أحدث الأخبار مع #وسام
مصرس
منذ 3 ساعات
- منوعات
- مصرس
حكم صيام العشر الأوائل كاملة وهل يجوز بنية القضاء.. أمين الفتوى يوضح
أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم صيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، وهل يثاب من يصوم بعضها، وهل يأثم تاركها. أكد وسام ان صيام العشر الأوائل من ذي الحجة يُعد من السنن وليس فرضًا، بخلاف صيام شهر رمضان، مؤكدًا أن الأكمل أن يصوم المسلم من اليوم الأول وحتى التاسع، أي يوم عرفة.وفي ردّه على سؤال حول وجوب صيام هذه الأيام كاملة، قال وسام إن الصوم فيها مستحب وليس واجبًا، فمن صامها فله أجر، ومن لم يصمها فلا إثم عليه، موضحًا أن الأهم هو صيام يوم عرفة، لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده".وفيما يخص الجمع بين نية قضاء أيام من رمضان وصيام عشر ذي الحجة، أوضح الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه لا مانع شرعًا من الجمع بين النيتين، ويجوز أن يصوم المسلم بنية قضاء ما عليه من رمضان خلال هذه الأيام، فيحصل بذلك على ثواب القضاء وثواب الصيام في الأيام الفضيلة معًا، مشددًا على أن "دين الله أحق أن يُقضى".كما أشار إلى أن صيام يوم عرفة خاصة يُكفر سنتين، السنة الماضية والسنة القادمة، وهو من أعظم الأعمال المستحبة في هذه الأيام المباركة.اقرأ أيضًا:هل يسقط الدين شرعًا لو سامح فيه صاحبه؟.. أمين الفتوى يجيب (فيديو)اشترط عليّ زوجي ألا أطالب بميراثي منه إذا توفي.. فما حكم رجوعي عن الاتفاق؟.. أزهري يجيبما حكم الصلاة على كرسي في الفريضة والنافلة؟.. مجدي عاشور يجيب
الانباط اليومية
منذ 7 ساعات
- أعمال
- الانباط اليومية
مؤسسة الخط الحديدي الحجازي تحتفل بعيد الاستقلال الـ 79
الأنباط - أكدت وزيرة النقل، المهندسة وسام التهتموني، أهمية دور مؤسسة الخط الحديدي الحجازي الأردني في الحفاظ على الإرث التاريخي للخط الحديدي، مشيدةً بالجهود التي تبذلها الإدارة والعاملون فيها لتطوير خدمات المؤسسة وتعزيز حضورها ضمن منظومة النقل، من خلال تسيير رحلات ترفيهية وسياحية. جاء ذلك خلال احتفال المؤسسة، اليوم، بالعيد التاسع والسبعين لاستقلال المملكة، والذي جاء تقديرًا للمنجزات الوطنية التي تحققت منذ الاستقلال، واستذكارًا للدور التاريخي الذي لعبته المؤسسة في خدمة الوطن، وتعزيز البنية التحتية لقطاع النقل، والترويج للمواقع التاريخية والسياحية. وأكد مدير عام المؤسسة الثوابت الوطنية، مشددًا على أن الاستقلال ليس مجرد ذكرى نحتفل بها، بل هو مسؤولية نحملها جميعًا، وواجب وطني يدعونا إلى مواصلة العمل والعطاء من أجل رفعة هذا الوطن وازدهاره. كما أكد دور المؤسسة في خدمة الوطن الغالي، والحرص الدائم على تطوير خدماتها، والحفاظ على هذا الإرث التاريخي الذي يجسد عمق العلاقة بين الماضي العريق والمستقبل الواعد. وقال: "حفظ الله الأردن، وأدام علينا نعمة الأمن والاستقرار تحت ظل الراية الهاشمية، بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني". وتخلل الحفل تكريم عدد من المدراء العامين السابقين للمؤسسة، بالإضافة إلى الجهات المتعاونة من البلديات والأجهزة الأمنية، تقديرًا لجهودهم ودعمهم المتواصل في خدمة أهداف المؤسسة وتعزيز دورها المجتمعي والتنموي. وقدمت خلال الحفل فرق شعبية وتراثية أردنية عروضًا فنية، إلى جانب مشاركة موسيقات الأمن العام التي أضفت أجواء وطنية مميزة، تفاعل معها الحضور. واختُتم الحفل بجو من الاعتزاز والولاء، مجددين العهد والانتماء والوفاء للقيادة الهاشمية الحكيمة، ومؤكدين المضي قدمًا في مسيرة البناء والعطاء.
صراحة نيوز
منذ 8 ساعات
- ترفيه
- صراحة نيوز
مؤسسة الخط الحديدي الحجازي تحتفل بعيد الاستقلال الـ 79
صراحة نيوز ـ أكدت وزيرة النقل، المهندسة وسام التهتموني، أهمية دور مؤسسة الخط الحديدي الحجازي الأردني في الحفاظ على الإرث التاريخي للخط الحديدي، مشيدةً بالجهود التي تبذلها الإدارة والعاملون فيها لتطوير خدمات المؤسسة وتعزيز حضورها ضمن منظومة النقل، من خلال تسيير رحلات ترفيهية وسياحية. جاء ذلك خلال احتفال المؤسسة، اليوم، بالعيد التاسع والسبعين لاستقلال المملكة، والذي جاء تقديرًا للمنجزات الوطنية التي تحققت منذ الاستقلال، واستذكارًا للدور التاريخي الذي لعبته المؤسسة في خدمة الوطن، وتعزيز البنية التحتية لقطاع النقل، والترويج للمواقع التاريخية والسياحية. وأكد مدير عام المؤسسة الثوابت الوطنية، مشددًا على أن الاستقلال ليس مجرد ذكرى نحتفل بها، بل هو مسؤولية نحملها جميعًا، وواجب وطني يدعونا إلى مواصلة العمل والعطاء من أجل رفعة هذا الوطن وازدهاره. كما أكد دور المؤسسة في خدمة الوطن الغالي، والحرص الدائم على تطوير خدماتها، والحفاظ على هذا الإرث التاريخي الذي يجسد عمق العلاقة بين الماضي العريق والمستقبل الواعد. وقال: 'حفظ الله الأردن، وأدام علينا نعمة الأمن والاستقرار تحت ظل الراية الهاشمية، بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني'. وتخلل الحفل تكريم عدد من المدراء العامين السابقين للمؤسسة، بالإضافة إلى الجهات المتعاونة من البلديات والأجهزة الأمنية، تقديرًا لجهودهم ودعمهم المتواصل في خدمة أهداف المؤسسة وتعزيز دورها المجتمعي والتنموي. وقدمت خلال الحفل فرق شعبية وتراثية أردنية عروضًا فنية، إلى جانب مشاركة موسيقات الأمن العام التي أضفت أجواء وطنية مميزة، تفاعل معها الحضور. واختُتم الحفل بجو من الاعتزاز والولاء، مجددين العهد والانتماء والوفاء للقيادة الهاشمية الحكيمة، ومؤكدين المضي قدمًا في مسيرة البناء والعطاء
مصراوي
منذ 11 ساعات
- منوعات
- مصراوي
حكم صيام العشر الأوائل كاملة وهل يجوز بنية القضاء.. أمين الفتوى يوضح
أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم صيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، وهل يثاب من يصوم بعضها، وهل يأثم تاركها. أكد وسام ان صيام العشر الأوائل من ذي الحجة يُعد من السنن وليس فرضًا، بخلاف صيام شهر رمضان، مؤكدًا أن الأكمل أن يصوم المسلم من اليوم الأول وحتى التاسع، أي يوم عرفة. وفي ردّه على سؤال حول وجوب صيام هذه الأيام كاملة، قال وسام إن الصوم فيها مستحب وليس واجبًا، فمن صامها فله أجر، ومن لم يصمها فلا إثم عليه، موضحًا أن الأهم هو صيام يوم عرفة، لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله والسنة التي بعده". وفيما يخص الجمع بين نية قضاء أيام من رمضان وصيام عشر ذي الحجة، أوضح الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه لا مانع شرعًا من الجمع بين النيتين، ويجوز أن يصوم المسلم بنية قضاء ما عليه من رمضان خلال هذه الأيام، فيحصل بذلك على ثواب القضاء وثواب الصيام في الأيام الفضيلة معًا، مشددًا على أن "دين الله أحق أن يُقضى". كما أشار إلى أن صيام يوم عرفة خاصة يُكفر سنتين، السنة الماضية والسنة القادمة، وهو من أعظم الأعمال المستحبة في هذه الأيام المباركة.
أخبار اليوم المصرية
منذ يوم واحد
- صحة
- أخبار اليوم المصرية
«لبيك اللهم لبيك».. ماذا تفعل المرأة الحائض في الحج؟
تقدم «بوابة أخبار اليوم»، حلقة من برنامج "لبيك اللهم لبيك"، وهي حلقة توعوية هامة استضافت فيها فضيلة الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، للحديث الحج. وأوضح الدكتور أحمد وسام في بداية حلقة برنامج " لبيك اللهم لبيك"، أن النية تُعد بمثابة الإحرام بالعبادة، سواء كانت حجًا أو عمرة، ومؤكدا أن الإحرام لا يشترط فيه الطهارة، لذا يجوز للمرأة إذا كانت حائضًا أو نفساء أن تحرم من الميقات دون حرج. وأضاف أن المرأة في هذه الحالة تؤدي جميع مناسك الحج والعمرة، باستثناء الطواف بالبيت الحرام، حيث تنتظر حتى تطهر، ثم تؤدي الطواف. وفي حال طالت مدة الحيض حتى أوشكت على مغادرة مكة مع فوجها، أشار الدكتور وسام إلى أنه يجوز لها الطواف في هذه الحالة، لأنها صاحبة عذر. وأشار إلى وجود رأيين فقهيين في هذه الحالة: الأول يُوجب عليها دمًا ( شاة)، والثاني يرى أنه لا شيء عليها، لأن الأمر ليس بيدها. حذّر الدكتور أحمد وسام، من أن تتجاوز المرأة الحائض الميقات دون أن تُحرم بحجة أنها ستؤجل الإحرام إلى ما بعد الطهر. وأشار إلى أن جمهور الفقهاء أجمعوا على أن السعي بين الصفا والمروة لا يُؤدى إلا بعد الطواف لذلك، عندما يُقال للمرأة الحائض بتأجيل الطواف، يُقصد بذلك تأجيل الطواف وما يتبعه من السعي. قال الدكتور وسام إن أول خطوة يقوم بها الحاج بعد النية عند دخوله مكة تعتمد على حالته، فإذا كان قادرًا، ينزل ليطوف بالبيت الحرام ويؤدي عمرته إذا كان متمتعًا، أو يطوف طواف القدوم إذا كان حاجًا مفردًا، ويسعى سعي الحج. وأضاف أنه إذا وصل الحاج مرهقًا من السفر والإجراءات، فلا مانع من أن يستريح ثم يتوضأ وينزل للطواف وأداء العمرة بعد أخذ قسط من النوم والراحة. قال الدكتور وسام إن الخطوة الثانية للحاج المتمتع بعد أداء العمرة هي الخروج من إحرام العمرة بلبس الثياب المخيطة بعد حلق أو تقصير الشعر، والبقاء في مكة حتى موعد التوجه إلى عرفات. وأوضح أن التوجه إلى عرفات يكون في يوم التروية (الثامن من ذي الحجة) أو يوم عرفة (التاسع من ذي الحجة) صباحًا حسب موعد التحرك. وأضاف أن المتمتع يحرم مرة ثانية بإحرام الحج من مكان إقامته في مكة قبل التحرك إلى عرفات، وليس من التنعيم، مؤكداً أن الإحرام الثاني يتم من مكة نفسها قبل ركوب الباص نحو عرفات. قال الدكتور وسام إن الوقوف بعرفة أمر واضح، وبيّن أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم سهل الأمر بقوله: "كل عرفة موقف"، مشيرًا إلى أن حدود عرفة محددة في المملكة بإشارات واضحة. وأضاف أن الوقوف لا يشترط أن يكون على جبل عرفة أو مكان مرتفع، خاصة لكبار السن والمرضى. وأوضح أن الحاج يمكنه دخول حدود عرفة والخروج منها طالما تحقق الوقوف، ويفضل البقاء في عرفة قبل وبعد غروب الشمس قليلاً، ثم التحرك نحو المزدلفة. وأشار إلى أن الصلاة في مسجد نمرة أو الوقوف على جبل عرفة ليس شرطًا، وإنما الرأي السائد أن عرفة كلها موقف شرعي، أما الصعود للجبل فهو رغبة لأخذ البركة، خصوصًا لمن يتمتع بالصحة والقوة. وحذّر من الانفصال عن الفوج أو المجموعة لتفادي التعب أو الضياع، خصوصًا أن المشي إلى المزدلفة متعب، مشجعًا الحجاج على التوكل على الله إذا كانوا قادرين على الصعود إلى جبل عرفة. اقرأ أيضا .. برنامج «لبيك اللهم لبيك».. الدكتور أحمد وسام يوضح مواقيت الحج للمصريين | فيديو
