أروى تنعى والدتها برسالة مؤثرة حزينة

السوسنة- شاركت الفنانة اليمنية أروى جمهورها مشاعر الحزن والفقد بعد رحيل والدتها، التي توفيت قبل أيام، تاركة أثراً عميقاً في نفسها. عبّرت أروى عن ألمها برسالة مؤثرة نشرتها عبر حسابها الرسمي في منصة "إنستغرام".
وأرفقت كلماتها بصور ومقاطع فيديو نادرة تجمعها بوالدتها، وكتبت: "إنا لله وإنا إليه راجعون، رحلت أمي ورفيقة دربي عن حياتي.. رحلت بسلام كما عاشت بسلام. كانت لي الأم والابنة في آن واحد."
وأضافت: "راضية بقضاء الله وقدره، يا ماما، بس وجع قلبي صعب أتحمله. كنتِ دائماً جزءاً من حياتي، حتى بعد الزواج، وكنت الوحيدة اللي أكون مطمئنة لما أسافر وتكون بنتي معكِ. يا ماما، يا حبيبتي."
واختتمت أروى رسالتها بالدعاء لروح والدتها، قائلة: يارب تكوني راضية عني، ويجعلني بارة بيكي لآخر يوم في عمري. روحي يا حبيبتي وارتاحي وانعمي. إن شاء الله هنكون بخير، وعمرنا ما هننساكي.وشيّعت الفنانة اليمنية جثمان والدتها الجمعة في ولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية، ودفنت هناك.وكانت والدة أروى قد تعرضت لوعكة صحية خلال الفترة الماضية استدعت دخولها المستشفى لتلقي العلاج، إذ ظلت ترقد هناك حتى فارقت الحياة، وسط دعوات متواصلة من جمهور أروى ومحبيها:

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

السوسنة

منذ 3 ساعات

• السوسنة

تعرف على حروف العطف

السوسنة - تشترك بعض حروف العطف في المعنى الذي تدلّ عليه، وهي: الواو، الفاء، ثم، أو، أم، وحتى، أمّا الحروف التي تختلف في المعنى الذي تدلّ عليه فهي: بل، لكن، ولا. وفي ما يأتي المعاني التي تدلّ عليها حروف العطف. الواو تُفيد الواو معنى المشاركة دون ترتيب، كالمثال السابق: حضر خالدٌ وزيدٌ. فقد اشترك المعطوف عليه (خالد)، والمعطوف (زيد) في الحضور، ولم تُفِد الواو الترتيب في حضورهما. وقد تفيد الاشتراك في الفعل مع قلّة الترتيب؛ إذا كان هناك دليل، مثل: دخل المدير ومساعده إلى الغرفة؛ إذ غالبًا ما يدخل المساعد بعد المدير، وقليلًا ما تفيد الواو التخيير، كأن يُقال: اركب السيارة والدراجة، أو التقسيم، مثل: يُقسَم الفعل إلى ماضٍ، ومضارع، وأمر. الفاء تفيد الترتيب مع التعقيب -أي بعد الفعل مباشرة- مثل: دخل الطبيب ففحص المريض، أي دخل أولًا ففحصه مباشرة بعد دخوله. وكثيرًا ما تتضمّن الفاء بالإضافة إلى الترتيب، معنى السببيّة في عطف الجمل، مثل: اجتهدنا فنجحنا، أي نجحنا بسبب اجتهادنا. ثمّ تُفيد الترتيب مع التراخي -أي قد يكون هناك مدة زمنية- مع المشاركة، أو دونها مثل: سافر خالدٌ ثم زيد، حزمتُ أمتعتي ثم سافرت. أو ولها معانٍ عديدة كالتخيير، مثل: سأخرج الساعة الواحدة أو الثانية، وتفيد الإباحة، مثل: صاحِب العالِمَ أو الزاهدَ -أي يبيح ويسمح له بأمرين، ويدلّ حرف العطف (أو) على اختيار أمر واحد فقط، وتُفيد أيضًا الشك، مثل: جلسنا ساعةً أو ساعتين، وتأتي لتدلّ على الإبهام، مثل القول: أنا أو أنت مخطئ، فالمُتكلِّم يعرف أن المخاطَب هو المخطئ إلا أنَّه ذكر كلامه بهذا الوجه؛ تأدُّبًا وليس شكًّا. وتأتي للإضراب عن القول الأول، مثل قوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}[٥]، وتفيد التقسيم، مثل: تُقسم الكلمة إلى: اسم، أو فعل، أو حرف. وجدير بالذكر أنّ (إمّا) تأتي بمعنى (أو)، لكنَّها ليست حرف عطف، كأن يُقال: كنّا إمّا خمسة رجال وإمّا ستة. أم وتفيد التعيين، وتُسبَق إمّا بهمزة التعيين؛ إذا طُلب تعيين أحد الأمرين، مثل: أتحبّ أن تلعب كرةَ القدم أم كرةَ اليد؟ وإمّا أن تُسبَق بهمزة التسوية التي تُسبَق بكلمة سواء، مثل: {وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ}. حتى وهي خاصة ببلوغ المعطوف الغاية بالنسبة إلى المعطوف عليه من زيادة أو نقصان، مثل: احتفظ البخيل بماله حتى القروشِ، ويكون المعطوف جزءًا أو بعضًا من المعطوف عليه، ويكون اسمًا ظاهرًا وليس ضميرًا، فلا يصحّ القول: وصل جميع الموظفين حتى هو؛ لأنَّ المعطوف هنا ضمير. وتأتي (حتّى) أيضًا جارّة لما بعدها، بمعنى انتهاء الغاية المكانية، أو الزمانية، مثل: بقينا حتى الساعة الخامسة، ويأتي الفعل المضارع بعدها منصوبًا؛ حين تكون بمعنى (إلى أن)، وقد أُضمِرت أن وُجوبًا بعد (حتى)؛ لذلك يأتي الفعل بعدها منصوبًا، كما في قول الله تعالى: {وَزُلْزِلُوا حَتََى يَقُولَ الرَّسُولُ}. بل وتفيد الإضراب عن القول الأول؛ إذا جاء مُثبَتًا نحو: كتبتُ مقالةً بل قصة، أو استدراكه؛ إذا جاء منفيًّا، أو منهيًّا عنه، مثل: لا تُصاحب الأحمق بل العاقل. لا وهي نافية للعطف، تفيد إثبات الحكم لما قبلها، ونفي الحكم لما بعدها، مثل: ينتصر القويُّ لا الضعيفُ. لكنْ وهي ساكنة النون وليست مشدّدة، وتفيد الاستدراك، بشرط ألّا تقترن بالواو، وأن تكون مسبوقة بنفي أو نهي، وأن يكون معطوفها مفردًا وليس جملة، مثل: لا تشرب ماءً عكرًا لكن صافيًا.أنواع أسلوب العطفالعطف هو أحد التوابع في اللغة العربية، ويعني: أن يتوسّطَ بين التابع والمتبوع أحدُ حروف العطف، فيعطي المعطوف عليه (الكلمة اللاحقة) نفس حُكم المعطوف (الكلمة السابقة) سواءً منصوبًا أم مرفوعًا أم مجرورًا، وأحرف العطف تسع لكل منها معنىً معيّن، ويوجد أسلوبان للعطف وهما على النحو الآتي: عطف النسق هو أسلوب يتوسَّط فيه حرف العطف بين المعطوف عليه، والمعطوف، مثل: سامية جميلة وخلوقة، وقد توسّط حرف العطف الواو بين المعطوف (خلوقة) والمعطوف عليه (جميلة). وتدخل حروف العطف على الاسم، والفعل. ويتّضح من خلال المثال السابق أنَّ أركان العطف هي بالترتيب: المعطوف عليه، وحرف العطف، والمعطوف، ويتَّفق المعطوف، والمعطوف عليه في حالة الإعراب من رفع، أو نصب، أو جر، أو جزم، وقد يشتركان، أو يختلفان في الدلالة، كأن يُقال: حضر خالدٌ وزيدٌ، فقد اشترك خالد وزيد في المدلول والمعنى وهو الحضور، واشتركا في الرفع. أمّا في جملة: سنخرج إلى الملعبِ بل الحديقةِ، فقد اختلف المعنى، ولم يشترك المعطوف (الحديقة)، والمعطوف عليه (الملعب) في معنى الخروج، واشتركا في الجرّ. عطف البيان هو تابع يوضِّح متبوعه، أو يفيد تخصيصه، أو يكشف غموضه دون الحاجة إلى حرفٍ مِن حروف العطف ،مثل قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ}، فكلمة آزر معطوفة عطف بيان على كلمة أبيه التي أفادت المعرفة.إعراب المعطوف والمعطوف عليه التوابع في اللغة العربية أربعة، هي: النعت، والعطف، والتوكيد، والبدل، والتابع هو ما يتبع قبله في الإعراب رفعاً، أو نصباً، أو جرّاً، أو جزماً، وعليه يُعرَب الفعل، أو الاسم المعطوف إعراب المعطوف عليه، فيتبعه في الرفع، أو النصب، أو الجر، أو الجزم، ويُعرَب المعطوف عليه حسب موقعه الإعرابيّ، ومثال ذلك: لم يأتِ خالدٌ بل زيدٌ، حيث يُعرَب الاسم (خالد) فاعلاً مرفوعاً وهو معطوف عليه، ويُعرَب الاسم (زيدٌ) معطوفاً مرفوعاً وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره. أمّا في الآية: (الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى)، فإنّ الفعل (خلق) يُعرَب فعلاً ماضياً وفاعله ضمير مستتر، والجملة الفعليّة من الفعل وفاعله صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، والفاء حرف عطف يفيد الترتيب والتعقيب، ويُعرَب الفعل (سوّى) فعلاً ماضياً معطوفاً على الفعل (خلق)، وفاعله ضمير مستتر. اقرأ أيضاً :

السوسنة

منذ 4 ساعات

• السوسنة

للنشمي والنشمية

للنشمي والنشمية في العيد التاسع والسبعين نقول :تسعة وسبعين عام ومرت ...والنفس بالكرامة تجلت...والسماء بنجومها تحلت ....الأرض بدم الشهيد تروت...والأردن عشق نفس ما تملت ...وطن العلا والمعالي ومرت ...عدروب هواها النفس ما كلت ...هذي حروف نسجتها بخيوط عشق كل أردني وأردنية يعيش بالمملكة الهاشمية كل عام وأنتم بخير يا ربع الأردنية ...بقلمي رانية أبو قريق الأردنية وإن شاء الله الأعياد تتبعها أعياد في مملكتنا الأردنية الهاشمية عز الرفادة والوفادة وطيب ملقى وطن النشمي والنشمية عاشت ديرتنا الأردنية اهداء لأردننا الحبيب بقلم الكاتبة والشاعرة رانية أبو قريق ولو نصف الحروف صفوفتعجز عن طيب الأردن بالوصوف

خبرني

منذ 4 ساعات

• خبرني

تامر حسني يكشف عن عملية احتيال واسعة باسمه في بلد عربي

خبرني - حذر الفنان المصري تامر حسني جمهوره ومتابعيه من عملية احتيال واسعة تستغل اسمه في الترويج لحفل وهمي عبر صفحات مزيفة في دولة عربية. ونشرت صفحات عراقية منشورات تروج لحفل فني كبير يقام في العراق للمطرب الشهير تامر حسني برفقة الفنان السوري عبد الرحمن فواز المعروف بلقب الشامي، وذلك بالتزامن مع طرح أول تعاون غنائي بينهما بعنوان "ملكة جمال الكون" الذي صدر مؤخرا. وأكد تامر حسني عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "إنستغرام" عدم صحة هذه الأنباء، مشددا على أنه لا يخطط لإحياء أي حفلات في العراق في الفترة المقبلة، على عكس ما تدعيه هذه الصفحة المزيفة. وقال تامر في منشوره: "الصفحة دي بتعلن عن حفلة وهمية وخبر كاذب.. يا ريت الكل ياخد باله"، وتابع قائلا: "طبعا كل الشرف إننا نغني في العراق، وإن شاء الله آجي قريب.. ولكن عن طريق جهة حقيقية". وتصدر كليب أغنية "ملكة جمال الكون" الذي يجمع الفنان تامر حسني بالمطرب عبدالرحمن الشامي لأول مرة، الترند على موقع الفيديوهات العالمي "يوتيوب"، بعد ساعات فقط من طرحه أمس السبت محققا مشاهدات قياسية في وقت قصير. يأتي هذا التحذير في ظل النجاح الباهر الذي حققته أغنية "ملكة جمال الكون"، التي جمعت تامر حسني بالشامي في أول تعاون بينهما، في الأغنية التي صدرت يوم السبت وتصدرت قوائم الترند على "يوتيوب" خلال ساعات من طرحها، محققة ملايين المشاهدات بفضل إيقاعها المميز الذي يمزج بين الدبكة اللبنانية والأنغام الشرقية العصرية.