السفر .. حياة أخرى
ويساعد السفر في تعلم تاريخ الأماكن والأطعمة المحلية والثقافات المختلفة، فلكل بلد ثقافته ونكهته الخاصة التي تثير الإبداع والابتكار وتعزِّز النمو الشخصي .
وينبغي أن يكون السفر تجربةً ممتعةً ومريحةً؛ وليس سبباً في الإرهاق والضغوط المادية والنفسية للشخص.
وللأسف أن بعض المسافرين يجعل من السفر عبئاً إضافياً ويرهق نفسه بتكاليف باهظة لاتتناسب مع ميزانيته، مما يحمله ديوناً وقروضاً تربك ميزانيته بعد العودة من السفر.
أضف إلى ذلك هناك من يسافر إلى وجهة لا تناسب تطلعاته ولا ثقافته وطبيعته النفسية لمجرد المحاكاة وتقليد الآخرين، مايجعله يشعر بالغربة وعدم الراحة ولا يحقق الفائدة المرجوة من السفر ألا وهي الراحة والاستجمام .
ويجب أن ندرك أن ليس كل مشهور عالمياً يعد أفضل الوجهات السياحية ويكون مناسباً لنا ولطبيعة شخصياتنا.
وعليك أن تفكر بما يناسبك من حيث الميزانية والوقت والثقافة ، ولا ننسى أيضا أن بعض المسافرين يجعل من السفر رحلة استكشاف مرهقة بتنقله بين المدن بعيدة المسافات في وقت ضيق وقصير، وكأنه رحالة يستكشف المدن والمناطق وكل ذلك يقتل جمال الرحلة، ويزيد من الأعباء النفسية والمالية؛وإنما وجد السفر السياحي لأجل الهدوء والراحة والاسترخاء .
ناهيك عن أن ذلك قد يعرضه هو وعائلته للمخاطر والهلاك لاسيما المغامرات غير المحسوبة عند المرتفعات أو مجاري الأودية والأنهار التي تشكِّل خطراً بالغا على الأسرة بأكملها .
وأود أن أنوه على ضرورة البحث الجيد واستقصاء المعلومات عن الوجهه التي تنوي السفر إليها؛ ومعرفة عادات وتقاليد البلد واحترام ثقافته المحلية لكي لا تخترق القوانين أو تقع في أخطاء مهلكة لم تكن في الحسبان .
إن التخطيط الجيد للسفر هو نهج شامل يهدف إلى تقليل مخاطر السفر، والاستمتاع بتجربة سفر واعية بالاستعانة بالتقنيات الحديثة، والتطبيقات التي تحوي معلومات شاملة عن الوجهة المختارة، وكل ذلك يضمن لك سفراً سعيداً وميسراً بإذن الله.
هاشتاغز

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


اليمن الآن
منذ 32 دقائق
- اليمن الآن
تصعيد جديد.. خامنئي يعلن بدء الحرب ضد إسرائيل
في تصعيد جديد للخطاب الإيراني، أعلن المرشد الأعلى الإيراني علي خامنئي فجر الأربعاء، عبر تدوينة على منصة 'X'، عن 'بداية المعركة'. كتب خامنئي: ' باسم حيدر الجبار تبدأ المعركة '، مضيفًا: ' علي يعود إلى خيبر مع ذو الفقار '، في إشارة رمزية تحمل دلالات تاريخية وعسكرية. تصعيد في الخطاب الإيراني لم يتوقف التصعيد عند هذا الحد، ففي تدوينة أخرى، شدد خامنئي على ضرورة التعامل بقوة في مواجهة الكيان الصهيوني ، مؤكدًا أن طهران لن تساوم إسرائيل أبدًا. كما سبق له ونشر تدوينة أخرى أكد فيها أن النصر على إسرائيل بات قريبًا، حيث كتب: ' نصر من الله وفتح قريب '، مضيفًا: ' ستنتصر الجمهورية الإسلامية بإذن الله على الكيان الصهيوني '. هذه التصريحات تعكس موقفًا إيرانيًا متشددًا وتصعيدًا في التهديدات الموجهة لإسرائيل. ردود فعل إسرائيلية وأمريكية حادة في المقابل، جاءت الردود الإسرائيلية والأمريكية سريعة وحادة: بنيامين نتنياهو (رئيس الوزراء الإسرائيلي): في مقابلة مع شبكة 'إيه بي سي نيوز'، صرح نتنياهو بأنه لا يستبعد إمكانية اغتيال خامنئي . واعتبر أن استهداف المرشد الأعلى الإيراني 'سينهي الصراع المستمر بين إسرائيل وإيران ولن يؤدي إلى تصعيده'، مما يكشف عن رؤية إسرائيلية جذرية لحل الصلاف. يسرائيل كاتس (وزير الدفاع الإسرائيلي): حذر كاتس خامنئي بشكل مباشر، قائلاً: ' من الأفضل أن يتذكر مصير الديكتاتور في الدولة المجاورة لإيران '، في إشارة واضحة إلى الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، وهو ما يحمل دلالات تهديد قوية. دونالد ترامب (الرئيس الأمريكي السابق): من جهته، صرح ترامب بأن واشنطن 'تعرف بالتحديد مكان خامنئي'، مؤكدًا أنه 'هدف سهل'. وكتب ترامب على منصة 'تروث سوشيال': ' نعرف تمامًا مكان اختباء ما يُسمى المرشد الأعلى. إنه هدف سهل، ولكنه آمن هناك – لن نقضي عليه، على الأقل ليس في الوقت الحالي '. وأضاف: ' لكننا لا نريد إطلاق صواريخ على المدنيين أو الجنود الأمريكيين. صبرنا ينفد.. شكرا لاهتمامكم بهذا الأمر! '. وفي منشور منفصل، كتب ترامب ببساطة: ' الاستسلام غير المشروط '، مما يلخص موقفه المتشدد تجاه إيران. تعكس هذه التدوينات والتصريحات الأخيرة تصاعدًا خطيرًا في التوتر بين القوى الإقليمية والدولية، وتنذر بتصعيد محتمل في المستقبل القريب يجب التعامل بقوّة في مواجهة الكيان الصهيوني الإرهابي. لن نساوم الصهاينة أبدًا. June 17, 2025 إيران وإسرائيل التوتر السياسي خامنئي شارك على فيسبوك شارك على تويتر تصفّح المقالات السابق وجهك يكشف السر: علامة بسيطة قد تدل على ورم خطير.. تعرف عليها الآن!


صدى البلد
منذ 34 دقائق
- صدى البلد
هل تسقط الصلوات المتروكة عمدًا أو نسيانًا بالتوبة أم يجب القضاء؟.. الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه ما حكم قضاء الصلوات المتروكة عمدًا أو نسيانًا وأجاب دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك عن السؤال قائلة: إن قضاء الصلاة المفروضة التي فاتت واجبٌ، سواء فاتت بعذرٍ غير مسقطٍ لها، أو فاتت بغير عذر، ولا يرتفع الإثم بمجرد القضاء، بل تجب معه التوبة، كما لا ترتفع الصلاة بمجرد التوبة، فإن القضاء واجب؛ لأن من شروط التوبة الإقلاع عن الذنب، والتائب بدون قضاء غير مقلع عن ذنبه. طريقة سهلة وبسيطة لقضاء الصلوات الفائتة طريقة سهلة لقضاء الصلوات الفائتة، حيث طالب أمين الفتوى بالاستغفار أولًا ثم التوبة، ويعزم على قضاء الصلاة الفائتة، ويؤجل السنن لكن يصلي الفرض الحاضر، ثم فرض من الفروض الفائتة ويسير على منهج يومي حتي يقضي كل الأيام. وقال أمين الفتوى خلال لقاء مسجل له : لو لم يعرف المصلي، الصلوت الماضية يجتهد بالتقريب ويحسب العدد الذي فاته من الصلوات بالتقريب، ثم يبدأ قضاء هذه الصلوات ويدعوا الله أن يعفوا عنه ويغفر له. وتابع: الصلاة حبل موصول بين العبد وخالقه، وهذه العلاقة يوميّة متكررّة، يشحن بها العبد همّته، ويتصل فيها بخالقه، ويرتفع بها إلى منازل القربات، فقد قال الله تعالى: إِنَّني أَنَا اللَّـهُ لا إِلـهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري. كيفية قضاء الصلوات الفائتة بطريقة سهلة وبسيطة من ترك الصلاة بغير عذرٍ عليه التوبة والاستغفار من ذلك الذنب، قَضاءُ الفوائت واجبٌ ولو كانت لمدة طويلة بلغت سنوات ؛ لحديث أَنَسِ بْنِ مَالِك رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : " إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةِ ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، فإن الله يقول : {وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِي} [طه: 14]، هكذا قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية. وأشار إلى أن الأصل أن يقضيَ الإنسانُ ما عليه من فوائتَ ؛ لأنها واجبةٌ على الفور ؛ بمعنى أنه كلما وجد وقتًا ، فعليه أن يقضيَ فيه ما فاته ولا ينشغلَ بسننٍ أو نوافلَ ؛ إذ الواجب مُقدَّم على المندوب والمستحب ؛ لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قَالَ : " شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الخَنْدَقِ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي القِتَالِ مَا نَزَلَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى : {وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَ} [الأحزاب: 25]، فَأَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِلَالًا فَأَقَامَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ أَقَامَ لِلعَصْرِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ، ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا " . وهذا مذهب الجمهور. ويرى الحنفيَّةُ جوازَ صلاة السنن الراتبة التي لها أجرٌ منصوصٌ عليه في الشرع مع قضاء ما عليه من فوائت . والخلاصة : أنَّ عليك أنْ تقضيَ ما عليك من صلواتٍ ؛ إذ هي مُعَلَّقةٌ بِذِمَّتِك ، حتى تستشعرَ أنك قضيتها ، وذلك خُرُوجًا مِن خلاف الفقهاء ، ثم تصلي بعد ذلك ما شئتَ من الرواتبِ والنوافل.


مصراوي
منذ 35 دقائق
- مصراوي
فاتتني صلاة في السفر كيف أقضيها بعد عودتي؟.. الأزهر للفتوى يوضح
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية عن كيفية قضاء الصلاة الفائتة بسبب السفر، حيث تلقى المركز سؤالًا من شخص يقول: من فاتته صلاة في السفر؛ كيف يقضيها بعد عودته؟ وفي ردها، أكدت لجنة الفتاوى الالكترونية بالمركز أنه يجب على المسلم أداء الصلوات في أوقاتها، وعدم تأخيرها حتى ينقضي وقتها، ما لم تكن هناك رخصة في التأخير أو عذر. وأضافت اللجنة في بيان فتواها، أنه قد رخص الشرع للمسافر قصر الصلاة الرباعية والجمع بين الصلوات تخفيفًا عنه وتيسيرًا ورفعـًا للمشقة. إلا أن الفقهاء اختلفوا في حكم من كان على سفر وفاتته صلاة رباعية، وتذكرها أو تمكن من أدائها بعد عودته من سفره فهل يصليها أربع ركعات لأن الرخصة قد زالت بعودته من سفره، أم يصليها ركعتين لأنها وجبت عليه ركعتين فقط في السفر؟ وأضافت اللجنة أنه ذهب الحنفية والمالكية: إلى أن من فاتته صلاة في السفر قضاها في الحضر مقصورة؛ واستدلوا بحديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «من نسي صلاة، أو نام عنها، فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها» [أخرجه مسلم]، فهذا الحديث على أن الصلاة الفائتة تقضى على صفتها من سرٍ أو جهرٍ أو قصرٍ أو إتمامٍ. وذهب الشافعية والحنابلة: إلى أنها تؤدى تامة أربع ركعات؛ لأن الرخصة قد زالت بزوال السفر فلا يجوز قصر الصلاة الرباعية وهو في الحضر وإن فاتته في السفر؛ لأنها وجبت عليه في الحضر لقوله ﷺ: «فليصلها إذا ذكرها» [أخرجه مسلم]، ولأنها عبادة تختلف بالحضر والسفر، فإذا وجد أحد طرفيها في الحضر غلب فيها حكمه. وعليه وفي واقعة السؤال، تقول لجنة الفتاوى: فمن فاتته صلاة رباعية في السفر وذكرها بعد عودته فله أن يصليها قصرًا، وإن كان الأولى إتمام الصلاة خروجًا من الخلاف.