"رمضان في الأردن: تنوع ثقافي وتجارب روحية للطلبة الوافدين"

أخبارنا :
يشهد شهر رمضان المبارك في الأردن تنوعا ثقافيا مميزا بفضل تواجد الطلبة الوافدين من مختلف الجنسيات، الذين يضيفون طابعا خاصا على الأجواء الرمضانية، حيث تتنوع عاداتهم وتقاليدهم في هذا الشهر الفضيل، مع بروز تحديات في التكيف مع العادات المحلية، بينما يعكس التبادل الثقافي غنى التجربة الرمضانية في المملكة.
وقال طلبة وافدون، لوكالة الأنباء الأردنية (بترا)، إن طقوسهم في استقبال رمضان واحتفائهم به، لا يختلف بالمجمل عن طقوس أي بلد إسلامي، كالحرص على أداء صلاة التراويح وقراءة القرآن الكريم وقيام ليلة القدر، إلا أنها قد تحمل في طياتها تفاصيل تعطي كل بلد رونقه وأصالته وتميزه.
ويستذكر الطالب الأندونيسي محمد ضياء الحق، ومسؤول الطلبة الإندونيسيين في الجامعة الأردنية، طقوس استقبال الشهر الكريم في بلاده، التي تبدأ بقراءة القرآن الكريم مع أول صلاة تراويح، سعيا إلى ختمة واحدة (على الأقل) في رمضان، ويستسمح الأهل والأقارب بعضهم بعضا ويطلبون العفو، في محاولة لنشر الألفة والمحبة والتسامح، كما يزور الناس المساجد لتنظيفها وتجهيزها، ويزورون قبور الذين فارقوهم ولم يدركوا رمضان.
ويقول إن ما يخفف وطأة الصيام في الغربة في أول 3 أيام من رمضان، هو بفضل عادات العرب الأردنيين الحميدة، المتسمين بالنخوة والكرم، خصوصا عندما يلحظون وحشة الغربة ويحاولون تقليل شعور الحزن عندنا؛ فيدعوننا لتناول الإفطار معهم وتأدية الطقوس الرمضانية والجلوس مع أهل المساجد، ومنهم من يتطوع في دور الأيتام والمخيمات للمشاركة في تنفيذ الإفطارات الرمضانية.
وينظم الطلبة الإندونيسيون إفطارات مرتين أو ثلاثا، يتناولون خلالها أكلة تراثية اسمها (حلوى الكولاك)، تؤكل وفق عاداتهم بعد التمر وشرب الماء، وتتكون من حبات بطاطا حلوة مع الموز المقطع في صحن عليه شوربة قصب أو سكر النخيل، وقبل حلول العيد بأسبوع، يبدأ الأندونيسيون بصناعة حلوى العيد المسماة "الناسنار"، وتشبه المعمول إلا أنها محشية بمربى الأناناس.
وفي تركيا، يقول الطالب محمد آجار، إن (رجب وشعبان) تعتبر أياما تحضيرية لشهر رمضان، حيث يصوم الناس في تركيا يومي الاثنين والخميس، بشكل خاص للاستعداد لشهر رمضان.
ويبدأ رمضان بصلاة التراويح في أول ليلة، تصلى في مساجدهم 20 ركعة، هذا التطبيق المتبع في المساجد في جميع أنحاء البلاد، وتنشد الأناشيد التي تبرز أهمية رمضان في المساجد بعد صلاتي الظهر والعصر، ويختتم القرآن الكريم في كل مسجد خلال رمضان، وتزداد البرامج الدينية على التلفاز ووسائل التواصل الاجتماعي.
ويضيف: "نحاول أن نكون أكثر حرصا أثناء الصيام، فننتبه لكلماتنا وننبه بعضنا البعض، وساعات العمل لا تتغير في رمضان، وهذا قد يكون عنصرا صعبا بالنسبة لنا".
وبعد تناول الإفطار وأداء صلاة المغرب، يتناول الأتراك الشاي وحلوى "الغلاج" الخاصة برمضان، لكنها ليست مثل حلوى الكلاج في الأردن؛ فهي حلوى بالحليب وليست بالقطر، وخفيفة ولذيذة، أما الشيء الأكثر شهرة في رمضان فهو "رمضان بيدسي"، خبز رمضان، حيث يصطف الناس أمام المخابز للحصول عليه ساخنا قبل الإفطار.
وبمشاعر تفيض بالمحبة، يقول آجار، إنه يفضل قضاء رمضان في الأردن، فالحياة تصبح أبطأ، والهدوء يبعث بطمأنينة وراحة، مبديا إعجابه بالأضواء الملونة في الشوارع، ومؤكدا أنه سيعمل على نقل هذه العادة الجميلة مكان اقامته في تركيا.
وأكثر ما يثير استغرابه ويعجبه في الوقت نفسه هو إغلاق المطاعم أبوابها في نهار رمضان، وحرص الناس على عدم تناول أو شرب أي شيء في الشوارع احتراما لمشاعر الصائمين، وأن هذا شيء نادر في تركيا.
وتحضر الطالبة الفلبينية مرضية فيندولونان، ندوات إسلامية عن كيفية استقبال رمضان وفضائله وأعظم الأعمال خلال الشهر.
ومن العادات والطقوس المطبقة قبل رمضان كطالبة علم، منذ تعلمنا الشريعة، فاستبعدنا من العادات والطقوس الجاهلية في بلدها، التي لا أصل لها في الإسلام؛ مثل الاستحمام من أيدي العرافين، والقيام باحتفال غير شرعي، وغيرها من السلوكيات.
وتقول مرضية، إنها تواجه تحديات مختلفة للصيام، حيث إنها تصوم العام السادس بعيدا عن أهلها، إضافة إلى أنها طالبة ومتزوجة وأم لأطفال، فالصعوبات تكمن في التنظيم بين العبادة والدراسة والقيام بالواجبات المنزلية لعائلتها، كما أنها تحرص على المشاركة بالإفطار الجماعي الذي تنظمه جامعتها، أو دعوة من إحدى المؤسسات أو الأصدقاء من نفس البلد، وتتمنى أن تنضم لإحدى الإفطارات الأردنية للتعرف أكثر على عاداتهم.
وفيما يخص الأطباق الرمضانية المعروفة في الفلبين، تذكر طبق سلطة المعكرونة الحلو، وهي غريبة لذوق العرب، لأنها تحتوي على معكرونة وفواكه مشكلة، وقشطة وحليب محلى، إضافة إلى خبز "سيوباو" الذي يعجن كعجينة خبز، وتترك العجينة حتى تنفخ، ثم يطبخ دجاج بصلصة المحار، ويوضع داخل قسيمة عجينة السيوباو، ثم يطبخ في وعاء الباخرة، كما أنهم يفضلون عصير الأفوكادو مع الحليب والعسل، لفوائده العظيمة والطاقة التي يمنحها لهم خلال الصيام.
يذكر أن مؤسسات التعليم العالي الأردنية سجلت مع انطلاقة العام الجامعي 2024-2025 عددا قياسيا من الطلبة الوافدين، حيث بلغ مجموعهم 51647 طالبا وطالبة يمثلون 113 دولة مختلفة، فيما وصل عدد الطلبة الوافدين المقبولين في هذه المؤسسات بداية العام الجامعي الحالي إلى 11814 طالبا وطالبة.
--(بترا)

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

العرب اليوم

منذ 3 ساعات

• العرب اليوم

محمد رمضان يثير الجدل حول تسديده 36 مليون جنيه لـ mbc

نشر الفنان عبر حسابه الخاص في "فيسبوك" بياناً صحافياً أثار به الجدل حول عدم نشر المواقع الإخبارية خبراً عن تسديده 26 مليون جنيه لمجموعة قنوات MBC، و9 ملايين جنيه رسوماً قضائية، موضحاً أن مجموعة القنوات لم تطالبه بالمبلغ ولكنه فوجئ بالحكم وعمل على تنفيذه. وكتب رمضان قائلاً: "تم تنفيذ حكم القضاء المصري النهاردة بسدادي 26 مليون جنيه الى إم بي سي... و9 ملايين جنيه رسوم قضائية، السؤال هنا يا سادة ليه مفيش خبر واحد نزل في المواقع؟!... هل لأن ده خبر إيجابي بيوضح إن محمد رمضان أخد من إم بي سي 13 مليون رجّعهم عن طريق القضاء 36 مليون والتزم بالتنفيذ؟!... ملحوظة إم بي سي لم تطالبني أبداً بالسداد من قبل، أنا اتفاجئت بالحكم والحمد لله رقبتنا سدادة". ومن ناحية أخرى، سبق لمحمد رمضان أن كشف تفاصيل واقعة اعتداء نجله بالضرب على طفل آخر في أحد النوادي، حيث نشر عبر حسابه الرسمي في موقع "إنستغرام" صورة لمادة من القانون المصري تنص على ضرورة حجب هوية الأطفال، معلقاً: "القانون ده من 2018 يا سادة بضرورة حماية الطفل والعيلة بحجب هوية الطفل واسمه وصورته عن الإعلام والصحافة حتى لو كان مُجرد شاهد في قضية، ولكن لأن الطفل ده أبوه محمد رمضان - يبقى حلال - وبالأمر يصدروا بيان صحفي لكل الصحف والمواقع العامة والخاصة والحكومية انشر صورة ابن محمد رمضان واكتب إنه هيتاخد من أمه وأبوه وهيروح دار الرعاية، مع إن القانون بيمنع النشر ولكنهم نشروا... من حقي كأب اعرف مين خالف القانون وأصدر البيان الصحفي اللي مفيش مؤسّسة واحدة قدرت ترفض نشره... ورغم كل شيء لا أشك أبداً بنزاهة القضاء المصري". وأضاف البيان: "ابني اللي كان واضح في الڤيديو اللي النيابة شافته إنه كان قاعد في حاله مع أخته الصغيرة في النادي وراحوله مجموعة أطفال يقولوله أنت أسود زي أبوك وأبوك عنده ڤيلا كبيرة وعربيات علشان فلوسه حرام إنما إحنا عايشين في شقق نيو جيزة علشان أهالينا مش حرامية... ولما ابني كلّمني في التليفون سمعت الكلام ده بنفسي... وواضح إن ده كلام أهل طفل منهم لأن مستحيل طفل يفكّر كده، وده في حد ذاته بيزرع الحقد والغل الطبقي بين الأطفال". قد يهمك أيضــــــــــــــــًا :

الدستور

منذ 14 ساعات

• الدستور

ندوة بمنتدى زي الثقافي تكرم أربعة من الشعراء الراحلين

عمانوسط حشد من الحضور كرم وزير الثقافة والهيئة الإدارية لمنتدى زي الثقافي عددا من الشعراء الراحلين من أبناء البلقاء وهم: الشاعر علي الفزاع والشاعر محمد العطيات والشاعر عيد النسور والشاعر حارث أبو سليم الجزازي. وابتدأ الحفل بإدارة رئيس الهيئة الإدارية يوسف عمايرة وبتلاوة من القرآن الكريم ثم نوه عريف الحفل بإبداعات الشعراء الذين كانوا من أعضاء المنتدى ذاكرا بعض أعمالهم المنشورة وما عرف عنهم من نشاط ثقافي سواء من كان منهم في رابطة الكتاب فرع البلقاء رئيسا أو عضوا وما اتصفوا به من مواقف تنم على إخلاصهم وتفانيهم في حب الوطن. وقد ألقى وزير الثقافة الأستاذ مصطفى الرواشدة كلمة شكر فيها المنتدى على التعاون مع وزارة الثقافة في إعداد هذه الندوة التي تنم على الوفاء للشعراء الذين فقدناهم وبقي شعرهم يذكرنا ويذكر الأجيال بهم وبحبهم للأردن. وقال الرواشدة إن من دواعي السرور أن نجد منتدى كهذا المنتدى لا يفوته مثل هذا النشاط الذي يعد مأثرة وقدوة لغيرهم من الهيئات الثقافية المهتمة بالثقافة والنتاج الإبداعي.وتناول د. إبراهيم خليل شعر الشاعر علي الفزاع الذي فارقنا منذ سنتين فكان فراقه صدمة لمحبيه ومحبي شعره، فنوه لدوره في البرامج الثقافية في الإذاعة وفي التلفزيون وفي لجنة الشعر بمهرجان جرش للثقافة والفنون على مدى سنين، وقال إنه تعرف بالشاعر عندما كان يعد أطروحته للماجستير عن القاص جبرا إبراهيم جبرا. وأنهما كانا يلتقيان في مكتب المرحوم الدكتور محمود السمرة مع بعض النابهين. ونوه بديوانه نبوءة الليل الأخير، وبديوانه مرثية للمحطة الثالثة وبديوان الرهان الأخير وبالمجموعة التي صدرت عن وزارة الثقافة بعنوان الأعمال الشعرية(1996) وبديوانه الأخير الخروج من جزيرة الضباب. مؤكدا أن الشاعر الفزاع نجح في بناء القصيدة الجديدة القائمة على على توظيف الحكاية والنموذج الإنساني المستمد من تراثنا، وألقى شواهد تبين توظيفه لحكاية أهل الكهف، ولقصة امرئ القيس، وأضاف عن الفزاع ومدى إعجابه بصفة دائمة بشاعرين هما بدر شاكر السياب وخليل حاوي.وتناول د. محمد ناجي عمايرة بشهادته أشعار محمد عطيات وديوانه الأول الفارس العربي الجديد. وقال إن صدور هذا الديوان عن مكتبة عمان سنة 1968 كان أحد ردود الفعل اللافتة على ما حدث وجرى في الخامس من حزيران عام 1967 وأشار لعلاقته بالمرحوم العطيات، وتواصلهما معا، ولقاءاتهما في مقهى شهرزاد، واطلاعه على أشعاره وكتبه ومنها القصة الطويلة في الأردن، وكتابه الضخم عن الشعر الأردني، منوها لنشاطه الثقافي بصفة عامة ولا سيما في أثناء عمله بجامعة عمان الأهلية. وتحدثت الشاعرة مريم الصيفي عن الشاعر الراحل عيد النسور وجاء حديثها أقرب ما يكون إلى الرثاء والتأبين، فقد كان النسور على صلة بها وبصالونها الأدبي، يختلف إليه منفردا أو مصطحبا أفراد عائلته، مما أضفى على بوحها هذا طابع المودة أكثر من التحليل. فالشاعرة الصيفي لم تقدم نفسها في الندوة دارسة بل معزية النفس بفقدان أبي معن.واختتمت الندوة الاستذكارية بحديث حميم من الروائي مصطفى أبو رمان عن الشاعر الجزازي مشيرًا لدراسته في روما، ولتنوع اطلاعه. فبعد أن تخرج من كلية الطب درس الأدب الإيطالي، ونال شهادة الدبلوم فيه. ودرس بعد هذا الدبلوم الاقتصاد والإدارة. وكان رحمه الله قد عمل في بلدية السلط مديرًا لدائرة الشؤون الصحية والبيئة. ومن النشاط الذي عرف عنه وبرز فيه النشاط السياسي، والنقابي، فكان رئيسا لفرع رابطة الكتاب منذ عام 2016 حتى وفاته في شهر أيلول 2021. وتطرق لأعماله الإبداعية وما تتسم به من شفافية. ومنها ديوان مرايا الروح، وقداس الهذيان، وعند أقصى المنعطف، وملح في ماء يتعرى. وذكر له رواية لم تنشر كتبها بالإيطالية.وفي ختام هذه الأحاديث التي تعبق بأريج الوفاء، وعطر المحبة، وزع وزير الثقافة الدروع على أبناء الشعراء المكرمين، وعلى المشاركين. وقد شكر المشاركون الدكتور محمد ناجي عمايرة على ما قام به من جهود لتحويل هذه الفكرة من اقتراح لإجراء نافذٍ - مساء الثلاثاء الماضي- حظي بالكثير من الاستحسانِ، والرضا.

سرايا الإخبارية

منذ 18 ساعات

• سرايا الإخبارية

بالفيديو والصور .. تتويج أحد أصغر حفظة القرآن و"عتب على وسائل الإعلام"

سرايا - شهد مركز سعد بن معاذ القرآني التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، مؤخرًا احتفالًا كبيرًا بمناسبة تخريج عدد من حفظة كتاب الله، من بينهم أحد أصغر الحفاظ سنًا في المملكة، والذي أتم حفظ القرآن الكريم غيبًا كاملاً قبل أسبوعين، ليكون الحافظ رقم 46 من خريجي المركز. وأبدى والد الحافظ، عتبه على بعض وسائل الإعلام المحلية، وبخاصة قناتي رؤيا والمملكة، لعدم تغطيتهما فعاليات المهرجان القرآني الكبير على الرغم من إبلاغهما بموعد الاحتفال قبل أسبوعين، على حد قوله، مشيدًا في الوقت نفسه بأداء مندوبي وكالة "سرايا" الذين حضروا وغطوا الفعالية بمهنية. بالفيديو والصور.. تتويج أحد أصغر حفظة القرآن و"عتب على وسائل الإعلام" #سرايا #الاردن #عاجل — وكالة أنباء سرايا الإخبارية (@sarayanews) May 23, 2025