د. عدنان مساعدة : في وداع محمد خطايبه الإنسان النقي والصحفي الساخر والملتزم

أخبارنا :
رحل الأستاذ الصحفي محمد أحمد خطايبه المولود عام 1949 في بلدة إزمال في لواء الكورة في محافظة اربد، حيث نشأ طفلا وشابا في بيته الأول في هذه القرية الوادعة، وبدأ حياته العلمية في مدارس إزمال وسموع ودير أبي سعيد في لواء الكورة، وكان العاشق المتيم الذي لم ينس مكان نشأته فحضرت كيمياء الجسد وكيمياء المكان والزمان في محبته لقريته، وتواصله المستمر معها مشاركا أهلها في المناسبات مضفيا حضوره بروحه الطيبة القريبة من الناس كل المحبة والتقدير.
ومنذ باكورة شبابه فقد حط الرحال ب محمد الخطايبه للعمل في عمان صحفيًا في وكالة الأنباء الأردنية (بترا)، حيث بذل جهودا كبيرة في تطوير عملها، كما عمل مراسلاً صحفيًا للعديد من الصحف والمؤسسات الإعلامية العربية، ومنها مديرا لمكتب جريدة الاتحاد الإمارتية لعدة سنوات، وكرّس حياته للعمل الصحفي لمدة تجاوزت الأربعين عاما بدأت في عام 1988 من القرن الماضي حيث وصفه زملاؤه بالعمل أمثال سمير الحياري وعبد الله العتوم وباسم سكجها وأحمد سلامه وفلحة بريزات وطارق المومني وغيرهم مع حفظ ألقابهم، بأنه صحفى ومهني متميز ساهم في نقل صورة المشهد الإعلامي المحلي والعربي بموضوعية وأمانة، كما كان وطنيا كبيرا وغيورا على مؤسسات الوطن، ولم يرض بالعودة إلى الخلف خطوة واحدة، وبقي رمزا صحفيا وإنموذجا كبيرا من نماذج الإعلام المبدعة حيث سجل في الإعلام خطوطا بارزة وعلامات فارقة،
رحل محمد خطايبة الإنسان النقي والصحفي الساخر والملتزم الذي إمتاز بمحبته للناس بابتسامته المعهودة، أملا وألما في نفس الوقت من خلال فكاهته وسخريته اللاذعة والملتزمة، التي كان يهدف من ورائها تخفيف معاناة الناس في هذه الحياة بتناقضاتها وإرهاصاتها مدا وجزرا .
رحل محمد خطايبه الى رحاب الله الأوسع من رحابنا، حيث ودعّه أهله ومحبوه وأصدقاؤه وزملاؤه في مهنة الصحافة والإعلام الذي أمضى حياته بين القرطاس والقلم كصحفي موضوعي يبحث عن الحقيقة هنا وهناك، في مسيرة تجاوزت أربعين عاما أمضاها في البذل والعطاء في سبيل رقي مهنة الصحافة مخلصًا لوطنه ومهنته التي عمل لأجلها في مواقع عدَّة داخل الأردن وخارجه، يمثل إنموذجا وطنيا صادقا أسهم بشكل كبير في إثراء المشهد الإعلامي الوطني، وكان للوقت عنده قيمة كبيرة من خلال العمل الجاد والمستمر هاجسه الأكبر خدمة بلده، حيث أفنى حياته من أجله وهو في قمة العطاء حتى وهو في معركته مع المرض منذ سنوات كان خلالها صلبا ومبتسما راضيا بقضاء الله وقدره.
لقد كان رحمه الله بحق من جيل الكبار ثقافة ووعيا، يزين كل ذلك خلقه الراقي وتواضعه الكبير من غير ضعف مع زملائه وكل من عرفه، وكان الوفي للمكان والزمان في الوقت الذي قلّ فيه الوفاء. نعم، رحل محمد خطايبة (أبو عامر) بعد معركة شرسة مع المرض، وقد شاءت إرادة الله أن يختاره إلى جواره ماضيا إلى رحاب رحمة الله الأوسع من رحاينا راضيا مرضيا بعد حياة حافلة بالعطاء الجاد نهجا وعملا.
وفي يوم وداع محمد خطايبه، شيعه أهل قريته وأصدقاؤه وزملا ؤه ومحبوه من كافة مناطق المملكة الذين بادلوه الوفاء في حضور مهيب قدرّت مكانتة فيما قدّم وأعطى لوطنه في محراب الكلمة الصادقة المسؤولة . فإلى رحاب الله الأوسع من رحابنا الأخ والصديق محمد خطايبه الذي لم يتغّير، وبقيت طباعه أصيلة منبعها الصدق والوفاء، ولم يتبدل عن قناعته في ترسيخ الكلمة الهادفة والمسوؤلة، وحسه الوطني الكبير، ونبضه العربي الصادق، ونسأل الله لك الرحمة أخي أبا عامر في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

جهينة نيوز

منذ ساعة واحدة

• جهينة نيوز

الفساد الذي لا نراه

تاريخ النشر : 2025-06-03 - 03:58 pm عبدالرحمن دهون كثيرًا ما كنتُ أفكر: كيف يقع الناس في هذه الأخطاء الواضحة؟ وفي كلّ مرةٍ كانت نهاية تفكيري تترك إجابة لنفسي، تاركًا في داخلي سؤالًا: أيُعقل أن أكون أنا الوحيد الذي أدرك هذه الحقيقة، الحقيقة المُرّة! في هذا المجتمع الذي يعجّ بالفساد.. أو بالأصح الغارق في وحله. إنّ الغالبية فاسدة، نعم، قد تستغربُ من قولي هذا وتجد شيئًا من التناقض في كلامي. فكيف لي أن أُعمم بالفساد دون أن أستثني نفسي حتى؟ ولكن دعني أخبرك بشيء: إنّ الفساد لا يشترط أن يكون بسرقة المال، ولا حتى بما هو ظاهر لك من الأشياء المعلومة، وليس عليك أن تكون مسؤولًا لتبيع وطنك قبالة المال... أظنّ بأنك وصلتَ لشيء من الحيرة فيما أقول.. ولعلك تسأل نفسك: كيف لي أن أكون فاسدًا وأنا أدعو الناس لمحاربة الفساد؟ حسنًا، دعني أخبرك الآن... كلّ منا فاسد، ولكن على حسب قدرته "على قدّ ما هو طالع بإيده"، فالناس البسطاء مثلي ومثلك لن يشعروا بالفساد، لأنه أصبح من العادات والتقاليد، أصبح شيئًا طبيعيًا في هذا المجتمع الذي نعيش فيه... لديك المثال الآتي يا عزيزي: أن تعطي صوتك لابن عشيرتك فقط لأنه ذو صلة بك لا غير، في حين أنه لا يستحق... أو أن تعطي صوتك لمن يخدم لك مصلحة شخصية.. فذلك هو الفساد بعينه، وقِس ذلك على ما تبقّى في أمور الحياة البسيطة كهذه. أقول ما أقول ولا أستثني نفسي، ولكنني أحمد الله أنني استيقظتُ مما كنتُ عليه.. وبإمكانك أن تستيقظ أنت أيضًا.. الأمر ليس بالشيء الصعب.. كلّ ما عليك فعله أن تبدأ بالتفكير في كل ما تريد فعله.. ربما هو الحل الوحيد.. نعم، التفكير، فعندما يستطيع المرء أن يمنح صوته لمن يستحقه، فقط عندها يمكن أن يبدأ التغيير! ولكن إذا لم نفكر، فلن نستطع أن نتغيّر، أو ربما من المستحيل أن نتغيّر. أنا اليوم استيقظتُ من هذا الوهم الذي يعيش فيه مجتمعي، أو بالأحرى الذي يعيش فيه غالبية البشر بطرق مختلفة... بالتفكير يستطيع الإنسان أن يكون قادرًا على النجاح، قادرًا على التغيّر، وهذا ما دعانا الله إليه. تابعو جهينة نيوز على

سرايا الإخبارية

منذ 14 ساعات

• سرايا الإخبارية

العمارات يكتب: الحوادث المرورية .. ارقام مهولة ونتائج كارثية

بقلم : الدكتور فارس العمارات منذ اكثر من 30 سنة ، وهي ثلاثية الدراسة والنتائج والخطط والرؤى ، ونحن نراوح في نفس المكان ، نتباكى على نتاج الحوادث ، ونلوم الطريق ، والاشارات والخطوط وغيرها من العلامات الارضية التي نعلق عليها سبب فشلنا في رتق ثقب المرور ، لا ادري نُعلم الاخرين سمفونية التلقي والالتزام المروري والقيادة الامنة والاحترازية ، ولدينا معاهد مرورية وغيرها ما يتعلق بالمرور ، الا اننا لا زلنا نفجع كل اقل من 15 دقيقة بوفاة او كارثة مرورية او حادث او دهس ، ونحن فينا قول الله جل وعلا ، كبُر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون . نحن نقول ونتكلم، ونقدم فنجان القهوة لنسيل به دماء ارُيقت للتو، ونعدل قوانين علها تكون رادعا، الا ان كل هذا لا يكبح جماح الذهنية التي لا زالت تعتبر الطريق ميدان سباق، والمنعطف الخطر تحد للسائق والانفلات والطيش رجولة تميز الابن عن اقرانه، والسرعة حلول لجلب المصالح التائهة، وعدم التقيد باشارت التحذير هي فنون اردنية تعدل عيب التصنيع في المركبات. اسباب كثيرة لا تعد ولا تُحصى ، وراء هذه الارقام والنتائج المهولة والمُفزعة ، والتي خلف ورائها ونات الامهات الثكالى ، وتعطل في التنمية المُستدامة وثقب في التنمية الاقتصادية ، وتراجع في الاقتصاد وخسائر فادحة وتعطل لشركات التأمين وعاهات جسدية وعجز لكثير من الحالات نتيجة الحوادث المرورية التي هي في جل اسبابها تعود لسلوك الانسان وغياب دور الاسرة ، وتحول في ذهنية الفرد الذي يتعامل مع الطريق والانسان ، ولا يمنح الاخرين القدرة على نيلهم حقوقهم المرورية التي هي جزء من حقوق الانسان ، التي تُخترق وتُغتصب على الطريق بشكل يومي ومتهور ومهووس، وان ما يُندى له الجبين ان ترى سيارات الاسعاف تنقل ضحايا الحوادث المرورية ، ويتم تعطيل مسيرها لتنقذ الارواح ولا يُأبه بها وكأنها سيارة اخرى تحاول التجاوز بشكل غير شرعي ، او يتم اللحاق بها بسرعة جنونية ، ويتم التسبب بحادث مروري معها ، قد يودي بحياة ذاك الانسان الذي حاولت اتقاده بسبب حادث مروري مفجع كان سببه الانسان الذي تنصل من انسانية وكان لطيشه واهماله وضعف نفسه وسوء سلوكه ، وتعريه من التربية الحقة التي تدعو الى الاناة والصبر واحترام الحقوق والبُعد عن السير مرحا وخرق الارض. نحن اليوم اما تحد كبير ، لم تجري عليه الحوادث المرورية ، او قل الإرهاب المروري ، جراء ما ينتج عنه من وفيات وتعطل في مجالات عدة ، ولا ندري هل ان العيب في الطريق ام العيب فينا ، وان كان ذلك الهيب فينا فعلينا الا نُعيب الزمان المروري ، والطريق والعلامات الأرضية ، وان ما يدحض عيب الطريق ان كثير من الحوادث المرورية كانت تحدث على طرق سريعة تستحوذ على كل العلامات الأرضية والاشارات المرورية اللازمة ، فلا عن ان غالبية الطرق السريعة أصبحت مُضاءة ، فضلا عن الكثير من الحوادث كان سببها السرعة والطيش والإهمال وعدم التقيد بالإشارات المرورية اللازم التقيد والالتزام بها . نحن امام معضلة سلوكية لا بد من تعديلها ، وان هناك غياب واستهتار اسري من قبل كثير من السر ساهم في ارتفاع معدل الحوادث والوفيات والدهس ، فضلا عن غياب الرادع القانوني الذي يجب ان يكون مؤلما وجازما وحازما في الفصل في الحوادث المرورية ونتاجها .

البوابة

منذ 21 ساعات

• البوابة

تصعيد بالضفة.. استشهاد طفل في رام الله ومواجهات جنوب جنين

استشهد مساء الاثنين، طفل متأثرًا بإصابته برصاص الاحتلال الإسرائيلي في رام الله بالضفة الغربية، وذلك وفق وسائل إعلام فلسطينية. وذكرت وكالة الأنباء الفلسطينية "وفا" بأن الطفل يوسف فقهاء (14 عاما) استشهد مساء الاثنين، متأثرا بإصابته برصاص الاحتلال في بلدة سنجل، شمال شرق رام الله، مشيرة إلى أن جيش الاحتلال يحتجز جثمانه. من جانبها، زعمت صحيفة "معاريف" الإسرائيلية بأن إطلاق الجيش الإسرائيلي النار على فلسطيني بزعم محاولة تنفيذ عملية ضد جنود شمالي الضفة الغربية، في حين قالت مصادر فلسطينية إن جيش الاحتلال قتل فتى بذريعة محاولته رشق مركبات مستوطنين بالحجارة شمال رام الله. إلى ذلك، أفادت مصادر بأن قوات الاحتلال الإسرائيلي اعتقلت شابا ثانيا خلال اقتحامها قرية مِسلية، جنوب شرق جنين، اندلعت مواجهات في قرية فحمة جنوب غرب جنين بعد أن دهمت قوات الاحتلال منزلا هناك. وذكرت "وفا" أن الاحتلال اقتحم بلدة عرّابة، جنوب مدينة جنين، مشيرة إلى أن قوة راجلة اقتحمت البلدة وانتشرت في شوارعها، ودهمت منزلا وفتشته، وسط تحليق طائرات مُسيرة في الأجواء. يأتي ذلك في ضوء تزايد اعتداءات المستوطنين على الفلسطينيين وممتلكاتهم في الضفة الغربية، حيث أصيب خلالها فلسطينيون إلى جانب الاعتداء على منازلهم ومركباتهم. في ظل حرب الإبادة الجماعية في قطاع غزة، صعد الجيش الإسرائيلي عملياته ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية ما أدى إلى استشهاد 972 فلسطينيا على الأقل، وإصابة نحو 7 آلاف، واعتقال ما يزيد على 17 ألفا، وفق معطيات فلسطينية. المصدر: وكالات