الأوقاف تفتتح 15 مسجدًا جديدًا في 11 محافظة غدًا الجمعة
في إطار خطتها المستمرة لإعمار بيوت الله –عز وجل–، أعلنت وزارة الأوقاف عن افتتاح 15 مسجدًا جديدًا غدًا الجمعة، الموافق 23 من مايو 2025. وشملت هذه الافتتاحات إنشاء مسجدين جديدين بالكامل، إلى جانب إحلال وتجديد 9 مساجد أخرى، وصيانة وتطوير 4 مساجد إضافية. تأتي هذه الخطوة ضمن جهود الوزارة المستمرة لتحديث وتطوير المساجد وتوفير بيئة روحانية مناسبة للمصلين.
إجمالي افتتاحات المساجد منذ يوليو 2024 وحتى الآن
أكدت وزارة الأوقاف أن إجمالي عدد المساجد التي تم افتتاحها منذ أول يوليو 2024 حتى تاريخه بلغ 1354 مسجدًا، من بينها:
921 مسجدًا تم إنشاؤها أو إحلالها وتجديدها بالكامل.
433 مسجدًا خضعت لأعمال الصيانة والتطوير.
ومنذ يوليو 2014، أوضحت الوزارة أن ما تم إنشاؤه وإحلاله وتجديده وصيانته وفرشه بلغ 13435 مسجدًا على مستوى الجمهورية، بإجمالي تكلفة تقديرية وصلت إلى 22 مليارًا و828 مليون جنيه، في خطوة تعكس التزام الدولة ووزارة الأوقاف برفع كفاءة البنية التحتية لبيوت الله.
قائمة المساجد المقرر افتتاحها غدًا الجمعة حسب المحافظات
شهدت قائمة المساجد المقرر افتتاحها يوم الجمعة توزيعًا جغرافيًا متنوعًا شمل 11 محافظة مختلفة، وجاءت على النحو التالي:
جنوب سيناء:
إحلال وتجديد
مسجد شهداء المسلمين
بالحي الأول – مدينة أبو زنيمة.
صيانة وتطوير
مسجد الرحمن
بقرية النقب – مدينة نويبع.
البحيرة:
إحلال وتجديد
مسجد الهلالية الكبير
– مركز إيتاي البارود.
الفيوم:
إحلال وتجديد
مسجد الرحمن
بعزبة بريشة الغربية – قرية الشواشنة – مركز يوسف الصديق.
الغربية:
إحلال وتجديد
مسجد الشاذلية
– قرية البنوان – مركز المحلة الكبرى.
قنا:
إحلال وتجديد
مسجد القوادر
– قرية خوالد أبو شوشة – مركز أبو تشت.
صيانة وتطوير
مسجد العتيق
– قرية السليمات – كوم سلامة – مركز أبو تشت.
بني سويف:
إحلال وتجديد
مسجد أمين زيدان
– عزبة أمين زيدان – قرية بني خليفة – مركز ناصر.
المنيا:
إحلال وتجديد
مسجد صلاح الدين
– قرية أبو جرج – مركز بني مزار.
إحلال وتجديد
مسجد آل عقولة
– قرية برمشا – مركز العدوة.
إحلال وتجديد
مسجد سليمان الزهدي
– قرية البهنسا – مركز بني مزار.
القليوبية:
إنشاء وبناء
مسجد المدينة المنورة
– الحي الخامس – مدينة العبور.
البحر الأحمر:
إنشاء وبناء
مسجد الصفا والمروة
– مدينة سفاجا.
الجيزة:
صيانة وتطوير
مسجد الرحمة
– بجوار مزلقان السكة الحديد.
صيانة وتطوير
مسجد إبراهيم الدسوقي
– قرية بمها – مركز العياط.
التزام متواصل بإعمار بيوت الله
تُؤكد هذه الجهود حجم الاهتمام الكبير الذي توليه وزارة الأوقاف لإعمار وتحديث المساجد في جميع أنحاء الجمهورية، ماديًا وروحيًا وفكريًا، بما يضمن تقديم خدمات دينية متطورة وتوفير بيئة إيمانية ملائمة للمواطنين. وتأتي هذه الخطوات في سياق رؤية شاملة تهدف إلى رفع كفاءة البنية التحتية الدينية في مصر ودعم الاستقرار المجتمعي عبر تعزيز دور المساجد.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
فيتو
منذ 35 دقائق
- فيتو
مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 23 – 5 - 2025 في القاهرة والمحافظات
مواقيت الصلاة اليوم، عن أبي موسى الأشعرى رضى الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم، فأبعدهم ممشى والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصلي، ثم ينام " وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة ". وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه، وكان لا تخطئه صلاة، قال: فقيل له: أو قلت له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء، وفي الرمضاء، قال: ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد، إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد، ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد جمع الله لك ذلك كله ". مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة: مواقيت الصلاة اليوم: القاهرة: • الفجر: 4:16 ص • الظهر: 12:52 م • العصر: 4:28 م • المغرب: 7:47 م • العشاء: 9:17 م الإسكندرية: • الفجر: 4:16 ص • الظهر: 12:57 م • العصر: 4:36 م • المغرب: 7:54 م • العشاء: 9:26 م أسوان: • الفجر: 4:30 ص • الظهر: 12:45 م • العصر: 4:07 م • المغرب: 7:28 م • العشاء: 8:50 م الإسماعيلية: • الفجر: 4:10 ص • الظهر: 12:48 م • العصر: 4:26 م • المغرب: 7:44 م • العشاء: 9:15 م وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي: الصلاة ليست فقط عبادة فردية، بل هي أيضًا عبادة تُوحّد المجتمع. عندما يُصلّي المسلمون جماعة في المسجد، فإنهم يشعرون بوحدة الأخوة والإيمان، والصلاة تُعلّم المسلمين التعاون والتآلف، وتُذكّرهم بأنهم أمة واحدة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة". الصلاة إذن تُساهم في بناء مجتمع متماسك ومتعاون. فالصلاة تُذكّر المسلم بالآخرة وبحساب الله. عندما نقف بين يدي الله في الصلاة، نُدرك أننا سنقف يوم القيامة للحساب، هذا التذكير يجعل المسلم أكثر حرصًا على فعل الخيرات واجتناب المنكرات، والصلاة تُعيد ترتيب أولوياتنا وتجعلنا نُفكّر في حياتنا بعد الموت. قال الله تعالى: "واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" (البقرة: 45). الصلاة إذن وسيلة لتذكيرنا بالغاية الحقيقية من حياتنا. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
بوابة الأهرام
منذ ساعة واحدة
- بوابة الأهرام
مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية يقدم لحجاج بيت الله الحرام الطبعة الرابعة من دليله المصور
شيماء عبد الهادي انطلاقًا من الدور الدعوي والتوعوي للأزهر الشريف، وخدمة لحجاج بيت الله الحرام، أصدر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية الطبعة الثالثة من دليله المصور لأحكام ومناسك الحج والعمرة، تحت عنوان «دليل الحج والعمرة». موضوعات مقترحة وهو كتاب بسيط العبارة، واضح المعاني، مزود بالصور التوضيحية التي تساعد حجاج بيت الله الحرام على تأدية عباداتهم على أتمِّ وجه؛ راجين بذلك القبول من الله سبحانه. ويأتي هذا الإصدار ضمن الأعمال الدعوية لمركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية بالتزامن مع موسم الحج لهذا العام. ويمكنكم تحميل الدليل عبر الرابط التالي:
مصرس
منذ ساعة واحدة
- مصرس
ما حكم تغيير النسك لمن نوى التمتع ثم تعذر؟ المفتي السابق يجيب
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية السابق، إن التمتع في الحج هو أن يُحرم المسلم بالعمرة في أشهر الحج، ثم يتحلل منها بعد تمامها، ثم يُنشئ الحج في العام نفسه، مشيرًا إلى أن هذا النسك سُمِّي تمتعًا لعدة معانٍ، منها: تمتع الحاج بالتقرب إلى الله بأداء العمرة قبل الحج، أو لتمتعه بالإحلال من الإحرام بين العمرة والحج، أو لتمتعه بسقوط وجوب العودة إلى الميقات للإحرام بالحج. وأضاف مفتي الديار المصرية السابق، عبر قناة الناس، أن من شروط التمتع أن تتقدَّم العمرة على الحج، مستدلًا بقوله تعالى: «فمن تمتع بالعمرة إلى الحج»، لافتا إلى أن الحج هو الغاية والعمرة هي البداية.وتابع أن من نوى التمتع ثم تعذر عليه أداء العمرة قبل الحج – كأن حاضت المرأة ولم تطف – يجوز له أن يُحوّل نسكه إلى القِران، فيُدخل الحج على العمرة، بشرط ألا يكون قد طاف للعمرة، مؤكدًا أن هذا جائز لأن الحج أقوى من العمرة، ويجوز إدراج أفعال العمرة في أفعال الحج، وليس العكس.وأشار إلى حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على السيدة عائشة رضي الله عنها فوجدها تبكي لعدم قدرتها على الطواف بسبب الحيض، فقال لها: «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاغتسلي ثم أهلي بالحج.»، موضحًا أن السيدة عائشة أدّت الحج ثم طافت بعد الطهر، فجمع لها النبي صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة في قِران.وبيّن أن القارِن – كالمتمتع – عليه هدي، كما ورد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم «أهدى عن نسائه البقر، وقد كنا قارنات»، وهو ما رواه البخاري ومسلم.
