ياسر علي ماهر يكشف عن مايسترو الدراما الإذاعية وعلاقته بالزعيم والحلفاوي ومصطفى فهمى

تحدث الفنان ياسر على ماهر، عن والده الكاتب محمد على ماهر، حيث كشف أنه كان صوفيا وكان يتمني أن يكون وليا، مشيرا إلى أنه توفى بين يديه.
واضاف خلال حلوله ضيفا ببرنامج واحد من الناس مع الإعلامي د. عمرو الليثي انه في اليوم الثاني للوفاة جاء رجل بسيط وفقير ولا تعرفه وقال لنا انه شاهد رؤية لنهر في الجنة ماءه كالفضة ، ووجدت رجل يشرب منه ويمسك بيدة كوب من الفضة ويشرب فقلت من هذا وكانت الإجابة انه والدي محمد علي ماهر، وحرصت علي ان اتي إليكم وانا لا اعرفه حتي أبلغكم الرسالة
كما تحدث عن علاقته بوالده الكاتب محمد علي ماهر والذي أطلق عليه "مايسترو الدراما الإذاعية " وتربيته له وهو صغير ، وعن اسرته وأولاده وأخواته ، وعشقه لآلة الكمان
وتناولت الحلقة بدايته الفنية ومعظم أدواره كضابط او لواء في عدد من الأعمال الدرامية والسينمائية ، كما تحدث عن تجربته في تجسيد عدد من المشاهير ومنهم الرئيس جمال عبد الناصر فى مسلسل فارس الرومانسية واحمد سالم فى مسلسل كاريوكا ويوسف وهبى فى مسلسل الشحرورة وسعد زغلول فى مسلسل الامام محمد عبده ، وما هي الشخصية التي يتمني تقديمها ، والأعمال الدرامية الأقرب الي قلبه
وتضمنت الحلقة الحديث عن المسرح القومي ومكانته الكبيرة في قلبه، وأيضًا السينما وعلاقته بها ، وتجربته الفنية المهمة فى الفيلم العالمى (حادث النيل هيلتون) وأهم ذكرياته عن تصويره ؟ ورد فعله بعد ترشيحه لجائزة التفوق ضمن جوائز الدولة التقديرية وهى الجائزة التي رشحها مجلس نقابة المهن التمثيلية ، وعلاقته بالسوشيال ميديا ، وحلمه الفني.
وعلى جانب آخر تناولت الحلقة الحديث عن علاقته بالزعيم عادل امام ومشاركته في عدد من الافلام معه ، ورأيه في محمد رمضان ولقب "نمبر وان".
كما تحدث عن علاقته بالراحلين مصطفي فهمي ونبيل الحلفاوي والذي كان معه في لحظاته الأخيرة، مشيرًا إلى ن الفنان الراحل نبيل الخلفاوي حالة خاصة جدا ، وتزامل مع اخوه علاء بالمعهد ، وهو احد الأبطال المقربين من والدي الاستاذ محمد علي ماهر ، وكان يتعامل معه كأنه عمه او اخوه الأكبر ، ولم نري منه اي شئ سيئ او موقف سلبي ، وعندما التقي معه كان في عزاء الراحل صلاح السعدني.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البوابة

١٤-٠٤-٢٠٢٥

• البوابة

الدكتورة أمل جمال تكتب: سحر الواقع وشخصيات من لحم ودم.. قراءة في حكايات ياسر الغبيرى "ليالي الطين"

أن تعرف ياسر الغبيري إنسانيا، هو أن تتعرف على ماسة متعددة الوجوه تشع جمالا حين تتأملها من أية زاوية. فهو الأكاديمي باحث الدكتوراه، وهو الصحفي النابه أوسطي الصحافة الثقافية وفارسها، وهو الإنسان الذي تفتخر بمعرفته وتتحدث معه وعنه بنفس أريحية الحديث عن ابن خالتك أو ابن عمك أو جارك الخلوق الذي تربى معك في نفس الشارع، وهو ابن الصعيد الذي ربما لم تزره طوال عمرك. ولا تعرف عنه سوى الصورة النمطية المتلفزة. وجه جديد نتعرفه لياسر الغبيري اليوم حين يفاجئنا كأديب ويقدم لنا مجموعته القصصية (ليالي الطين) من قلب الجنوب، وواقعه الأرض التي تحتفظ بأسرارها، والناس الذين يعيشون على فطرةٍ ممزوجة بالحكمة وتقاليد تشعر بها معاشة لا مكتوب عنها. تنبثق هذه القصص من واقعٍ حقيقي عايشه الناس وسكن الذاكرة الجمعية لأهالي الصعيد. الدكتورة أمل جمال عشر قصص تتكون منها المجموعة وتحمل عناوين مختلفة هي (سعيكم مشكور - غواية - ليالي الطين - محرقة- نوفل الخط- الخروج الأخير- قُبلة مفقودة - ثأر صفية - سيدنا الولي- بضاعة الله) لتأخذنا في رحلة لا تسعى إلى الحكي فقط؛ بل إلى ما هو أبعد: فهي تلتقط التفاصيل الصغيرة التي تصنع المصائر، وتُعلي من قيمة الحق والخير في وجه القسوة والخطأ. ولأنها قصص من لحم الناس ودمهم فلا شك أننا، ستجد بين ثنايا السطور نبض الأرض، وصدى الصدق، وحكمة الأجداد. روح الواقع - سحر المكان يقول الروائي الكبير بهاء طاهر: "لا تستطيع الكتابة عن شخص دون أن تكتب عن المكان الذي نشأ فيه، فالمكان في الصعيد، تحديدًا، ليس حيّزًا جغرافيًا، بل قدر يُكتب مع الميلاد"، والمكان ليس مُجرّد موقع للأحداث فقط وإنما مشاركًا وفاعلًا ومحددًا لعلاقة الإنسان بجذوره، يُضيء داخل النص أيضًا وليس إطارًا للأحدا. يتعامل ياسر مع المكان من مستويين. المستوى الأول لا يصف المكان جغرافيًا معتمدًا على المطبوع في الذهن عنه فيقدمه مجردًا، يُشبه أي مكان وكل مكان مثل مكتب البريد والمباني الحكومية التي يقومون بترميمها وتجديدها كما في قصة سعيكم مشكور- ومقر الجريدة ومكب النفايات كما في قصة محرقة. البيوت والشقق العادية كما في قصة غواية وقصة قبلة مفقودة. حتى الكمين وقوة الحراسة والجبل الذي عاش فيه نوفل الخط والأماكن بالقاهرة. المستوى الثاني يعتني به ويعمد أن يقدمه لنا حين يشتبك المكان مع الشخصيات في الحدث. لأن المكان يُسهم في تشكيل السرد من خلال ما يخفيه أيضًا لا ما يظهره فقط لنا كقراء، كما جاء في وصف غرفة الجدة سمرة في قصة (الخروج الأخير) أشار إلى أنها غرفة لا تخرج منها الجدة العجوز التي ترفض أن يتذكرها الأهل فقط في الأعياد. ترفض علاقة الآخرين بها من قبل الواجب وترفض أن يدخل غرفتها إلا من يحبها بشكل حقيقي وكأن هذه الغرفة هي مملكتها أو درعها في مواجهة زيف العلاقات، وحينما قررت أن تخرج كان خروجها الأخير إلى المقابر. المكان الآخر الذي اختصه (ياسر) بعنايته في الوصف جاء في قصة (ثأر صفية) وصف بيت صابر الحارس الليلي لمصنع الجلود، وزوج صفية وأبو الشاب حسين الذي قتل غدرا رغم تضحيات الأم وتربيتها له يتيمًا. كان من الضروري أن يرسم مكان الأحداث لنرى جيدا من أين جاءت الرصاصة وأين اختبأ الغادر ببندقيته وأين كان ينام. والمكان الذي فرت منه صفية بابنها واعتزالها العائلة بعد ما حدث لتنجو بابنها من قدر القتل وتنجو بنفسها من نار الثأر التي أبت إلا أن تطالها بعد قتل ابنها. هنا نجد المكان قد تحول إلى شاهد على الجريمة ومشاركًا فيها حين احتوى القتلة والضحايا. وهنا نذكر قول فلاديمير نابوكوف "وصف المكان هو ما يثبت القصة في الذاكرة. يمكننا أن ننسى الحبكة، لكننا لا ننسى الغرفة التي دارت فيها المواجهة". غلاف المجموعة القصصية "ليالي الطين" الأحداث تتنوع الأحداث وتتسارع في "ليالي الطين" بلغة صحفية سريعة ودالة تضرب تقصد قلب الهدف كطلقة، ولا تستهلك وقت القارئ في سرد مترهل وهو ما أعتقد أنه تأثير الكتابة الصحفية التي استشعرتها في مشروع قتل جارة للكاتب الكبير صبري موسي. في هذه المجموعة لا نروي خيالًا جامحًا ولا أحداث تنبع من فراغ بل من واقع حقيقي، نسجت ونضجت تحت شمس الصعيد. أحداث تحمل في طياتها الأمل والإحباط والتقاليد والهروب منها والغدر المحبة باختصار تقدم القسوة والعادلة في آنٍ معًا. في قصة "سعيكم مشكور" نرى انتظار بطلها خمسة عشر عامل لنشر إبداعه في مجلة زهرة الخليج ونرى أمله الذي لم يمت لأنه مؤمن بالكتابة وبأهمية ما يكتبه وقيمته. لنفاجأ في النهاية بالرسائل التي أرسلها بعلم الوصول إلي المجلة مُلقاة في أجولة مكتب البريد في النفايات حينما كانوا بصدد تجديده هو وشباب العائلة. فيسخرون مما حدث له وما فعله ليقدموا له العزاء في حلم عمره خمسة عشر عاما. نرى مجنون القرية أو بركتها الذي يُضحكنا ويحيرنا ويبكينا في تنقله من حال الي حال وبكتابة واقعية تحمل تراثنا من الإيمان ببركة هؤلاء وخوفنا من كراماتهم وعطفنا عليهم وإن شتمونا أو دعوا لنا بالخير أو شاركونا أحداثا وفق مزاجهم وأهوائهم. أما أهم ما يميز الصعيد من عادات قديمة وهو الثأر فيقدمه في قصة ثأر صفية لنرى كيف تهرب صفية بولدها من قدر الثأر وتبتعد به ليكون ملاكا طيب القلب لا يحمل غلا ويربي الحمام فتقنتصه رصاصة الغدر من عائلته التي فرت منها أمه به (أعمامه وأخواله) لتنفجر بعدها وتنطلق كذئبة مجروحة تقتل قاتل ابنها وتعود للعائلة التي قتلت زوجها وابنها وتتحدى. نرى في قصة الغواية، الخيبة والغوص في النفوس البشرية وقتل الاب لابنه في نهاية غير متوقعة. الإحباط في وقت كورونا وتصوير الحياة في القرى وقتها وهروبهم من المدينة ثم العودة لأعمالهم لنجد البطل قد فقد جميع أوراقه الرسمية وأوراق عائلته. أما "ليالي الطين" القصة التي يحمل عنوانها الكتاب فأهمهم على مستوى السرد لأنها حكاية دائرية تبدأ بالنهاية ثم ندخل لتفسير الأحدان لنصل إلى نفس النقطة. في مشهدية أشبه بالأحداث اليونانية القديمة حينما ضربتها على وجهها ليلي العجوز وهي تضع الطين على رأسها ووجهها لموت ابنها لإهمالها فيه وسلوكها المشين. وكان ما حدث كان عقابًا إلهيًا مُدويًا أمام القرية كلها. في تفاصيل كل قصة، يقدم ياسر رؤيته للأحداث بحيادية وفي نهاية كل قصة، يأتي الجواب، صارخًا، مؤلمًا، لكنه دائمًا مُستحق. لا تهدف القصص إلى وعظٍ مباشر، بل تُمسك القارئ من يده وتُريه اختيارات البشر، وكيف تأتي العدالة – ولو بعد حين إلى مواضعها المستحقة. ياسر الغبيري الشخصيات الشخصيات في هذه القصص من نساء ورجال، من شيوخ وشباب، من أغنياء وفقراء يسيرون في طرق المعرفة جيدًا يشعرون بما نشعر به يحلمون مثلنا ويخطئون مثلنا ولديهم آمال مثلنا وفي النهاية يجدون ما يستحقونه لأن الأبواب في القصص كما في الحياة لا تغلق دون حساب. الشخصيات في "ليالي الطين" ليسوا مجرد أدوات لتحريك الأحداث، بل هي جوهر روح العمل، النبض الذي يحرّك الأحداث، والصراع الذي يمنح النصّ حيويته. تتشكل الشخصيات هنا بشكل واقعٍي ملموس، يحمل الملامح الحقيقية دونما تجميل: الطيبة الصافية التي لا تتزيّن بالكلمات مثل شخصية حسين في ثأر صفية. وعلاقة الجارتين الأمهات في "ليالي الطين"، والشرّ الذي لا يصرخ، بل يتسلل كالحيات بمكرها وغدرها في قاتل حسين ونوفل الخط وأخيه تاجر السلاح وكيف أضمروا الغدر بأخيهم بتسليمه للشرطة بعدا أن صار متوحشًا دمويًا هاربًا من أحكام بالإعدام ولا يهاب أحدا، نرى الحلم الجميل البسيط للبنات العاملات في جمع البصل وقصة الحب العفيفة في "ليالي الطين" ونرى عكسها في نفس القصة ونرى كيف تفاعلت كل شخصية مع الأخرى، سواء بالغواية أم الطهر أو عذاب الضمير. تتفاعل هذه الشخصيات مع الأحداث لا كمتفرجين؛ بل كمشاركين في صناعة الحدث، وكاشفين لما تحجبه الحياة اليومية من صراعات كامنة. الطيّب في القصص يُقدَّم كإنسان له وجعه وأمله، وانكساره، وانتصاره، وصبره مثل على في "سعيكم مشكور" وياسمين في "غواية". أما الشرير فلا يقدم كشرير فقط؛ بل كشخصية لديها أسبابها الخفية؛ مثل 'صبري' الذي قتل ابنه ودفنه في بيته وسافر وشخصية 'قمر' بحقدها وجمالها وسلوكها المشين تثري. وحتى نوفل الخط الدموي. ناهيك عن الطيبة التي تتحول إلى وحشية نتيجة الألم القاسي الذي صنع منها ما هي عليه مثل "صفية" بعد قتل ولدها وزوجها من قبله في قصة "ثأر صفية". تفاعل هذه الشخصيات بتعقيداتها النفسية، لا تثري القصص فقط؛ بل تمنحها بعدًا إنسانيًا، يجعل القارئ متورطًا، لا يُدين بسهولة ولا يتعاطف بسهولة؛ بل يُفجّر أسئلة: من المسؤول؟ هل يكفي أن تكون طيبًا دائمًا؟ هل الطيبة هي المنقذ؟ وهل يستحق الشر دائمًا العقاب حين نتذكر صفية؟ هذه الأسئلة هي ما تجعل هذه القصص مرآة للواقع، لا للخيال، وتجعل القارئ شريكًا في الحكم، لا مشاهدًا للأحدث فقط. ختاما هذه المجموعة بشكل عام لا تهدف إلى الإدانة ولا تتعالى على الواقع؛ بل تغوص فيه لتستخرج الدروس وتقدمها ببساطة الصدق وتبتعد عن العظة.عند لحظة الكشف، أو العقاب، أو الجزاء، لترسّخ في ذهن القارئ فكرة واحدة: أن للحق صوتًا وأن للخطأ ثمنًا، وإن طال الانتظار وكأنها تقول لنا في الصعيد لا تموت الحكاية إلا بعد أن تأخذ العدالة مجراها.

العين الإخبارية

١٢-٠٤-٢٠٢٥

• العين الإخبارية

غادة عبدالرازق تفاجئ جمهورها بإطلالة جريئة

أطلت النجمة المصرية غادة عبد الرازق على جمهورها بإطلالة جديدة كشفت من خلالها عن تغيير جذري في شكلها. المفاجأة لم تكن في قصة الشعر فحسب، بل أيضًا في صورة كشفت عن إصابتها في القدم، وهو ما أثار قلق محبيها ودفع الكثيرين للدعاء لها بالشفاء. نشرت غادة عبدالرازق عبر حسابها الرسمي على "إنستغرام" مجموعة من الصور التي ظهرت خلالها بقصة شعر جديدة ولون مختلف تمامًا عن المعتاد، لتفاجئ جمهورها بهذا التغيير الجريء. وعلقت على الصور بقولها: "لقد غيرت لون شعري بسبب شيء مهم، لكن للأسف فشلت.. آسفة. على أي حال، هل أعجبكم اللون أم لا؟ حبيتوا اللوك ولا لا؟". لكن ما لفت الأنظار أكثر، كانت صورة لقدمها المصابة، ظهرت فيها وهي مربوطة بشاش أبيض، من دون أن توضح طبيعة الإصابة أو سببها. هذا المشهد أثار تساؤلات عديدة من الجمهور حول حالتها الصحية، فيما سادت حالة من التضامن والدعوات بالشفاء. غادة عبد الرازق تُعد واحدة من أبرز نجمات الدراما المصرية والعربية، وتحظى بمتابعة واسعة من الجمهور، لا سيما بعد عودتها القوية في رمضان الماضي من خلال بطولة مسلسل "شباب امرأة"، الذي أعاد تقديم القصة الشهيرة التي قدمتها تحية كاريوكا في السينما، لكن بمعالجة درامية حديثة. قدّمت غادة في المسلسل شخصية "شفاعات"، المرأة المثيرة للجدل التي تدخل في صراع نفسي وإنساني مع الشاب الريفي إمام، وهو الدور الذي أعادها بقوة إلى واجهة الدراما الرمضانية، وحقق نسب مشاهدة مرتفعة ونقاشًا نقديًا واسعًا حول أدائها. aXA6IDE4MS4yMTQuMjguMzgg جزيرة ام اند امز DK

العين الإخبارية

١٧-٠٣-٢٠٢٥

• العين الإخبارية

القبض على الإعلامي العراقي ياسر سامي بتهمة نشر محتوى هابط

ألقت السلطات الأمنية العراقية القبض على الإعلامي ياسر سامي، بتهمة التورط في نشر محتوى يوصف بـ"الهابط" و"غير الأخلاقي". وأعلنت وزارة الداخلية في بيان أن لجنة متابعة المحتوى الهابط اتخذت الإجراءات القانونية بحق ياسر سامي، مقدم برنامج "مع ياسر" الذي يُعرض على قناة "الأولى". وأشارت إلى أن برنامج سامي يحتوي على تلميحات غير لائقة وسلوكيات تصنّف ضمن الابتزاز الإعلامي والمحتوى غير المقبول اجتماعياً. وأفادت وسائل إعلام محلية بأن القضية أثارت اهتمام محكمة النشر والإعلام في الكرخ، والتي بدورها طلبت من هيئة الإعلام والاتصالات اتخاذ التدابير المناسبة، نظراً لمخالفة البرنامج للائحة قواعد البث الإعلامي المعتمدة في العراق. ياسر سامي اعتاد في برنامجه تناول مواضيع مثيرة للجدل تتعلق بالحياة الشخصية لضيوفه، ما عرضه لموجة انتقادات شعبية بسبب تجاوزه حدود المهنية وانتهاكه للمعايير الأخلاقية المعمول بها في الوسط الإعلامي العراقي. وزارة الداخلية العراقية تواصل من خلال لجنتها المختصة مراقبة المحتوى الإعلامي في البلاد، للحد من المواد التي قد تسيء إلى القيم المجتمعية والتقاليد. وتشمل الحملة الإعلاميين وصناع المحتوى على مواقع التواصل الاجتماعي، في محاولة لوقف تمدد ظاهرة المحتوى "الهابط" التي أثارت استياءً عاماً في الشارع العراقي. وفي هذا الإطار، أطلقت الوزارة منصة إلكترونية خاصة لاستقبال بلاغات المواطنين بشأن أي محتوى يُعتبر مخالفًا للقوانين أو الأعراف الاجتماعية. ويُعد ياسر سامي من الأسماء المعروفة في المشهد الإعلامي العراقي، حيث قدم إلى جانب "مع ياسر" عدة برامج شهيرة مثل "أكو فد واحد"، و"ياسرمان"، و"ماجينا يا ماجينا"، التي حققت نسب مشاهدة مرتفعة في العراق خلال السنوات الأخيرة. aXA6IDE1Ni4yNDMuMTg0LjExNCA= جزيرة ام اند امز SC