يوم التهجير…يوم الارهاب

كانت صديقتي وكنت ارفق بها واحيطها بالاهتمام والرعاية واحرص ان لا ينالها اذى او الم او جوع …
قطة قبل اليوم كانت صغيرة وهي الان كبيرة وكانت قبل اليوم ضعيفة وهي الان في احسن ما تكون من عافية وكانت قبل اليوم تموء وكأنها تستعطف الاخرين ليمدوا لها يد العون ولأنها تجهل كلماتهم فإنها بطريقة المواء ترسل اليهم اشاراتها …بعضهم يفهم وبعضهم يتجاهل وكأن الامر لا يعنيه بل ويسخر ممن يبدي الاهتمام…
مضت الايام وصارت القطة الصغيرة قطة كبيرة بل وصارت اما تحنو على الصغار وتدافع عنهم بشراسة وقد قرأت يوما ان للقطط من حنان الامومة ما تفوق نسبته اغلب الكائنات الحية وهذا ما جعلني اهتم بها وبصغارها ايضا واحرص على ان ابعدهم عن مواطن الاذى والخطر.
اليوم تغيرت نظرتي وغيرت خطتي ولم اعد اعتبر القطة صديقتي بل هي مجرمة قاتلة وارهابية بعيني تهاجم عش الحمام وتفترس الفراخ الصغيرة وتنزف الدماءفي العش وحوله راسة اقسى صورة الافتراس والقتل …
– انه القتل ….!
– اعظم الجرائر …!
– انه القتل
– اعظم الشرور…!
– انه القتل…!
– وحشية المفترس …وبراءة المفترس…!
– اذ يهاجم المفترس فريسته في عقر دارها وهي آمنه مطمئنة تنتظراما وابا حلقا في الفضاء ليعودا بالقوت وليستكملا انجاز مهامهما في التربية والرعاية .
– انها عظم الخطايا حين عاد الابوان الى العش بعد انتهاء فصول الجريمة الكبرى وشهدا باعينهماالفاجعة فرفرفا بجناحيهما يخضبانها بقايا الدماء البريئة ….!
– رفعا راسيهما الى السماء ….!
– كان لهما مع الرب دعاء
– قالا ايرضيك يا الله هذا …!
– انها لفجيعة كبيرة تعجز قلوبنا الصغير عن احتمالها…!
آلمني منظرهما وتتالت كلماتهما وانا ارقبهما وفي كل لحظة يتعاظم غضبي ويزداد حنقي فحملت هراوتي وقررت ان انتقم لهذين المفجوعين وانزل بالقطة القاتلة القصاص لكني حين عبرت الى مكانها وجدتها تحوط صغارها بالرعاية والحنان وهما يتلقفان رضاعها ويتمسحان بها فهزني المشهد وعدلت عن القصاص .
لكني بقيت متالما وحزينا وصرت ابحث في قوانين الانسان والطبيعة ما يمكن ان توجه لها العقوبة وتنالها بحق وان لم تنص القوانين المعمول بها ذلك.
اعلم ما ستقولون واعلم ما ستوجهون لي اسئلة مختلفة وكلمات منها ما يثير الشك ومنها ما يثير الافكار ومنها اتهام بالقسوة ومنها اتهام بالطوباوية او ضآلة التفكير.
تقدم لي احدهم وواجهني بنظرة حادة قائلا:
لم يكتف بهذا بل اضاف بلهجة ساخرة:
قال اخر:
هذه تربيتك ربما كنت انت في اعماق نفسك ارهابيا مجرما قاتلا !!!
وحينما ارتسمت على ملامحي سمات الغضب البس لهجته لبوس المزاح وتمتم:
– لا تهتم كم من الاباء اضاعوا أبناءا في هذا العالم الواسع.
لم ينته الامر عند هذا بل تقدم نحوي آخر وهو يحمل هاتفا خلويا يبث مشاهد من مختلف انحاء العالم اختزلتها عبارة (من هنا …و…من هناك)
المشهد الاول
زلازل تهز بلدان
اوبئة تنتشر في شرق القارة
الجوع يقضي على مئات الالاف في الجنوب
تهجير
هجرة بسبب الحرب
هدم منازل وتشريد الاف العوائل
بعضهم مات تحت القصف
بعضهم ينتظر الموت او القتل متمسكا بالبقاء
المخدرات اعلنت موتا سريريا للملايين في شتى انحاء العالم
السرقات الصغرى يحاكم عليها مبتدؤو افعال السرقات ويكرم عليها السراق الكبار بمناصب وارصدة ومكانات ومكافآت .
وتتوالى المشاهد
كانت تحمل عناوين مختلفة لكن الذي استوقفني عنوان كبير
الا وهو:
(تجار الحروب لهم الكلمة الفصل ) …………………..
اجل تجار الحروب (كلمتهم قانون الحرب تقولها شفاهم وتوقع عليها اناملهم ويدفع ثمنها الشعوب تتحمل المآسي .
هنا ساحة حرب…ام ثكلى تتحدث عن فجيعتها وتستعرض حياة ابنها الشاب الذي بنت عليه الآمالواجتهد في دروب الحياة كم كان له من العمر حين قتلته رصاصة لا يعرف مطلقها وليس له معه عداء او لقاء وتتساءل بأي ذنب قتل ولدي ….؟

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مستقبل وطن

منذ 28 دقائق

• مستقبل وطن

محمد رمضان يعلن مشاركته في ماراثون دراما رمضان 2026

أعلن الفنان محمد رمضان عن مشاركته في ماراثون دراما رمضان 2026 بمسلسل جديد لم يكشف عن تفاصيله حتى الآن، وذلك بعد غياب موسمين عن دراما رمضان. وشارك محمد رمضان جمهوره صورة له عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، ظهر فيها بجوار مجموعة من سياراته الفارهة، وكتب معلقًا: "بمشيئة الله.. مسلسل رمضان 2026، حابين يكون على قناة إيه؟". وكان أن آخر مسلسلات محمد رمضان في موسم رمضان 2023 وهو مسلسل "جعفر العمدة" الذي وحقق نجاحًا جماهيريًا واسعًا. ويواصل محمد رمضان تصوير أحدث أفلامه "أسد"، ويشارك في بطولته ماجد الكدواني، ورزان جمال، وكامل الباشا، وأحمد داش، على قاسم، من إخراج محمد دياب، و تأليف خالد دياب وشيرين دياب ومحمد دياب.

فيتو

منذ 30 دقائق

• فيتو

مناخوليا.. كرة القدم المصرية

خارج عنبر العقلاء وخلف سور سرايتنا الصفراء ستجد أناسا يناقشون أمور كرة القدم المصرية.. برامج تعج بها القنوات التليفزيونية ومحتويات تملأ صفحات السوشيال ميديا من فيس بوك وتويتر ويوتيوب وغيرها، كل من هب ودب بات يحترف الهبد في فنون اللعبة وقوانينها وخططها، ويعطي دروسا للاعبين وللمدربين وحتى للمعلقين والحكام وأيضا للجماهير. صفحات على السوشيال ميديا للأهلاوية وأخرى للزمالكاوية يديرها بلوجرات ممن تملأ قلوبهم الضغينة والغل والحقد والنفسنة.. وكل منهم يدعى أنه الأعلم بأمور وخبايا اللعبة.. بينما اللعبة نفسها والقائمون عليها مفضوحون فى كل أمورهم وقراراتهم وطريقة إدارتهم لهذه المستديرة.. أما نحن هنا في عنبر العقلاء فنضرب كفا بكف على ما وصل إليه حال كرة القدم في مصر.. ونحمد الله على كوننا لا نمارس اللعبة ولا نشاهد مُحللوها ولا نلتفت لخبرائها.. إلا أننا سنظل نتساءل: لماذا لم ينصلح حال كرة القدم المصرية بينما لدينا كل هذه العقول الفذة التى لا يعجبها العجب ولا الصيام في رجب؟! وما هو سر الإبقاء على مسئولى اللعبة في رابطة الأندية رغم كل هذا الإخفاق المُعلن ليل نهار عبر القنوات؟! وكيف لبلد تفشل في إدارة دورى عام مثل باقى بلاد الدنيا أن يكون بها هذا الكم المُبالغ فيه من النقاد والمحللين وأصحاب الصفحات الرياضية؟! إنها حقا مناخوليا كروية تسيطر على عقول من يقطنون خارج سور العباسية عافاهم الله وشفاهم من كل سوء.. آمين! ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

الجمهورية

منذ 34 دقائق

• الجمهورية

مقصود قوله تعالى:"ِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا"

قال الشيخ أحمد سمير - إمام وخطيب بالوزارة _فى طيات المراد من قوله تعالى: "لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّ"الزخرف: 32 إن من رحمة الله هو تسخير بعضهم ببعض وجعل الغنى يحتاج الى الفقير والفقير يحتاج الى الغنى حتى يخدم بعضهم بعضا فالمراد من قوله تعالى ليتخذ بعضهم بعضا سخريًّا_هو التسخير أى يطلب بعضهم بعضا فيقضوا مصالحهم وأشارت إن سخريا فى هذا الموضع لم تأتى بمعنى السخرية أو الاستهزاء كما قد يتشابه على البعض وفى التفيبر المُيسر لقوله تعالى " لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا" قال العُلماء فى معناها: ليسخر بعضهم بعضا، في الأعمال والحرف والصنائع.فلو تساوى الناس في الغنى، ولم يحتج بعضهم إلى بعض، لتعطلت كثير من مصالحهم ومنافعهم.وفيها دليل على أن نعمته الدينية خير من النعمة الدنيوية وقد وردت سخريا فى سورة المؤمنون الاية 110" فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ"_بمعنى الاستهزء