هكذا تعامل أهل الفن... مع الشخوص المرعبة في الحكايات الشعبية!

«الطنطل»، «السعلوة» و«حمارة القايلة»...
مُسميات مرعبة، مستوحاة من الحكايات الشعبية، إذ كانت بعض الأمهات قديماً يحكينَ هذه الخرافات لأبنائهن لإخافتهم من مغبة اللعب خارج البيت «حزّة القايلة»...
ولربما الأجيال الحالية لم تكابد، معاناة الأجيال القديمة مع هذه الخرافات التي كانت تُثير الذعر في نفوس البعض من الأولاد الصغار، في حين أن البعض الآخر كان أذكى من أن تنطلي عليه مثل هذه الخدع، التي لم تُثنه عن اللعب في «السكيك»!
وفي كلتا الحالتين، لايزال الجميع يتذكّر تلك الأساطير الشعبية - بحنين جارف - إلى طفولة عاشوها ببراءة وعفوية، مستندين إلى «Story» الأمهات، لا مواقع «السوشيال ميديا».
«الراي» استطلعت آراء عدد من الفنانين والإعلاميين، ممن لم يكونوا بمنأى عن تلك القصص المخيفة، فخرجت بهذه المحصلة.
جاسم النبهان: موقف مرعب في «الخويسات»
استذكر الفنان القدير جاسم النبهان بعض المواقف التي حدثت معه «أيام الكشّافة»، قائلاً: «يطري علينا الكثير من المواقف التي مرّت في مراحل حياتنا، ولاتزال راسخة في الأذهان، ومنها فترة مشاركتي في (الكشّافة)».
وأكمل بالقول: «فأثناء وجودنا في المعسكر الكشفي كُنّا تقريباً 6 شباب (مخيمين) في منطقة الخويسات، ثُم التحق بنا اثنان آخران من الشباب، وصلا إلينا مع غروب الشمس. في تلك اللحظة خُيّل لنا وجود كلب (أعزكم الله) مقطوع الرأس، بالقرب من مخيمنا، الأمر الذي أثار حالة من الرعب في المكان».
واستدرك قائلاً: «لكننا وبعد التوكّل على الله، قرّرت وصديقي الاقتراب منه، فكانت الصدمة أن الشيء الذي خشيناه ما هو إلا (كيس اسمنت) مُتشكّل بفعل الرياح على شكل كلب بلا رأس. وهنا انقلب الوضع من خوف وهلع إلى نوبة من الضحك».
وأشار النبهان إلى أن الكشافة ذات أهداف وقيم سامية، لكونها تشجّع على العمل التطوعي في خدمة المجتمع، وتدفع الأطفال والناشئة إلى تحمّل الصعاب بكل مسؤولية، وكذلك تعزّز الولاء والانتماء والروح الوطنية في نفوسهم.
أمل عبدالله: كانوا يهددوننا بـ «حمارة القايلة»
اعتبرت الإعلامية القديرة أمل عبدالله أن الحياة البدائية كانت مليئة بالخرافات والقصص الخيالية المبالغ فيها، والتي لا تستند إلى واقع.
ولفتت إلى أن ظهور مثل تلك الحكايات المخيفة سببها الجهل المستشري في الأزمنة القديمة، إذ كان تخويف الأبناء من قِبل الأهل لغرض السيطرة عليهم أمراً متفشياً في معظم المجتمعات.
وتابعت بالقول: «في مجتمعنا قديماً كان الأهل إذا أرادوا إخافة أبنائهم من شيء يقولون لهم جاءتكم (السعلوة) أو جاءكم (الطنطل) أوغيرهما من أساطير الرعب المعروفة، فكل هذه المبالغات تترسخ في ذهن الطفل إلى أن يتكوّن في مخيلته شيء من الخوف غير المبرر».
وذكرت عبدالله أن هناك العديد من المؤلفات والقصص التي تناولت مثل هذه الحكايات، و«لو رجعنا إلى كتب (ألف ليلة وليلة) لوجدناها مليئة بالحكايات المبالغ فيها».
وعن المواقف التي حدثت معها شخصياً، قالت: «عندما كنا صغاراً، كنت مع البنات ألعب (بروي وعروسة) في السكة، وكان الأهل يهددوننا دوماً بـ (حمارة القايلة) لكي يردعونا عن اللعب في الخارج، حتى ارتبطت في ذهني تلك المرأة الهزيلة (العصلة) وتكسر (ريولها) بأيديها من شدة ضعفها، كما كانوا يقولون لنا».
محمد المسباح: كانوا «يخرعونا» بـ «خضرة أم الليف»
استرجع الفنان القدير محمد المسباح، شريط الذكريات قائلاً: «أيام أول كانت مليئة بالمواقف، منها المضحك ومنها المخيف، وهي في كل الأحوال أيام جميلة لا تُنسى». واسترسل قائلاً: «عندما كنا أطفالاً على سجيتنا كان الأهل (يخرعونا) في شخصية وهمية تدعى (خضرة أم الليف) ونحن لا نعلم عنها شيئاً، فكل ما نعرفه أنها تظهر وقت الظهيرة أو (حزة القايلة)».
وأضاف «ولأننا نسكن في فيلكا غالباً ما نجلس على البحر، فكان الأهل ومن شدة خوفهم علينا يخرعونا أيضاً، بقولهم: (الحين بيجيكم بوصولمة ويغرقكم)، ولكن عندما كبرنا أدركنا أن كل تلك الشخصيات ليس لها وجود في الواقع وهي من وحي الخرافة».
عبدالعزيز المسلم: كانت لحمايتنا وليست لإخافتنا
قال الفنان الدكتور عبدالعزيز المسلم إن القصة الشعبية قديماً لم تكن مجرد وسيلة للتسلية أو الترفيه، بل كانت أداة تربوية تستخدم لترسيخ النظام داخل البيت، وفرض نوع من «الهيبة» على الطفل. وأكمل بالقول: «القصص التي كانت تُروَى لنا من الجدة أو من بنات الخالة الكبار لم تكن فقط لإخافتنا، بل لحمايتنا من الخطر الحقيقي».
وضرب المسلم مثلاً بـ «حمارة القايلة»، مؤكداً أن هذه الحكاية لم يَعش زمنها فعلياً، لكنه سمع عنها كثيراً. «فالقصة كانت تروى للأطفال كي لا يخرجوا وقت القيلولة، حفاظاً عليهم من حرارة الشمس، وأيضاً من الأمراض التي كانت تعرف حينها بـ (حمى القايلة)، وهي نوع من ضربة الشمس، فالقصة هنا ظاهرها خوف، لكن باطنها حماية وتنظيم سلوك».
ومضى المسلم «بالنسبة إليّ شخصياً، فالحقيقة أنه لم تروَ لي الكثير من القصص في طفولتي، لأنني كنت مشغولاً بالتمثيل منذ سن مبكرة جداً وتحديداً في الرابعة من عمري، وكنت دائماً في الاستوديوهات».
وزاد «الغريب أنني لم أكن أستمع إلى القصص، بل أنا من كان يرويها، إذ كنت أجمع الأطفال والكبار، وأحكي لهم عن المسلسلات والأعمال التي أشارك في بطولتها».
طارق العلي: محاولات أمي لم تنجح لإخافتي
أكد الفنان الدكتور طارق العلي أن والدته لم تنجح في إخافته من «حمارة القايلة»، رغم كل المحاولات التي قامت بها.
واستطرد قائلاً: «في عزّ القايلة كانت أمي تقول لي: (ترى حمارة القايلة تطلع لك وتاخذك)، والمفروض أنها تخيفني بهذه الخرافة، ولكنني كنت على العكس تماماً، أضحك وأخرج من دون خوف، إلى حد قولها: (لا حمارة القايلة ولا حتى حمارة العصر نافعة معاك)».
وأوضح العلي أن محاولات التخويف كانت مستمرة من طرف الوالدة، إذ كانت تصف لنا حمارة القايلة على أنها تتشكّل بهيئة امرأة هزيلة وقدميها كذا، ويدها كذا، وشكلها كذا، لتجعل فينا نوع من الرهبة، و«مع ذلك كنا نخرج من بعد الظهر ولا نعود إلى (حزة المغرب)، غير أن الأمر لا يخلو من بعض التوبيخ أو الصفع إن تأخرنا أكثر».

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

كويت نيوز

منذ 19 ساعات

• كويت نيوز

وزير الإعلام يهنئ القيادة السياسية بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك

رفع وزير الإعلام والثقافة ووزير الدولة لشؤون الشباب عبدالرحمن المطيري أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام حضرة صاحب السمو أمير البلاد الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه وإلى سمو ولي العهد الشيخ صباح خالد الحمد الصباح وسمو الشيخ أحمد عبدالله الأحمد الصباح رئيس مجلس الوزراء حفظهما الله والى الشعب الكويتي الكريم والأمة الإسلامية بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك. وقال الوزير المطيري في تصريح اليوم الجمعة خلال زيارته العاملين في قطاعات الوزارة المختلفة إن أبناء وزارة الإعلام يواصلون أداء رسالتهم الإعلامية بكل تفان وإخلاص حتى في أيام الأعياد مباركا لهم جميعا عيد الأضحى المبارك. واضاف 'إن وجودكم في مواقع العمل خلال هذه المناسبة الجليلة هو دليل على وعيكم الكبير بأهمية رسالتكم ومسؤوليتكم الوطنية في إيصال الكلمة الصادقة والصورة الأمينة ونقل أجواء العيد وفرحة المواطنين والمقيمين بكل مهنية وتميز'. وثمن الوزير المطيري جهود العاملين على ما يقدمونه من عمل إعلامي رائد يعكس الوجه المشرق لدولة الكويت ويعزز من حضورها الإعلامي سائلا المولى عز وجل أن يعيده على الكويت وأهلها والأمة الإسلامية والعالم أجمع بكل الخير واليمن والبركات. ورافق الوزير المطيري في هذه الجولة وكيل وزارة الإعلام الدكتور ناصر محيسن إلى جانب عدد من القياديين بالوزارة حيث جرى الاطلاع على سير العمل في مختلف القطاعات الإعلامية تأكيدا على التزام الوزارة بدعم كوادرها والارتقاء بمستوى العمل الإعلامي الوطني.

الجريدة

منذ يوم واحد

• الجريدة

الحجاج يؤدون رمي الجمرات في أول أيام عيد الأضحى

أدّى الحجاج الجمعة آخر المناسك الكبرى في موسم الحج، وهي شعيرة رمي الجمرات في وادي منى، تزامناً مع أول أيام عيد الأضحى. ومنذ الفجر، شرع أكثر من 1,6 مليون حاج في رمي سبع حصيات على كل من الجدران الثلاثة التي ترمز إلى الشيطان في وادي منى الواقع في مشارف مدينة مكة المكرمة. وتُحيي هذه الشعيرة ذكرى رجم النبي إبراهيم «عليه السلام» للشيطان في المواضع الثلاثة التي حاول فيها ثنيه عن تنفيذ أمر الله بالتضحية بابنه النبي إسماعيل «عليه السلام». ووصف وائل أحمد عبد القادر، وهو حاجّ مصري يبلغ 34 عاماً، تجربته في منى بـ«السهلة والبسيطة»، مضيفاً «خلال خمس دقائق كنّا قد أنهينا رمي الجمرات». أمّا هواكيتا، وهي حاجّة أتت من غينيا، فعبّرت عن سعادتها الكبيرة للاحتفال بالعيد في مكة. وقالت «عندما رميت الجمرات، شعرت بالراحة. كنت فخورة جدا بنفسي». وفي اليوم السابق، وقف الحجاج في جبل عرفات الركن الأعظم للحج، وأدّوا الصلاة وقاموا بالدعاء طيلة اليوم، وسط حرارة مرتفعة وصلت إلى 45 درجة مئوية، ما دفع السلطات السعودية إلى دعوتهم للبقاء في الخيام خلال ساعات النهار الأشد حرّا. وبعيد الغروب، توجه الحجاج إلى مشعر مزدلفة الذي يتوسط عرفات ومِنى، للاستراحة والمبيت هناك استعداداً ليوم النحر وهو يوم العيد. وشرعوا في جمع بعض الحصى التي يستخدمونها في رمي جمرة العقبة. وشهد موسم الحج هذا العام تنفيذ سلسلة من الإجراءات للحدّ من أخطار التعرّض للحرّ الشديد، إلى جانب حملة واسعة لمنع الحج غير النظامي، ما انعكس في تراجع كثافة الحشود، وسط حضور أمني لافت في مكة المكرمة والمشاعر المحيطة بها. وسجّل هذا الموسم أقل عدد من الحجّاج منذ أكثر من ثلاثة عقود، باستثناء السنوات التي شهدت قيوداً بسبب جائحة «كوفيد-19» بين 2020 و2022. وفي العام الماضي، أدّى 1,8 مليون مسلم فريضة الحج، وفق الأرقام الرسمية.

الرأي

منذ يوم واحد

• الرأي

حجاج بيت الله يرمون جمرة العقبة الكبرى في مشعر منى

أدّى الحجاج اليوم الجمعة آخر المناسك الكبرى في موسم الحج، وهي شعيرة رمي الجمرات في وادي منى، تزامنا مع أول أيام عيد الأضحى لدى المسلمين في أنحاء العالم. ومنذ الفجر، شرع أكثر من 1.6 مليون حاج في رمي سبع حصيات على كل من الجدران الثلاثة التي ترمز إلى الشيطان في وادي منى الواقع في مشارف مدينة مكة المكرمة. وتُحيي هذه الشعيرة ذكرى رجم النبي إبراهيم للشيطان في المواضع الثلاثة التي يُعتقد أنه حاول فيها ثنيه عن تنفيذ أمر الله بالتضحية بابنه. ووصف وائل أحمد عبد القادر، وهو حاجّ مصري يبلغ 34 عاما، تجربته في منى بـ«السهلة والبسيطة»، مضيفا «خلال خمس دقائق كنّا قد أنهينا رمي الجمرات». أمّا هواكيتا، وهي حاجّة أتت من غينيا، فعبّرت عن سعادتها الكبيرة للاحتفال بالعيد في مكة. وقالت «عندما رميت الجمرات، شعرت بالراحة. كنت فخورة جدا بنفسي». وشهد موسم الحج هذا العام تنفيذ سلسلة من الإجراءات للحدّ من أخطار التعرّض للحرّ الشديد، إلى جانب حملة واسعة لمنع الحج غير النظامي، ما انعكس في تراجع كثافة الحشود، وسط حضور أمني لافت في مكة المكرمة والمشاعر المحيطة بها.