المخرج محمد حمدي ل«البوابة نيوز»: نجوم السوشيال ليسوا بدلاء للممثلين.. والموهبة هي الفيصل

في زمن تتغيّر فيه المعايير وتتشكل فيه النجومية من خلف الشاشات الصغيرة قبل الكبيرة، يثور سؤال جوهري: هل يكفي التريند ليصنع نجمًا في السينما أو الدراما؟
المخرج السينمائي محمد حمدي، صاحب الرؤية الحاسمة والتجارب الفنية الغنية، يكشف في حواره مع «البوابة نيوز» عن رؤيته لجيل "نجوم السوشيال ميديا"، ومتى يمكن أن يتحولوا إلى نجوم حقيقيين على الشاشة، مؤكدًا أن الاحتراف لا يعرف المجاملة، والموهبة هي العملة الحقيقية. إلى نص الحوار...بداية.. كيف ترى ظاهرة استعانة بعض الأعمال بنجوم السوشيال ميديا؟الأمر ليس جديدًا كليًا، لكنه أصبح أكثر وضوحًا في السنوات الأخيرة. هناك اتجاه لاستخدام وجوه مشهورة عبر الإنترنت في بعض الأعمال، وهذا طبيعي في ظل التغيرات التكنولوجية، لكن الأهم أن يتم ذلك وفق معايير مهنية لا تهاون فيها.وهل ترى أن هذا التوجه يهدد وجود الممثلين المحترفين؟إطلاقًا، لا يمكن أن يحل أحد محل الممثل الحقيقي الموهوب، فكل فئة لها جمهورها وأدواتها. نجم السوشيال ميديا قد يجذب جمهورًا من متابعيه، لكن على الشاشة الأمور تختلف، والمشاهد لن يُقنعه سوى الأداء الحقيقي الصادق.ما المعايير التي تضعها لاختيار نجم من السوشيال ميديا للمشاركة في عمل فني؟هناك ثلاثة معايير لا أتنازل عنها:1. الملائمة الفنية للدور، أي أن الشخصية المطروحة تُناسب قدرات المشارك.2. التمكن من الأداء التمثيلي ولو على مستوى مقبول.3. الالتزام والاحترافية في مواعيد التصوير واحترام الفريق بالكامل.لا فرق لدي بين نجم سوشيال أو ممثل مسرحي.. في النهاية، العمل يجب أن يخرج بأفضل صورة.البعض يعتبر أن مشاركة هؤلاء النجوم مجرد وسيلة تسويقية.. ما تعليقك؟النجاح لا يقاس بالتريند فقط. قد تنجح تجربة معينة مرة واحدة بسبب "الاسم"، ولكن هل يمكن تكرار النجاح؟ هنا يظهر الفرق بين النجم الحقيقي ومن صعد بسبب ظرف مؤقت.وهل هناك حالات نجحت من هذا الاتجاه؟نعم، هناك حالات أثبتت حضورًا جيدًا، لكن النجاح الحقيقي يكون حين يتمكن المشارك من تطوير أدواته والبقاء في الساحة لا لمجرد أنه "تريند"، بل لأنه يمتلك شيئًا حقيقيًا يقدّمه.أخيرًا.. ما رسالتك للشباب من صناع المحتوى الذين يحلمون بالتمثيل؟التمثيل مهنة عظيمة، تتطلب جهدًا وتدريبًا وصبرًا. من يملك الطموح الحقيقي عليه أن يدرس، ويطوّر نفسه، ويعمل بجد. الأبواب مفتوحة، لكن لا مكان فيها للسطحية أو العشوائية. الفن يحتاج إلى من يحترمه ويمنحه من قلبه وعقله.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

بوابة الأهرام

منذ 3 ساعات

• بوابة الأهرام

من«صينية وشموع» إلى«شو العروسة».. «ليلة الحناء» تقاليد وتقاليع

د. مصطفى جاد: لعبت أدوارًا متعددة من الزينة للنساء إلى الوظيفة السحرية فى الحماية من الشرور د. فاتن سليمان: أثرها موجود فى لون شعر الملكة «تى» وعلى مومياء الملك رمسيس الثانى فستان أبيض «محصلش» وحفل زفاف رائع تتناقله «السوشيال ميديا» وكأنها فنانة مشهورة تتزوج رجل أعمال ثريا.. لتعتلى «التريند» لساعات وربما أياما طويلة.. حلم جميل يراود كل عروس تتأهب للزواج .. لكنها تنتفض فجأة على حقيقة أن الامكانات لا تسمح .. وأن الفرح سيختزل فى «ليلة حنة' فقط .. مع وعد من العريس والأهل بأن تكون ليلة أجمل من ليالى أصحاب الجاه والمال ..و»على أد الإيد».. من هنا تبدأ رحلة التنقيب عن تفاصيل إحياء ليلة الحنة..فلن تكون مجرد رسمة حنة على اليدين و«زغرودة» هنا وهناك ..بل إن صفحات «السوشيال ميديا» تحمل كل جديد مبهر للعروس و كلها تتسابق لتؤكد للعروس الجميلة أن الحنة والشموع والحنانة ليسوا أبطال ليلتها الجميلة فقط..بل تنتظرها فقرات و«تقاليع» أخرى مبهجة.. ومن الصفحات المنتشرة على وسائل التواصل الاجتماعى تواصلنا مع إحدى المسئولات عن تنظيم حفل ليلة الحنة (ع - ف)..التى تقول إنها تضع برنامجا مميزا للعروس أو ما أطلقت عليه (شو العروسة).. يتضمن عدة فقرات بأزياء مختلفة..فهناك الفقرة البلدى بزيها المعروف ترتديه العروس مع الأغانى المناسبة له بصحبة «دى جى» معتبر، والزى الإسكندرانى وكذلك الصعيدى ..والأهم -كما تقول المنظمة- الفقرة النوبى، وهى من الفقرات المطلوبة جدا مع أغانى محمد منير والأغانى النوبية الشهيرة، وفقرة للأزياء الهندية ..وكل تلك الأزياء معها الاكسسوارات المناسبة لها ..والأغانى التى ترتبط بذوق العروس ومستواها الاجتماعى والثقافى. وتضيف منظمة حفلات ليلة الحنة إن «شو العروسة» يتضمن أيضا تنسيق المكان بالديكور المناسب «عشان الفوتوسيشن» ..وإعداد بعض الوجبات الشعبية اللطيفة ..»يعنى نوفر عربة صغيرة عشان نعمل غزل البنات والفشار وآيس كريم وحمص الشام فى الشتاء»..مع تجهيز علب خاصة بالمأكولات مطبوع عليها صورة العروسين والتاريخ وعبارة (الليلة حنتى)..أما رسمة الحنة فتكون حسب اختيار العروس ..فإما فتاة تجيد تلك المهارة أو حنانة «سودانية «..وكله بحسابه ..أما العريس فله فقرة مع العروس فى حال رغبتهما .. وفكرة تنظيم ليلة الحنة بهذا الشكل ــ كما تقول مسئولة الحفلات ــ جاءت (عشان نفرح البنات)خاصة أن تكاليف الأفراح أصبحت باهظة، مشيرة إلى أن ليلة الحنة فى الأحياء الشعبية ما زالت بسيطة جدا .. مجرد حنة فى صينية وشموع و(شوية زغاريد).. مربوطة القدمين وفكرة وضع الحنة والشموع فى صينية أثناء الاحتفال قديمة جدا فى التراث الشعبى ومازالت مستمرة فى المحافظات المصرية حسبما تقول الدكتورة فاتن صلاح سليمان دكتور تاريخ العمارة والتراث بكلية الهندسة – عضو هيئة خبراء التراث العرب ..فهى ليلة بهية تمتزج فيها الأغانى والموسيقى بلون الحنة المبهج ويملؤها رقص الأهل والأصدقاء وسط أجواء من الفرحة والسعادة الغامرة .. وتتشابه تلك الليلة فى السمات العامة.. بينما تختلف من منطقة لأخرى .. سواء فى شكل لباس العروسين أو فى الأغانى المصاحبة للاحتفال ..فنجد مثلا فى جنوب صعيد مصر فى النوبة ليلة الحنة هى ليلة مميزة جدا تمتزج فيها الأهازيج والأغانى النوبية مع الملابس التراثية النوبية مثل (الجرجار )،ولا تكتمل ليلة الحنة إلا بالذهاب إلى ضفاف نهر النيل مع وجود العروسين والأهل والأصدقاء .. بينما فى ريف الدلتا تقضى الفتيات ليلتهن بصحبة العروس التى تحنى يديها و قدميها وتجلس مربوطة القدمين، فيما تتمايل صديقاتها حولها راقصات مهنئات.. تغمرهن السعادة.. ليلة الحناء.. طقس للفرح والبهجة للكبار والصغار أما فى مدن القناة فتشتهر ليلة الحنة برقصة (الصينية والشموع)، حيث يقوم أصدقاء العريس بعمل صينية بها الحناء ويتم تزيينها بالشموع ويطوفون بها شوارع المنطقة وهم يغنون ويعزفون لعريس الليلة ....ونبات «الحناء» بطل الليلة الجميلة أصبح رمزا من رموز السعادة الحقيقية للعروس ،فهو يمثل إعلانا رمزيا بانتقال الفتاة من مرحلة العزوبية إلى الحياة الزوجية، ولعل مصدر السعادة فى تلك الاحتفالية جانبان -حسبما يقول الدكتور مصطفى جاد- العميد الأسبق للمعهد العالى للفنون الشعبية بأكاديمية الفنون وخبير التراث الثقافى غير المادى باليونسكو أولهما يرتبط بمراحل تحضيرها ، حيث يتم جلب مادة الحناء بكميات حسب عدد «المعازيم»، ويضاف إليها الليمون، وبعض العطور، وفى الصعيد يضاف دم الغزال والمخملية.أما بطل السعادة الثانى فى ليلة الحنة فهو شخصية «الحنانة».. وهى امرأة تتميز بصفات خاصة أبرزها إضفاء الفرحة والبهجة على الحضور، وتلبية رغباتهن، حيث تقوم بعمل النقوش الخاص بالعروس وصديقاتها من العائلة والجيران. وهذه الطقوس تتم فى مكان نسائى مغلق، لا يقترب منه الرجال، ويتم فيه تصوير العروس بصور لا يطلع عليها سوى العروسين فقط..وأحيانا يتم وضع الحنة بشكل عشوائى على ملابس العريس كما يحدث فى سيوة.ويشير د.مصطفى إلى أن الحناء أو الحنة فى التراث المصرى ليست مجرد مادة تجميلية، بل هى رمز ثقافى متجذر فى وجدان المجتمع المصرى الشعبى.. وقد لعبت أدوارًا متعددة من الزينة الجمالية للنساء، إلى الوظيفة السحرية والروحية فى الحماية من الشرور والمجهول، وتعد الممارسات المرتبطة بالحنة أحد «طقوس العبور فى علم الأنثروبولوجيا»، حيث تُستخدم فى التحولات الكبرى فى حياة الإنسان فى بعض المجتمعات، من الطفولة إلى البلوغ (كما فى ختان الأطفال)، وفى الوفاة تُستخدم الحناء أحيانا فى غسل الموتى. لكن السؤال الذى يلح على الخاطر من أين نشأت فكرة ليلة الحنة؟ تقول د. فاتن صلاح سليمان - عضو هيئة خبراء التراث العرب - إن المصادر التاريخية تشير إلى أن المصرى القديم أول من عرف الحناء منذ العصور القديمة، بل واستخدمها استخدامات شتى..فقد عثر على العديد من المومياوات المصرية مخضبة الأيدى والأرجل باستخدام نبات الحناء، وقد لفت الانتباه لون شعر مومياء الملكة الجميلة (تى) والمعروضة حاليا فى قاعة المومياوات الملكية بمتحف الحضارة المصرية بالفسطاط التى يظهر على شعرها وبعد آلاف السنين لون الحناء الاحمر الجميل ..ولم تكن الحنة مقصورة على النساء فحسب، بل استخدمها الرجال أيضا، حيث وجدت آثار الحناء على مومياء الملك رمسيس الثانى. ولم يقتصر استخدام الحناء على التجميل فقط ..بل تعداه إلى الصحة والعلاج ،والصباغة.. حيث استفاد المصرى القديم من صبغة الحناء فى تلوين وصباغة الاقمشة والجلود وغيرها.. لتظل وتستمر ،ومما عزز دورها أيضا الأحاديث النبوية التى ذكرت استخدام النبى محمد صلى الله عليه وسلم لها بل ووصيته باستخدامها وأنها نبات من نباتات الجنة.. ومن هنا زاد الارتباط بها واستمر المصريون فى استخدامها وتطورت من عصر لآخر..وقد وجدت آثار كثيرة من العصور الإسلامية ارتبطت بطقس الحناء عند النساء سواء كانت المناسبة زفافا أو ولادة أو «سبوعا».. يا حنة.. يا قطر الندى ولأن التراث الغنائى يضم كل المناسبات المصرية السعيدة ..فلم يغفل الحنة مطلقا..فغنت لها شادية «يا حنه يا حنه يا قطر الندى ..يا شباك حبيبى يا عين ..جلاب الهوى»..فمن هى قطر الندى وعلاقتها بالحنه؟؟ الدكتور مصطفى جاد يقول إن قطر الندى هى الأميرة أسماء بنت خماراويه ابن أحمد بن طولون وزفافها كان على الخليفة العباسى ..وقد اشتهر زفافها الأسطورى- الذى قيل أنه أفلس خزائن مصر- بالكثير من المأثورات التى تدخل ضمن الفولكلور، إذ يُقال إن الاحتفال بزواجها استمر 40 ليلة..وأيا كانت الروايات ومدى صحتها فإن الحقيقة المهمة أن الحنة اشتهرت كمكون أساسى فى احتفالات الزواج على المستويين الملكى والشعبى على السواء. ولذلك تم تسجيلها على القائمة التمثيلية للتراث الثقافى غير المادى لدى اليونسكو باعتبارها عنصرا ثقافيا نسائيا يتوارث من جيل إلى آخر.. واشترك فى تقديمه 16 دولة عربية فى مقدمتها مصر، وجاء الملف تحت عنوان: الحناء: الطقوس، الممارسات الجمالية والاجتماعية. وأكد موقع اليونسكو أن هذا العنصر يرمز إلى دورة حياة الفرد، منذ ولادته وحتى وفاته، وهى حاضرة خلال المراحل الرئيسية من حياته. الحناء تم تسجيلها على قائمة التراث الثقافى غير المادى لدى اليونسكو رابط دائم: وترافق طقوس استخدام الحنة الأغنيات والحكايات- كما فى أغنية يا حنة يا قطر الندى-ليظل «التخضيب» بالحنة وإقامة الأفراح والليالى الملاح للإعلان عن فرحة العروس بزفافها.. سمة من سمات التراث المصرى الشعبى الذى يتطور ليواكب العصر ويعتلى»التريند».

مصرس

منذ 4 ساعات

• مصرس

«هنعمل إيه» ل آدم البنّا تتصدّر التريند على منصة «إكس» وتتجاوز نصف مليون مشاهدة

يواصل المطرب الشاب آدم البنّا، تحقيق النجاحات المتتالية، حيث تصدّرت أغنيته الجديدة «هنعمل إيه» قائمة التريند على منصة «إكس» (تويتر سابقًا)، كما تجاوزت حاجز النصف مليون مشاهدة على موقع الفيديوهات «يوتيوب»، في تأكيد جديد على جماهيريته المتصاعدة. الأغنية من كلمات تامر حسين، ألحان مدين، توزيع يحيى يوسف، وإنتاج شركة روتانا، وتحمل الأغنية طابعًا عصريًا وإحساسًا صادقًا.ويأتي هذا النجاح بعد الموجة الكبيرة التي أحدثها آدم البنّا،مؤخرًا خاصة بعد إعادة تقديمه لأغنية «طل الهوى» (المعروفة أيضًا ب«حلف القمر») للفنان جورج وسوف، والتي تصدّرت الترند وحققت ملايين المشاهدات على «تيك توك» ومنصات التواصل الاجتماعي، مما ساهم في ترسيخ مكانته كأحد أبرز الأصوات الصاعدة.كما لاقت النسخ التي قدّمها آدم بصوته الخاص لعدد من الأغاني الكلاسيكية تفاعلًا واسعًا، من بينها: «جرحونا»، «طاير يا هوى»، «كان يا ما كان»، «وحشني نفسي»، «على رمش عيونها»، و«وصفولي الصبر»، حيث أعاد تقديمها بروح جديدة لاقت إعجاب الجمهور.وكان المستشار تركي آل الشيخ قد عبّر عن إعجابه بأداء آدم البنّا، وكتب عبر حساباته الرسمية: «من يعرفه؟ ياليت يتواصل معنا وشركة بنش مارك حالًا»، وبعد هذا التفاعل، سافر آدم إلى السعودية للمشاركة في فعاليات موسم الرياض، ضمن كوكبة من أبرز النجوم، مما أكد حضوره القوي على الساحة الفنية.يُذكر أن آدم البنّا كان قد طرح منذ فترة أغنية «دخلوا بيتنا» من كلمات أحمد إبراهيم، ألحان محمد عبيه، وتوزيع محمد عمار، وحققت أكثر من مليون مشاهدة على يوتيوب، في خطوة أخرى ضمن سلسلة نجاحاته المستمرة.

الأسبوع

منذ 10 ساعات

• الأسبوع

حقق نسبة مشاهدة عالية.. موعد عرض مسلسل «حرب الجبالي»

مسلسل حرب الجبالي أحمد خالد تصدر مسلسل «حرب الجبالي» التريند خلال الساعات القليلة الماضية، بعدما حقق تفاعلًا كبيرًا بين المشاهدين منذ عرض الحلقة الأولى في 18 مايو الماضي، وعليه فقد ازداد البحث بشأن مواعيد عرض مسلسل حرب الجبالي والقنوات الناقلة. ويبحث المشاهدون عن موعد عرض مسلسل «حرب الجبالي» و كذلك القنوات الناقلة لمتابعة العمل الدرامي المشوق، الذي يلعب دور البطولة فيه الفنان أحمد رزق إلى جانب مجموعة من النجوم البارزين. أحداث مسلسل «حرب الجبالي» تدور أحداث مسلسل حرب الجبالي في حي الجمالية بالقاهرة، حول صراع بين عائلتين، عائلة الجبالي التي يقودها عثمان الجبالي ويقوم بدوره «صلاح عبد الله»، وابنه حرب الجبالي «أحمد رزق»، وعائلة الغرباوي التي يقودها سعيد الغرباوي ويقوم بدوره «رياض الخولي» وشقيقه راشد «أحمد خالد صالح». ويركز العمل الدرامي على موضوعات بارزة من بينها النفوذ، والثروة، والسلطة، التي تتخللها خيانات ومؤامرات، حيث يغلب على الأحداث العمق والتشويق. أبطال مسلسل حرب الجبالي ويشارك في بطولة مسلسل «حرب الجبالي»، نخبة من أبرز نجوم الفن وعلى رأسهم، أحمد رزق، سوسن بدر، هبة مجدي، نسرين أمين، رياض الخولي. صلاح عبد الله، فردوس عبد الحميد، أحمد خالد صالح، لقاء سويدان، أحمد عزمي، وهو من تأليف سماح الحريري وإخراج محمد أسامة. مواعيد عرض مسلسل حرب الجبالي ويذاع مسلسل «حرب الجبالي» على قناة mbc مصر، من الأحد إلى الخميس، في تمام الساعة 9:00 مساء بتوقيت القاهرة، كما تعرض الحلقة الجديدة على منصة شاهد الإلكترونية قبل عرضها بـ 24 ساعة.