وداعٌ بطقوس مختلفة: كيف ترثي الشعوب موتاها؟

الموت، رغم كونه الحقيقة الوحيدة المؤكدة في حياة الإنسان، إلا أنه لا يُستقبل بالطريقة نفسها حول العالم. تختلف طقوس وتقاليد الدفن والحداد من ثقافة إلى أخرى، حيث يعبّر كل شعب عن حزنه، وعن احترامه للموتى بأساليب متجذّرة في تاريخه ودينه وموروثه الشعبي. في هذا المقال، نلقي الضوء على أبرز الممارسات المتعلقة بالموت في العالم، مع تركيز خاص على العادات في العالم العربي وتركيا، مع محاولة فهم الخلفيات والأسباب التي تقف وراء كل طقس.
في البلدان العربية، تتأثر طقوس الموت بعقيدة الإسلام بشكل أساسي، إذ تبدأ منذ لحظة الوفاة بغسل الميت وتكفينه بثياب بيضاء بسيطة، ثم الصلاة عليه ودفنه بأسرع وقت ممكن. هذا الحرص على الإسراع في الدفن ينبع من إكرام الميت، كما ورد في الأحاديث النبوية، ومن الاعتقاد بأن الجسد يجب أن يعود إلى الأرض بسرعة. في معظم الدول العربية، وخاصة في مصر ولبنان والأردن، يتم الإعلان عن الوفاة عبر مكبرات الصوت في المساجد أو عبر لصق أوراق النعي على الجدران، وتُقام مجالس العزاء بدءاً بتلاوة آيات من القرآن وتقبّل التعازي. ومن العادات الشائعة أيضاً، توزيع القهوة المُرّة التي ترمز إلى الحزن، وعدم تقديم الحلوى، تعبيراً عن الامتناع عن الفرح.
في بعض المناطق الريفية من بلاد الشام، تترافق الجنازات أحياناً مع إطلاق عيارات نارية تعبيراً عن الحزن، أو لتكريم الراحل باعتباره شخصية بارزة أو محبوبة في المجتمع.
أما في المغرب، فيُكرَّم الميت من خلال "الصدقة"، وهي عادة تقديم الطعام للمصلّين والفقراء عن روح المتوفى. يُعتقد أن هذا الفعل يرفع من درجات الميت عند الله، ويجلب الرحمة له. وتتكرّر هذه الصدقات بعد ثلاثة أيام، وأربعين يوماً، وحتى بعد مرور سنة على الوفاة، باعتبار أن هذه الأيام تمثل مراحل رمزية في رحلة الروح.
وفي بعض قرى الجزائر، توزَّع قطع الخبز والتمر في المقبرة، وهي رموز للتكافل والبركة، ويقوم أهل الفقيد بزيارة القبور أسبوعياً، حاملين معهم الزهور والماء، في طقس يجمع بين الحنين والدعاء.
في تركيا، يضع البعض حذاء الميت أمام باب منزله، في دلالة على رحيله النهائي، وكأن الحذاء، الذي كان يرافقه في خطواته الحياتية يعلن غيابه. وتُقام أيضاً في بعض المناطق "ليلة الروح"، حيث تُضاء الشموع وتُتلى الأدعية طوال الليل، بهدف الترحم على الميت ومرافقة روحه بالنور والدعاء خلال رحلتها إلى العالم الآخر. وتُقدَّم الحلوى والخبز المجفّف للضيوف بعد الجنازة، في رمزية للمشاركة الجماعية في الحزن والدعاء.
أما حول العالم، فهناك طقوس مدهشة تعكس فلسفات الشعوب تجاه الموت، وفقاً لما جاء في موقع axiom-cms.com:
• الدفن في السماء (التيبت): ممارسة فريدة من نوعها حيث يتم تقديم الجثة إلى الطيور الجارحة، مثل النسور، كوسيلة لإعادتها إلى الطبيعة.
• في الصين (شعب بو في قويتشو)، اشتهروا بتقاليد "التوابيت المعلّقة"، حيث تُوضع توابيت الموتى على جوانب المنحدرات الجبلية، ويتم وضع بعض التوابيت على أعمدة خشبية أو في فجوات صخرية عالية. يعتقد أن هذه الطريقة تضمن الحظ الجيد للأحياء وتحمي الجثث من الحيوانات، وربما تسمح للروح بالعودة إلى الأرض.
• في الهند، تُحرق الجثث على ضفاف نهر الغانج، في معتقد ديني يعتبر أن الحرق يحرر الروح من الجسد ويساعدها على الانتقال إلى دورة حياة جديدة.
• في مدغشقر، يحتفل السكان بطقس "فاماديهانا"، حيث يُستخرج الموتى من قبورهم، وتُلف أجسادهم بأقمشة جديدة، ثم يُرقص بهم احتفالًا بذكراهم، وهو طقس يرمز لإعادة تقوية العلاقة بين الأحياء وأرواح أسلافهم.
• في كوريا الجنوبية، يتجه البعض إلى تحويل رماد المتوفى إلى خرزات زجاجية ملوّنة تُحفظ في المنزل. هذا التقليد المعاصر ظهر كبديل عن المقابر في ظل المساحات المحدودة، وأصبح وسيلة لتكريم الراحل بطريقة فنية وبصرية.
• في بابوا غينيا الجديدة، تحتفظ بعض القبائل بجثث موتاها في منازلهم لفترة طويلة، ويتم التعامل معها كأرواح حامية. هذا الطقس يعكس علاقة روحية عميقة بين الأحياء والأموات.
• في غانا، تُصمَّم التوابيت بأشكال غير مألوفة تعكس مهنة أو شغف المتوفى، كأن تكون على شكل سمكة لصيّاد أو طائرة لطيّار، وهي طريقة للاحتفاء بحياة الراحل وتكريمه بأسلوب بصري مبهج.
• في نيبال، يقوم السكان بحمل جثة المتوفى على نقالة مزينة، ويُقام موكب جنائزي يرافقه الغناء، وتُحرق الجثة في نهر مقدس.
• حرق النقود الورقية في الصين: يقوم الناس في الصين بحرق النقود الورقية خلال الجنازات كنوع من التقدمة للمتوفى. يُعتقد أن هذه الأموال ستساعد المتوفى على دفع تكاليف عبوره إلى العالم الآخر. يعود هذا التقليد إلى العصور القديمة حين كان يتم دفن العملات المعدنية مع الجثث لنفس الغرض.
• في بولندا، تُقام الجنازات في الكنائس، وتُزين التوابيت بالزهور، ويتناول المشاركون الطعام في منزل الفقيد كجزء من تقليد اجتماعي يكرّم المتوفى ويواسي العائلة.
• في الفلبين، تختلف التقاليد باختلاف المناطق، فالبعض يدفن الموتى داخل منازلهم أو أسفلها، في حين تعلّق التوابيت في الكهوف أو على الجبال، تعبيراً عن قربهم من السماء.
• في إندونيسيا، لدى شعب التوراجا طقس يُدعى "ما'نيني"، حيث يُستخرج الميت من قبره سنوياً، ويُلبس بملابس جديدة، ثم يُعرض في البيت تكريماً لذكراه.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صدى البلد

منذ ساعة واحدة

• صدى البلد

ما هي صيغة دعاء القنوت ومتى يقال؟.. الإفتاء تحدد كلماته وأفضل وقت له

صيغة دعاء القنوت من الأدعية التي قد لا يعرفها كثيرون أو يجهل متى يرددها، ومع إن الدعاء بكافة صيغه مستحب ونحن مأمورون به كمسلمين وذلك تلبية لأمر الله تعالى في قوله عز وجل "قال ربكم ادعوني أستجب لكم"، إلا أن دعاء القنوت من أهم الأدعية التي يجب على مسلم حفظها من أجل ترديدها وفي السطور التالية نتعرف على صيغة دعاء القنوت وما أفضل وقت يقال فيه. أفضل وقت لدعاء القنوت وفي هذا السياق، قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن فقهاء المذهب الشافعي والمالكي يرون أن القنوت في الصبح يكون من السنن الدائمة في صلاة الفجر. وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، في فيديو منشور على صفحة دار الإفتاء المصرية عبر قناتها بمنصة يوتيوب، أن القنوت يكون في صلاة الصبح ولابد أن يتضمن على دعاء وثناء. صيغة دعاء القنوت وكشف أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن صيغة دعاء القنوت وهو على المسلم أن يقول: "اللّهم اهدِنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارِك لَنا فيما أَعطيت، وقنا واصرِف عَنا شر ما قَضيت، سبحانك تَقضي ولا يُقضى عَليك، ولا يعز من عادَيت ولا يذل مَن والَيت تباركت ربنا وتعاليْت". صيغة دعاء القنوت الواردة عن النبي يذكر أنه رُوي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما أنّه قال: "علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في الوِترِ أي في قُنوتِ الوتر اللَّهمَّ اهدني فيمن هَديتَ، وعافِني فيمن عافَيتَ، وتولَّني فيمَن تولَّيتَ، وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ، وقِني شرَّ ما قضيتَ، فإنَّكَ تَقضي ولا يُقضَى عليكَ، وإنَّهُ لا يذلُّ مَن واليتَ، تبارَكْتَ ربَّنا وتعاليتَ". وصحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في دعاء القنوت دعاء آخر فيقول "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وبمعافاتِكَ من عُقوبتِكَ، وأعوذُ بِك منكَ، لا أُحصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ". ما هو دعاء القنوت ؟ ودعاء القنوت كشفت دار الإفتاء المصرية، عن أنه عن حكم القنوت في صلاة الوتر، ذكرت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، أن المذاهب الفقهية اختلفت عليه، إذ قالت الحنفية إنه «واجب» بعد قراءة السورة في الركعة الثالثة من الوتر، بينما ذهبت الشافعية إلى القول بأنه سنة بعد الرفع من الركوع في الركعة الأخيرة. وأضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن المذهب الشافعي لفت إلى أنه إذا ترك عمدًا فإنه يجبر بسجود السهو، فيما قالت الحنابلة إن القنوت في الوتر سُنة.

صدى البلد

منذ ساعة واحدة

• صدى البلد

آداب العودة من الحج.. أمور مستحبة لكل العائدين من المناسك

ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما هي آداب العودة من الحج؟ فوالدي سافر إلى الحج هذا العام، وطلب مني أن أسألكم عن أهم الآداب التي تُراعى لمن هو عائد من الحج. آداب العودة من الحج وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن الآداب التي تُراعى للعائد من الحج كثيرة، من أهمها: أن يُعجِّل بالرجوع إلى أهله، والدعاء، وعمل النقيعة، وإخبار أهله بموعد قدومه، والابتعاد عن الذنوب والمعاصي، ومداومة التعلق بالدار الآخرة، حتى يحافظ على نقائه الذي عاد به من الحج، فيكون حاله بعد الحج أفضل منه قبله. وذكرت دار الإفتاء تفصيلا، أن هناك مجموعةٌ من الآداب التي ينبغي أن يراعيها مَنْ حج البيت المعظم، وهي مأخوذة من هدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وبمراعاتها يَعْظُم أجره، وتحصل له بعد الحج بركته. وأوضحت دار الإفتاء من هذه الآداب: أن يتعجل في الرجوع إلى بلده وأهله: فعن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ فَلْيُعَجِّلِ الرِّحْلَةَ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأَجْرِهِ» رواه الدارقطني، والبيهقي، والحاكم. كما يستحب أن يقرأ دعاء السفر أثناء ركوبه، ولفظه: «اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ۝ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ﴾ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَليفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ» رواه الإمام مسلم. دعاء العودة من الحج ويستحب للحاج أن يدعو بالدعاء الوارد في خصوص ذلك في السنة المطهرة: فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا قَفَلَ من غزو أو حج أو عمرة، يُكَبِّرُ على كل شَرَفٍ من الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ» متفق عليه؛ وذلك تعظيمًا لله ومواظبةً على ذكره وإظهارًا لكلمته، وإنما كان يَخُصُّ بذلك الشرف؛ لأن منه يرى من الأرض ما يقع عليه بصره، فكان يستحب أن يفعل ذلك أول ما يرى من الأرض مما فتحه الله عليه ويستقبله بالتكبير والتعظيم، ولأن ما شُرِعَ فيه الإعلان من الذكر فالأحق به ما علا من الأرض كالأذان والتلبية؛ لأن في ذلك إظهارًا للذكر، وفي تخصيص المطمئن به من الأرض ضرب من التَّسَتُّرِ، كما قال الإمام الباجي في "المنتقى" (3/ 77، ط. مطبعة السعادة). كما يستحب أن يُخبر أهله بموعد قُدُومه: قال الإمام النووي في "الإيضاح في مناسك الحج والعمرة" (ص: 514، ط. دار البشائر الإسلامية): [يُستحب إذا قَرُبَ من وطنه أن يبعث قُدَّامَهُ من يخبر أهله؛ كي لا يقْدَم عليهم بغتة؛ فهذا هو السنة] اهـ، ومعلوم أن الإخبار يكون في كل زمان بحسبه. ويستحب أن يدعو بالدعاء المستحب عند الإشراف على بلده ووطنه: فإذا أشرف على بلده فَحَسَن أن يقول: اللهم إني أسألك خيرها، وخير أهلها، وخير ما فيها، واستحب أن يقول: اللهم اجعل لنا بها قرارًا، ورزقًا حسنًا، اللهم ارزقنا جَنَاها، وأعذنا من وبالها، وحببنا إلى أهلها، وحبب صالحي أهلها إلينا. كما أفاد الإمام النووي في "الإيضاح" (ص: 514). ويستحب للحاج أن يجمع الناس على الطعام، كما هو الحال في كل عائد من سفر، ويسمى نقيعة، وعمل النَّقِيعَةِ ودعوة الناس إليها عند قدوم المسافر من حج وغيره هو صنيع مُستحسَنٌ أقرَّه الشرع وجاءت بأصله السنة النبوية المشرفة، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ "لَمَّا قَدِمَ المَدِينَةَ، نَحَرَ جَزُورًا أَوْ بَقَرَةً" أخرجه البخاري، وبوَّب له بـ(باب الطعام عند القدوم). وفيه: استحباب الضيافة والإطعام عند القدوم من السفر... وهو من فعل السلف، كما في "شرح صحيح البخاري" للإمام ابن بطال (5/ 243، ط. مكتبة الرشد). كما يستحب للحاج عند العودة من الحج أن يحرص على جلب الهدايا والهبات وما يُدخل به السرور على نفوس الأهل وغيرهم، ويبعث في نفوسهم الشوق إلى زيارة بيت الله الحرام، كالثياب والسواك والمسبحة والطيب وسجادة الصلاة، وغير ذلك. وفي الجملة: فإن الأنفع للعائد من الحج أن يتخلق بكل أدب يتوافق مع إتمام هذه الشعيرة العظيمة، وبما يحافظ له على البركة التي شملته من خلال الشعائر والمناسك والبقاع الطاهرة.

صدى البلد

منذ ساعة واحدة

• صدى البلد

ما يقال للحاج بعد عودته.. كلمات جميلة لاستقبال ضيوف الرحمن

ورد عن ما يقال للحاج بعد عودته، ما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول للحاج إذا قدم: «تقبل الله نسكك، وأعظم أجرك، وأخلف نفقتك». ما يقال للحاج بعد عودته؟ ويستحب أن نقول للحاج والمعتمر بعد العودة: اللهم تقبل منك حجك وعمرتك ويغفر لك ذنبك ويعيدك كيوم ولدتك أمك تقبل الله منك حجك وعمرتك وأطال الله عمرك ورزقك الخير الكثير اللهم ارزقنا زيارة بيتك الحرام وقبر نبيك عليه الصلاة والسلام دعاء العودة من الحج (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وعْدَهُ، ونَصَرَ عَبْدَهُ، وهَزَمَ الأحْزَابَ وحْدَهُ).[١] (تَوبًا تَوبًا لرَبِّنا أَوبًا لا يُغادِرُ علينا حَوبًا) كما يستحب ترديد دعاء السفر عند العودة من العمرة والحج (سُبْحَانَ الذي سَخَّرَ لَنَا هذا، وَما كُنَّا له مُقْرِنِينَ، وإنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ العَمَلِ ما تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ في المَالِ وَالأهْلِ، وإذَا رَجَعَ قالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ). دعاء للحاج (اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ، وخيرٌ مما نقولُ، اللهم لك صَلاتِي ونُسُكِي ومَحْيايَ ومَماتِي، وإليكَ مآبِي، لك رب تُراثِي، اللهم إني أعوذ بكَ من عذابِ القبرِ، ووسْوسَةِ الصدرِ، وشَتاتِ الأمْرِ، اللهم إني أعوذُ بكَ من شرّ ما تَجيئُ به الريحُ). (ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ). (اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ). (اللهمّ اكْفِنِي بحلالِكَ عن حرامِكَ وأغْننِي بفضلكَ عمن سواكَ). (اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ).