حُجّاج بيت الله الحرام يرمون الجمرات الثلاث في ثاني أيام التشريق

رمى حجاج بيت الله الحرام، اليوم، الجمرات الثلاث في ثاني أيام التشريق، مبتدئين بالجمرة الصغرى، ثم الوسطى، فجمرة العقبة، وسط أجواء إيمانية تحفّهم عناية الله تعالى، وتنظيم متكامل من الجهات المعنية.
واتسمت حركة الحجاج على جسر الجمرات بالانسيابية، حيث سلكوا مساراتهم في سهولة ويسر سواءً في طريق الذهاب لأداء شعيرة الرمي، أو أثناء عودتهم إلى مقار سكنهم في مشعر منى، أو انتقالهم إلى مكة المكرمة؛ لأداء طواف الوداع لمن أراد التعجّل.
وتأتي هذه الجهود في إطار الخطط التنظيمية والأمنية التي تسهم في تحقيق أعلى مستويات السلامة والراحة لضيوف الرحمن خلال تنقلاتهم وأداء مناسكهم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مصر اليوم

منذ 34 دقائق

• مصر اليوم

24 ساعة على آخر موعد لذبح الأضاحى.. اعرف التفاصيل

بالتزامن مع ثانى أيام عيد الأضحى المبارك، واستمرار قيام المواطنين بذبح الأضاحى، بدأت التساؤلات حول آخر موعد يمكن ذبح الأضاحى فيه خلال عيد الأضحى. وأكدت دار الإفتاء أن آخر ميعاد للذبح هو آخر أيام التشريق، أى عند غروب شمس الثالث عشر من ذى الحجة، وهذا مذهب عدة من الصحابة والتابعين، وهو رأى الشافعية وقول للحنابلة واختيار ابن تيمية، ودليلهم حديث النبى صلى الله عليه وسلم الذى رواه ابن حبان عن جبير بن مطعم: «كل أيام التشريق ذبح».وعن على بن أبى طالب: «أيام النحر يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده», والأفضل التعجيل بالذبح قبل غروب ثانى أيام التشريق، أى يوم الثانى عشر من ذى الحجة، للخروج من خلاف الجمهور. ويستحب للمضحى أن يأكل منها ويطعم غيره ويدخر لقوله صلى الله عليه وسلم: «كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا»، والأفضل أن يكون ذلك أثلاثا، ويعطى منها الغنى والفقير، فقد روى عن ابن عباس أنه قال فى أضحية النبى صلى الله عليه وسلم: ويطعم أهل بيته الثلث، ويطعم فقراء جيرانه الثلث، ويتصدق على السؤَّال بالثلث. التصدق بالجميع أو إبقاء الجميع، والتصدق بها أفضل من ادخارها إلا أن يكون المضحى ذا عيال، وهو ليس ذا غنى وبسطة، فالأفضل لمثل هذا أن يوسع على عياله؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شىء فلأهلك، فإن فضل شىء عن أهلك فلذى قرابتك، فإن فضل عن ذى قرابتك شىء فهكذا وهكذا». ويستحب للمضحى أن يذبح بنفسه إن قدر على ذلك، لأنه قربة، ومباشرة القربة أفضل من التفويض والتوكيل فيها واستثنى الشافعية إن كان المضحى أنثى أو أعمى، فالأفضل فى حقهما التوكيل ويستحب للمضحى أيضا التسمية عند الذبح خروجا من خلاف من أوجبه فيقول: بسم الله والله أكبر، وحبذا لو صلى على النبى صلى الله عليه وسلم، ويستحب له الدعاء بقوله: اللهم منك ولك، إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين؛ ويستحب له أن يبادر بالتضحية ويسرع بها قبل غيره من وظائف العيد وأيام التشريق، ويستحب له قبل التضحية أن يربطها قبل يوم النحر بأيام؛ إظهارا للرغبة فى القربة، ويستحب له أن يسمن الأضحية أو يشترى السمين؛ لأن ذلك من تعظيم شعائر الله تعالى، وإن كانت شاة أن تكون كبشا أبيض عظيم القرن خصيًّا؛ لحديث أنس: «أنه صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين موجوءين». ويكره للمضحى التضحية فى الليل لغير حاجة، ويكره التصرف فى الأضحية بما يعود عليها بضرر فى لحمها أو جسمها، خاصة إذا كانت معينة أو منذورة، كالركوب، أو شرب لبن يؤثر فيها، أو جزّ صوف يضر بها، أو سلخها قبل زهوق الروح. كما يكره إعطاء الجازر ونحوه أجرته من الأضحية؛ لحديث على قال: «أمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بُدنة وأقسم جلودها وجِلالها، وأمرنى ألا أعطى الجزار منها شيئا، وقال: نحن نعطيه من عندنا». ويجوز توكيل الغير عن ذبح الأضحية، الجزار وغيره، للحديث المرفوع: «يا فاطمة، قومى إلى أضحيتك فاشهديها»، وإن كان به ضعف إلا أن الفقهاء اتفقوا على صحة العمل بمضمونه، وإن كان الذابح الوكيل كتابيا صح عند الجمهور مع الكراهة، والأفضل أن يذبح بنفسه. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. انتبه: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.

بوابة ماسبيرو

منذ ساعة واحدة

• بوابة ماسبيرو

سيدنا محمد ﷺ المعلم الأول للأمة

أكد برنامج ( سُئل فأجاب ) أن النبي ﷺ كان يعامل الناس بحكمة النبوة، فيعلم ما يناسب حال كل شخص ممن حوله، ويعامله بما يصلح حالَه، ويثبته على الإيمان، فهو ﷺ بحق المعلم الأول للأمة بأسرها. وتابع البرنامج: يحكي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أعْطَى لرهط ٍمن المؤلفة قلوبهم ، فَتَرَكَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ منهمْ واحدًا مَن لَمْ يُعْطِهِ، وهو أعْجَبُهُمْ إلى سعد وأفضلهم في ظنه واعتقاده ، فقال سعد : "يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ عن فُلانٍ؟ فَواللَّهِ إنِّي لأَراهُ مُؤْمِنًا ، فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أوْ مُسْلِمًا، قالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي ما أعْلَمُ منه، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ عن فُلانٍ؟ فَواللَّهِ إنِّي لأَراهُ مُؤْمِنًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أوْ مُسْلِمًا، قالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي ما عَلِمْتُ منه، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ عن فُلانٍ؟ فَواللَّهِ إنِّي لأَراهُ مُؤْمِنًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أوْ مُسْلِمًا، إنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ وغَيْرُهُ أحَبُّ إلَيَّ منه، خَشْيَةَ أنْ يُكَبَّ في النَّارِ علَى وجْهِهِ". ففي هذا الحديث المبارك أوضح النبي صلى الله عليه وسلم لسعد سبب العطاء لبعض الناس والمنع لآخرين ، فقال: إني لاعطي الرجل لأتألف قلبه بالاعطاء مخافة من كفره إذا لم يُعطى ؛ فيكون بذلك في النار ، أما من قوي إيمانه فهو أحب إليّ ، فأكله إلى إيمانه ولا أخشى عليه سوءًا . وأضاف البرنامج أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعهد أصحابه بالتربية والتوجيه الدائمين ، ومن ذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن سؤال الناس ، والتماس الحاجة منهم ، وذلك من التربية على العفة والتوكل على الله عز وجل ، فقد روي عَنْ ثَوْبانَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: "مَنْ تَكَفَّلَ لِي أَن لا يسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا، وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بالجَنَّة؟ فقلتُ: أَنا، فَكَانَ لا يسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا". [رواه أَبُو داود بإِسنادٍ صحيح]. فكان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل أحدًا حاجاته وفاءً بوعده مع رسول الله صلى عليه وسلم ، فالتعفف عن سؤال المخلوقين عين التوكل على الله تعالى ، ودليل على قوة الرجاء والثقة به سبحانه . يذاع برنامج (سُئل فأجاب) يوميًا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم، تقديم الإذاعي د. محمد مصطفى يحيى.

المصري اليوم

منذ ساعة واحدة

• المصري اليوم

قرابة الـ 1300 طن.. أين تذهب الجمرات التي يرميها الحجاج؟ (صور وفيديو)

في ركن عظيم من أركان الحج، يجمع حجاج بيت الله الحرام حصى الجمرات من مزدلفة، ملتزمين بهدي النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في حجم الحصى وعددها وطريقة الرمي. يُعرف هذا الحصى بـ«حصى الخذف»، بحجم الحمص أو البندقة الصغيرة، مما يعكس يسر الشريعة التي لم تشترط مكانًا محددًا لجمعه أو طهارته، دلالة على رحمة الله ورفع الحرج عن الأمة. طاعة وانضباط في شعيرة إيمانية يبدأ الحجاج رمي الجمرات يوم العيد بجمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات، ثم يواصلون في أيام التشريق برمي الجمرات الثلاث يوميًا، مع التكبير والتأكد من وقوع الحصاة في الحوض. ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب، رمي الجمرات شعيرة من شعائر الحج امتثالا لأمر الله، ويسن عندها التكبير والدعاء. وهذه الشعيرة مقياس لمدى علم المسلم من جهله. والشاخص دليل المكان وليس الشيطان. — محمد الحيدري Moh. Haidari 𐩣.𐩢 (@haidari700) June 7, 2025 يرمز هذا المنسك إلى البراءة من الشيطان واتباع خطى إبراهيم -عليه السلام-، في مشهد إيماني يجسد الصبر والطاعة والالتزام بأحكام الشريعة. مصير حصى الجمرات وأوضح مراسل قناة «الإخبارية» السعودية، مصير حصى الجمرات التي يتم رميها من قبل حجاج بيت الله الحرام، خلال أداء مناسك الحج. وقال محمد الحمادي، مراسل القناة في تقرير تلفزيوني، إن هذه الحصى لها منظومة خاصة بها، إذ أن هناك عمق بقرابة 15 متر، تنزل من خلاله الحصى الذي يستخدمها الحجاج، وكذلك هناك سير كهربائي بالتأكيد يذهب إلى مناطق يتم تفريغ الحصى فيها. حصى الجمرات وأضاف أنه مع نهاية موسم الحج وانتهاء الحجاج من أداء المناسك، يتم نقل هذه الحصى التي تُعادل قرابة 1300 طن، والتي تكون مختلط بها مخلفات أخرى، ويتم فرزها ومن ثم التخلص منها بطريقة آمنة. أين تذهب حصى الجمرات؟ مراسل #الإخبارية محمد الحمادي: منظومة متكاملة لتفريغ الحصى والتخلص منها بطرق آمنة ومنظمة #الحج_عبر_الإخبارية — قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) June 8، 2025 في سياق متصل، رمى حجاج بيت الله الحرام، أمس السبت- ثاني أيام عيد الأضحى وأول أيام التشريق-، الجمرات الثلاث مبتدئين بالجمرة الصغرى، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة، تأسيًا واتباعًا بهدي النبي محمد، وسط منظومة خدمية وأمنية متكاملة، وإجراءات تنظيمية دقيقة سهّلت انسيابية حركة الحشود داخل منشأة الجمرات. حصى الجمرات منشأة الجمرات تعد منشأة الجمرات، في مشعر منى بمكة المكرمة، أحد المشاريع الكبرى التي أنشأتها السعودية لتسهيل أداء الحجاج شعيرة رمي الجمرات الثلاث: الوسطى، والصغرى، والكبرى، وتبلغ طاقتها الاستيعابية 300 ألف حاج في الساعة. وهي تتكون من خمسة طوابق ارتفاع كل منها 12م، وصممت لتكون قادرة على تحمل 12 طابقًا، تجاوزت تكلفة إنشائها 4.2 مليارات ريال، وهي أول ما يلي مكة المكرمة من منشآت المشاعر المقدسة. منشأة الجمرات وتضم منشأة الجمرات ست مباني خدمات، ومبنيين مزودين بمهابط للطائرات المروحية الخاصة بحالات الطوارئ، وفيها مصاعد مخصصة لخدمة نقل سيارات الإسعاف بين الأدوار، وفي كل مبنى خدمات 3 محطات كهربائية ومولد كهرباء احتياط. يوجد في جسر الجمرات 456 مكيفًا صحراويًا لتلطيف الهواء، و90 مروحة تعمل بالرذاذ، و78 مكيفًا مركزيًا، و182 مكيفًا ذات وحدات منفصلة، و104 مضخات مياه وأنظمة للتبريد، وضخ رذاذ مبرد على الحجاج ومناطق الجمرات لخفض الحرارة إلى 29 درجة خلال فصل الصيف.