ننشر أسماء المقبولين في مسابقة الـ30 ألف معلم بالقليوبية

مديرية التربية والتعليم بالقليوبية
أحمد صلاح خطاب
أعلنت مديرية التربية والتعليم في محافظة القليوبية كشوف أسماء المقبولين في مسابقة الـ30 ألف معلم فصل في محافظة القليوبية وعددهم 272 معلم المرحلة الثالثة.
وتنشر الأسبوع، كشوف أسماء المقبولين في مسابقة معلم فصل المرحلة الثالثة في محافظة القليوبية وعددهم 272 معلم ومعلمة.
وهنأ مصطفى عبدة، وكيل وزارة التربية والتعليم بالقليوبية المعلمين الجدد الناجحين في مسابقة تعيين 30 ألف معلم مشيرًا إلى أن ذلك يأتي كجزء من استراتيجية طويلة الأمد لتحسين جودة التعليم وزيادة كفاءتها.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجمهورية

منذ 34 دقائق

• الجمهورية

مقصود قوله تعالى:"ِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا"

قال الشيخ أحمد سمير - إمام وخطيب بالوزارة _فى طيات المراد من قوله تعالى: "لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّ"الزخرف: 32 إن من رحمة الله هو تسخير بعضهم ببعض وجعل الغنى يحتاج الى الفقير والفقير يحتاج الى الغنى حتى يخدم بعضهم بعضا فالمراد من قوله تعالى ليتخذ بعضهم بعضا سخريًّا_هو التسخير أى يطلب بعضهم بعضا فيقضوا مصالحهم وأشارت إن سخريا فى هذا الموضع لم تأتى بمعنى السخرية أو الاستهزاء كما قد يتشابه على البعض وفى التفيبر المُيسر لقوله تعالى " لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا" قال العُلماء فى معناها: ليسخر بعضهم بعضا، في الأعمال والحرف والصنائع.فلو تساوى الناس في الغنى، ولم يحتج بعضهم إلى بعض، لتعطلت كثير من مصالحهم ومنافعهم.وفيها دليل على أن نعمته الدينية خير من النعمة الدنيوية وقد وردت سخريا فى سورة المؤمنون الاية 110" فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ"_بمعنى الاستهزء

الأسبوع

منذ 34 دقائق

• الأسبوع

ضوابط امتحانات نهاية العام 2025 لطلاب الجامعات

امتحانات الجامعات 2025 زينب الدبيس ما هي ضوابط امتحانات نهاية العام 2025؟.. مع انطلاق امتحانات الترم الثاني، يتسأل العديد من الطلاب عن ما هي ضوابط امتحانات نهاية العام 2025 في الجامعات والمعاهد؟. ما هي ضوابط امتحانات نهاية العام 2025 للجامعات؟ أعلن المجلس الأعلى للجامعات، عن ضوابط امتحانات نهاية العام 2025 لطلاب الجامعات والمعاهد، تزامنًا مع بدء ماراثون الامتحانات، وجاءت كالتالي: - لن يسمح بدخول لجنة امتحانات نهاية العام 2025 بعد مرور عشرة دقائق من بدء الوقت المحدد. - لن يسمح بدخول الطالب لجنة امتحانات نهاية العام 2025 بدون إثبات الشخصية. - ممنوع دخول لجنة امتحانات نهاية العام 2025 بالمحمول أو أي أجهزة اتصال. - ومن يخالف تلك التعليمات مخالفة، يُعد قرينة على الغش والإخلال بنظام امتحانات نهاية العام 2025. - ممنوع التدخين داخل لجان امتحانات نهاية العام 2025 قطعيًا. - لن يسمح بدخول أي كتب أو مذكرات أو أوراق ذات صلة بالامتحان. - على جميع الطلاب الالتزام بالمواعيد المحددة للامتحان. - يجب على الطلاب التواجد قبل بدء امتحانات نهاية العام 2025 بوقت كافي حفاظا على مصلحتهم ومستقبلهم. - الالتزام بالمواعيد المحددة للامتحان مسئولية الطالب. - على الطالب التأكد من يوم الامتحان والساعة المحددة وفق الجدول. متى تنتهي امتحانات الترم الثاني 2025 في الجامعات؟ ووفقًا للخريطة الزمنية للعام الجامعي الحالي 2024-2025، تنتهي امتحانات الترم الثاني لطلاب الجاماعات يوم الخميس المقبل الموافق 29 مايو 2025، حيث تستمر الامتحانات قرابة أسبوعين على حسب طبيعة الدراسة بها. الخريطة الزمنية للعام الجامعي 2024-2025 - بداية العام الدراسي الحالي 2024-2025: يوم السبت الموافق 28 سبتمبر 2024. - استمرت الدراسة بالفصل الدراسي الأول في الجامعات لمدة 14 أسبوعًا. - يوم الخميس 2 يناير 2025: انتهت الدراسة بالفصل الدراسي الأول. - يوم السبت 4 يناير 2025: امتحانات الفصل الدراسي الأول. - يوم الخميس 23 يناير 2025: نهاية امتحانات نهاية الفصل الدراسي الأول. - يوم السبت 25 يناير 2025: إجازة منتصف العام 2025. - يوم الخميس الموافق 6 فبراير 2025: نهاية إجازة منتصف العام. - يوم السبت الموافق 8 فبراير 2025: بدء الفصل الدراسي الثاني. - تستمر الدراسة بالفصل الدراسي الثاني لمدة 16 أسبوعًا. - يوم الخميس الموافق 29 مايو 2025: انتهاء الدراسة بالفصل الدراسي الثاني.

مصراوي

منذ 37 دقائق

• مصراوي

رئيس جامعة الأزهر: القرآن الكريم مجالًا رحبًا للباحثين في التفسير

أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، أن القرآن الكريم يمثل أفقًا واسعًا ومجالًا رحبًا للباحثين والدارسين في ميداني التفسير والتدبر، مشيرًا إلى أن تعدد تفاسير آية البر في القرآن الكريم يفتح آفاقًا علمية جديدة يجب أن تستثمرها العقول الباحثة. وقال رئيس جامعة الأزهر، عن قوله تعالى: "ولكن البر من اتقى"، أن القرآن قد فسر "البر" في مواضع متعددة: تارة بمن آمن بالله، وتارة بمن اتقى، وتارة كما فسّره النبي ﷺ بأبعاد أخرى، وكل تفسير جاء مناسبًا لسياقه، مما يعكس ثراء النص القرآني وسعته، ويدعو إلى مزيد من البحث في النظائر القرآنية والسنة النبوية. وأشار إلى أن ختام الآية بقوله تعالى: "واتقوا الله لعلكم تفلحون" يعكس عمق المعنى الذي تحمله كلمة "الفلاح"، مبيّنًا أن الفلاح في القرآن مشتق من مهنة الفلاحة، بما تحمله من دلالات على الجهد والحرث والسقي والرعاية. وأضاف داود خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة" الناس": كما أن الفلاح يزرع أرضه ويعتني بها لتؤتي الثمار، فإن المؤمن الصادق يبذل جهده في إيمانه وعمله الصالح، ويقدّم الخير للبشرية، فيكون جزاؤه الفلاح الحقيقي في الدنيا والآخرة. وشدّد رئيس جامعة الأزهر على أن هذه الرؤية تحفّز الإنسان المسلم على العمل، والعطاء، والمساهمة الفاعلة في عمارة الأرض وخدمة المجتمع، متيقنًا من وعد الله بالثمر والنتيجة.