logo
عودة رحلات حج الجمعيات الأهلية من جدة في 10 يونيو ومن المدينة المنورة في 14 يونيو

عودة رحلات حج الجمعيات الأهلية من جدة في 10 يونيو ومن المدينة المنورة في 14 يونيو

خبر صحمنذ يوم واحد

عودة رحلات حج الجمعيات الأهلية من جدة في 10 يونيو ومن المدينة المنورة في 14 يونيو
أعلن أيمن عبد الموجود، رئيس بعثة حج الجمعيات الأهلية والوكيل الدائم لوزارة التضامن الاجتماعي، أن أول أفواج حجاج الجمعيات الأهلية ستبدأ العودة إلى الوطن غدًا الثلاثاء الموافق 10 يونيو، عبر مطار جدة الدولي، بينما تنطلق أولى رحلات العودة من المدينة المنورة يوم السبت الموافق 14 يونيو.
عودة رحلات حج الجمعيات الأهلية من جدة في 10 يونيو ومن المدينة المنورة في 14 يونيو
اقرأ كمان: صور أولية من حريق مدرسة الشيخ زايد بنات في المسرح
وأوضح عبد الموجود أن عدد الحجاج المغادرين من مطار جدة إلى القاهرة غدًا الثلاثاء يصل إلى نحو 458 حاجًا من محافظات الإسكندرية والبحيرة والقليوبية والقاهرة، بينما يغادر أول فوج من مطار المدينة المنورة يوم السبت المقبل ويضم نحو 819 حاجًا من محافظات القاهرة والدقهلية والشرقية.
وأكد عبد الموجود أن جميع الحجاج بخير وقد أتموا مناسك الحج بسلام، في ظل تيسيرات شاملة قدمتها بعثة وزارة التضامن الاجتماعي، بالتنسيق الكامل مع السلطات السعودية، حيث تم تنفيذ خطة التحرك بين المشاعر المقدسة بسلاسة ودون أي معوقات تذكر.
وأشار إلى أن البعثة تتابع أوضاع الحجاج حتى عودتهم الكاملة إلى أرض الوطن، مع تواجد فرق العمل الميدانية بشكل دائم لتقديم كافة سبل الراحة للحجاج خلال إقامتهم المتبقية في مكة المكرمة أو المدينة المنورة.
كما أكد عبد الموجود أن خطة العودة تتضمن تنسيقًا محكمًا مع شركات الطيران والمطارات لضمان عودة آمنة ومنظمة لجميع الحجاج، مشيرًا إلى حرص وزارة التضامن الاجتماعي على تقديم أفضل الخدمات لحجاج الجمعيات منذ لحظة السفر وحتى عودتهم سالمين.
في سياق متصل، يواصل الحجاج في بيت الله الحرام غير المتعجلين أداء نسك رمي الجمرات الثلاث في مشعر منى، اليوم، الثالث عشر من ذي الحجة، وذلك ضمن المرحلة الأخيرة من مناسكهم قبل التوجه إلى مكة المكرمة لأداء طواف الوداع ومغادرة الأراضي المقدسة.
وتشهد منشأة الجمرات تنظيمًا دقيقًا وانسيابية في حركة الحجاج، بفضل جهود الجهات الأمنية والصحية والخدمية، التي وفرت بيئة آمنة وخدمات ميدانية متكاملة، من بينها مسارات خاصة لكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة.
وتواصل الجهات المعنية اتخاذ تدابير وقائية لحماية الحجاج من الإجهاد الحراري، عبر نقاط تبريد، وفرق إسعافية ميدانية، فضلًا عن حملات توعوية بلغات متعددة لضمان سلامة وأمان ضيوف الرحمن.
ويختتم الحجاج غير المتعجلين مناسكهم اليوم في أجواء روحانية مفعمة بالسكينة والخشوع، بعد أداء مناسك الحج، في ظل منظومة خدمية متكاملة وفّرتها المملكة لضمان راحة الحجاج.
تجدر الإشارة إلى أن أيام التشريق (11 و12 و13 من ذي الحجة) تُعتبر من الأيام المباركة في موسم الحج، حيث يقيم الحجاج في مشعر منى بعد يوم النحر، ويؤدون خلالها رمي الجمرات الثلاث، ويُسمح للحاج بالتعجل والمغادرة بعد اليوم الثاني عشر، بشرط إتمام رمي الجمرات قبل غروب الشمس، بينما يبقى غير المتعجلين حتى اليوم الثالث عشر، ليختتموا مناسكهم بأداء طواف الوداع في المسجد الحرام.
من جهة أخرى، أعلنت السعودية عن نجاح موسم الحج لهذا العام 1446هـ، حيث تمت إدارة الشعائر بفاعلية على كافة المستويات الأمنية والصحية والخدمية، مما ساهم في توفير بيئة آمنة ومريحة لضيوف الرحمن.
مواضيع مشابهة: «إنسانية 123».. سودانية تلد طفلتها داخل سيارة إسعاف في الشرقية
وأكد الأمير سعود بن مشعل بن عبد العزيز، نائب أمير منطقة ونائب رئيس اللجنة الدائمة للحج والعمرة، أن هذا النجاح جاء ثمرة للجهود المشتركة بين مختلف القطاعات، معربًا عن تقديره لكافة الجهات الأمنية والصحية والخدمية، إضافةً إلى المتطوعين الذين قدموا جهودًا استثنائية لإنجاح هذه الشعيرة المباركة.
كما أشاد الأمير سعود بدور الحجاج أنفسهم، مؤكدًا أنهم كانوا شركاء في تحقيق النجاح بفضل التزامهم وتقيّدهم بالأنظمة والتعليمات المنظمة لمناسك الحج.
وداع الحجاج ومغادرة المشاعر المقدسة
مع انتهاء مناسك الحج، غادر المتعجلون مشعر منى قبل غروب شمس يوم الأحد، الثاني عشر من ذي الحجة، بعد أداء رمي الجمرات، متضرعين إلى الله أن يتقبل منهم حجهم.
في المقابل، يستعد الحجاج غير المتعجلين لمغادرة المشعر يوم الإثنين، بعد استكمال كافة مناسكهم وأداء طواف الوداع في المسجد الحرام، ليعودوا إلى ديارهم حاملين ذكريات هذه الرحلة الروحانية العظيمة.

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

الطواف وداعا للبيت العتيق بمكة المكرمة.. وصلاة في الروضة الشريفة بالمدينة المنورة
الطواف وداعا للبيت العتيق بمكة المكرمة.. وصلاة في الروضة الشريفة بالمدينة المنورة

المصريين بالخارج

timeمنذ 32 دقائق

  • المصريين بالخارج

الطواف وداعا للبيت العتيق بمكة المكرمة.. وصلاة في الروضة الشريفة بالمدينة المنورة

في الطريق إلي جدة عقب أداء آخر مناسك الحج بطواف الوداع حول الكعبة المشرفة فى بيت الله العتيق في "بكة" وسبقه رمي الجمرات متعجلين؛ زاد الشوق إلى ثاني الحرمين وزيارة الرسول الكريم.. لم تتأكد دعوة بلوغ مأرب السلام على الحبيب محمد(صلي الله عليه وسلم) وصاحبيه أبي بكر وعمر (رضوان الله عليهما) بالمدينة المنورة ليكون مسك الختام وتكتمل زيارة المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال بعد بلوغ زيارة المسجد الأقصى المبارك قبل عشرين سنة مضت.. وجاء القبول ملخصا بكلمة "أبشر" استعدوا باكرا (الاثنين ثالث أيام التشريق) لزيارة المدينة. اكتفينا برمي الجمرات في ثاني أيام التشريق؛ لنغادر متعجلين من مشعر "منى" قبل غروب الشمس إلي مكة للطواف سبعا حول الكعبة المشرفة التي وصلناها مطمئنين قبل العصر مودعين البيت الحرام في ختام الحج بأداء الصلاة في صحن الحرم المكي..وكان اللافت سيولة الحركة رغم الزحام رجالا وركبانا فى جسر الجمرات والحرم المكي؛ وكذلك التنقل من مشعر "منى" إلى مكة لأداء طواف الوداع لمن أراد التعجل؛ بفضل الخطط التنظيمية والأمنية السعودية التي أسهمت في تحقيق أعلى مستويات السلامة والراحة لضيوف الرحمن خلال تنقلاتهم وأداء مناسك الحج.. حيث شهد المسجد الحرام كثافة في حركة الطواف التي تجاوزت طاقتها التشغيلية (107) آلاف طائف في الساعة.. كما يسرت الجهات المعنية تفويج الحجاج المتعجلين، وضمان انسيابية الحركة والتنقل داخل المسجد الحرام، وبلغت الطاقة الاستيعابية للسعي بين الصفا والمروة نحو (118) ألف حاج في الساعة. بعد الوصول إلى مقر الإقامة بجدة بتنا ليلتنا؛ وحاولت صباح ثالث أيام التشريق حجز موعد زيارة الروضة الشريفة من تطبيق "نسك" وجاء الرد إلكترونيا في( الاثنين 3:40 دقيقة عصرا)..تحركت الحافلة وصدح صوت الشيخ محمد صديق المنشاوي بسورة يوسف والدعوة للتوحيد والتعايش في سلام بسرد قصص النبي يعقوب وبنيه وذكر لإسماعيل عليه السلام ونسله من "العرب المستعربة" وأمهم "هاجر" المصرية زوجة خليل الرحمن التى جاء بها ووليدها "الذبيح" بواد غير ذي زرع عند بيته المحرم.. دعوة التوحيد جاءت في أحسن القصص على لسان يوسف الصديق متسائلا ومؤكدا وحدانية الله "يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ * مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ". وانتقل بنا صوت الراحل الشيخ "المنشاوي" عبر سورة "النمل" إلب قصص أنبياء الله: موسي(مصر) وداوود وسليمان في بيت المقدس(فلسطين) وهدهد سليمان الذى نجا - بالعلم عن أهل سبأ فى اليمن والمرأة التى ملكت "العرب العاربة"- من الذبح عندما أحاط بنبأ حقيقي عن "مملكة سبأ" التى تعبد الشمس من دون الله. طريق جدة-المدينة المنورة المسافة يبلغ طوله 440كم قطعته السيارة فى أربع ساعات ونصف الساعة تقريبا؛ الطريق تحيطه الوديان الصحراوية والجبال الصخرية الغالب عليها اللونين الأسود والأصفر والأخضر نادرا ترعي عليه الجمال والأغنام وأحيان واحات نخيل في الوديان حيث تستقر أمطار السيول. "يثرب".. الروضة الشريفة بالمدينة المنورة: يتسلل اللون الأخضر نخيلا وأشجارا وتحل نسمات هادئة وطمأنينة رغم درجات الحرارة العالية والتي سجلت 42 درجة مئوية وفق مؤشرات الهاتف المحمول.. وصلنا مسجِد" قباء" أول مسجد بُني في الإسلام بالمدينة النبوية وصلينا فيها ظهرا؛ والمميز بلونه الأبيض جدرانا وقبابا ومنارات على مشارف "يثرب" مسمي المدينة المنورة قبل أن يهاجر إليها النبي محمد عليه الصلاة والسلام؛ حيث كان الرسول الكريم محمد يزور مسجد قباء قادما من المسجد النبوي.. ويشكل مسار المشاة الذي يربط بين جادة قباء والحرم النبوي بطول ثلاثة كيلو مترات وعرض 300 متر، حيث يقصد المكان الآلاف يوميًا يتنقلون مابين " قباء" ومحيطها الواسع باتجاه المسجد النبوي مرورًا بمنطقة تجارية تتوزع وخضراء فيها المحال الغذائية والتجارية والمقاهي، لتوفر احتياجات الأهالي والزوار. انطلقنا باتجاه الحرم النبوي الشريف ثاني الحرمين الشريفين والذي بناه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في قلب المدينة المنورة، وبلغ طوله آنذاك 35 مترًا وعرضه 30 مترًا وارتفاع جدرانه مترين، حيث بني المسجد بالحجارة ومن الطوب اللبن وأعمدة من جذوع النخل وسقف من الجريد. دخلنا المسجد النبوي المميز بقبته الخضراء؛ من باب "السلام" حيث يرقد الرسول ألقينا عليه (صلي الله عليه وسلم ) السلام وعلى أبي بكر ثم عمر (رضوان الله عليهما) وانصرفنا مطمئنين داعين بالعفو والعافية والنجاة من النار والأمل فى الجنة؛ لنذهب قبيل العصر من منفذ آخر تم خلاله الفحص مرتين فنيا وأمنيا إلكترونيا للتأكد من موعد دخول الروضة الشريفة: وهي المكان بين حجرة النبي ومنبره، وهي روضة من رياض الجنة.. حيث تصادف تواجدنا مع حلول صلاة عصر يوم ( الاثنين ..ثالث أيام التشريق). وبعد أداء الصلاة احتضنت الروضة الشريفة المئات من الحجاج الزائرين دخولا وخروجا؛ وبينهما صلاة ركعتين خفيفتين رغم الزحام الميسر؛ وإذا تعثر يتدخل المختصون ورجال الأمن بحزم فى لطف تذكيرا للحجيج بحسن الخلق ومقام الرسول الخاتم الذى بعث رحمة للعالمين؛ فى طمأنينة وهدوء ينصرف الزوار مودعين الحبيب آملين شربة من حوضه الشريف تروي الظمأ يوم الوقت المعلوم؛ راجين من الله قبول حجهم تلبية لدعوة خليل الرحمن أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام؛ وأن يرزق كل من يتشوق أن يكون ضيفا على الرحمن فى بيته العتيق العام المقبل. Page 2

وقفات تربويه فى ايه من سورة الملك
وقفات تربويه فى ايه من سورة الملك

الجمهورية

timeمنذ ساعة واحدة

  • الجمهورية

وقفات تربويه فى ايه من سورة الملك

وهذا بخلاف أهل اليقين والعرفان وأرباب الصدق و الإيمان ؛ فإنَّهم أيَّدوا إيمانهم بالأدلَّة السمعيَّة، فسمعوا ما جاء من عند الله وجاء به رسولُ الله علماً ومعرفةً وعملاً، والأدلَّة العقليَّة المعرِّفة للهدى من الضَّلال، و الحسن من القبيح، والخير من الشرِّ ، وهم في الإيمان بحسب ما من َّ الله عليهم به من الاقتداء بالمعقول وال من قول؛ فسبحان مَن يختصُّ بفضله مَن يشاء، وي من ُّ على مَن يشاء من عباده، ويخذل مَن لا يصلُحُ للخير. فوائـد ولطائف:-احتَجَّ بهذه الآية مَن فَضَّل السَّمعَ على البصَرِ ؛ فقد دَلَّت الآيةُ على أنَّ للسَّمعِ مَدْخلًا في الخَلاصِ مِن النَّارِ والفَوزِ بالجنَّةِ، والبصَرُ ليس كذلك؛ فوَجَب أن يكونَ السَّمعُ أفضَلَ والعقلُ يدُلُّ على صِحَّةِ السَّمعِ، والسَّمعُ يُبيِّنُ صِحَّةَ العقلِ، وأنَّ مَن سلَك أحدَهما أفْضَى به إلى الآخرِ. السَّمعُ والعَقلُ هما أصلُ العِلمِ، وبهما يُنالُ. ▪️وقفات وهدايـات:-احرِص أن ت من حَ سمعَك لكلِّ صوتِ حق، ولكلِّ واعظِ صدق؛ فإنَّ الأذنَ مفتاحُ العقل والقلب، وعساك أن تكونَ من المهتدين. ﴿لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾ كلمة (لَو) ليست في قاموس المؤ من. فائــدة تربويــة:-يُؤخَذُ مِن هذه الآيةِ أنَّ قِوامَ الصَّلاحِ في حُسنِ التَّلقِّي وحُسنِ النَّظَرِ، وأنَّ الأثَرَ والنَّظَرَ -أي: القياسَ- هما أصلَا الهُدى.

"البحث عن السعادة".. الأنبا توما يترأس اليوم التكويني لأطفال الفوكولاري
"البحث عن السعادة".. الأنبا توما يترأس اليوم التكويني لأطفال الفوكولاري

الدستور

timeمنذ 2 ساعات

  • الدستور

"البحث عن السعادة".. الأنبا توما يترأس اليوم التكويني لأطفال الفوكولاري

برعاية وحضور الأنبا توما حبيب، مطران إيبارشية سوهاج للأقباط الكاثوليك، نظمت حركة عمل مريم "الفوكولاري"، يومًا تكوينيًا للأطفال، تحت عنوان "البحث عن السعادة" لأصحاب الفئة العمرية من التاسعة، وحتى الرابع عشر. وترأس الأب المطران صلاة القداس الإلهي، حيث أجرى نيافته حوارًا مفتوحًا مع الأطفال، ذكرهم أنهم الكنيسة، وكل منا هو مثل شمعة، يجب أن تكون مضيئة دائمًا، بتجسيد كلمات يسوع في حياتنا، حتى تشع الكنيسة للجميع بنورها، وشهادة حياة أبنائها، من أجل مجد الله. تضمن اللقاء الفقرات المتنوعة مثل:موضوع ينابيع الله وحضوره في حياتنا ( في الإفخارستيا، القريب، الله في وسطنا، في كلمات الإنجيل، الله في قلوبنا، وأيضًا حضور الله في الكنيسة). تضمن اليوم أيضًا لقاءً عن التطويبات بعنوان رسنكون سعداء إذا كان عندنا الشجاعة أن نعيش عكس تيار العالم وطبقًا لتعاليم يسوع". ومن خلال الأنشطة المتنوعة، والألعاب الهادفة، والفن، لمس الأطفال أن السعادة الحقيقية يجدونها في حضور الله. في السياق، ترأس الأنبا عمانوئيل عياد، مطران إيبارشية طيبة للأقباط الكاثوليك، ندوة التكوين الدائم لخدام وخادمات الإيبارشيّة وذلك بإعداد وإشراف مجلس إدارة معهد التربية المسيحية بالأقصر، وأسوان، بقيادة الأخت الراهبة أنطوانيت، والأخت الراهبة مارينا، والأب أمجد عزت بحضور بعض أعضاء هيئة التدريس: الأب ملاك ناجي، والأب يوحنا معطي، والأب تيموثاوس نبيل. أقيمت فعاليات الندوة التكوينية تحت شعار "الرجاء مش حلم لكن واقع نعيشه"، من أجل تكوين دارسي معهد التربية الدينية (الأقصر- أسوان)، والتكوين الدائم للخدام والخادمات بالإيبارشية. وترأس الأب المطران قداس افتتاح الندزة، حيث حضر نيافته اللقاءات التي ألقاها الأب يوحنا ماهر، مدير معهد التربية الدينية بإيبارشية القوصية بعنوان "الرجاء في حياة الخادم". تحدث الأب يوحنا في محاضراته عن "الرجاء مسيرة عبور من الموت إلى الحياة" انطلاقًا من الكتاب المقدس، ومعنى كلمة يوبيل، والفرق بين الأمل البشري، والرجاء الإلهي.

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

مستعد لاستكشاف الأخبار والأحداث العالمية؟ حمّل التطبيق الآن من متجر التطبيقات المفضل لديك وابدأ رحلتك لاكتشاف ما يجري حولك.
app-storeplay-store