اختتام التصفيات النهائية لمسابقة وزارة الداخلية للقرآن الكريم

وزارة الداخلية:
اختتمت وزارة الداخلية التصفيات النهائية لمسابقة القرآن الكريم في نسختها السابعة لعام 1446هـ، والتي أقيمت بتوجيه من الفريق أول معالي الشيخ راشد بن عبدالله آل خليفة وزير الداخلية، وإشراف سعادة الفريق طارق بن حسن الحسن رئيس الأمن العام، وتنظيم الإدارة العامة للحراسات، حيث تعكس المسابقة حرص الوزارة على خدمة القرآن الكريم وترسيخ معانيه السامية من خلال غرس القيم والصفات الحميدة بين منسوبيها.
وأوضح العقيد فيصل محسن العرجاني مدير إدارة الحراسات العامة المشرف العام على المسابقة، أن التصفيات شهدت مشاركة نحو 200 متسابق من مختلف الفئات، حيث تنافسوا في عدة فروع، شملت منسوبي وزارة الداخلية من الرجال والسيدات، وأبناء وبنات منسوبي الوزارة، إضافة إلى فئة المستفيدين من العقوبات البديلة والسجون المفتوحة.
وأضاف أن المشاركين أظهروا مستوىً عالياً من الإتقان في حفظ القرآن الكريم وتلاوته، إلى جانب أداء متميز في فرعي الأذان وحفظ الحديث الشريف، مما يعكس الجهود المبذولة لتعزيز الاهتمام بكتاب الله ونشر تعاليمه بين مختلف الفئات.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

البلاد البحرينية

منذ ساعة واحدة

• البلاد البحرينية

سيد ضياء الموسوي وصية حياة.. في زمن الموت 'المقدس' الخميس 22 مايو 2025

قال لصاحبه وهو يشرح له سر تغيره من ثقافة الموت إلى ثقافة الحياة بفضل نصائح أمه التي رحلت كسيرة بعد طول صبر وغياب: أمي لا تحفظ التواريخ، لكنها تحفظ تواريخ موت أبنائها، تحفظ لون القميص، ورائحة آخر عشاء، وتبكي بصمت يشبه صراخ الأرض حين يُدفن فيها طفل. كانت وصيتها رقيقة كدمعة طفل، وحادة كشظية قنبلة سقطت غدرا على مخيم أطفال. كانت تقول لي: لا تكن نايا في أوركسترا الظلام، ولا زهرة على تابوت، ولا قطعة رخام في مقبرة، ولا صورة معلقة على حائط. كانت تحذرني من نصائح توزيع الخبز البلاستيكي قائلة، وهي تردد قول أوسكار وايلد: لا أحد يعطي الفقير الخبز لكن الجميع يعطيه النصيحة. كانت تردد: أريدك حيا، تعود في المساء بثياب مبللة بعرقك لا ملطخة بدمك، تحمل في يدك كتابا ثقافيا لا وصية 'شهيد'. يا ولدي، أنت خُلقت لتنعم بالحياة مثل زعيم الحي والقس والكهنة وأباطرة الدين. أنت خلقت لتعيش؛ فالدنيا ليست سجن الإنسان، بل جنته إذا أحياها بعشق الجمال، وحب الإنسانية، ويقظة الضمير. خلق الله لك العين لتقتنص اللوحة الفنية للحياة، والقلب لتحب، والأذن لتسمع الموسيقى والأغاني الجميلة، والأنف لتشم أزكى العطور، والفم لتتذوق ألذ الطعام، والجسد لترتدي آنق الثياب، والعقل لتملأه بالعلم والانفتاح على الحضارات لا الخرافات، والضمير لتكون الإنسان. يا بني، أنت تراكمت كإنسان من دمعي وناري، من سهري، جعلت لك من ضوء القمر لحافا ومن تراب الأرض وطنا، تعبت وأنا أنتظر يوم تخرجك بشهادة جامعية، وأراك على صفحات الجرائد متفوقا لا مطلوبا أو قتيلا، فلا تجعل 'خاطفي الحياة' يخطفون شبابك كقطاع طرق يتربصون بأي شاب ذكي ليحولوه عبدا في معسكر الحزب ثم يلقونه في النار بأول دعوة عشاء باربكيو سياسي يدعى فيه 'الوجهاء' ويبعد عنه الفقراء. بني، لا تكن من ضمن أولئك الجماهير التي تُصفّق حين ترى السيف يلمع، تبكي حين تنزف، ثم تعود لتُبايع قاتلها لأن خطبته كانت مؤثرة. لا تكن مدفعا في حزب، أو سكينا طائفية تغرس في جسد أخيه لأنه فقط يختلف معه في الدين. لا تكن عجلة في موكب حمل الذهب للزعيم، ولا تقبل بأن تكون نادلا له على مائدة الموت، وهو يوزع لحوم البشر من مسالخ السياسة إلى مقابر الانتحار. لا عليك من الخطب، فتسعين في المئة من الأحاديث التي يروونها إما ملفقة أو مدسوسة أو مطبوخة في مطابخ الخرافات حجبتْ الإنسان عن ربه، وكرستْ الكراهية والحقد وفرقت بين الناس. دور الدين تقديس الإنسان، وإذا دعا لقتله فهو ليس دين الله بل دين الأحزاب. دين واحد ومئة مذهب وألف فرقة وكلها في انشطار، ومجرد اختلاف واحد في تفسير ينبري رجال دين ليحاصروا هذه الفرقة أو ذاك التوجه ولو دينيا باسم أنه خارج عن الدين، وفي الحقيقة هو خارج عن تفسيرهم هم عن الدين، وهذا كفيل بالنسبة لهم للعنه، أو تجييش الناس ضده لمحاصرة اجتماعية. يا ولدي، لم يعد المنبر من خشب، بل من حديد بارد صُبّ من بقايا الخوف، يصعده رجال بأوجه تشبه التاريخ حين كان جلادا، يتكلمون عن الجنة بأصوات من جرّبوا الجحيم وقرّروا أن يورثوه لنا. فالحب ممنوع، والموسيقى بوق من أبواق الشيطان، واللباس هو معيار تقييم المرأة لا ضميرها، وسماع الأغاني ولو في الأعراس حرام، والعمل في مكان مختلط مركز للخطيئة، المرأة عند بعضهم الخطيئة الكبرى، صوتها حرام، ضحكتها حرام، شكلها، لباسها، عطرها، عملها، حديثها، تعليمها، أناقتها، استقلاليتها، قوتها، عظمتها حرام في حرام. كل شي نقوم به حرام لكنهم أحلوا لهم كل شي، مغامراتهم السياسية حلال، ولو راح ضحيتهم آلاف الشباب. الموسيقى حرام إلا إذا كانت في مهرجاناتهم، المرأة عورة إلا إذا تحولت لجارية أو عبدة في منزل بلا أي حقوق. المال حرام إذا لم يكن منه نصيب لهم لكن سرقته من خُمس أو زكاة فهو حلال لأنه تتطهر من يدهم ولهم فيه نصيب. يكرهون الديكتاتورية لكنهم سادتها إذا اختلفت معهم، فهم أشد خصومة في الإقصاء والنبذ وتشويه السمعة، وبمجرد الاختلاف معهم ولو في فكرة ينقضون عليك كضباع على فريسة.. هنا تسقط نظرية الرأي والرأي الآخر التي صدعوا رؤوسنا بها. انظر إليهم كيف هو سلوكهم إذا اختلفت معهم، بلا احترام، بلا حضارة اختلاف، وفوق ذلك كل حديثهم عن الديمقراطية، جرب أن تختلف مع بعض رجال دين في مسألة سيتحولون إلى وحش يبتلعك بعظامك. لهم الحق أن يتهموا البوذي والمسيحي والهندوسي وكل العالم بالخرافة، لكن إن حاولت يوما لتوقف رجل دين من على منبره، وهو يوزع 'مخدرات ' الخرافات في أواني العقول سيحرقك. أين هو الجمهور من مراقبة الخرافات التي تسيء للدين من على المنابر؟ العالم يضحك علينا من خطب حتى الأمي يخجل من الحديث عنها. يا بني، لا تقبل أن تستمع لخطيب إلا اذا كان عالما متنوعا في العلم والثقافة ويحترم عقول المستمعين. أوقفوا كل خطيب يستخف بعقولكم وهو يثرثر هذيانا كعجوز تنتظر موتا. يا بُني، لا تركع أمام من يزخرف القيود بالتقوى، ولا تُقبّل يدا تبارك موتك باسم الجنة، هم لا يريدونك حرا، بل تابعا، يُصفّق لهم وهم يفتون بالخراب. يا بني، خذ نصائحي: 'احذر أن تنظر طويلا في الهاوية؛ لأن الهاوية ستنظر إليك أيضا'. و 'بعض النفوس ترتدي الأناقة كي لا يرى أحد فوضاها الداخلية'. يا بني، 'في داخل كل منا طفلٌ لم يُفهم، وحكيمٌ ينتظر أن يُحرر'. واعلم أن 'أصعب معركة تخوضها هي أن تعود لنفسك بعد أن ضيّعتك علاقات، أو أشخاص، أو أدوار لا تشبهك'. وأن 'أخطر ما في النفس أنها تستطيع أن تكون سجانك أو خلاصك، أنت من يختار'. وأن 'النفس المطمئنة ليست التي لا تتألم، بل التي تفهم ألمها وتحتويه.'؛ لأن الاحتواء أرقى أشكال الوعي، ويقول كروستوفر 'المغادرة الصامتة أعنف رد'. يا بني غادر حزبهم وخرافاتهم وكن مع الله. واجه الآلام فإن 'كل جرح في النفس يهمس لك: هناك شيء يجب أن تفهمه، لا أن تهرب منه'. بني احزم أمتعتك من المقبرة، وغادر أسوارها، وادفن وهم التاريخ الذي صنعوه، واكسر حاجز الخوف من كل شيء، من رجل الدين، من ارتعاش القرية أو خوف المدينة. تحرر يا ولدي، ستستقبلك الحرية، والقيم والأخلاق، والإنسانية، والله عز وجل فهو الله، إله الحب والجمال والإنسان.

البلاد البحرينية

منذ 10 ساعات

• البلاد البحرينية

طلاق أحمد السقا ومها الصغير

أعلن النجم المصري أحمد السقا انفصاله رسمياً عن زوجته الإعلامية مها الصغير، بعد زواج استمر نحو 26 عاماً، وذلك عبر منشور صريح على حسابه الرسمي في "فيسبوك"، مؤكداً أن الطلاق وقع قبل شهرين. وكتب أحمد السقا في منشور "أود أن أوضح أنني والسيدة مها محمد عبد المنعم منفصلان منذ ستة أشهر، وقد تم الطلاق رسمياً منذ نحو شهرين". وأضاف "أعيش الآن متفرغاً لأولادي، وعملي، وأصدقائي المقربين، ووالدتي، وشقيقتي، وأتمنى لوالدة أبنائي كل التوفيق والستر"، وبقول "سبحان مقلّب القلوب ومبدّلها، وأتمنى لها السعادة والنجاح في قرارها وحياتها التي فاجأتني بها كما فاجأتكم، أسأل الله أن يسعدها في مستقبلها وخياراتها، شكراً". وأشار السقا إلى أن تأخر مها الصغير في إعلان خبر الانفصال يُعد تصرفاً مسؤولاً ينم عن الاحترام والرقي وقال :"أعتقد أنني كنت المبادر في الإعلان، بينما تأخرت هي في إعلان الأمر، وفي ذلك قمة الاحترام والرُقي، ولها كامل الاحترام، وربما توضح رغبتها في ذلك قريباً".

البلاد البحرينية

منذ 10 ساعات

• البلاد البحرينية

أحمد السقا يحسم شائعات الانفصال.. ومها الصغير تردّ

بعد سلسلة من الشائعات التي رافقت علاقتهما الزوجية في السنوات الماضية، أعلن أحمد السقا بشكل مفاجئ انفصاله عن زوجته مها الصغير. وفي تعليقها الأول بعد انتشار الخبر، شاركت مها، عبر إنستغرام آية قرآنية من سورة "يونس" تضمنت : "واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين". منشور مها جاء بعد ساعات من إعلان أحمد عن طلاقهما في بيان مفاجئ، شاركه عبر حسابه الخاص على فيسبوك، وأعلن فيه انفصاله عنها، مثيرا موجة واسعة من التفاعل على مواقع التواصل الاجتماعي. يذكر أن أحمد السقا تزوج من الإعلامية مها الصغير عام 1999، بعد قصة حب استمرت عدة أشهر، وأثمرت عن 3 أبناء وهم ياسين ونادية وحمزة، وخلال السنوات الماضية طالت السقا ومها الصغير شائعات الانفصال.