلسة. والمستحب أن يستفتح الخطبة الأولى بتسع تكبيرات، والثانية بسبعٍ، ويذكرَ اللهَ تعالى فيهما، ويذكرَ رسوله، ويوصي الناس بتقوى الله تعالى ويعلمهم صدقة الفطر. ومن حضر صلاة العيد متأخرا وفاتته بعض التكبيرات لا يعيدها، ولكن يدخل في الصلاة مباشرة وراء الإمام. هل تصح صلاة عيد الفطر في المنزل الشق الثاني من سؤال كيفية صلاة العيد بالتفصيل.. هل تصح في المنزل؟، أجاب عنه الدكتور محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، مؤكدا أن المستحب في صلاة العيد أدائها في المساجد والساحات العامة، اتباعًا لسنة النبي ﷺ، الذي أمر الرجال والنساء والأطفال بالخروج إليها، حتى النساء في فترات الحيض لا يصلون ولكن يشهدون صلاة العيد، لمشاركة المسلمين فرحتهم دون دخول المساجد. وأضاف أمين الفتوى خلال لقائه ببرنامج "فتاوى الناس" المذاع عبر فضائية الناس، أن صلاة العيد سنة مؤكدة وهي فرض عين على كل رجل قادر في أصح أقوال أهل العلم، والأولى والأفضل فيها أن تكون في المساجد وليس المنزل، حتى يخرج جميع الناس ويظهِرون فرحتهم بيوم العيد مع الالتزام بآداب الصلاة، بحيث يصلي الرجال في صفوف منفصلة عن النساء. ووفقا لجمهور أهل العلم، يجوز لمن تخلف عن موعد صلاة العيد، أو من عجز عن الذهاب إليها لأي عذر قهري، أن يصليها في المنزل ويقضيها على صفتها من دون خطبة بعدها، وبهذا قال الإمام مالك والشافعي، والأصل في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: إذا أتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا. كيفية صلاة عيد الفطر
صدى البلد
٢٨-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- صدى البلد
تكبيرات العيد.. اعرف الصيغة الصحيحة ومتى تبدأ
شهدت محركات البحث خلال الساعات القليلة الماضية ارتفاعًا ملحوظًا في معدلات البحث عن تكبيرات العيد مكتوبة 2025، عقب إعلان المعهد القومي للبحوث الفلكية عن الموعد الرسمي لأول أيام عيد الفطر المبارك، إذ يهتم ملايين المسلمين حول العالم بالتعرف على الصيغة الصحيحة لتكبيرات العيد، استعدادًا لاستقبال أجواء العيد الروحانية وأداء صلاة العيد وسط أجواء إيمانية مليئة بالفرح والبهجة. متى يكون عيد الفطر المبارك 2025؟ كشف المعهد القومي للبحوث الفلكية أن هلال شهر شوال سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران يوم السبت 29 رمضان 1446 هـ، الموافق 29 مارس 2025 م، في تمام الساعة 1 ظهرًا بتوقيت القاهرة. ووفقًا للحسابات الفلكية الدقيقة، سيكون يوم الأحد 30 مارس 2025 هو أول أيام عيد الفطر المبارك في مصر ومعظم الدول العربية، حيث يمكن رؤية الهلال في سماء مصر عقب غروب شمس السبت لمدة تتراوح بين 9 و12 دقيقة. ما هي صيغة تكبيرات العيد الصحيحة؟ يحرص المسلمون على ترديد تكبيرات العيد من بعد صلاة فجر أول أيام العيد وحتى أداء صلاة العيد، سواء في المساجد أو المنازل، بصوت جماعي يبعث السرور في القلوب ويزيد من أجواء الفرح والاحتفال. وتأتي الصيغة الصحيحة لتكبيرات عيد الفطر 2025 كالتالي: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده، صدَق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. كم عدد تكبيرات صلاة العيد؟ تؤدى صلاة عيد الفطر المبارك على ركعتين، كما ورد عن النبي ﷺ، ويكون عدد التكبيرات فيها على النحو التالي: في الركعة الأولى : يُكَبِّر الإمام 7 تكبيرات بخلاف تكبيرة الإحرام وتكبيرة الركوع ، ثم يقرأ سورة الفاتحة وسورة قصيرة من القرآن الكريم. : يُكَبِّر الإمام بخلاف ، ثم يقرأ وسورة قصيرة من القرآن الكريم. في الركعة الثانية: يُكَبِّر الإمام 5 تكبيرات بخلاف تكبيرة القيام وتكبيرة الركوع، ثم يقرأ سورة الفاتحة وسورة قصيرة من القرآن الكريم. هل يجوز صلاة العيد في البيت؟ أكد الدكتور محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن وقت صلاة العيد يبدأ بعد شروق الشمس بمدة زمنية تقدَّر بارتفاع قرص الشمس قدر رمح، ويمتد حتى قبل وقت الزوال (الظهر)، مشيرًا إلى ضرورة الالتزام بالمواعيد التي تحددها الجهات المختصة لتنظيم صلاة العيد في المساجد والساحات الكبرى. وأوضح أن أداء صلاة العيد في الساحات العامة والمساجد هو الأفضل والأولى، اقتداءً بسنة النبي ﷺ، الذي أمر الرجال والنساء والأطفال بالخروج لأداء الصلاة والمشاركة في الاحتفال بالعيد، حتى أن النساء الحائضات كنَّ يحضرن لمشاركة المسلمين فرحتهم دون دخول المساجد. كما شدد على أهمية الالتزام بآداب الصلاة، بحيث يكون الرجال في صفوف منفصلة عن النساء. كيفية أداء صلاة العيد أشار إلى أنها تُصلَّى ركعتين، مع سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى، وخمس تكبيرات في الركعة الثانية، مع قراءة سورة الفاتحة وسور قصيرة مثل "الأعلى" و"الغاشية". وأضاف أن من فاتته التكبيرات في الصلاة ليس عليه شيء، لأنها تُعد من السنن وليست من أركان الصلاة. أما من لم يتمكن من الذهاب إلى المسجد أو الساحات العامة لأداء صلاة العيد، فيجوز له أن يصليها في البيت على هيئتين:
