أحدث الأخبار مع #مركزالأزهرالعالمي
رواتب السعودية
منذ يوم واحد
- صحة
- رواتب السعودية
أصحاب القلوب التقيّة أول من يدخلون الجنة
نشر في: 19 مايو، 2025 - بواسطة: خالد العلي أكد الدكتور السيد عرفة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن الإسلام جعل نقاء القلب شرطًا أساسيًّا للفوز برضا الله ودخول الجنة، مستشهدًا بقول رسول الله ﷺ: »يدخل الجنة أقوام قلوبهم كقلوب الطير«. وفي لقائه ببرنامج« الستات ما يعرفوش يكدبوا« على قناة CBC، أوضح عرفة أنّ خفة القلب المشار إليها في الحديث تعني خلوه من الضغائن وتعلقه بالتقوى والورع. وأضاف مؤكدًا: »القلب إناء؛ إن امتلأ إيمانًا وتقوى أثمر خيرًا، وإن تشبع نفاقًا وطغيانًا أخرج شرًّا«. وأشار إلى أنّ القرآن ذكر القلوب أكثر من 125 مرة، ليرسخ حقيقة أن معيار القبول عند الله ليس المظهر الخارجي بل نقاء السريرة، مستشهدًا بقوله تعالى:« إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم«. وشدد على ضرورة صيانة القلب من الفتن والمعاصي، مستشهدًا بحديث النبي ﷺ: »تُعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودًا عودًا«، وختم بدعوة المسلمين إلى مجاهدة النفس والابتعاد عن الذنوب التي قد تألفها القلوب حتى تُظنّ خيرًا. إقرأ أيضًا داعية مصري يثير الجدل: لا يوجد نص قرآني يمنع المساواة في الميراث بين الرجل والمرأة الرجاء تلخيص المقال التالى الى 50 كلمة فقط أكد الدكتور السيد عرفة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن الإسلام جعل نقاء القلب شرطًا أساسيًّا للفوز برضا الله ودخول الجنة، مستشهدًا بقول رسول الله ﷺ: »يدخل الجنة أقوام قلوبهم كقلوب الطير«. وفي لقائه ببرنامج« الستات ما يعرفوش يكدبوا« على قناة CBC، أوضح عرفة أنّ خفة القلب المشار إليها في الحديث تعني خلوه من الضغائن وتعلقه بالتقوى والورع. وأضاف مؤكدًا: »القلب إناء؛ إن امتلأ إيمانًا وتقوى أثمر خيرًا، وإن تشبع نفاقًا وطغيانًا أخرج شرًّا«. وأشار إلى أنّ القرآن ذكر القلوب أكثر من 125 مرة، ليرسخ حقيقة أن معيار القبول عند الله ليس المظهر الخارجي بل نقاء السريرة، مستشهدًا بقوله تعالى:« إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم«. وشدد على ضرورة صيانة القلب من الفتن والمعاصي، مستشهدًا بحديث النبي ﷺ: »تُعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودًا عودًا«، وختم بدعوة المسلمين إلى مجاهدة النفس والابتعاد عن الذنوب التي قد تألفها القلوب حتى تُظنّ خيرًا. إقرأ أيضًا داعية مصري يثير الجدل: لا يوجد نص قرآني يمنع المساواة في الميراث بين الرجل والمرأة المصدر: صدى
مصراوي
منذ 2 أيام
- منوعات
- مصراوي
هل يجوز أداء المرأة الحج بمال موهوب؟.. عضوة الأزهر للفتوى توضح
كتب - علي شبل: أكدت الدكتورة إيمان أبو قورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن المرأة غير ملزمة شرعًا بتوفير مال من نفقتها الخاصة لأداء فريضة الحج، إذا لم تكن مستطيعة ماليًا. وأوضحت أن فريضة الحج لا تجب على المسلم – رجلًا كان أو امرأة – إلا إذا تحققت الاستطاعة المالية، وأنه في حالة توفر هذه الاستطاعة، يصبح الحج واجبًا ويجب على المسلم المبادرة بأدائه. كما أوضحت أن المسلم غير مطالب شرعًا بتحصيل المال لأداء الحج إذا لم يكن مستطيعًا. وأضافت عضوة الأزهر للفتوى، خلال لقائها ببرنامج «حواء» على قناة الناس، أن المرأة إذا توفرت لديها القدرة المالية، أو حصلت على مال كهدية أو هبة من الغير يمكنها به أداء فريضة الحج، فإن الفريضة تُعد مقبولة شرعًا وتسقط عنها، بغض النظر عما إذا كان المال من كسبها الشخصي أو من هبة.
مصراوي
منذ 2 أيام
- منوعات
- مصراوي
هل توجد زكاة على المال المدخر للحج؟.. عضوة الأزهر للفتوى تجيب
كتب - علي شبل: كشفت الدكتورة إيمان أبوقورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، عن حكم الزكاة على المال المده لأداء فريضة الحج. قالت عضوة الأزهر للفتوى إنه في حال ادخرت المرأة مالًا بنية أداء الحج، ثم توفرت فيه شروط الزكاة – من بلوغ النصاب ومرور الحول – وجب عليها إخراج الزكاة، بشرط ألا تكون قد حصلت بعد على تأشيرة الحج أو تأكدت من إمكانية السفر. وأضافت الدكتورة إيمان أبوقورة، خلال لقائها ببرنامج «حواء» على قناة الناس، أنه في حال حصول المرأة على تأشيرة الحج وتيقنت من إمكانية السفر لأداء الفريضة، فإن المال المدخر يصبح محبوسًا لهذا الغرض، وبالتالي لا تجب فيه الزكاة، لأنه خرج عن كونه مالًا مدخرًا قابلًا للتصرف الحر. شدّدت عضو مركز الفتوى بالأزهر على أن المال المدخر لغير حاجة أصلية، إذا بلغ النصاب ومرّ عليه الحول، وجبت فيه الزكاة شرعًا. وأوضحت أن النصاب الشرعي المعمول به حاليًا يعادل قيمة خمسة وثمانين جرامًا من الذهب عيار 21.
24 القاهرة
٠٥-٠٥-٢٠٢٥
- منوعات
- 24 القاهرة
عضو الأزهر للفتوى: الست اللي مش معاها فلوس مش مطالَبة شرعًا بالحج
قالت الدكتورة إيمان أبو قورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن فريضة الحج لا تجب على المسلم أو المسلمة إلا عند الاستطاعة المادية الكاملة، مضيفة: الست اللي مش معاها فلوس، مش مطالبة شرعًا بالحج، لأنها ببساطة مش مكلفة بالفريضة دي من الأساس، لأن من شروط الوجوب الاستطاعة المالية. عضو الأزهر للفتوى: الست اللي مش معاها فلوس مش مطالبة شرعًا بالحج وأضافت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإليكترونية، خلال تصريحات تليفزيونية: لو كانت المرأة تشتاق للحج، وتغلب على ظنها أنها تقدر تسدد الدين لو اقترضت أو دخلت جمعية، وتقدر تلتزم بالسداد بعد الرجوع من الحج من غير مشقة كبيرة، ففي الحالة دي يجوز لها شرعًا أنها تسافر وتؤدي الفريضة، وحجها صحيح ومجزئ بإذن الله تعالى، بس ده مش واجب عليها، يعني مش مفروض عليها إنها تقترض علشان تروح، لأن الشريعة ما بتلزمش المسلم بتحصيل أسباب التكليف إذا لم يكن مكلفًا به من الأصل. واستكملت: لكن لو عليها دين حالّ وواجب السداد، أو المال اللي معاها كله لازم لسداد الدين، ففي الحالة دي الأولى بل والواجب إنها تسد الدين الأول، لأنها تعتبر غير مستطيعة، والحج في حقها غير واجب، أما لو الدين مؤجل، أو هي عارفة إنها تقدر تسدد على أقساط ميسّرة، وسفرها مش هيأثر على التزامها بالسداد، فهنا لا حرج شرعًا أن تؤدي الفريضة. وواصلت عضو مركز العالي للفتوى: ربنا لا يكلف نفسًا إلا وسعها، والشوق لبيت الله الحرام جميل، لكن لازم نوازن بين الشوق والقدرة، علشان العبادة تكون مقبولة وتتم في إطار من التيسير والرحمة. هل يجوز التحدث أو المزاح مع الغير خلال الطواف؟ وفي سياق آخر، أجابت الدكتورة إيمان أبو قُورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على سؤال حول هل يجوز التحدث أو المزاح أو الحديث في الهاتف مع الغير أثناء الطواف؟. وقالت: الطواف عبادة عظيمة، زيه زي الصلاة، لازم نعيش جو الخشوع فيها ونبعد عن أي حاجة تشتتنا عنها." وأضافت الدكتورة إيمان أبو قُورة: الكلام أثناء الطواف جائز، لقول النبي ﷺ: الطواف صلاة، إلا أن الله أباح فيه الكلام، فمن تكلم فلا يتكلم إلا بخير، ومع ذلك، فالأولى بالمسلم والمسلمة أن يحرصوا على الخشوع، وأن يُشغلوا ألسنتهم بذكر الله والدعاء بدلًا من الانشغال بأحاديث الدنيا أو المكالمات الهاتفية، ومن الأدعية الجميلة التي وردت عن النبي ﷺ قوله: اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، كما أن أي دعاء أو ذكر يطمئن له قلب المسلم ويشعر بالراحة فيه، فليتلفظ به أثناء الطواف أو السعي، بشرط أن يكون فيه خير، وألا يقطع عليه روح العبادة والخضوع. واستطردت أبو قُورة: نوصي النساء بشكل خاص بالابتعاد عن التحدث في أمور الدنيا أو الانشغال بالهاتف أثناء أداء المناسك، لأن ده بيقلل من الخشوع والارتباط القلبي بالمكان والمقام، ونتمنى للجميع حجًا مبرورًا وسعيًا مشكورًا. ما حكم نسيان البسملة في قراءة الفاتحة أثناء الصلاة؟.. عضو مركز الأزهر تجيب وأجابت الدكتورة إيمان أبو قورة، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على سؤال حول حكم نسيان البسملة في قراءة الفاتحة أثناء الصلاة؟. وقالت: الناس كتير بتتلخبط في الصلاة، وخصوصًا لو نسيت البسملة في بداية الفاتحة، وده بيخليهم يقلقوا إذا كانت صلاتهم صحيحة ولا لأ، بس لازم نكون مطمئنين، لأن فيه آراء فقهية بتيسر علينا الأمر، وربنا دايمًا بيحب اليسر. وأردفت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى: إذا نسي المصلّي قراءة البسملة في بداية الفاتحة أثناء الصلاة، فلا تبطل صلاته على قول من يرى أن البسملة ليست جزءًا من الفاتحة، وهذا القول قال به جماعة من أهل العلم، ويجوز الأخذ به، والقاعدة عندنا في الفتوى أن العامي الذي لا يتبع مذهبًا معينًا يجوز له أن يقلد أي مذهب معتبر من مذاهب أهل السنة، رفعًا للحرج وتيسيرًا عليه، وهذا من ثراء فقهنا الإسلامي، الذي يراعي اختلاف الأحوال وتنوع الآراء في الأمور الخلافية البسيطة، مثل هذه المسألة، مما يسهل على الناس عباداتهم دون مشقة أو وسوسة. بعد اجتماع دينية البرلمان| علي جمعة: الجميع اتفق على ضرورة إصدار قانون تنظيم الإفتاء
مصراوي
٢٤-٠٤-٢٠٢٥
- صحة
- مصراوي
حكم ارتداء الطرحة "اللوس"؟.. عضو بـ"العالمي للفتوى" تجيب
أجابت الدكتورة هبة إبراهيم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى، على سؤال قالت إنها تشعر بصراع داخلي بين رغبتها في ارتداء الحجاب وبين قدرتها الفعلية على الالتزام به بالشكل الشرعي الكامل، وارتداء حجاب يغطى جزء من شعرها أو يكشف الرقبة؟. وقالت عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإليكترونية، أن مجرد التفكير في الحجاب هو خطوة عظيمة تُحتسب عند الله، ولكن لا بد أن يتبعها صدق في النية وعزيمة في التنفيذ. وأضافت إبراهيم، خلال حوارها ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة" الناس": فيه بعض البنات بتقول: أبدأ ألبس الطرحة اللوس اللي هي بتغطي جزء من شعري أو جزء من رقبتي ظاهر، كنوع من التمهيد، هنا لازم نقف ونقول: الحجاب عبادة، وعبادة مفروضة، زيها زي الصلاة والصيام، ومينفعش نصلي من غير وضوء، أو نصوم نص يوم، فلو بدأتي بحاجة ناقصة، ممكن ده يثبتك على نفس النقص ده، وتحسي إنك كده عملتي اللي عليكي، وده مش صحيح". وأكدت أن الحجاب الشرعي لا بد أن يستر الشعر والرقبة والصدر، مضيفة: "الطرحة اللي سايبة الرقبة باينة أو ملفوفة بشكل خفيف ومكشوف، دي مش حجاب شرعي، حتى لو شكلها جميل، الحجاب مش بس شكل، هو طاعة لله أولاً. وقالت: تعالي وتكلمي معانا، إحنا في مركز الأزهر العالمي للفتوى موجودين علشانك، لو محتاجة دعم نفسي أو حد يسمعك ويوجهك، كلمي الرقم 19906، فيه مفتيات متخصصات، وفيه وحدة دعم نفسي، وهنتكلم معاكي خطوة بخطوة، ونشجعك، ونسمعك من غير ما نحكم عليكي. وتابعت: ابدئي يا ستي، البسي الحجاب، حتى لو خايفة أو مترددة، بس خلي نيتك صادقة، واعرفي إن الشيطان بيحاول يثبّطك ويقنعك إنك مش قدها، لكنك قدها وقدود بإذن الله، ربنا قال: "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"، فاجتهدي وربنا هيعينك، وكل خطوة ليها أجر عظيم.
