أحدث الأخبار مع #نضال
عمون
منذ يوم واحد
- سياسة
- عمون
كل عام والوطن بخير
ايار ليس كباقي شهور السنة، فأيام هذا الشهر تحتضن أبهى المناسبات الوطنية وأرفعها، في أيار أينعت زهور المجد، وأشرقت من خلاله شمس الحرية ... أيار فيه عيد استقلال الوطن، فكلما أقبل استحضرت ذاكرتنا التضحيات الكبيرة التي قدمها أبناء الوطن في أواسط القرن الماضي، والتي لم تؤكد الاستقلال والسيادة فحسب، وإنما صاغت الأسس الفكرية لانطلاقة وطنية فعلية قوامها الثقافة والحضارة والكرامة والعزة والسيادة، وكانت نتيجة طبيعية لرحلة حضارية طويلة مهدت لهذا التحدي الكبير، وجسدت انتصار الإرادة السياسية والشعبية... نكهة أيار تمتاز بمذاق آخر وعبير فريد وأريج مختلف، تبلورت فيه روح التحدي والبطولة والتصميم، وأثبت فيه الأردنيون أن ارادتهم لا تقهر، وأن عزيمتهم قدت من صخر. في أيار يستحضر الأردنيون المسيرة التاريخية لهذا الحدث، الذي لم يكن تحقيقه أمرا متاحا أو يسيرا، بل كان ملحمة كبرى زاخرة بمواقف مشرقة، وعبر ومواعظ بليغة، وبطولات كبيرة، وتضحيات جسام، وأمجاد تاريخية جسدت الوطنية الصادقة في أسمى معانيها وأجل مظاهرها، عبر نضال لم يهدأ ضد المستعمر، بل خاض المجتمع بمختلف فئاته وأطيافه أعتى المعارك لنيل الاستقلال، وإلغاء المعاهدة الأردنية البريطانية، وتعريب الجيش إلى أن تم إجلاء آخر جندي بريطاني عن التراب الأردني في آذار 1957. استقلال الوطن قصة كفاح طويلة أنجزها الملك المؤسس عبد الله الأول، واستكملها الحسين بن طلال طيب الله ثراهما،،، عيد الاستقلال هو يوم الفخر والمجد الأردني، يوم عزف الاردنيون إيقاع فجر جديد، معربين عن كبريائهم وعزمهم وشموخهم، فعظمة هذا الحدث تقتضي من الجميع التدبر والتأمل في مسيرة الوطن الغني بالأمجاد الخالدة، وبالمراحل المنيرة والمتطورة التي تم توظيفها من أجل الدفاع عن قضايا الأمة. ذكرى الاستقلال هي مناسبة لاستدعاء الجهود الوطنية، التي بذلت في سبيل الدفاع عن الوطن وتحريره من قوى الاستعمار، الذي انتهى به الأمر بالجلاء مع بزوغ فجر الاستقلال، وستبقى المحطة الأبرز في مهج وقلوب الأردنيين، يستذكرون فيها بكل اعتزاز واعتبار جهود الهاشميين وتضحياتهم لبناء الدولة الحديثة، استنادا إلى النهج المؤسسي والحرية والديمقراطية، حتى أصبح الأردن أنموذجاً يحتذى في التطور والتقدم والنهج الاصلاحي الذي يقوده جلالة الملك. أيار ليس كباقي الشهور, وتاريخه ليس كأي تاريخ، إنما هو الماضي والحاضر والمستقبل الذي صنعه رجال أوفياء، قدموا الغالي والنفيس لرفعة الوطن، والقيم والثوابت التي قام عليها... أيار ذات نكهة سياسية وطنية عروبية، تجلت في حدوده انطلاقة جادة نحو البناء والتنمية، وسط أجواء من الترابط والتضامن بين القيادة والشعب، لرعاية المكتسبات الوطنية، والحفاظ على النسيج الاجتماعي، وحماية الوطن ومقدراته ومنجزاته الحضارية. في أيار يتعاظم حجم الإنتماء لهذا الحمى الغالي، ويرتفع فيه منسوب الولاء لقائد الوطن، ومكانته في نفوسنا تدفعنا نحو التخلي عن الهوى والقضايا الجانبية والترفع عن الصغائر، وإيثار الشأن العام على الخاص. مع كل مناسبة عزيزة، وذكرى غالية، كل عام والوطن وقائد الوطن بألف خير.
LBCI
منذ 4 أيام
- سياسة
- LBCI
الرئيس عباس استقبل العريضي ممثلاً جنبلاط: لدعم فلسطين ووحدتها ووقف العدوان
استقبل الرئيس الفلسطيني محمود عباس الوزير السابق غازي العريضي ممثلاً الرئيس السابق للحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط الموجود خارج لبنان. أكد العريضي التزام الحزب الثابت بدعم الشعب الفلسطيني في نضاله ومواجهة حروب الإبادة والتجويع التي تمارس ضده بهدف اقتلاعه من أرضه ، وأهمية الوحدة الوطنية الفلسطينية في هذه المعركة . بدوره أطلع الرئيس عباس العريضي على آخر مستجدات الأوضاع في الأراضي الفلسطينية وما يتعرّض له الشعب الفلسطيني من حرب إبادة جماعية وقتل آلاف المدنيين بينهم نساء وأطفال وحصار وتجويع خاصة في قطاع غزة ، وعلى المساعي التي بذلها للوصول الى وحدة وطنية فلسطينية ، مؤكداً أن الأولوية الآن هي لوقف إطلاق النار في غزة وإدخال المساعدات الإنسانية والطبية وانسحاب قوات الاحتلال بالكامل مع تولّي دولة فلسطين مسؤولياتها المدنية والأمنية في غزة ووقف الاعتداءات الاسرائيلية بالضفة الغربية بما فيها القدس والذهاب الى عملية سياسية . وفي نهاية اللقاء حمّل الرئيس عباس الوزير العريضي تحياته الى جنبلاط والى رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي تيمور جنبلاط وكل مؤسساته مشيداً بوقوفهم الدائم الى جانب فلسطين وقضيتها وحق شعبها في إقامة دولته المستقلة على أرضه.
صحيفة الخليج
منذ 4 أيام
- سياسة
- صحيفة الخليج
مقتل زعيم المتمردين الماويين في الهند
نيودلهي- أ ف ب قتلت قوات هندية خاصة زعيم المتمردين الماويين في الهند، الأربعاء، على ما قال وزير الداخلية، في ما قد يشكل ضربة حاسمة في النزاع المتواصل منذ عقود. وقال الوزير الهندي آميت شاه: إن قوات هندية قتلت 27 متمرداً بينهم «الزعيم الأعلى» للتمرد الماوي، موضحاً في بيان: «اليوم في عملية في نارايانبور، قضت قواتنا الأمنية على 27 ماوياً بينهم نامبالا كيشاف رو المعروف بباسافاراجو الأمين العام لحركة (سي بي أي الماوية) أي قائدها الأعلى والعمود الفقري لحركة ناكساليت»، تيمناً بالبلدة الواقعة عند سفوح جبال هيمالايا حيث نشأ التمرد الماوي قبل ستة عقود تقريباً.
صوت لبنان
منذ 5 أيام
- سياسة
- صوت لبنان
صناديق الاقتراع تحت النار.... انتخابات الجنوب بين رماد الحرب ومقاومة الصناديق
في جنوبٍ يتصاعد فيه الدخان ولا تهدأ فيه صفارات الإنذار، يتقدّم لبنان بخطى مترددة نحو أوّل استحقاق انتخابي بلدي بعد تصاعد العدوان الإسرائيلي واشتداد وتيرة التهجير القسري. في مشهد يبدو أشبه بمفارقة وطنية، يَنبثق من تحت رماد الأزمة استحقاق ديمقراطي، كأنه إعلان رمزي بأن الحياة لا تُهزم بسهولة، وأن الجنوب، رغم الجراح، لا يزال يقاوم. هكذا تتحوّل الانتخابات البلدية في الجنوب من فعل إداري روتيني إلى واجهة نضالية مدنية، تحمل في طيّاتها رسائل سيادية، وتفتح الباب أمام مقاربات جديدة للتوازنات الطائفية والسياسية في زمن الحرب. في هذا الإطار، يؤكّد المحلل السياسي نضال السبع في حديثٍ إلى موقع VDLNews أنّ "مشاركة الأحزاب في الانتخابات البلدية ليست بالأمر المستجد، بل هي تقليد سياسي متجذّر منذ تأسيس الكيان اللبناني في عشرينيات القرن الماضي"، مشيراً إلى أن "الأحزاب لطالما امتلكت القدرة الأكبر على التأثير في الشارع وتوجيه الأصوات، نظراً لما تملكه من أدوات تنظيمية وبُنى تعبئة جماهيرية". ويضيف السبع أنّ "اللافت هذه المرة كان في بيروت، حيث أظهرت نتائج الانتخابات البلدية تقدّماً ملحوظاً لمرشحي الأحزاب التقليدية، وسجّلت انتكاسة مدوية لما يُعرف بالحالة التغييرية". ففي العاصمة، تمكّن العميد جمال عيتاني، المقرّب من تيار المستقبل، من تحقيق نتائج وازنة، كما ظهر جلياً صعود نجم النائب فؤاد المخزومي، الذي نجح، بحسب السبع، في توحيد طيف من المعارضة السياسية حول مرشّحين بلديين يمثلون خياراً واضحاً في ما يتعلّق بالمناصفة والشراكة. "هذا الخيار، برأيي، انتصر"، يقول السبع. أما في طرابلس، فتبدو الصورة مغايرة. فوفق تعبير السبع، عكست نتائج الانتخابات هناك "نقمة متعاظمة على الطبقة السياسية التقليدية"، الأمر الذي مهّد الطريق لفوز واسع للائحة "نسيج"، رغم ما شاب عملية الفرز من تأخير واتهامات بالتزوير في بعض الأقلام الانتخابية. ويضيف: "ما شهدته طرابلس لا يمكن فصله عن المزاج الشعبي العام الذي يعبّر عن فقدان الثقة بمنظومة الحكم، وهو بمثابة إنذار مبكر للطبقة السياسية". لكن رغم الإنجاز الانتخابي، تبقى المعضلة الأمنية قائمة. فالسؤال المحوري الذي يفرض نفسه: ما الضمانات الفعلية لإجراء انتخابات آمنة في الجنوب في ظل التصعيد العسكري الإسرائيلي؟ يجيب السبع بصراحة: "لا توجد ضمانات. لا اتفاق واضح لوقف إطلاق النار، ولا جهة دولية قادرة على تقديم تعهدات بأن إسرائيل لن تقوم بعمليات أمنية أو استهداف مباشر لمراكز الاقتراع. لا أحد يستطيع أن يقدّم هذه الضمانات في الوقت الراهن". في هذا السياق، تتجلّى أهمية الانتخابات البلدية في الجنوب ليس فقط بوصفها استحقاقاً إدارياً، بل باعتبارها فعل مقاومة مدنية، ورسالة واضحة إلى العدو مفادها أنّ الجنوبيين، رغم النزوح والتدمير، ثابتون في أرضهم ويصرّون على ممارسة حقّهم السيادي. يقول السبع: "ما يجري هو تجلٍ لإرادة البقاء، وهو أحد وجوه مقاومة الاحتلال. ولكن للأسف، لا يمكن لأحد أن يتنبأ بما قد يحدث يوم الانتخابات". أما بشأن الدور الأميركي، فيرى السبع أنّ الولايات المتحدة ليست طرفاً نزيهاً في المعادلة، بل قد تكون، بحسب تعبيره، "قد منحت الضوء الأخضر لإسرائيل للاستمرار في استهداف جنوب لبنان". ويضيف: "الحديث عن ضغط أميركي لوقف العدوان يبدو وهمياً. فلجنة الهدنة التي تشكّلت بعد اتفاق نيسان عام 1996 فشلت عملياً في ضبط الأوضاع، والعمليات الأمنية الإسرائيلية لم تتوقّف، رغم المظاهر الشكلية لوقف إطلاق النار". يبدو أن الانتخابات البلدية في الجنوب تحوّلت من مناسبة محلية إلى اختبار وطني للقدرة على الصمود السياسي والمدني في وجه آلة الحرب، ومرآة دقيقة تعكس تحوّلات المزاج الشعبي اللبناني في زمن الانهيار. إنها لحظة مفصلية يتقاطع فيها المحلي بالاستراتيجي، وتُرسم فيها ملامح مقاومة لا تُخاض بالبندقية فقط، بل أيضاً بصوتٍ في صندوق اقتراع، في بلدة على خط النار.
الميادين
٠٩-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- الميادين
فلسطين: ابتكار الحياة
منذ احتلال فلسطين عام 1948، أصبحت أرضها ولاّدة للرموز الوطنية التي ابتكرها الفلسطينيون في مسيرة نضالاتهم الطويلة، كشكل من أشكال المقاومة إلى جانب السلاح والعمليات العسكرية والانتفاضات والتظاهرات. كذلك من خلال الثقافة التي تجلت في مختلف أشكال الفنون، عبر المسرح والموسيقى والأغنية والرواية والسير الذاتية والمذكرات وتوثيق الذاكرة، التي اغتنت في معظمها بما يعكس تطلعات وأحلام الفلسطينيين تجاه كل ما في بلادهم، أرضاً ومجتمعاً وقرى ومدن وشجر وتراث وفولكلور وفنون. كما هو الدال والمدلول في علم اللغة، تميزت الرموز الفلسطينية بتلقائيتها الكثيفة والدالة على فلسطين. فلا الكوفية التي تلثم بها الفلاحون لإخفاء هويتهم عن أعين المستعمرين البريطانيين بحاجة للتعريف عنها أنها رمز فلسطيني، ومثل الكوفية، مفاتيح البيوت التي حملها الفلسطينيون معهم في رحلة نزوحهم والتي ترمز إلى حق العودة، وكذلك شخصية "حنظلة" للفنان ناجي العلي التي تعتبر الأكثر شهرة بين الرسوم الكاريكاتورية، والتي ترمز إلى طفل يرفض أن يكبر خارج فلسطين، ويريد أن يبقى في العاشرة من عمره . لا زال الاحتلال الاسرائيلي مغتصباً لأرض فلسطين، ولا زال النضال العسكري والثقافي موجوداً ومستمراً بأشكال وأنواع مختلفة، ومع تزايد القمع والمنع الذي يمارسه الصهاينة، يبتكر الفلسطينيون رمزاً جديداً في سلسلة الرموز التي سبقتها. هكذا أصبح الحجر رمزاً للإنتفاضتين، الأولى عام1986 والثانية عام 2000، وكذا الملعقة التي تستخدم في الطعام صارت هي الأخرى رمزاً لعملية فرار الأسرى الفلسطينيين من معتقل جلبوع الإسرائيلي عام 2021، ما سمي بـ"نفق الحرية"، وغيرها من الرموز التي تعكس أشكال المقاومة التي يجسدها الفلسطينيون في نضالاتهم ضد الاحتلال، والتي تعكس أهميتها في قيمتها التعبيرية "كإعادة تنظيم للتجربة المحسوسة وسط منظومة دلالية"، وفق تصنيف الانثروبولوجي الفرنسي، كلود ليفي ستروس. بعد عزلة امتدت من العام 1967 وحتى العام 1970، وبعد نضالات طويلة للأسرى الفلسطينيين داخل سجون الاحتلال، تمكنوا بعدها من نيل إحدى أهم مطالبهم، من بينها الحق في إدخال مواد تعليمية إلى المعتقل. وهذا سمح لهم بالكتابة إلى عائلاتهم. ومع مرور الزمن، شكلت رسائل الأسرى التي صيغت بإيحائية وغموض عاليين تجنباً للرقابة التي كانت تفرضها إدارة السجون، منطلقاً لولادة روايات وسير ومذكرات ما سمي لاحقاً بــ "أدب السجون"، الذي حظي بتوثيق أنجزته الباحثة الفلسطينية، أمل مصاروة، تحت عنوان: "أدب السجون في فلسطين، 2020". هكذا نال "أدب السجون" اهتمام المثقفين والنقاد، باعتباره لسان حال الأسرى الفلسطينيين، وجسراً موصلاً لأفكارهم، من بينها، رواية "شم الأرض"، للأسير المحرر علي جرادات، ورواية "أمير الظل: مهندس على الطريق"، للأسير عبد الله البرغوثي، و"حكاية صابر" و"ستائر العتمة"، للأسير وليد الهودلي، وغيرها من الروايات، كان آخرها "قناع بلون السماء" للأسير الفلسطيني، باسم خندقجي، الصادرة عام 2023، ونالت "الجائزة العالمية للرواية العربية" البوكر عام 2024. والرواية المذكورة حصيلة قصاصات ورقية كان خندقجي يقوم بتهريبها عبر زواره. وتدور أحداثها حول نور، شاب فلسطيني يعيش في مخيم رام الله ويعمل في تنقيب الآثار ضمن بعثة الصليب الأحمر. يعثر نور أثناء عمله على بطاقة تعود للإسرائيلي أور شابيرا، فينتحل شخصيته ويعبر بالبطاقة الحواجز ويتحرك بحرية في المواقع الأثرية، فتظهر له فلسطين بتاريخها وطبقاتها مطمورة في باطن الأرض. تطرح الرواية أسئلة حول الهوية الملتبسة التي يعيشها البطل: أهو نور الفلسطيني أم أور الاسرائيلي؟ يجسّد باسم خندقجي في روايته تاريخ فلسطين الأثري، وهو في ذلك يعيد خلق فلسطينه الخاصة في رواية تكاد تكون الأرض نفسها والتاريخ نفسه. هذه الرمزية التي تكتسبها الرواية، شأنها شأن عدد كبير من روايات "أدب السجون"، أنها كتبت جميعها داخل السجون الإسرائيلية عن أحداث تدور كلها خارج المعتقل، ومعظم هذه الروايات تحمل في مضامينها أحلام الفلسطينيين ومن بينهم الأسرى ورؤيتهم للحرية والوطن والنضال. كما تعكس قدرة هؤلاء على ابتكار أشكال من الحياة في عالم المعتقل المسكون بالموت. هناك سبل أخرى انتهجها الأسرى الفلسطينيون من أجل ابتكار حياة من داخل السجون الإسرائيلية. ولعل أبلغ مثل على هذا الابتكار ما سمي بـ "أطفال النطف"، وهي عبارة عن عملية تهريب نطف من الأسرى الذين رغبوا في أن يكون لهم امتداداً قرابياً، بعد أن شكلت سنوات الاعتقال الطويلة ومن بينها المؤبدة، عائقاً أمام إنجابهم. ولدت فكرة تهريب النطف في العام 2012، واصطدمت في البداية بمحاذير دينية جمة، كما أثارت جدلاً واسعاً في الأوساط المجتمعية، التي انقسمت بين مؤيد ورافض، إلا أنها أجيزت بعد فتاوى شرعية، وضمن ضوابط محددة. فاق عدد الأطفال الذين ولدوا عبر النطف المهربة من الأسرى إلى زوجاتهم خارج السجون، أكثر من 120. حدث ذلك رغم إجراءات المنع التي فرضتها قوات الاحتلال على السجناء، واستطاع عدد منهم أن يحقق حلمه بالإنجاب. أول عملية ناجحة لولادة طفل من النطف المهربة، كانت للأسير عمار الزين من مدينة نابلس. رزق الزين بطفلين، مهند في العام 2021 وبعد عامين رزق بصلاح الدين، علماً أن الزين محكوم بالسجن المؤبد 26 مرة. كما رزق الأسير الشهيد، وليد دقة بطفلته ميلاد التي أبصرت النور عام 2020، كما أنجبت زوجة الاسير، إسلام حسن حامد، التوأم محمد وخديجة، من نطف مهربة، وكان حامد قد قضى في سجون الاحتلال ما يقارب 18 عاماً. إنه ابتكار للحياة، واختراع لها. هذا ما تعكسه نضالات الفلسطينيين ورموزها، لا سيما ما تجسد منها في رواية "قناع بلون السماء"، وعملية "أطفال النطف". رمزية تظهر السجن مساحة نزاع بين سرديتي الموت الذي يسعى السجان لتأبيده عبر المنع والأسر والامحاء، والحياة التي تنبثق من مخيال الاسرى ونطفهم إلى العالم.. كل العالم.
