القاضي: المرأة ليست مسؤولة وحدها عن الطلاق.. ولا تتسرّعن في الخلع
ونوّه القاضي في المحاضرة بعدة مضامين مهمة، كالتسامح، وحسن الخلق، وعدم الانفعال والغضب، وقبول الآخر، ومقومات الحياة الأسرية والعلاقات الاجتماعية، وأسس بناء البيت السعيد.
وأشار إلى وجوب حسن الخلق في حالات الطلاق كما في الزواج، لافتاً إلى أن الاختلاف سنة كونية من سنن الخالق جل وعلا، ويحب مراعاة ذلك.
وقال القاضي: «قرأت العديد من الإحصاءات التي أشارت إلى أن السبب الأول للطلاق يعود إلى رجل استغل رخصة الطلاق، كما نوّهت إلى أنه يوجد من الرجال مدمنون أو معتدون على المرأة، وهنا المرأة ليست مسؤولة عن الطلاق، كما توجد حالات طلاق يكون المتسبب فيها إهمال الرجل سواء بالسفر أو اللهث وراء الدنيا، وتوجد أيضاً سوء معاملة من بعض الرجال، وعدم اتصافهم بأدنى حد من الإنسانية».
وذكر أمثلة من حالات الطلاق التي فرحت فيها المرأة بسبب طلاقها، أكثر من حصولها على شهادتها الجامعية.
أخبار ذات صلة
مبادرة ل «مكافحة التستر» لتمكين الامتياز في نشاط صيانة السيارات
تأهيل 500 قاضٍ على قدرات الأمن السيبراني
وأفاد أنه توجد بعض الدراسات إلى تشير إلى أن المرأة أيضاً قد تكون سبباً في الطلاق؛ بسبب عدم التوافق بينها وبين زوجها، والحادث أن المرأة قد تُلام أيضاً إلى أنها هي السبب الأول في الطلاق.
وفي ردّه على مداخلات الحاضرين، أجاب القاضي على عدد من الاستفسارات والمداخلات، ونوّه إلى أن الرجل والمرأة على حد سواء ليسا كاملين، ولابد من التغاضي عن الزلات والهفوات، إذ لا يمكن أن يكون كل شيء على ما يرام، لافتاً إلى ضرورة اقتفاء أثر الصحابة والصالحين في ذلك مع زوجاتهم وأسرهم.
وأضاف: «العاقل ينظر إلى إيجابيات الطلاق وسلبياته قبل اتخاذ أي خطوة، والخيار الأخير في الحياة الأسرية هو الطلاق عندما يكون الحل مستحيلاً، لذا فإن المصالحة بين الزوجين مهمة، بدلاً من وصول الأسرة لحالة الانفجار أو الطلاق أو الخلع، كما يجب على المرأة ألا تجعل من الخلع مثله كمثل الطلاق، مع الابتعاد عن المحفزين والمحفزات عن الاتجاه نحو الخلع مع حدوث أول خلاف».
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
بلد نيوز
٢١-٠٤-٢٠٢٥
- بلد نيوز
"بالفسيخ والبصل الأخضر".. لبلبة تحتفل بشم النسيم بإحدى الحدائق العامة (فيديو)
شاركت الفنانة لبلبة متابعيها لحظات احتفالها بشم النسيم حيث ظهرت من خلال فيديو نشرته عبر صفحتها الرسمية "إنستجرام" تحمل بصل أخضر وحقيبة بها فسيخ وملاية وفرشت بإحدى الحدائق العامة وتناولت الفسيخ والبصل ، كما حرصت علي سؤال متابعيها قولوا لي احتفلتوا إزاي وفين ؟ . في سياق منفصل؛ كانت كشفت الفنانة لبلبة خلال لقائها ببرنامج «معكم منى الشاذلي» المذاع عبر شاشة "ON E"،عن تجربة الزواج في حياتها وقالت "لم أتزوج إلا مرة واحدة في حياتي، والرجال في حياتي كثيرون حيث عملت مع أعظم المخرجين و الملحنين والمؤلفين، وكنت محظوظة بالعمل مع الأفضل في مصر، وهم حسين كمال ومحمد عبد العزيز وحسن الإمام وعاطف سالم وأشرف فهمي وعاطف الطيب". وأضافت: "الزواج يتطلب تفكير وحسابات مؤسّسة لضمان النجاح، خاصة إذا كان فيه أطفال... أنا حبيت شخص متزوج سنين وما قلتلوش، وفضلت أنا أحبه لوحدي علشان لو عرف ممكن يحصل لخبطة في حياتي، ولم أعترف له بحبي وكنت بشوفو وأقول للناس عليه ده حبيبي". وتابعت "اللي حبّيته كان متزوج وعنده أطفال وبداخلي ما يسمحليش إني أعترف له بحبي له حرصاً على زوجته وأولاده... لما بشوف نفسي وأنا طفلة في أفلام الأبيض والأسود ما بيبقاش مصدّقة وأقول لنفسي إزاي عملت كده، وأفتكر فيلم "البيت السعيد" فيلم "4 بنات وضابط"... أنا عملت 93 فيلم، ولسه فيه فيلمين يتعرضوا، واللي بيقول إني مثلت 51 فيلم بس كذابين". علي جانب آخر كانت لبلبة، كشفت في لقاءات تلفزيونية عن حبها الشديد للراحل حسن يوسف، قائلة: أنها تزوجت من الفنان الراحل حسن يوسف بعمر 17 عام وانفصلت في عمر ال 24، مشيرة إلى أنها كانت صغيرة بذلك الوقت، موضحة أن الطلق، كان أشبه بالصدمة بالنسبة لها بذلك الوقت نظرا لقصة الحب التي سبقت هذا الزواج، الأمر الذي جعلها ترفض سيرة الزواج بعد طلاقهم. وأضافت : أخجل أن أتكلم في الحكاية دي، بشوف ميصحش أتكلم، هما متزوجين دلوقتي وعندهم اولاد وعايشين في سعادة، النصيب كده، شعلة الفن كانت أقوى، لكن محدش يمنعني إني أشتغل، مشيرة إلى أن حبها للفن وطموحها أحد أسباب الانفصال، نافية الشائعات المتداولة حول تسبب «قبلة»، في انفصالها عن حسن يوسف. يذكر أن آخر أعمال النجمة لبلبة فيلم عصابة الماكس بطولة الفنان أحمد فهمي، من تأليف أمجد الشرقاوي، ورامي على، وإخراج حسام سليمان، ويشارك في بطولته كل من لبلبة، وروبي، ومحمد لطفي، حاتم صلاح، وأوس أوس، وأحمد فهيم، ويظهر الفنان أحمد السقا كضيف شرف ضمن أحداث الفيلم، التي تدور في إطار كوميدي، حول شخص ينفذ عمليات سرقة عديدة وحده، دون أن يحتاج إلى مساعدة من أحد، إلى أن يجد نفسه متورطا في عملية كبيرة، ويضطر أن يلجأ إلى مجموعة من الأشخاص لمساعدته.
الوطنية للإعلام
١٧-٠٣-٢٠٢٥
- الوطنية للإعلام
لقاء وطني جامع في افطار هيئة "الاسعاف الشعبي" في عكار والمتحدثون أكدوا التمسّك بقيم المواطنة والعيش المشترك الضامن لوحدة المجتمع واستقراره
وطنية – عكار - أقامت هيئة الإسعاف الشعبي في عكّار،إفطارها الخيري السنوي ، في مطعم قصر العطية- التليل- عكّار، كان لقاء وطنية جامعا ، حضره حوالى الخمسمئة شخصية، تقدمهم مفتي عكّار الشيخ زيد محمّد بكّار زكريّا، مطران عكّار وتوابعها المتروبوليت باسيليوس منصور، وقائد الدفاع المدني الشعبي في لبنان منير كنيعو ممثّلاً المنسّق العامّ للمؤتمر الدكتور عدنان بدر، والشيخ محمّد العلي ممثّلاً المجلس الإسلامي العلوي، ونواب وشخصيات وفاعليات سياسية واجتماعية ودينية ومدنية وتربوية من مختلف الاطياف. افتتاحا ، تلاوة قرآنيّة للمقرئ الشيخ عبد الرحمن عوض، ثمّ كلمة المحامي عبّاس الملحم رئيس اتّحاد "الشباب الوطني" في عكّار الذي رحّب بالحضور، وقال :" إنّ هذا الإفطار لقاءٌ على الخير والألفة والمحبّة يجمع نخبةً خيّرةً من أبناء محافظة عكّار، ممّن يشكّلون أنموذجاً في العيش وفعل الخير، وعرض الملحم لنشاطات هيئة الإسعاف الشعبي في عكّار ومنها رعاية الأخوة الضيوف أبّان العدوان الإسرائيليّ المجرم من كلّ المناطق". وقال:" إنّ تقديمات مستوصف حلبا الصحّي الاجتماعي استفاد منها خلال العام المنصرم ١١١٢٧ شخصاً، يُضاف إليها تقديمات مستوصف الدريب الخيري المتعاقد مع وزارة الشؤون الاجتماعيّة، وجمعيّة البيت السعيد لرعاية العجزة والمسنّين، وإنّ المؤسّسة تنوي خلال العام الحالي تدريب مجموعة من الشباب والشابّات على أعمال الإنقاذ والدفاع المدني وتوفير سيّارة إسعاف مجهّزة لخدمة أهلنا في عكّا". بعدها ، كانت كلمات لكلّ من المفتي زكريّا والمطران والبروفيسور أسعد السحمراني مسؤول الشؤون العربيّة والخارجيّة والشؤون الدينيّة في المؤتمر الشعبي اللبناني، وقد أكّد المتحدّثون على الأمور الآتية: ١- دور الصوم عند المسلمين والمسيحيّين في تهذيب الأخلاق وصقل الشخصيّة والحضّ على التكافل الاجتماعي وفِعل الخير والتضامن بين أبناء المجتمع، وإنّ فعل الخير من مصادر محلّيّة أقوم وأجدى من تلك المصادر الآتية من الأمريكي والغربي والتي تستهدف مجتمعنا في أمنه الاجتماعي وقيمه. ٢- بما أنّ المؤامرة تستهدف وحدة المجتمع الوطنيّة وتعمل لبثّ الفتن الطائفيّة والمذهبيّة والعرقيّة وغيرها من التعصّبات فإنّ الواجب يقتضي التمسّك بقيم المواطنة والعيش المشترك الذي يضمن وحدة المجتمع واستقراره. ٣- نوّه المتحدّثون بمواقف المواطنين كافّة في تدعيم الصمود ضدّ العدوان الإسرائيلي وفي استضافة النازحين بكلّ أخوّة، وأكّدوا على التضامن بأعلى مستوياته مع الأهل في غزّة والقدس والضفّة الغربيّة ضدّ العدوان الصهيونيّ والتطهير العرقيّ ومساندة الغرب لهم في هذه الجريمة، وأكّدوا على التمسّك بحقّ تحرير كلّ الأرض المحتلّة وفي قلبها القدس والمقدّسات. ٤- التأكيد على الموقف الداعي إلى حماية وحدة سورية وعروبتها في مواجهة مخاطر التقسيم والفدرلة وكلّ أشكال النزاعات الداخليّة وفي مقاومة الأطماع الصهيونيّة والاحتلال لأجزاء منها. ٥- سجّل المتحدّثون ارتياحهم للإنجازات الدستوريّة في لبنان، وذكّروا بحرمان عكّار بما في ذلك التعيينات الأخيرة، وأنّ العدالة بين المناطق والمواطنين تقتضي أن تُنصَفَ عكّار الغنيّة بأصحاب الكفاءة من أبنائها، وذلك عبر اختيار بعضهم للتعيينات الإداريّة في كلّ الفئات وخاصّة الأولى منها، يُضاف إلى ذلك إنجاز الإنماء المتوازن ويتمثّل ذلك في تأهيل مطار القليعات وإطلاق العمل فيه، وتأهيل شاطئ عكّار البحري ليتحوّل إلى حالة الاستثمار السياحي، وتوجيه عناية الدولة إلى دعم الزراعة والثروة الحيوانيّة، وتأهيل البنى التحتيّة في المحافظة. وختم المتحدّثون بالتأكيد على وحدة العكّاريّين وحرصهم على الاستقرار والأمن الاجتماعي والثقافي، وحيّوا دور الجيش اللبناني ومعه القوى الأمنيّة كلّها في الحفاظ على السلم الأهلي والأمن في المحافظة. وبعد الكلمات، تمّ تقديم درع الوفاء من هيئة الإسعاف الشعبي إلى السادة المكرّمين وهم: المفتي زكريّا والمطران منصور،النائب جمال اسماعيل واللواء محمود الأسمر والعميد فيصل رشيد ومدير التعليم الأساسي في لبنان جورج داود.
سعورس
١٤-٠٣-٢٠٢٥
- سعورس
الإذاعة السعودية.. ماضٍ عريق وإرثٌ خالد
بدأت الإذاعة السعودية في عام 1949م عندما أُنشئت أول محطة إذاعية في مدينة جدة ، بمبادرة حكومية تهدف إلى توفير مصدر رسمي وموثوق للمعلومات، ونقل الأخبار المحلية، وتقديم المحتوى الديني والثقافي الذي يعكس القيم الإسلامية والعربية، مما عزز الهوية السعودية. في بداياتها، كان البث محدودًا من حيث المدة والتغطية، حيث اقتصر على الأخبار الرسمية، البرامج الدينية، والشعر، وكان يُبث باللغة العربية لتلبية احتياجات المواطنين السعوديين، في وقت لم تكن هناك وسائل إعلام أخرى واسعة الانتشار، مع تزايد أهمية الإذاعة، أصبح من الضروري توسيع نطاق بثها، ما أدى إلى إنشاء محطات إضافية في الرياض والدمام، الأمر الذي ساهم في زيادة التغطية وتعزيز التأثير الإعلامي. لاحقًا، تم توحيد البث الإذاعي تحت اسم "إذاعة المملكة العربية السعودية"، قبل أن يُعاد فصله ليكون هناك بث مستقل من الرياض وآخر من جدة ، بهدف توفير تنوع في المحتوى وتقديم برامج تناسب مختلف الفئات المجتمعية، لم يقتصر التطور على البنية التحتية فحسب، بل شمل أيضًا المحتوى، حيث توسعت مجالات البث لتشمل الثقافة، التعليم، الترفيه، والمسابقات، مما جعلها أكثر جاذبية للمستمعين. كما لعبت الإذاعة دورًا بارزًا في نقل الأحداث الرياضية ، إذ تميز المعلقون بأسلوبهم الحماسي الذي جعل المستمعين يشعرون وكأنهم داخل الملاعب. في ظل قلة الوسائل الإعلامية في ذلك الوقت، كانت الإذاعة المصدر الرئيسي للأخبار والمعلومات، ولعبت دورًا أساسيًا في تعزيز الهوية الوطنية والتواصل بين القيادة والشعب. كما ساهمت في نشر القيم الإسلامية والعربية من خلال برامجها الدينية والثقافية، وكانت وسيلة فعالة في توعية المجتمع بالقضايا الاجتماعية والتعليمية. كانت الإذاعة السعودية موجودة في كل مكان، من المنازل إلى المحلات التجارية والمقاهي، وأصبحت جزءًا لا يتجزأ من تفاصيل الحياة اليومية. بدأ يومها بتلاوة القرآن الكريم بأصوات مشاهير القراء، ثم تتوالى البرامج التي تركت أثرًا عميقًا في ذاكرة المستمعين. مع مرور الزمن، قدمت الإذاعة السعودية مجموعة من البرامج التي أصبحت أيقونات في الإعلام السعودي، ومنها: * "البيت السعيد": تناول القضايا الأسرية والاجتماعية بأسلوب تثقيفي وتوجيهي. * "تحية وسلام": برنامج تفاعلي شهير قدّمه الإعلامي بدر كريم. * "طريق النور": برنامج تثقيفي من إعداد الإعلامي محمد أحمد الجعار. * "أم حديجان": المسلسل الإذاعي الشهير بطولة عبدالعزيز الهزاع، والذي كان من أبرز الأعمال الكوميدية الإذاعية. شهدت الإذاعة السعودية حضورًا قويًا لعدد من الإعلاميين البارزين الذين ساهموا في تطوير المحتوى الإذاعي، ومنهم: * الإعلاميون: غالب كامل، ماجد الشبل، حسين النجار، بدر كريم، سامي عودة، عبدالكريم الخطيب، رشاد المحتسب، ناصر الدعجاني، عبدالله الزامل (شاعر، إعلامي، مؤرخ)، أمين رويحي. * الإعلاميات: دنيا بكر يونس، سلوى شاكر، مريم الغامدي، نوال بخش، سناء بكر يونس، نجدية الحجيلان، فاتنة شاكر، أسماء زعزوع، ولا شك أنني لم أستطع حصر جميع رواد العمل الإذاعي منذ تأسيس الإذاعة، ولكن اجتهدت بما أستطيع وأعتذر ممن لم أتذكرهم. ولعل يتم العمل على كتاب يدون تاريخ إذاعتنا الرائدة، يوثق مسيرتها ويكرم جميع من ساهم في بنائها وتطويرها، وعلى مر السنين مرت الإذاعة السعودية منذ نشأتها الأولى حتى يومنا الحاضر بمراحل ومحطات مختلفة من التطوير وتم إطلاق محطات اذاعية جديدة ومتنوعة حتى بلغ عدد محطاتها الإذاعية اليوم (9) محطات إذاعية رسمية تحت مظلة هيئة الاذاعة والتلفزيون وهي : (إذاعة الرياض ، وإذاعة جدة ، وإذاعة القرآن الكريم، وإذاعة نداء الإسلام، وراديو السعودية، والإذاعات الدولية، وإذاعة هنا العزم، واذاعة الاخبارية، وإذاعة خزامى). ورغم تطور الوسائل الإعلامية وظهور المنصات الرقمية، لا تزال الإذاعة السعودية تحتفظ بمكانتها كإرث إعلامي خالد، حيث تمكنت من مواكبة العصر عبر البث الرقمي وتطبيقات الهواتف الذكية، مما جعلها قادرة على الاستمرار في أداء رسالتها الإعلامية والتواصل مع الأجيال الجديدة.وكنت في حوار مع الصديق أ. سعود القحطاني مدير اذاعة هُنا العزم عن تاريخ إذاعتنا الرائدة وأثراني ببعض المعلومات القيّمة مشكورًا. فبإذن الله، ستظل الإذاعة السعودية نافذةً على الماضي وإرثًا إعلاميًا خالدًا، حيث حفظت في ذاكرتها أصواتًا صنعت التاريخ، وتركت أثرًا لا يُنسى في وجدان المجتمع السعودي. فهي ليست مجرد وسيلة إعلامية، بل جزء من الهوية الثقافية للمملكة، وستواصل رسالتها في نشر الثقافة والمعلومات وتعزيز الروابط الاجتماعية، لتبقى صوتًا لا يغيب عبر الأجيال. شكلت الإذاعة ذاكرة الأجيال عبدالعزيز بن سليمان الحسين
