
قصة التأريخ الهجرى من إبراهيم إلى عمر رضى الله عنه
ليبدأ عام جديد يحمل بين طياته 12 شهر عربى يبدأ بشهر مُحرم ف الشهور العربية هى على الترتيب " مُحرم _صفر_ربيع أول_ربيع ثانى_جماد أول_جماد أخر_رجب_شعبان_رمضان_شوال_ذى القعدة_ ذى الحجة"
وبدأ التفكير فى التأريخ للدولة الاسلامية الناشئة التى توسعت أمصارها فى عهد خلافة عمر رضى الله عنه فى ظل كثرة المُراسلات والاحتياج إلى نظام تقويمى موحد يمنع الالتباس فى الرسائل والسجلات
فقد أجتمع الصحابة فى العام السابع عشر من هجرته صل الله عليه وسلم يتشاورون فى تأريخ رسمى للدولة الاسلامية كان من أقتراحاته بعثة النبى صل الله عليه وسلم أو مولده إلى أن الاختيار وقع على هجرته صل الله عليه وسلم لأنها كانت الدلالة والحد الفاصل بين التمكين والضعف والانطلاق من السرية إلى العلنية
ورغم أن هجرته صل الله عليه وسلم كانت فى ربيع الاول إلى أن التأريخ كان ببداية شهر مُحرم لأنه أول الشهر الهجرى
والتأريخ فى العرب قديماً كان يؤخذ به بالوقائع العظيمة أو بعهد الملوك والاحداث الضخمة كالتأريخ "ب عام الفيل" " ويوم البُعاث" الحرب بين الاوس والخزرج زكان قبل ذلك التأريخ ببناء ابراهيم واسماعيل الكعبة حتى تفرق العرب بالخروج من تُهامة فكانوا يؤرخون بالخروج منها
وكذلك أرخوا بعام رئاسة عمرو بن ربيعة المعروف بعمرو بن لحي، وهو الذي يقال: إنه بدّل دين إبراهيم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


الدستور
منذ 30 دقائق
- الدستور
كيف يكون حب الله ورسوله أعظم من حب ما سواهما؟.. يسري جبر يجيب
أوضح الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، كيف يكن حب الله وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم في قلب المرء من حب ما سواهما، قائلا: "إنه لكي أحب الله أكثر من نفسي يجب أن أعرف أن نفسي هي منة من الله سبحانه وتعالى، هو الذي أعطاني إياها"، مستشهدًا بقوله تعالى "وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ". وأضاف الدكتور يسري جبر خلال تقديمه برنامج "اعرف نبيك" المذاع عبر قناة الناس، أن نفس الإنسان هي التي خلقها الله سبحانه وتعالى وسواها وأطعمها وسقاها، ورزقها ودبرها، معقبا:" أليس أولى أن تحب خالق هذه النفس أكثر من نفسك؟ لأنه مصدر هذه النفس". وتابع:" مصدر النفس هي الله، وبالتالي عليك أن تحب الله الذي وهبك هذه النفس أكثر من نفسك من باب أولى، لذلك عليك أن تعرف بأن الله سبحانه وتعالى خلقك ورزقك وأن الله سبحانه وتعالى لا يريد بك العسر، وأن الله خلقك ليكرمك، وقبل أن يخلقك دبر لك كل سبل المعيشة، ودبر لك أبًا أمًا يقومان عليك ودبر لك رزقا وأعطاك الحواس التي تستطيع بها أن تمارس حياتك".


فيتو
منذ ساعة واحدة
- فيتو
موعد رأس السنة الهجرية 1447 وفضائل شهر المحرم
موعد رأس السنة الهجرية وغرة شهر المحرم 1447؟ يترقب المسلمون موعد رأس السنة الهجرية الجديدة، ومعرفة متى يبدأ شهر محرم 1447 هجريا، وفضائل شهر الله المحرم ولماذا بدأت السنة الهجرية به وما هي أشهر أسماء شهر الله المحرم وخلال السطور التالية نستعرض معكم موعد رأس السنة الهجرية وغرة شهر المحرم 1447؟ وفضائل شهر الله الحرام فإلى التفاصيل موعد رأس السنة الهجرية وغرة شهر المحرم 1447؟ كم يوم باقي على محرم 2025 تستطلع دار الإفتاء هلال شهر محرم 1447 هجريًا مساء يوم الأربعاء 29 ذي الحجة 1446 هجريا، الموافق 25 يونيو 2025 ميلاديًا، وذلك لتحديد موعد بداية العام الهجري الجديد رسميًا في مصر. متى رأس السنة الهجرية 1447 ؟ تعلن دار الإفتاء المصرية نتيجة استطلاع هلال شهر محرم وتحدد موعد رأس السنة الهجرية الجديدة، وذلك مساء يوم الأربعاء 29 ذي الحجة 1446 هجريا، من خلال لجان دار الإفتاء الشرعية والعلمية الموزعة في عدد من محافظات الجمهورية، بالتعاون مع المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، باستخدام الوسائل البصرية والفلكية الدقيقة. متى رأس السنة الهجرية 1447 فلكيًا الحسابات الفلكية تؤكد أن أول أيام شهر المحرم 1447 هـ سيكون الخميس 26 يونيو 2025، ولكن التأكيد الرسمي لبداية رأس السنة الهجرية 1447 هـ يتوقف على نتائج الرؤية الشرعية، والتي ستعلن مساء الأربعاء في بيان رسمي تصدره دار الإفتاء المصرية، وفي حالة ثبوت رؤية هلال شهر المحرم فإن رأس السنة الهجرية وهي بداية شهر المحرم ستكون متوافقة مع الحسابات الفلكية يوم الخميس 26 يونيو الجاري. أسباب اختيار شهر المحرم لبدأ التاريخ الهجري به وجمع عمر رضى الله عنه الصحابة رضوان الله عليهم ليضعوا حلًا لهذا اللبس، وبدأت اقتراحات الصحابة تتوالى، فمنهم من قال نأخذ بتاريخ مولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وآخر قال: نأخذ بتاريخ وفاته، إلا أنهم أجمعوا فيما بعد على أن أهم حدث بتاريخ الدولة الإسلامية هو تاريخ الهجرة النبوية المشرفة كونها بداية إقامة دولة الإسلام. موعد رأس السنة الهجرية وغرة شهر المحرم 1447؟ فضل شهر الله المحرم: اختلف العلماء في أي الأشهر الحرم أفضل؟ فقال الحسن وغيره: أفضلها شهر الله المحرم، ورجحه طائفة من المتأخرين، وروى وهب بن جرير عن قرة بن خالد عن الحسن، قال: إن الله افتتح السنة بشهر حرام وختمها بشهر حرام، فليس شهر في السنة بعد شهر رمضان أعظم عند الله من المحرم، وكان يسمى شهر الله الأصم من شدة تحريمه، وأخرج النسائي من حديث أبي ذر _رضي الله عنه_ قال:" سألت النبي _صلى الله عليه وسلم_: أي الليل خير وأي الأشهر أفضل؟ فقال: "خير الليل جوفه، وأفضل الأشهر شهر الله الذي تدعونه المحرم"، وإطلاق النبي _صلى الله عليه وسلم_ في هذا الحديث أفضل الأشهر، محمول على ما بعد رمضان، كما في رواية الحسن المرسلة" ا.هـ. ومما يدل على فضله ما رواه مسلم عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال: قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: " أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" قال ابن رجب: "وقد سمى النبي _صلى الله عليه وسلم_ المحرم شهر الله، وإضافته إلى الله تدل على شرفه وفضله، فإن الله _تعالى_ لا يضيف إليه إلا خواص مخلوقاته، كما نسب محمدًا وإبراهيم وإسحاق ويعقوب وغيرهم من الأنبياء إلى عبوديته، ونسب إليه بيته وناقته، ولما كان هذا الشهر مختصًا بإضافته إلى الله _تعالى_، وكان الصيام من بين الأعمال مضافًا إلى الله _تعالى_، فإنه له _سبحانه_ من بين الأعمال، ناسب أن يختص هذا الشهر المضاف إلى الله، بالعمل المضاف إليه المختص به وهو الصيام، وقد قيل في معنى إضافة هذا الشهر إلى الله _عز وجل_، إنه إشارة إلى أن تحريمه إلى الله _عز وجل_ ليس لأحد تبديله كما كانت الجاهلية يحلونه ويحرمون مكانه صَفَرًا، فأشار إلى أنه شهر الله الذي حرمه، فليس لأحد من خلقه تبديل ذلك وتغييره. وفي هذا الشهر يوم حصل فيه حدث،عظيم ونصر مبين، أظهر الله فيه الحق على الباطل؛ حيث أنجى فيه موسى _عليه السلام_ وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فهو يوم له فضيلة عظيمة، ومنزلة قديمة. عن ابن عباس _رضي الله عنهما_ أن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ قدم المدينة فوجد اليهود صيامًا يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: "ما هذا اليوم الذي تصومونه؟" فقالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرًا، فنحن نصومه، فقال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: "فنحن أحق وأولى بموسى منكم" فصامه رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وأمر بصيامه"، متفق عليه، ولأحمد عن أبي هريرة نحوه وزاد فيه: " وهو اليوم الذي استوت فيه السفينة على الجودي فصامه نوح شكرا ً". وعن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال:" ما رأيت النبي _صلى الله عليه وسلم_ يتحرى صيام يوم فضَّله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء، وهذا الشهر يعني شهر رمضان"، متفق عليه. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.


الدستور
منذ ساعة واحدة
- الدستور
رؤيا الأنبياء وحي ورؤيا المؤمنين بشارة.. يسري جبر يوضح
أوضح الدكتور يسرى جبر، من علماء الأزهر الشريف، الفرق بين رؤيا الأنبياء ورؤيا المؤمنين، قائلًا:" إن رؤيا الأنبياء وحي ورؤيا المؤمنين بشارة". وأضاف الدكتور يسرى جبر، خلال تقديمه برنامج "اعرف نبيك" المذاع عبر فضائية الناس، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كان يحب سماع رؤى الصحابة، لأن الصحابة كانوا أهل صدق وأهل إيمان، ومعروف أن أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا، وبالتالى فإن رؤى الصحابة لها قيمة، وليس مثل رؤى هذه الأيام الذين يعتبر نصف كلامهم كذب، حيث سنجد رؤى مخلطة، وبالتالي رؤى هذا الزمان، المسلمين فيه خلطوا عمل صالح وآخر سيئا، وبالتالي فإن رؤياهم مشوشة ومخلطة، لكن جيل الصحابة لم يكونوا كذلك، وإنما رؤياهم كان النبي يهتم بها، وكان من ضمن ما أمر النبي أن يعلمه لأمته تعبير الرؤيا". وتابع يسري: "لأن سيدنا محمد من ضمن علومه ما أوتى سيدنا يوسف فى تعبير الرؤى، يعنى ما أوتى نبي خصوصية إلا النبى أوتيها على أعلى درجة، ثم فاقهم بعد ذلك فى بقية الخصوصيات، وبالتالي فإن من ضمن ما أوتيه النبى القدرة على تعبير الرؤى، فكان يسأل الصحابة من منكم رأى رؤية؟ حتى يؤولها له فيتعلموا منه ويتلقوا منه تعبير الرؤى كما يتلقوا منه القرآن والعبادات والآداب والمواعظ، صلى الله عليه وسلم". وتابع: "فلما سألهم فى الصلاة دى بعد ما خلصها، هل رأى منكم رؤية الليلة؟ ما حدش إيه؟ رد عليه، فقال أنا بقى اللى رأيت رؤية، وقعد إيه؟ صلى الله عليه وسلم يحكى لهم الرؤية الطويلة دى، ومعروف أن رؤية الأنبياء وحى، كويس؟ ورؤية المؤمنين بشرى، لكن إيه؟ لكن رؤية الأنبياء وحى، ولذا النبى صلى الله عليه وسلم أمر أن يبلغ الوحي".