الكاردينال دومينيكو كالكانيو يترأس قداس الميرون في بازيليك القديس بطرس بالفاتيكان

ترأس الكاردينال دومينيكو كالكانيو، صباح اليوم الخميس، قداس الميرون في بازيليك القديس بطرس في الفاتيكان، بمناسبة يوم خميس الأسرار، خلال القداس، قام الكاردينال بباركة زيت العماد وزيت المرضى، وكرّس زيت الميرون.
البابا فرنسيس: يسوع المسيح محور الرجاء
في بداية الذبيحة الإلهية، قرأ الكاردينال كالكانيو نص العظة التي أعدها البابا فرنسيس لهذه المناسبة، وجاء فيها: "إن الألف والياء، الذي هو كائن وكان وسيأتي، وهو القدير"، في إشارة إلى يسوع المسيح الذي يصفه القديس لوقا في مجمع الناصرة، بين الذين يعرفونه منذ طفولته والذين اندهشوا من أعماله. وأضاف الكاردينال: "إن الوحي – الرؤيا – يُمنح ضمن حدود الزمان والمكان، حيث يصبح الجسد المحور الذي يرتكز عليه الرجاء: جسد يسوع وجسدنا."
تجديد الكهنة لوعودهم في خميس الأسرار إعلان للتوبة والأمل
وتابع الكاردينال حديثه عن تاريخ الكهنة، مشيرًا إلى أن تجديدهم لوعودهم الكهنوتية في خميس الأسرار يعني الاعتراف بأنهم لا يستطيعون فهم تاريخهم إلا في ضوء يسوع الناصري، كما أضاف أن الله يفتح في كل قصة من قصصنا "يوبيلًا"، أي زمن وواحة نعمة، وقال: "فلنسأل أنفسنا: هل أتعلم أن أقرأ حياتي؟ أم أنني أخاف من قراءتها؟"
دعوة للكهنة لتجديد أنفسهم
وأكد الكاردينال أن الشعب يجد راحته عندما يبدأ اليوبيل في حياتنا، مشيرًا إلى أن الكهنة يتجاوزون الإكليروسية ليصبحوا مبشّري رجاء، وفي السياق ذاته، ذكر أن يسوع، الذي أعلن في الكتاب المقدس "هاءنذا أجعل كل شيء جديدًا"، قد شق حجاب الهيكل ليعد للبشرية مدينة جديدة لا تُغلق أبوابها أبدًا.
كما أضاف الكاردينال كالكانيو أن السنة اليوبيلية هي دعوة خاصة للكهنة للبدء من جديد تحت شعار التوبة، ودعاهم إلى أن يتحول كهنوتهم إلى خدمة يوبيلية تشبه خدمة يسوع في تفرغها وصدقها.
كلمة الله كمرشد للكهنة تحقيق الدعوة الإلهية في حياتهم اليومية
وأوضح أن كلمة الله هي "التراب الحيوي" الذي يستند إليه الكاهن، وأشار إلى أن يسوع، وهو يعلم تمامًا ما يبحث عنه، اختار مقاطع من الكتاب المقدس لتكون دعوة له وللآخرين، وجعلنا مدعوين لتحقيق كلمات الله في حياتنا اليومية.
زيت الميرون سر تحويلي في مراحل الحياة المسيحية
وفي الختام، دعا الكاردينال الكهنة إلى أن يتبنوا إيمانهم بكل أمانة، وأن يتحققوا من أنهم يسيرون على الطريق الذي يؤدي إلى تحرير الناس.
وقال: "إن زيت الميرون المقدس، الذي نكرّسه اليوم، هو ختم هذا السرّ التحويلي في مختلف مراحل الحياة المسيحية." وأضاف: "فلنتذكر أن الله لا يُخفق أبدًا، ويجب أن نؤمن بأن العمل هو عمل الله."
دعوة للعيش في فرح الملكوت
وشدد على ضرورة أن يعيش الجميع فرح الملكوت الذي يعوّض كل تعب، لأن الله هو الذي يُنبت، وهو الذي يَمسح عبيده بزيت الابتهاج. واختتم الكاردينال قائلاً: "إنَّ الله أحب العالم حتى إنه جاد بابنه يسوع، وهو الذي يَمسح جراحنا، ويجفف دموعنا. له الملك والمجد إلى أبد الآبدين. آمين."

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البوابة

منذ 30 دقائق

• البوابة

"أُحد".. الجبل الذي أحبه النبي الكريم في المدينة المنورة

من قلب المدينة المنورة ينتصب جبل أحد شامخًا، يحمل في طيّاته تاريخًا عظيمًا وأحداثًا شكلت منعطفًا حاسمًا في مسيرة الدعوة الإسلامية،هو ليس مجرّد تكوين جيولوجي ضخم، بل رمز من رموز التاريخ الإسلامي ومسرح لمعركة خالدة، شهدت بطولة الصحابة ودرست فيها الأمة دروسًا في الصبر والطاعة والعبرة. جبل أحد رموز التاريخ الإسلامي يقع جبل أحد شمال المدينة المنورة، ويبلغ طوله قرابة 7 كيلومترات، وارتفاعه يصل إلى حوالي 1,077م عن سطح البحر، يمتد كأنه سور طبيعي، ويتميز بلونه المائل إلى الحمرة وتضاريسه الصخرية، اسمه "أحد" كما ورد في الروايات لأنه "متوحد" عن بقية الجبال حوله. في السنة الثالثة للهجرة، وتحديدًا في السابع من شهر شوال، وقعت معركة أحد بين المسلمين بقيادة النبي الكريم محمد (ص)، وقريش بقيادة أبي سفيان بن حرب، انتقامًا لهزيمتهم في غزوة بدر. خرج النبي مع 1000 من أصحابه، لكن عبد الله بن أبي سلول، رأس المنافقين، انسحب بـ300 رجل، فبقي النبي مع 700 مجاهد فقط، اتخذ المسلمون من الجبل حماية لظهورهم، وعيّن النبي مجموعة من الرماة (50 رجلاً) بقيادة عبد الله بن جبير على جبل صغير يُعرف الآن بـ "جبل الرماة"، وطلب منهم عدم مغادرة مواقعهم مهما حدث. في البداية، حقق المسلمون نصرًا واضحًا، ولكن عندما ظن بعض الرماة أن المعركة انتهت، خالفوا أمر النبي ونزلوا لجمع الغنائم، واستغل خالد بن الوليد، وكان يومها في صفوف قريش، هذه الثغرة، فالتف بفرسانه من الخلف وشن هجومًا مباغتًا، فتغيّرت موازين المعركة. استشهد في أحد نحو 70 صحابيًا، من بينهم عم النبي حمزة بن عبد المطلب، الذي مثّلت به هند بنت عتبة تمثيلاً وحشيًا، وكان الرسول قد أُصيب في وجهه وكُسرت رباعيته وسال دمه الشريف. وورد في الحديث الشريف أن النبي محمد قال: "أُحُد جبلٌ يُحبّنا ونُحبّه" (رواه البخاري ومسلم)، في تعبير بالغ عن العلاقة الوجدانية بين الرسول الكريم وهذا الجبل، الذي لم يكن مجرد موقع معركة، بل رمزًا للثبات، وللحب المتبادل بين النبي وطبيعة الأرض التي نصر الله فيها عباده رغم الخسائر. كما كان النبي در كثيرا ما يزور شهداء أحد، ويقف على قبورهم ويدعو لهم، وعلّم أصحابه أن يزوروا هؤلاء الشهداء، عرفانًا بتضحياتهم. أصبح جبل أحد اليوم وجهة دينية وسياحية، يقصده المسلمون من مختلف بقاع العالم، للتأمل في أحداث المعركة، وزيارة مقبرة شهداء أحد، وقراءة الفاتحة على أرواحهم. ولا يزال صامدًا، يروي للتاريخ قصة من أبلغ دروس الفداء، والسمع والطاعة، والثبات رغم الجراح.

صدى مصر

منذ 3 ساعات

• صدى مصر

الحج هو ان نهذب انفسنا اولا قبل تأدية المناسك ً

الحج هو ان نهذب انفسنا اولا قبل تأدية المناسك ً الحج هو ان نهذب انفسنا اولا قبل تأدية المناسك ً بقلم : المستشار أشرف عمر مناسك الحج محددة في القرأن والسنة وشرط تمامها القدرة الماديه والصحيه ونتيجة الحج والهدف منه الذي يسعي الية كل مسلم هو تهذيب النفوس والرجوع الي الله بقلب سليم ونقي من كل ذنب ونسئل الله للجميع زيارة الكعبه والصعود علي عرفات الطاهر ولكن ايضا يستطيع كل مسلم ليس لدية المقدرة المادية او الصحية او اي سبب يمنعة من الذهاب الي البيت الحرام لاداء فريضة الحج للتوبة والرجوع الي الله كما ولدته امه ان يحج في نفسة وماله وهو في بيتة وذلك بان بجعل من نفسه آيه وان لايقدم علي ما يغضب الله وان يتوب توبه نصوحة وان يصل رحمه بعد ان تقطعت الارحام في زمن ضاعت فيه بوصلة العلاقات وأن لايؤذي جارة وان يبادر الي ان يكون انسان ايجابي ومثال في التقوي والايمان وان يتخلق باخلاق النبي المصطفي محمد في علاقته مع الاخرين بعد ان انتشر النفاق والكذب والخداع والسرقة والخطف وأكل الحرام والاجرام بين بني البشر من المسلمين وكذلك ايضا يستطيع كل انسان اداء فريضة الحج في نفسة وبيته دون الذهاب الي مكة بان يمتنع عن الكذب والغش واكل اموال الناس بالباطل والسرقه والنهب والنصب والغش في الموازين والزنا وعدم قول الحق وعدم اخراج الزكاه المفروضه والصدقات لتطهير جسدة ومالة وان يمتنع عن البذاءات التي انتشرت بكل فجاجة بين المسلمين لان كل هذه المهلكات لو امتنع عنها المسلم دخل الجنه واتم في كل يوم حجة وهو في منزلة حتي الممات لانه يعود يوميا كيوم ولدته امه بالسلوك القويم و بالاستغفار ونصرة المظلوم والتاخي الخالي من المصلحه لان الدين سلوك قبل ان يكون عبادات ونيه داخليه طيبة وتصرفات مع الله وبني البشر خالية من النفاق والرياء فكثير ممن يذهب الي الحج لم تتغير سلوكياته او تصرفاته او نفاقة مع. الله وبني البشر وسلبياته في قول الحق والشوارع مليئة وشاهدة علي ذلك و بما يندي له الجبين من تصرفات مخزية من غش وطمع وسرقه وقله حياء.ونفاق واجرام وغير ذلك من تصرفات تتنافي مع اخلاقيات الاسلام الحقيقيً الحج هو اعادة المسلم لاتزانه الحقيقي ونقاوة وخوفه من الله سبحانه وتعالي في علاقاته مع بني البشر لذلك فانه قد ان الاوان ان يستيقظ المسلم ويعلم بانه لا ملجأ امامه الا الله وان الحج في النفوس والتصرفات وسلوكيات المسلم القويم قبل ان يكون ذهاب الي مكه وان يعلم ان اكل الحرام هو نبته في جسدة وجسد ابناءة حتي وان تاب الله عليه فلن تسقط الفرائض الواجبه عنه قبل الحج او بعد الحج وستظل حقوق العباد المنهوبة و المعتدي عليها معلقة في ذمة المعتدي عليها الي ان ترد الي اصحابها ولن بنفع الانسان ابناءة الذي ينهب ويكذب من اجلهم لانهم ضيوف وامانه في منزلة ولن يلتقي بهم في الاخرة ولن يشفعوا لة نهائيا ولك ان تتدبر الامر وما اقولة لذلك فقد ان الاوان ان نتعلم الحج الحقيقي بانة في سلوكياتنا وتصرفاتنا وان نحج مع الله يوميا في انفسنا في كافة تعاملاتنا وعلاقتنا مع بعضنا البعض قبل زيارة مكه والصعود لعرفه وان نستغفر ونتوب وان نتعامل بلين ورحمه مع بعضنا البعض وان نعيد الحقوق لاصحابها وان نمتنع عن الغش الذي اصبح عادة وعبادة وسيكون رب العباد غفور رحيم لان رب عرفة هو رب باقي الايام والاماكن التي يحي فيها الانسان وهذا هو الهدف الحقيقي الذي يسعي اليه المسلم من زيارة البيت العتيق والصعود علي عرفات فاجعلوا من بيوتكم وسلوكياتكم وعلاقتكم مع الله قبله للحج لكم ولاولادكم

الاتحاد

منذ 12 ساعات

• الاتحاد

ولي عهد رأس الخيمة يفتتح مجلس «منطقة ممدوح»

رأس الخيمة (وام) افتتح سمو الشيخ محمد بن سعود بن صقر القاسمي، ولي عهد رأس الخيمة، أمس، مجلس منطقة ممدوح برأس الخيمة، لخدمة أهالي المنطقة، وتوفير مرفق متكامل يسهم في تعميق الروابط المجتمعية، ويتيح لهم إقامة مناسباتهم المختلفة بيسر وسهولة. ويأتي افتتاح سموه هذا المجلس، الذي يتسع لنحو 200 شخص، في إطار مبادرة سموه لإنشاء مجالس الأحياء في مناطق الإمارة المختلفة، بغرض تعزيز المبادرات الهادفة إلى تقوية التلاحم والروابط المجتمعية، وتعزيز الهوية الوطنية، ودعم المشاركة بين الأهالي في المناسبات الوطنية والأهلية والدينية، وتخفيف الأعباء على المواطنين، من خلال تقديم مجموعة من خدمات الدعم الاجتماعي والاقتصادي. وعبر سموه عن سعادته بمشاركة الأهالي في منطقة ممدوح افتتاح هذا المرفق المهم الذي يسهم في تعزيز قيم التماسك الاجتماعي، من خلال المبادرات والبرامج التي يستضيفها، ويلعب دوراً محورياً في تعزيز قيم التواصل بين أبناء المنطقة، ويوفر مساحة متميزة للقاءاتهم ومناسباتهم، وبالتالي المحافظة على العادات والتقاليد والقيم الإماراتية الأصيلة المتمثلة في التعاضد والتكافل ونقلها من جيل إلى جيل، وغرس روح الوطنية، والانتماء للوطن والولاء لقيادته الرشيدة. وأشار سموه إلى أن هذه المبادرة تأتي في إطار فعاليات «عام المجتمع» الذي أعلنه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، تحت شعار «يداً بيدٍ»، لتعزيز الوحدة والروابط بين أبناء مجتمع الإمارات، من خلال الحفاظ على التراث الثقافي، وتعزيز التواصل بين الأجيال، وتهيئة مساحات شاملة ترسخ قيم التعاون والانتماء والتجارب المشتركة، بما يعزز الرعاية المتبادلة، ويدفع التقدم الجماعي، والنمو المستدام. وتعد المجالس جزءاً أصيلاً من التراث والتقاليد الإماراتية، حيث كانت وما زالت ملتقى اجتماعياً وثقافياً يجمع الأهالي، ويعزز التلاحم فيما بينهم، فضلاً عن إسهامها في تخفيف أعباء وتكاليف الحياة عليهم. وعقب افتتاح المجلس، قام سمو الشيخ محمد بن سعود بن صقر القاسمي، بجولة تفقدية في منطقة ممدوح والمناطق المجاورة لها، وذلك ضمن جولة سموه على المناطق الجنوبية في الإمارة، حيث تفقد عدداً من المشاريع التنموية والخدمية التي تخدم أهالي تلك المناطق، والتقى الأهالي ونقل إليهم تحيات الوالد صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى، حاكم رأس الخيمة، واطمأن على أحوالهم، واستمع إلى احتياجاتهم في المجالات المختلفة. الحضور رافق سموه، خلال الجولة، الشيخ ارحمة بن سعود بن خالد القاسمي، مدير مكتب سمو ولي عهد رأس الخيمة، والشيخ الدكتور محمد بن سعود بن خالد القاسمي، السكرتير الخاص لسمو ولي عهد رأس الخيمة.