ما حكم سماع الأغاني ؟

ما حكم سماع الأغاني ؟
ورد هذا السؤال للفترة الإذاعية المفتوحة "بين السائل والفقيه" حيث أجاب عن السؤال دكتور عبد المنعم سلطان، رئيس قسم الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق جامعة المنوفية ، والذي أكد أن الأغاني إذا لم يكن فيها ما يثير الشهوات والغرائز ، فلا بأس بسماعها، مشيرا إلى أن بعض الأغاني يحتوي على كلمات أو يتم أداؤها بطريقة لا يرضى عنها الإسلام ، وبالتالي يحرم الاستماع لها لأنها قد تثير الغرائز.
تذاع الفترة الإذاعية المفتوحة "بين السائل و الفقيه" يومي الثلاثاء والجمعة من كل أسبوع على موجات إذاعة القرآن الكريم قدمها الإذاعي دكتور علاء عرابي.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الدستور

منذ 4 ساعات

• الدستور

صعيدي.. وأحاديث حظر معقمة

أود أن أنوه بداية أن كلمة صعيدي هنا ليست صفة ولا هوية لشخص كما اعتدنا أن نستخدمها في مصر، إنما هي هذه المرة اسم علم لرمز من رموز الإعلام السعودي وإذاعة جدة على وجه التحديد، ثم تولى عددا من المناصب كان أبرزها ترّأسه لإذاعة " نداء الإسلام " من مكة المكرمة. إنه المذيع الإذاعي والتليفزيوني السعودي الكبير عدنان صعيدي والذي وهبه الله صوتا إذاعيا متفردا بنبرة صوتية رنّانة، زيّنها وزادها طلاوة إتقان للعربية وثقافة موسوعية ومحبة غامرة للجميع زملاء كانوا أو مستمعين. وهو كاتب رأي في عدد من الإصدارات السعودية،و كان له عامود ثابت بعنوان "كلام على الهواء " بمجلة اليمامة، علاوة على كونه أول من أسس في الصحافة السعودية صفحات متخصصة لتغطية نشاط وإنتاج الإذاعة والتليفزيون. صحيح أن الأستاذ صعيدي سعودي المولد والمنشأ والهُوية، لكنه في ذات الوقت مصري الهوى. إنه واحد من عشرات المحبين السعوديين الذين أعرف عنهم عشقهم للقاهرة ويقضون فيها أشهرا عديدة كل عام، بعد أن أصبحت لهم دارا وموطنا ثانيا. وهم بسلوكهم الراقي ومحبتهم الصادقة وبحسن تعاملهم مع الجميع ينالون حبا واحتراما وتقديرا من كل المتعاملين معهم. أذكر أن معرفتي به جاءت عن طريق بعض أساتذتي الأجلاء ربما هي الإذاعية القديرة أمينة صبري رئيسة إذاعة صوت العرب سابقا، أدام الله حضورها وتألقها، أو ربما كان الإذاعي الكبير الراحل صالح مهران هو مفتاح هذه المعرفة الغالية. أما على المستوى المهني فقد التحق صعيدي بالعمل الإذاعي عام 1976، كما كان أول من قدم برنامجا مباشرًا على الهواء في الإذاعات السعودية، وقد رصد الرجل مسيرته المهنية في كتاب " على الموجة القصيرة " والذي كان عبارة عن مقالات في النقد الإذاعي، ثم كتاب " على الموجة الطويلة " وهو توثيق لبرامج إذاعية وشخصيات إعلامية عرفها، وكتاب " على الموجة المتوسطة " وهو يحتوي تغريدات وحكايات ولقطات إذاعية. كما اصدر كتابا ممتعا باسم " سُليمانية مكة " وهو كتاب سيرة ذاتية لشخصيات من أهل حارته، رصد فيه عادات وتقاليد عاشها وأراد ان يوثقها خوفا من الاندثار. ثم يتحفنا صعيدي مؤخرا بعمل إبداعي جديد هو كتاب " الخوف والحظر " والذي يرصد فيه ذكرياته وتدويناته أيام فرض عدم التجول زمن كورونا. ولأنه رجل يكره أن يكون سوداويا، فقد بحث في كتابه الجديد عن بقعة الضوء في حقبة مؤلمة من تاريخ البشرية، خلّفت عددا غير قليل من الضحايا في كل انحاء العالم. رغم ذلك، تجد عدنان وقد انبرى للحديث عن إيجابيات كورونا !! ليس كوباء بالطبع، وإنما كحالة استدعى الوضع مجابهتها، ما اضطر العالم للعيش بنمط حياة لم يعتدها، وقد نجح في أن يكيف نفسه مضطرا لتجاوز الأزمة ولينجو كل بحياته. يذكّرنا كتاب صعيدي بأيام الحظر والحذر أيضا، فيوثق كيف كانت الحياة الثقافية والفنية راصدة لتلك الأيام الصعبة. وكيف كان شعار تلك المرحلة " خليك بالبيت "، في اقتباس لاسم البرنامج الشهير الذي حمل ذات الاسم للإعلامي اللبناني زاهي وهبي. ثم يسجل الرجل صورة الحياة الاجتماعية في تلك المرحلة كحفلات الزواج ومناسبات العزاء. ويأخذه الحنين إلى عشقه الأكبر، فيكتب عن الإذاعة زمن كورونا مستدعيا ما كتبه الإذاعي المصري القدير حازم طه حين لزم بيته عندما أصابه الفيروس، فكان الراديو هو أنيسه في عزلته وصديقه الأثير. ذكّرني كتاب "الخوف والحظر" بأيام لا تُنسى على المستوى الشخصي كان فيها شبح الموت يطوف حول بيتي حين أصاب الفيروس اللعين زوجتي. ولأيام متتالية،كنت أقود سيارتي مرتين يوميا من فيصل حيث كنت أسكن حينها، إلى أحد مصانع أكتوبر لتعبئة أنبوبة الأكسوجين، فتكاد تعرقلني أمطار غزيرة في الطريق مصحوبة بجو ضبابي، لكنني أقود السيارة بسرعة جنونية، لم تكن تسمح بها الأجواء، لأن هاجسا كان يراودني خوفا من أن يفرغ الأنبوب الذي تتشبث زوجتي من خلاله بالحياة قبل أن أصل إليها بالبديل. كما أكره أيام كورونا أيضا لأنها أضاعت علّي دعوة غالية لم أتلق مثلها قبل كورونا ولا بعدها. إنها دعوة عزيزة تلقيتها لأداء فريضة الحج، وسعدت بها جدا إذ نذرتها لروح أمي التي لم تؤد الفريضة، في حين أداها والدي رحمه الله مطلع الخمسينيات، ثم أديتها عن نفسي قبل عشرين عاما. فأردت أن أهب ثواب تلك الحجة لأمي رحمها الله، لكن السلطات السعودية قصرت الحج في ذلك العام، على المواطنين والمقيمين فحُرمت هذا الفضل بسبب تلك الجائحة. أحب في صعيدي أسلوبه في السرد، فهو قادر على أن يستدرجك رويدا رويدا، فلا يجد قارئه نفسه إلا وقد فرغ من قراءة كل حرف كتبه الرجل. لم أستغرق وقتا طويلا لمطالعة الكتاب الذي بلغت صفحاته حوالي 200 صفحة. وفيها بدأ بالحديث عن أيام منع التجول – لا أعادها الله لأي سبب من الأسباب – مرورا بمواقف ذكّرتنا بها صفحات الكتاب مثل النداء الحزين في حينه " صلّوا في بيوتكم، صلّوا في رحالكم ". وصولا إلى موضوعات تحدث فيها عن أم كلثوم وفيروز، ودفاعه عن وصم فنان العرب محمد عبده بالطبقية. وانتهاء بحكاية حرصه على حضور حفلات الأوبرا ومعارض الفن التشكيلي في بلده الثاني مصر، لتكون القاهرة هي القاسم المشترك في معظم حكايات الأستاذ عدنان وليؤكد أن هناك رجالا أوفياء يجسدون المحبة بين شعبينا المصري و السعودي. ولهذا فلا قلق البتة من تقلبات السياسة ودسائس الغيورين الذين يسعون للوقيعة، طالما كان في المشهد أمثال صعيدي وصحبه من المصريين والسعوديين.

مصرس

منذ 3 أيام

• مصرس

عودة برنامج "من تراثنا الإذاعي" عبر أثير القرآن الكريم

أعلن الإعلامي وسام محمد البحيري، عودة برنامجه الإذاعي "من تراثنا الإذاعي"، على إذاعة القرآن الكريم. وكتب الإعلامي، على حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، منشورا كتب فيه: "بإذن الله تعالى عودة برنامج من تراثنا الإذاعي، ويذاع السبت أسبوعيا فى تمام الساعة 10.15 مساء 45 دقيقة".وأضاف أنه سيتم إذاعة أول حلقة يوم 10 مايو 2025، وهى لصلاة الجمعة يناير 1977 تلاوة القرآن الكريم للشيخ محمود خليل الحصري وخطبة الجمعة الدكتور عبد الحليم محمود شيخ الأزهر الأسبق عن مكانة مصر والعالم الإسلامي ومكانة الإسلام في قلوب أهله.وتذاع الحلقة الثانية 17 مايو وتضم خطبة الجمعة من مسجد أبو العباس المرسي بالإسكندرية، تعود إلى 13 يونيو 1980م بحضور الرئيس الراحل محمد أنور السادات، والقارئ الشيخ راغب مصطفى غلوش من سورتي الكهف والشرح مع دعاء له، وخطبة الجمعة من الشيخ محمد حافظ سليمان مدير عام الدعوة الإسلامية بالأزهر الشريف في ذلك الوقت حول رسالة الإسلام للشباب". ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار ال 24 ساعة ل أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري ل أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية. تابع موقع فيتو عبر قناة (يوتيوب) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر قناة (واتساب) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر تطبيق (نبض) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر تطبيق (جوجل نيوز) اضغط هنا

الدستور

منذ 3 أيام

• الدستور

98 عاما على ميلاد يوسف إدريس.. وهذه أبرز مؤلفاته

98 عاما مرت على ميلاد المفكر والأديب يوسف إدريس، إذ ولد في 19 مايو 1927، بمحافظة الشرقية، ليصبح لاحقًا واحدًا من أبرز رموز الأدب العربي الحديث، وصاحب بصمة متفردة في القصة القصيرة والمسرح العربي، وعلى مدار مسيرته، جمع إدريس بين الطب والأدب والنضال السياسي، فكان مثقفًا عضويًا حقيقيًا، عاش حياته منخرطًا في قضايا وطنه وشعبه حتى الرمق الأخير. النشأة والتكوين.. من القرية إلى كلية الطب وُلد يوسف إدريس في أسرة ريفية، وكان والده متخصصًا في استصلاح الأراضي. وقد أثّر هذا التكوين الريفي على وجدانه، إذ عاش بعيدًا عن صخب المدينة، وقضى طفولته مع جدته في القرية. ورغم ميوله الأدبية المبكرة، جذبته العلوم الطبيعية، فقرر دراسة الطب. وخلال سنوات دراسته في كلية الطب، لم يكن يوسف إدريس طالبًا تقليديًا؛ بل كان مناضلًا سياسيًا وناشطًا طلابيًا، شارك في المظاهرات ضد الاحتلال البريطاني والنظام الملكي، حتى صار سكرتيرًا للجنة الطلبة، ونُشر له أول عمل قصصي وهو طالب. بين الطب والصحافة.. وميادين القتال بدأ إدريس حياته المهنية كطبيب في القصر العيني (1951-1960)، وعمل مفتش صحة، كما جرّب الطب النفسي عام 1956. لكنه سرعان ما هجر سماعة الطبيب من أجل القلم، حيث التحق بجريدة الجمهورية محررًا ثم أصبح كاتبًا بالأهرام (1973-1982). لم يكن أدبه منفصلًا عن الواقع، فشارك إدريس في ثورة الجزائر عام 1961، حيث انضم للمجاهدين في الجبال لمدة ستة أشهر، وأُصيب بجراح ونال وسام الشجاعة من الجزائريين، تقديرًا لمشاركته. صوت الحرية.. منابر النقد والمسرح في ستينيات القرن الماضي، تكرّست مكانة يوسف إدريس ككاتب كبير. نال وسام الجمهورية عام 1963، لكنه لم يتخلَّ عن انتقاداته السياسية، حتى في ظل الأنظمة الحاكمة، فكتب مسرحية "المخططين" عام 1969 ناقدًا نظام عبد الناصر، والتي تم منعها. كما توارى عن الأنظار لفترة بعد تصريحاته المعارضة لنظام السادات، قبل أن يعود للكتابة بعد حرب أكتوبر. مؤلفات يوسف إدريس تميّز يوسف إدريس بإنتاج أدبي غزير ومتنوّع، شمل القصة القصيرة، والرواية، والمسرح، والمقال الصحفي والفكري، ليؤسس لنفسه مكانة بارزة كواحد من أعمدة الأدب العربي الحديث. وقد كانت القصة القصيرة ميدانه الأثير، حيث قدّم فيها أعمالًا تُعد من الكلاسيكيات، سواء من حيث الموضوعات أو البناء الفني. ومن بين القصص القصيرة: أرخص ليالي (1954)، حادثة شرف (1958)، العسكري الأسود (1962)، النداهة (1969)، بيت من لحم (1971)، أنا سلطان قانون الوجود (1980)، أما الروايات نذكر منها: الحرام (1959)، العيب (1962)، البيضاء (1970)، نيويورك 80 (1980)، ومن المسرحيات: الفرافير (1964)، المهزلة الأرضية (1966)، الجنس الثالث (1971)، المخططين (1969)، والبهلوان (1983). كتب يوسف إدريس عدة مقالات فكرية، ومن بينها؛ بصراحة غير مطلقة (1968)، جبرتي الستينات (1983)، الإسلام بلا ضفاف (1989)، الإيدز العربي (1989)، وأهمية أن نتثقف يا ناس (1985). جوائز وتكريمات حاز يوسف إدريس العديد من الجوائز الرفيعة التي تعكس تأثيره الكبير في الأدب والثقافة، أبرزها: وسام الجزائر (1961)، وسام الجمهورية (1963 و1967)، وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى (1980)، وجائزة الدولة التشجيعية في الأدب (1966 و1991).