حلا شيحة تطلق قناتها على "يوتيوب".. وتكشف سر ارتباطها بالقرآن وقرار الاعتزال

في خطوة مفاجئة وجديدة من نوعها، أطلقت الفنانة المعتزلة حلا شيحة، اليوم الخميس، قناتها الرسمية على منصة "يوتيوب"، وشاركت أول فيديو لها بعنوان يتناول تجربتها الشخصية مع القرآن الكريم.
وخلال الفيديو، تحدثت شيحة عن السر العميق وراء ارتباطها بالقرآن، مؤكدة أن كلماته كانت دائمًا رفيقتها، حتى في فترات الابتعاد والاضطراب، وأنه كان السبب الأساسي في هدايتها وعودتها للطريق المستقيم، على حد وصفها.
وأوضحت حلا أن إطلاق هذه السلسلة من الفيديوهات جاء ردًا على تساؤلات تلقّتها من متابعيها والمقربين منها، حول السبب الحقيقي لقوتها في اتخاذ قرار العودة للحجاب والاعتزال، مشيرة إلى أن تلك القرارات كانت نابعة من يقين داخلي متجذر في فهمها للقرآن الكريم وتأملها في معانيه.
وأكدت شيحة أنها لن تقدم تفسيرات دينية، بل ستشارك "تجربتها الشخصية وفهمها الروحي للآيات"، بهدف إيصال رسالة إيمانية وإنسانية مستوحاة من رحلتها الخاصة مع الكتاب الكريم.
وتأتي هذه الخطوة بعد فترة طويلة من الغياب عن الأضواء، لتفتح بابًا جديدًا أمام جمهورها، ولكن هذه المرة من زاوية روحانية وتجريبية بعيدًا عن الفن التقليدي.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

العين الإخبارية

منذ 9 ساعات

• العين الإخبارية

الجمهور يتفاعل مع أولى حلقات «رحلتي مع القرآن» لحلا شيحة (فيديو)

الفنانة حلا شيحة تعلن إطلاق برنامج "رحلتي مع القرآن" عبر يوتيوب، لتشارك جمهورها تجاربها الروحية وتأملاتها في النصوص القرآنية بعد عودتها لارتداء الحجاب. أعلنت الفنانة حلا شيحة عن إطلاق برنامج جديد عبر قناتها الرسمية على "يوتيوب"، تحت عنوان "رحلتي مع القرآن"، تزامنًا مع قرارها العودة لارتداء الحجاب مجددًا. من خلال مقاطع مصورة، شاركت جمهورها تفاصيل التجربة الروحية والتغيرات النفسية التي مرت بها، مؤكدة أنها تتقاطع مع تجارب كثيرين ممن يسعون إلى التوازن الداخلي والطمأنينة. تفاصيل برنامج حلا شيحة الجديد "رحلتي مع القرآن" على يوتيوب استهلت حلا شيحة ظهورها بالحديث عن فترة من الاضطراب النفسي والشعور بالتشتت، مشيرة إلى أن هذه الحالة تحوّلت تدريجيًا إلى شعور بالسكينة بعد أن استعادت التزامها الديني وأعادت بناء علاقتها مع القرآن الكريم. وأوضحت أن هذه العودة لم تكن لحظة مفاجئة، بل جاءت نتيجة تفكر وتأملات طويلة. قالت شيحة في مقطع الفيديو: "ربنا بيغيّر الأحوال... مفيش حاجة اسمها مفيش أمل. أنا ليا رب كريم، وغفور، وودود". وأكدت أن أحد أهم ما تعلمته خلال هذه المرحلة هو أن الإنسان قد يخطئ، لكن العلاقة مع الله تبقى مفتوحة دائمًا طالما كان القلب صادقًا في العودة. "رحلتي مع القرآن" مشروع شخصي يحمل طابعًا إنسانيًا يحمل البرنامج الجديد عنوان "رحلتي مع القرآن"، حيث تسعى من خلاله إلى مشاركة تجاربها وتأملاتها في بعض آيات القرآن، كما تتناول مشاعرها خلال فترات الغياب والتقلبات التي مرت بها. ويهدف البرنامج إلى تقديم محتوى روحي مبسط يعبّر عن واقع شخصي وتجربة ذاتية. أوضحت أظهر جمهورها اهتمامًا ملحوظًا بالحلقات الأولى، حيث عبّر عدد من المتابعين عن تقديرهم لهذا المحتوى المختلف الذي قررت تقديمه، خاصة بعد فترات من الابتعاد والتغيّرات التي شهدتها حياتها خلال السنوات الماضية. aXA6IDgyLjI0LjI1NC43IA== جزيرة ام اند امز BG

الاتحاد

منذ 20 ساعات

• الاتحاد

«الثقافي العربي» يحتفي بتجربة أحمد شبرين

محمد عبدالسميع (الشارقة) نظم النادي الثقافي العربي في الشارقة، مساء أمس الأول، جلسة ثقافية حول تجربة الفنان التشكيلي الراحل البروفسور أحمد شبرين (1931 – 2017)، تحدث فيها الدكتور سعد الدين عبد الحميد، وأدارها الخطاط تاج السر حسن، وذلك بحضور الدكتور عمر عبد العزيز، رئيس مجلس إدارة النادي. وفي ورقة بعنوان «حروف مدوزنة وذكريات ملونة»، قدم د. سعد الدين عبد الحميد تجربة الفنان أحمد شبرين، مستعرضاً مراحل هذه التجربة وأبعادها وعمقها وتأثيراتها المختلفة، وقال في مستهل حديثه: «أنشئت مدرسة الفنون بكلية غردون التذكارية (جامعة الخرطوم لاحقاً) في 1946م، وكان عثمان وقيع الله، وأحمد شبرين وإبراهيم الصلحي من أوائل من انتسبوا إليها، وشكلوا من الميراث الإبداعي المحلي الممتد من نبتة وكوش والنوبة المسيحية، والتراث العربي والإسلامي، مادة قابلة لصياغة أعمال إبداعية متنوعة». عقل متأمل واستعرض د. سعد الدين أعمال أحمد شبرين منذ بداياته إلى نهاياته، وعرض لشرائح مصورة من أعماله معلقاً عليها، وهي أعمال زاوج فيها شبرين بين ما تلقاه من علم وثقافة الغرب، خاصة في مجال تخصصه، وهو التصميم الجرافيكي، وبين قيم ثقافته القومية، خاصة فنون التعبير التشكيلية والأدبية، وفن الخط العربي بشكل أخص. وأضاف سعد الدين أن الفنان شبرين امتلك عقلاً متأملاً هو الذي بنى من خلاله خياله الواسع، واستشهد بكلمات لشبرين يقول فيها: «صرت أطيل التأمل فيما يقع عليه بصري، مثل تقاطعات أغصان الأشجار وأوراقها، وأشكال السحب في السماء وحركتها، في سياحة بصرية ممتدة». وتابع سعد الدين: «ظلت تلك التأملات مرجعاً لذاكرته البصرية، وزودته بقدرة هائلة على تفكيك وتحريك وتجريد مكونات الأشكال وحركاتها - والحروف خاصة - والتلاعب بجزئياتها بمهارة، ليعيد تخليقها في صور شتى، فتفردت تشكيلاته الحروفية بهذا التميز والثراء البصري، مستمداً عناصر التصميم من المأثورات الإنسانية الموروثة، ومن البيئة المحيطة به». أنساق متنوعة في مداخلة له بهذه المناسبة، قال د.عمر عبد العزيز: «إن اللمسة الغالبة في ملحمة شبرين تمثلت في تجسيره العلاقة المباشرة بين الحرف العربي وسلسلة من التداعيات الحرة المحكومة بضوابط المساحات والمحتوى، وقد شكل حفظه القرآن الكريم تميمة مهمة في اقتراحاته الفنية، التي استدعاها حصراً من عوالم اللاشعور ومعارج الحنين الفني، وتمثل تجربة الفنان شبرين معنى السودانوية الثقافية، التي تجمع بين أنساق ثقافية متنوعة في السودان، من خلال اللونين البني الطيني، والأخضر المتدرج، إلى جانب استخدام الألوان المتباعدة التي مزاجها الضياء والعتمة، كما الأصفر والأحمر بتدرجاتهما».

الشارقة 24

منذ يوم واحد

• الشارقة 24

النادي الثقافي العربي يسلط الضوء على تجربة الفنان أحمد شبرين

الشارقة 24: نظم النادي الثقافي العربي في الشارقة، مساء أمس الأول، جلسة ثقافية حول تجربة الفنان التشكيلي السوداني الراحل البروفيسور أحمد شبرين، تحدث فيها الدكتور سعد الدين عبد الحميد، وأدارها الخطاط تاج السر حسن، بحضور عدد كبير من الفنانين التشكيليين، والدكتور عمر عبد العزيز رئيس مجلس إدارة النادي . رائد فن التشكيل والتصميم وفي تقديمه، أوضح تاج السر حسن، أن أحمد شبرين (1931 – 2017)، هو رائد في فن التشكيل والتصميم والحروفية العربية، وشغل منصب أستاذ كرسي التصميم الغرافيكي بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا في الخرطوم، وعميد سابق لكلية الفنون الجميلة والتطبيقية، وساهم مع كل من عثمان وقيع الله، وإبراهيم الصلحي في تأسيس مدرسة الخرطوم التشكيلية، تخرّج من كلية الفنون الجميلة والتطبيقية بالخرطوم، ثم تلقى دراساته العليا بالكلية المركزية للفنون والتصميم لندن، وعمل محاضراً، ثم عميداً لكلية الفنون الجميلة والتطبيقية، وصمم عدة إصدارات للعملة السودانية، وأسس مركز شبرين للفنون، وعرضت أعماله في العديد من الدول بأفريقيا وأوروبا وآسيا، كما صمم عدة جداريات بمطار الملك عبد العزيز بجدة، ومجسمات على كورنيش البحر الأحمر بمدينة جدة السعودية، وهو حائز على نوط الجدارة من السودان، وتكريم من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، تقديراً لجهوده في تطوير حركة الفنون والثقافة والإبداع بالوطن العربي . مراحل وأبعاد وتأثيرات في ورقة بعنوان "حروف مدوزنة وذكريات ملونة"، قدم د. سعد الدين عبد الحميد، تجربة الفنان أحمد شبرين، مستعرضاً مراحل هذه التجربة وأبعادها وعمقها وتأثيراتها المختلفة، وأضاف في مستهل حديثه، أنشئت مدرسة الفنون بكلية غردون التذكارية (جامعة الخرطوم لاحقاً) في 1946، وكان عثمان وقيع الله، وأحمد شبرين، وإبراهيم الصلحي من أوائل من انتسبوا إليها، واستعرض أعمال شبرين، وهي أعمال زاوج فيها بنجاح بين ما تلقاه من علم وثقافة الغرب خاصة في مجال تخصصه وهو التصميم الغرافيكي، وبين قيم ثقافته القومية، وخاصة فنون التعبير التشكيلية وغير الأدبية، وفن الخط العربي بشكل أخص . الخلاوي القرآنية وتحدث المحاضر، عن ارتباط أعمال شبرين بالخلاوي القرآنية التي درس فيها القرآن وتعلم فيها كتابة الحرف العربي وطرق التعاطي معه، وإلى جانب هذا التأثير الأولي لطقوس الكتابة في الخلاوي، كان لتأثير الفن والفلكلور الشعبي وتراث منطقة مروي التأثير الراسخ أيضاً في وجدان شبرين، وسوف يستدعيه في تصميماته للحرف العربي، واستعرض مقتطفات من الكتابات عن المرحوم شبرين في مختلف الصحف والمجلات العربية . تجسير العلاقة بين الحرف وتداعيات المساحات والمحتوى بدوره، أكد د. عمر عبد العزيز، في مداخلة له، أن اللمسة الغالبة في ملحمة شبرين تمثلت في تجسيره العلاقة المباشرة بين الحرف العربي وسلسلة من التداعيات الحرة المحكومة بضوابط المساحات والمحتوى .