غياب مدفع الإفطار عن محافظة الأقصر هذا العام
شهدت محافظة الأقصر، اليوم السبت 1 مارس 2025، أول أيام شهر رمضان المبارك، غياب أبرز علامات الشهر الكريم وهو
مدفع
الإفطار.
غياب مدفع الإفطار عن محافظة الأقصر هذا العام
وتفاجئ أهالي محافظة الأقصر، اليوم، بعدم إطلاق مدفع الإفطار وقت إطلاق أذان مغرب أول أيام الشهر الكريم، واختفائه من موقعه أمام مقر الحماية المدنية.
وكشف مصدر مطلع لـ القاهرة 24، أن سبب غياب مدفع رمضان هذا العام عن المحافظة، والمعروف باسم مدفع الحاجة فاطمة، هو عدم وصول الذخيرة وتجهيزها للإطلاق، مما أدى إلى تعطل تشغيله هذا العام.
يذكر أن مدفع رمضان يستخدم كأسلوب لـ الإعلان عن موعد الإفطار خلال شهر رمضان الكريم، حيث أنه يعد من أهم رموز شهر رمضان، وينتظر إطلاقه ألاف وملايين المواطنين كبار وصغار.
ويحمل مدفع رمضان في مصر تاريخًا يمتد لأكثر من قرن ونصف، حيث يعود إلى عهد الخديوي إسماعيل عام 1871، ويرتبط اسمه بقصة متوارثة عبر الأجيال، إذ يُقال إن طلقة خرجت منه عن طريق الخطأ وقت غروب الشمس أثناء تنظيفه في العاصمة، فظن الأهالي أن الأسرة الملكية أطلقت تقليدًا جديدًا للإعلان عن موعد الإفطار، ومن هنا، أصدرت الحاجة فاطمة، ابنة الخديوي إسماعيل، فرمانًا بجعل المدفع وسيلة رسمية للإعلان عن الإفطار.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الدستور
منذ 13 ساعات
- الدستور
إجازة عيد الأضحى 2025 في فرنسا: الجالية المسلمة تستعد لأهم المناسبات
تستعد الجالية المسلمة في فرنسا لأهم المناسبات الإسلامية وهو الاحتفال بـعيد الأضحى لعام 2025، الذي يُتوقع أن يصادف يوم الجمعة 6 يونيو 2025، وفقًا للتقويم الهجري في معظم الدول الإسلامية. ومع اقتراب حلول شهر ذو الحجة 1446 هجريًا، الشهر الثاني عشر والأخير في التقويم القمري الإسلامي، والذي يتزامن هذا العام مع نهاية مايو وبداية يونيو 2025 ميلاديًا، تتأهب الجالية المسلمة في فرنسا لاستقبال العشر الأوائل المباركة، التي يحرص كثيرون على صيامها واغتنام أجرها، تمهيدًا لاستقبال عيد الأضحى المبارك. ويحيي المسلمون في عيد الأضحى ذكرى استعداد النبي إبراهيم عليه السلام للتضحية بابنه إسماعيل، قبل أن يفديه الله بكبش عظيم، وفيما يلي تفاصيل أكثر عن أبرز ملامح استعدادات الجالية المسلمة في فرنسا للاحتفال بعيد الأضحى وموعد إجازته. موعد إجازة عيد الأضحى 2025 في فرنسا رغم أن عيد الأضحى لا يعتبر عطلة رسمية على المستوى الوطني في فرنسا، إلا أن الكثير من المسلمين يحرصون على أخذ إجازة من العمل أو الدراسة للاحتفال بالمناسبة وأداء الشعائر. وبحسب الحسابات الفلكية، يتوقع أن يبدأ شهر ذو الحجة يوم الأربعاء 28 مايو 2025، على أن يكون يوم الوقوف بعرفة الخميس 5 يونيو، ويأتي العيد في اليوم التالي، الجمعة 6 يونيو. لكن الشريعة الإسلامية تقضي بتحري الهلال بالعين المجردة، مما يعني أن بداية شهر ذوالحجة قد تختلف من بلد إلى آخر بيوم أو يومين، حسب موقع الرؤية. وفي فرنسا، تلجأ العديد من المساجد والمراكز الإسلامية إلى اتباع نتائج الرؤية في السعودية أو المغرب لتحديد يوم العيد بدقة، حسب صحيفة لوموند الفرنسية. استعدادات الجالية المسلمة في فرنسا لعيد الأضحى المبارك تعد هذه المناسبة فرصة للمسلمين في فرنسا لتعزيز الروابط العائلية والاجتماعية، وإظهار هويتهم الثقافية والدينية ضمن المجتمع الفرنسي الكبير والمتنوع. وتتضمن أبرز مظاهر الاحتفال: صلاة العيد التي تقام في المساجد والمصليات المفتوحة. ذبح الأضاحي وتوزيع لحومها على المحتاجين. تنظيم فعاليات ثقافية واجتماعية في الأحياء والمراكز الإسلامية ووفقًا لتقارير إعلامية، منها تقرير لصحيفة لوموند الفرنسية، ترى الجالية المسلمة أن العيد يمثل فرصة لتعزيز التفاهم بين المسلمين والمجتمع الفرنسي، ويُسهم في نشر قيم التضامن والتسامح. التحضيرات والتقاليد في فرنسا بعيد الأضحى المبارك تبدأ التحضيرات قبل العيد بأيام، حيث يقبل المسلمون على شراء الأضاحي التي تتنوع بين الأغنام والماعز والبقر، وتذبح وفقًا للأحكام الشرعية الإسلامية، ويتم توزيع اللحوم على الفقراء والجيران، في مشهد يعكس روح التكافل الاجتماعي. الصلاة والاحتفالات في فرنسا بعيد الأضحى في صباح العيد، يتوجه المسلمون إلى المساجد أو الساحات العامة لأداء صلاة العيد في أجواء روحانية مليئة بالتكبير والدعاء، وبعد الصلاة، يتبادل الناس التهاني والزيارات، وتقام الموائد العامرة بالأطباق التقليدية الخاصة بالعيد.
يمرس
منذ 2 أيام
- يمرس
مكة المكرمة تروي ومضات من تاريخها
سريعا ما تقبل الله دعاء إبراهيم؛ فلم يمض غير وقت قصير، استغرق ماء السقاء الذي كانت تشرب منه هاجر و وليدها؛ فإذا هي في هَمٍّ و كرب لنفاده، و خوف أشد على رضيعها، فراحت تسعى مهرولة؛ لترتقي تبّة مرتفعة عَلّها ترى ما يُغيثها، أو من ينجدها، فلم ترَ شيئا، و لا بَصُرت أحدا غير تبة أخرى مقابلة، راحت تهرول نحوها لعلّ منها ترى ما لم تره في الأولى. و كملهوف ! راحت تهرول بينهما، فتارة تصعد هذه، و تارة تعتلي تلك، حتى كان سعيها السابع الذي وقفت فيه على المروة، و مِن عليها راحت تتأمل و تحد النظر، لعلها تجد حلا لكربها ، فإذا بها ترى نبعا ينبض بالماء الذي هو زمزم، و إذا هرولتها و سعيها بين تينك التبتين هو السعي الذي يسعاه الناس بين الصفا و المروة في الحج أو العمرة. و ليأخذ الناس أنه أمام الشدائد و المحن لا بد من العمل المتوكل على الله وحده؛ ليفعل الله مع بذل الجهد ما يشاء، فالأمر كله لله. لقد فرج الله هم هاجر و كربتها،فنبع الماء، و آذن الوادي أن يكون محل إقامة و حياة : " وجعلنا من الماء كل شيئ حي". و يأتيني إبراهيم الخليل مرة أخرى؛ مأمورا من ربه ببناء الكعبة البيت الحرام، التي شرفني الله بها، و كان يساعده في البناء ابنه إسماعيل. و على ذكر إسماعيل، فقد صحوت يوما على نبأ هز جنباتي، و إبراهيم الخليل يجر وحيده، و يتله للجبين تنفيذ لرؤيا تخبره أن الله أمره أن يذبح ولده إسماعيل، لولا أن الله فداه بذبح عظيم. فجرت بذلك سنة الأضاحي. و لما اكتمل بناء الكعبة أمره الله أن يعلن بالحج إلى البيت، و أن يؤذّن في الناس بالحج: "وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق...". و امتلأت جنباتي بالساكنين بعد قفر، و راحت الافئدة تهوي إليّ من كل حدب و صوب، آمّين البيت الحرام، متضرعين لله، مُعْلِين راية التوحيد،لبيك اللهم لبيك. و مضت عهود، و أزمان، ضعف معها الدين في الناس، و تسربت البدع و الخرافات، و ضلالات الجاهلية، و كان أشقى الناس عمرو بن لحي الذي حمل (هُبَل) إليَّ؛ لينصبه في جوف الكعبة، و تعددت بعده الأصنام التي زعموها أٓلهة تقربهم إلى الله زلفى ..!! و عاد بي الحال إلى ماكنت عليه؛ وادٍ غير ذي زرع، و أفئدة تهوي إليَّ بغير هدى، و لا كتاب منير. و ما أشقى الإنسان و هو يسير بلا منهج سديد، أو بهدى مبين أو كتاب منير ! و شهدتُ و عايشت تقول مكة يوم بلغ الشطط بقريش فزعمت لنفسها أفضلية على سائر العرب؛ فراحت تقرر لنفسها أن تقف في الحج بوم عرفه بالمزدلفة؛ لأنها داخل حدود الحرم، و أما بقية من يحج من سائر العرب فليقفوا بعرفات، التي هي خارج نطاق الحرم. و كان ذلك افتراء فرضته قريش. هذا التميز، و ادعاء الأفضلية من القرشيين، يشبه ما تدعيه السلالة الحوثية من أفضلية على كل المسلمين، مُوَلّية ظهرها لقوله تعالى:" إن أكرمكم عند الله أتقاكم". و تقول مكة: و في خضم ذلك الضلال شهدتُ فيما شهدت بين جنباتي، فَتىً من الفتيان؛ يغشى الناس، و يخالطهم، و هو متميز فيهم خُلقا و سلوكا ، لم يقترب من صنم و لم يقدس وثنا، و لا تلطخ بأي خُلق سيئ من أخلاقهم، و كان من سُمُوّ أخلاقه أن أطلق عليه القرشيون : الصادق الأمين. أعاد إليَّ هذا الفتى الروح، و بِتُّ على أمل أن ترجع إليَّ الحياة، و أن تعود إلى الوادي زروعه، و ثماره، و أفئدة الصدق التي تهوي إلى هذا البيت العتيق. زاد من أملي فيه و تفاؤلي به، موقفه الفَذ عندما اخترطت عشائر قريش السيوف؛ ليقتتلوا فيما بينهم تنافسا على مَن سيضع الحجر الأسود في مكانه، و هم يعيدون بناء الكعبة التي صدّعها السيل.. و كان أن رجعوا إليه راضين؛ يحكّمونه في الأمر ، ففصل بينهم بحُكمه و حِكمته؛ ليقضي على فتنة كادت أن تعصف بقريش. لم يمض غير وقت قصير حتى أُلْقِيَت البذرة( الكبرى) في الوادي الذي عاوده الجدب حملها جبريل، لينزلها على قلب النبي الكريم، في غار حراء، لِيخصِب الوادي من جديد ببذرة الزروع التي أفادت العالمين، و كانت البذرة : " إقرأ ". الرسالة المحمدية التي جاءت لتخرج الناس من الظلمات إلى النور. و قالت مكة: " دعوني لأتوقف هنا؛ و لنكمل فيما سيتبع".
نافذة على العالم
منذ 3 أيام
- نافذة على العالم
تقارير مصرية : تقف شامخة شاهدة على تاريخ الإيمان.. تعرف على أبرز المعلومات عن الكعبة المشرفة
الجمعة 23 مايو 2025 07:30 صباحاً نافذة على العالم - في قلب مكة المكرمة، حيث يلتقي الخشوع بالجلال، تقف الكعبة المشرفة شامخة، شاهدة على تاريخ الإيمان ومهوى أفئدة المؤمنين، هي أول بيت وضع للناس لعبادة الله الواحد الأحد، حيث قال تعالى: "إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركًا وهدى للعالمين". ثقة هاجر واستجابة السماء حينما كان وادي مكة قاحلًا لا ماء فيه ولا زرع، أمر الله نبيه إبراهيم عليه السلام أن يُسكن فيه ذريته، فاستجاب لأمر ربه، وأودع زوجته هاجر وطفلها إسماعيل عليهما السلام في ذلك الوادي الصامت. كانت ثقة هاجر بالله عظيمة، حينما قالت: "إذاً لا يضيعنا". فكان الله عند حسن ظنها، إذ فجر زمزم من تحت قدمي إسماعيل، فأصبح الوادي عامرًا بالحياة. بناء الكعبة طاعة ودعاء وبعدها، أرشد الله إبراهيم إلى مكان الكعبة وأمره ببنائها. وقف إبراهيم وابنه إسماعيل يبنيان البيت بحب وإيمان، وهما يرددان: "ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم". أصبح البيت رمزًا للتوحيد، وشعلةً تنير دروب الإيمان في قلوب البشر. تاريخ حافل بالعناية والتجديد في تاريخ الكعبة محطات بارزة؛ تعاقبت أمم على الكعبة، وكلما أصابها الزمن، قام المؤمنون بتجديدها. بنيتها قريش قبل بعثة النبي ﷺ، لكنها قصرت عن بناء كامل البيت بسبب نفقة محدودة، تاركة جزءًا خارجًا عن حدودها، وهو المعروف اليوم بالحِجر. كان النبي ﷺ يتمنى إعادة بنائها على قواعد إبراهيم وإدخال ما تركته قريش، لكنه آثر تأجيل ذلك مراعاة لحال القوم حديثي عهد بالإسلام. ثم أعاد عبد الله بن الزبير بناءها وفق ما أحب النبي ﷺ، فجعل لها بابين وأدخل الحجر. لاحقًا، في عهد عبد الملك بن مروان، أعيدت إلى شكلها القديم. أما في عام 1040هـ، بعد أن أصابها السيل وتهدمت أجزاء منها، رممها المسلمون، وجدد السلطان مراد خان بناءها بحب واعتناء. وفي العصر الحديث، خُصصت لها ترميمات دقيقة حفاظًا على هيبتها وسلامتها. حتى كان عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله عام 1417هـ، حيث تم ترميم الكعبة من الداخل والخارج لتبقى في أبهى حلة، شاهدة على تعاقب أيدي الإيمان عبر الزمان. أسماء تعكس قداسة الكعبة للكعبة أسماء عظيمة تُنبئ عن مكانتها: البيت الحرام، البيت العتيق، وبكة. إنها رمزٌ للسلام ومقصد العباد من كل فجٍ عميق. الجمال الروحاني داخل الكعبة داخلها أسرار روحانية؛ أعمدة خشبية تحمل السقف، وأرضية مكسوة برخام أبيض نقي، وستارة حريرية تكسو الجدران، تزدان بأسماء الله الحسنى. أما باب الكعبة، فيحفظه آل الشيبي، سدنة البيت، جيلاً بعد جيل، كما أوصى النبي ﷺ قائلاً: "خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة، لا ينزعها منكم إلا ظالم". مناسبات فتح الكعبة تُفتح الكعبة في مناسبتين، الأولى لغسلها بماء زمزم المعطر بالعود والورد مرتين سنوياً مرة: في غرة شهر شعبان، ومرة أخرى: في الخامس عشر من شهر ذي القعدة. والثانية: تفتح الكعبة المشرفة لرؤساء الدول، تكريمًا لشأنهم، وتقديرًا لمكانتهم؛ لأنهم يمثلون المسلمين في بلدانهم، فيصلون فيها أسوة برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ويدعون الله عز وجل. عناصر الكعبة المشرفة باب الكعبة، قفل ومفتاح باب الكعبة ، الحجر الأسود ، الركن اليماني ، الحجر ، الميزاب ، الملتزم ، الكسوة ، سدنة الكعبة ، الشاذروان.
