تعرف على موضوع خطبة الجمعة اليوم لوزارة الأوقاف

حددت وزارة الأوقاف موضوع خطبة الجمعة القادمة بعنوان: «دور الصيام في تجديد الإيمان واكتساب أسراره» كما يلي:
نص خطبة الجمعة اليوم 28 فبراير 2025 الموافق يوم 29 شعبان 1446
الحمد الذي جعل الصيام جُنَّة للمُتَّقين، وحصناً حصيناً من نَزَواتِ النَّفس وَوَساوِسِ الشيطان اللعين، نحمده تعالى ونستعينه ونشكره، ونتوب إليه من كل ذنب ونستغفره، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة من قال: ربي الله ثم استقام، ونشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، أفضل من صلى وصام، صلى الله وسلم عليه ما تجدد الإيمان في القُلوب بتجدُّد فضائل الليالي والأيَّام، وعلى آله الغر الميامين، وصحابته الكرام من الأنصار والمهاجرين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أمَّا بعد، فيا أيُّها الإخوة والأخوات في الإيمان، يقول البارئُ جلَّ وعلا في محكم تنزيله:
﴿يَٰٓأَيُّهَا اَ۬لذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ اُ۬لصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَي اَ۬لذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [1].
عباد الله، في هذه الآية الكريمة يُبيِّن الله تعالى أنَّ الصِّيام ممَّا يتجدَّد به الإيمان في قُلوب المؤمنين، ويحصِّلون أسراره الظَّاهرة والباطنة في النَّفس، والرُّوح، والجَسد، والفرد والمجتمع، ويُستفاد هذا من النِّداء الإيماني الذي يسترعي القُلوب للاهتمام عندما تسمعه الآذان، وتعيه الأفئدة بإمعان:
يَٰٓأَيُّهَا اَ۬لذِينَ ءَامَنُواْ
آمراً عزَّ وجلَّ إيَّاهم بالصِّيام وبما يكتسيه من أهمية وينطوي عليه من أسرار والتي من أهمها: تقوى الله تعالى في السِّر والإعلان:
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
والتَّقوى من أبرز مقاصد الصِّيام الدَّاعية لفعل الخير، وإلى التَّحلي بحُسن الخصال، والمانعة من الوقوع في المعاصي وسوء الفِعال في كلِّ الأحوال.
يقول الشَّيخ ابن عاشر رحمه الله:
وحاصلُ التَّقوى اجتنابٌ وامتثالْ ۞۞ في ظاهرٍ وبــاطنٍ بذا تُنالْ
فــجَاءتِ الأقسَــام حــقاً أربـــَـعةْ ۞۞ وهْي للسَّالك سُبُل المنفَعة[2]
ولذلك يذكر العلماء أن الصيام ينقسم حسب مقامات الصائمين فيها إلى ثلاثة أقسام:
صوم الظاهر، وهو الصوم عن الطعام والشراب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، وهو كاف في صحة الصيام من حيث الأحكام الظاهرة.
وصوم الباطن، أي السلوك التابع للقلب، وهو، مع ما سبق، يشتمل على حفظ اللسان والسمع والبصر وسائر الجوارح مما حرم الله تعالى، كما قال النبي ﷺ:
"كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل إني امرؤ صائم"[3].
فقد اشتمل هذا الحديثُ على مجموعةٍ من أسرار الصِّيام أهمها:
أنَّه سرٌّ بين العبد وربِّه؛ فخصَّه سبحانه وتعالى بالسِّرية، وغيرُه من العبادات ظاهرٌ، وأنَّه جُنَّةٌ، وسِترٌ، ووقايةٌ لصاحبه من الوقوع في المعاصي والشَّهوات، وكلِّ السُّلوكات المنافية للتَّقوى التي هي مظِنَّة الحماية من المهالك، إذ لا يستفيد من صيامه حينها، وتكون عبادته بغير ثمرات.
وأما النوع الثالث من الصيام، فهو صيام المراقبة والتقوى، وهو الصيام عن الدنيا، بالزهد فيها، كما قال النبي ﷺ:
«ازهد في الدُّنيا يحبُّك الله، وازهد ممَّا في أيدي النَّاس يحبُّك النَّاس»[4].
ولا يعني الزهد هنا ترك الدنيا والانزواء عن العمل فيها، وإنما يعني تسخيرها في مرضاة الله تعالى، فكل من حاسب نفسه على ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، فهو زاهد في الدنيا راغب فيما عند الله تعالى.
ويكونُ الصِّيام كذلك بدَوام الذِّكر والمراقبة؛ إذ الصِّيام إمساكٌ عن الشَّهوات، ممَّا يُنير قلب المؤمن فيستنير بنورِ الله، فيحبُّ فعل الخير ويطمئنُّ إليه، ويبتعدُ عن الشَّر ويجتنبه.
وهكذا عباد الله، يَرتقي الصَّائمون بصيامهم متفاوتين في درجاتٍ ومراتبَ، يتفاوتون فيها حسب إخلاصهم ومراقبتهم لله تعالى، بتعرُّضهم لنفحات الصِّيام وأسراره البَاطنة والظَّاهرة، فيكونون كما قال النَّبي ﷺ:
«وآمركم بالصِّيام فإن مَثَلَ الصَّائم مَثَلُ رجلٍ معه صُرَّة مسك، فهو في عصابة - أي جماعة من النَّاس - ليس مع أحدٍ منهم مسك غيره، كلُّهم يشتهي أن يجد ريحها، وإنَّ ريح فم الصَّائم أطيب عند الله من ريح المسك»[5].
فاتَّقوا الله، عباد الله، واعرفوا فضله المتواليَ عليكم، واشكروه على نعمه يزدكم، واستغفروه يغفر لكم، إنَّه هو الغَفور الرَّحيم، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين.
الخطبة الثانية
الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرف المرسلين، سيِّدنا محمد المبعوث رحمةً للعالمين، وعلى آله الطِّيبين الطَّاهرين، وصحابته الأكرمين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين.
أمَّا بعد؛ فيا أيُّها الإخوة والأخوات في الإيمان، إنَّ الصِّيام الذي يُحقِّق التَّقوى، ويجدِّد الإيمان، ويُزكِّي النَّفس والرُّوح والجَسد، حتَّى تظهر منافعه على المجتمع والمحيط، متوقفٌ على جملةٍ من الأمُور، نذكر منها:
أولاً: الإخلاص، لقول النَّبي ﷺ:
«من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه»[6].
إذ الإخلاص في الأعمال هو روحها ولُبّها، كما قال ابن عطاء الله:
"الأعمالُ صُورٌ قائِمةٌ، وأرْواحُها وُجودُ سِرِّ الإخلاصِ فيها"[7].
فكلُّ عملٍ فاقدٍ للإخلاص لله عزَّ وجلَّ لا ينتفع به صاحبه، لقوله ﷺ:
«إنَّ الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صُوركم، ولكن ينظُر إلى قُلوبكم»[8]
ويُضاف إلى الإخلاص الإتقان في العمل، لما ورد في رواية أخرى لمسلم أيضاً:
«ولكن ينظُر إلى قُلوبكم وأعمالكم»[9].
فيعمل الصَّائم على حراسة صيامه من المفسدات المادية والمعنوية، التي قد ينجرُّ إليها طوعاً أو كرهاً.
ثانياً: السَّلامة من ظُلم العباد، فمن ثمار الصِّيام المرجُوة، وفوائده الاجتماعية المحقِّقة للحياة الطَّيبة؛ السَّلامةُ من ظُلم العباد، لقول النَّبي ﷺ:
«من لم يدَعْ قَول الزُّور والعملَ به، فليسَ لله حاجةً في أن يدَعَ طعامَهُ وشَرابَهُ»[10].
فهذا الحديث ميزانٌ يزنُ به المؤمن صِيامه، ويتفقدُ به أحواله مع النَّاس في رمضان.
يقول النَّبي ﷺ أيضاً:
«لا تحاسَدوا ولا تناجَشوا - وهو الزِّيادة في ثمن السِّلعة، وهو لا يريدُ شراءها - ولا تباغضوا ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكُونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخُو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره. التَّقوى ها هنا». ويشير ﷺ إلى صدره ثلاث مرات، «بحسْبِ امرئٍ من الشَّر أن يحقِرَ أخاهُ المسلم، كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ دمُهُ، ومالُهُ، وعرضُهُ»[11].
عباد الله، هذه بعض مقاصد الصِّيام وأسراره التي تتحقَّق بالإخلاص، والتَّقوى، ودوام المراقبة، والسَّلامةِ من أعراض النَّاس، وأموالهم، ودمائهم، وتسُلُّ الضغائن والأحقاد من القُلوب، ورمضان فرصةُ المؤمن ليخلِّصَ نفسه من هذه الأمراض وغيرها، حتَّى يُهذِّبها ويُقوِّم سُلوكها، فيعيشُ النَّاسُ في أنفسهم وفي مجتمعهم حياةً طيِّبةً مُطمئنَّةً، كما وعدهم بذلك الحقُّ سبحانه وتعالى.
ألا فاغتنموا عباد الله، الأوقات الفاضلة في سائر الأحوال، واعمُروها بالطَّاعة وبجميل الخِصال، وأكثروا من الصَّلاة على من تتنزَّلُ بالصَّلاة عليه الرَّحمات والبركات، وتُقضى بها الرَّغائبُ والحَاجات، وينالُ بها حُسن الخواتمِ ورفيع الدَّرجات، فاللهم صلِّ وسلِّم على سيِّدنا محمد في الأولين، وصلِّ وسلِّم على سيِّدنا محمد في الآخرين، وصلِّ وسلِّم على سيِّدنا محمد في الملأ الأعلى إلى يوم الدِّين.
وارض اللهم عن الخلفاء الرَّاشدين المهديين، أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن باقي الصَّحب أجمعين، خصوصاً الأنصار منهم والمهاجرين، وعن التَّابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين، وعنَّا معهم بفضلك، وجودك، وكرمك ياربَّ العالمين.
وانصر اللهم من ولَّيته أمر عبادك، وبسطت يده في أرضك وبلادك، مولانا أمير المؤمنين جلالة الملك محمدا السَّادس، نصراً عزيزاً تعزُّ به الدِّين، وترفع به راية الإسلام والمسلمين. واحفظه اللهم بحفظ كتابك، وأقرَّ عين جلالته بولي عهده المحبوب صاحب السُّمو الملكي الأمير الجليل مولانا الحسن، وشدَّ أزره بشقيقه السَّعيد، صاحب السُّمو الملكي الأمير الجليل مولانا رشيد، وبباقي أفراد الأسرة الملكية الشَّريفة، إنَّك سميعٌ مجيبٌ.
وتغمَّد اللهم بواسع رحمتك الملكين الجليلين مولانا محمداً الخامس، ومولانا الحسن الثَّاني، اللهم اجزهما عنَّا خير ما جزيت مُحسناً عن إحسانه، وارفع مقامهما في أعلى عليِّين، مع المنعم عليهم من النَّبيئين والصِّديقين والشُّهداء والصَّالحين.
اللهم ارحمنا وارحم والدينا وأمهاتنا، وسائر موتانا وموتى المسلمين. واغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، إنَّك قريبٌ سميعٌ مجيبُ الدَّعوات.
اللهم قَوِّ إيماننا بنُور معرفتك، وخلِّقنا بأخلاق القرآن وأسرار الصِّيام، واجعلنا من الرَّابحين في هذا الشَّهر المبارك السَّعيد، واجعله محطةً لنا للإقبال عليك، والوقوف على بابك، والإنابة إليك، آمين.
ربَّنا تقبل منَّا الصَّلاة والصِّيام واحشرنا في زمرة خير الأنام، اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلِّها وأجرنا من خِزي الدُّنيا وعذاب الآخرة، ربَّنا آتنا من لدنك رحمةً وهيء لنا من أمرنا رشداً.
ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقنا عذاب النَّار.
سُبحان ربِّك ربِّ العزَّة عمَّا يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربِّ العالمين.
[1] - البقرة 182.
[2] - منظومة ابن عاشر كتاب مبادئ التصوف وهوادي التعرف، في خاتمة المنظومة.
[3] - صحيح البخاري كتاب الصيام باب هل يقول إني صائم، 3/26. رقم الحديث في منصة محمد السادس للحديث الشريف: 1739
[4] - الطبراني في الكبير، برقم: 5972. والتمهيد لابن عبد البر 6/329، من حديث سهل بن سعد.
[5] - الطبراني في الكبير واللفظ له، برقم: 3430. صحيح ابن خزيمة باب ذكر طيب خلفة الصائم، برقم: 1895.
[6] - صحيح البخاري كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر، برقم: 2014. رقم الحديث في منصة محمد السادس للحديث الشريف: 1081
[7] - الحكم العطائية، الحكمة العاشرة.
[8] - صحيح مسلم كتاب الأدب باب تحريم ظلم المسلم، برقم: 2564. رقم الحديث في منصة محمد السادس للحديث الشريف: 4409
[9] - صحيح مسلم كتاب الأدب باب تحريم ظلم المسلم، برقم: 2564. رقم الحديث في منصة محمد السادس للحديث الشريف: 4409
[10] - صحيح البخاري كتاب الصيام باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم، برقم: 1903. رقم الحديث في منصة محمد السادس للحديث الشريف: 1737
[11] - صحيح مسلم كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله، برقم: 2564. رقم الحديث في منصة محمد السادس للحديث الشريف: 4409

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مصراوي

منذ 41 دقائق

• مصراوي

رئيس بعثة الحج: وصول نحو 13 ألف حاج من بعثة القرعة إلى مكة المكرمة

(أ ش أ): أعلن اللواء مساعد وزير الداخلية لقطاع الشئون الإدارية الرئيس التنفيذي لبعثة الحج المصرية، وصول 13 ألفًا و62 حاجًا من بعثة القرعة إلى مكة المكرمة حتى الآن. وأوضح لوكالة أنباء الشرق الأوسط، أنه وصل إلى مكة المكرمة 1854 حاجا قادمين من مصر و1848 حاجا تم تفويجهم من المدينة المنورة، بالإضافة إلى 9360 حاجا سبق وصولهم إلى مكة المكرمة. وقال إن مسئولي بعثة القرعة كانوا في استقبال الحجاج بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة فور وصولهم؛ لمتابعة إجراءات الوصول والتفويج إلى مكة المكرمة، استعدادا لتسكينهم في فنادقهم الكائنة بالمنطقة المركزية المحيطة بالحرم المكي الشريف. وأشار إلى قيام مسئولي بعثة حج القرعة يوميا، بمراجعة إجراءات تسكين الحجاج بمقار اقامتهم، قبل وصولهم؛ للتأكد من جاهزيتها وتزويدها بكافة سبل الراحة لضيوف الرحمن، وكذلك سرعة انهاء إجراءات تسكينهم فور وصولهم. ونظم مسؤولو البعثة المصرية احتفاليات في فنادق الإقامة في مكة المكرمة لاستقبال أفواج الحجاج حيث تم استقبالهم فيها بالورود وتوزيع هدايا عليهم وتخصيص عدد من أعضاء البعثة لمساعدة كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة منذ وصولهم إلى المطار وحتى تسكينهم في غرفهم. وأعرب الحجاج عن سعادتهم بحفاوة الاستقبال والتنظيم الممتاز واهتمام مسؤولي البعثة بتنظيم رحلة الحج على أعلى مستوى. كما تم تفويج حجاج المدينة المنورة إلى مكة المكرمة بحافلات حديثة وهم يرتدون ملابس الإحرام حيث توقفوا في مسجد أبيار علي للإحرام قبل أن يدخلوا مكة المكرمة مرددين " لبيك اللهم لبيك" لأداء عمرة القدوم، فيما تم شحن حقائبهم بسيارات خاصة وصلت قبل وصولهم لفنادق الإقامة حيث وجد كل حاج حقائبه أمام غرفته. وأشاد الحجاج بقرب الفنادق من الحرم المكي ومستواها المتميز ووجهوا الشكر لمسئولي البعثة على جهودهم. وشدد رئيس البعثة على أن جميع أفراد بعثة حج القرعة يعملون على مدار ال24 ساعة؛ لتقديم التيسيرات لحجاج القرعة؛ ابتداء من سفرهم إلى الأراضي المقدسة وحتى عودتهم بسلامة الله إلى أرض الوطن.

بوابة الأهرام

منذ ساعة واحدة

• بوابة الأهرام

رئيس بعثة الحج: وصول 13 ألف حاج من بعثة القرعة إلى مكة المكرمة

مكة المكرمة - محمد شومان صرح اللواء أشرف عبد المعطي مساعد وزير الداخلية لقطاع الشئون الإدارية الرئيس التنفيذي لبعثة الحج المصرية، بوصول 13 ألفا و62 حاجا من بعثة القرعة إلى مكة المكرمة حتى الآن. موضوعات مقترحة وأضاف رئيس البعثة أنه وصل إلى مكة المكرمة 1854 حاجا قادمين من مصر و1848 حاجا تم تفويجهم من المدينة المنورة، بالإضافة إلى 9360 حاجا سبق وصولهم إلى مكة المكرمة. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم استقبال الحجاج بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة وقال رئيس البعثة إن مسؤولي بعثة القرعة كانوا في استقبال الحجاج بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة فور وصولهم، لمتابعة اجراءات الوصول والتفويج إلى مكة المكرمة، استعدادا لتسكينهم في فنادقهم الكائنة بالمنطقة المركزية المحيطة بالحرم المكي الشريف. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم وأشار إلى قيام مسئولي بعثة حج القرعة يوميا، بمراجعة إجراءات تسكين الحجاج بمقار إقامتهم، قبل وصولهم، للتأكد من جاهزيتها وتزويدها بكافة سبل الراحة لضيوف الرحمن، وكذلك سرعة إنهاء اجراءات تسكينهم فور وصولهم. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم استقبال بالورود والهدايا بفنادق الإقامة بمكة وقد نظم مسؤولو البعثة المصرية احتفاليات في فنادق الإقامة في مكة المكرمة لاستقبال أفواج الحجاج، حيث تم استقبالهم فيها بالورود وتوزيع هدايا عليهم وتخصيص عدد من أعضاء البعثة لمساعدة كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة منذ وصولهم إلى المطار وحتى تسكينهم في غرفهم. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم إشادة من الحجاج بالتنظيم والاستقبال وأعرب الحجاج عن سعادتهم بحفاوة الاستقبال والتنظيم الممتاز واهتمام مسؤولي البعثة بتنظيم رحلة الحج على أعلى مستوى. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم تفويج الحجاج بحافلات حديثة من المدينة إلى مكة كما تم تفويج حجاج المدينة المنورة إلى مكة المكرمة بحافلات حديثة وهم يرتدون ملابس الإحرام، حيث توقفوا في مسجد أبيار علي للإحرام قبل أن يدخلوا مكة المكرمة مرددين "لبيك اللهم لبيك" لأداء عمرة القدوم، فيما تم شحن حقائبهم بسيارات خاصة وصلت قبل وصولهم لفنادق الإقامة، حيث وجد كل حاج حقائبه أمام غرفته. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم قرب فنادق الإقامة من الحرم المكي وأشاد الحجاج بقرب الفنادق من الحرم المكي ومستواها المتميز ووجهوا الشكر لمسؤولي البعثة على جهودهم. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم وشدد رئيس البعثة على أن جميع أفراد بعثة حج القرعة يعملون على مدار الـ 24 ساعة، لتقديم كافة التيسيرات لحجاج القرعة، ابتداء من سفرهم إلى الأراضي المقدسة وحتى عودتهم بسلامة الله إلى أرض الوطن. وصول حجاج بعثة القرعة إلي مكة المكرمة في احتفالية باستقبالهم

مستقبل وطن

منذ ساعة واحدة

• مستقبل وطن

محافظ أسيوط يسلم 320 حاجًا تأشيرات السفر وملابس الإحرام استعدادًا لأداء مناسك الحج

سلم اللواء دكتور هشام أبو النصر، محافظ أسيوط، جوازات السفر وتأشيرات الحج وملابس الإحرام لـ320 حاجًا من الفائزين بقرعة الحج التابعة للجمعيات الأهلية، وذلك خلال احتفالية نظمتها مديرية التضامن الاجتماعي بقاعة المؤتمرات بديوان عام المحافظة، ضمن الاستعدادات لموسم الحج للعام الهجري 1446هـ/2025م. جاء ذلك بحضور الدكتور مينا عماد نائب المحافظ، وخالد عبدالرؤوف، السكرتير العام المساعد، واللواء إسماعيل حسين مستشار المحافظ لشئون المكتب الفني والشيماء عبدالمعطي، وكيل مديرية التضامن الاجتماعي، والدكتور محمد عبداللطيف وكيل مديرية الأوقاف وولاء الدين سالمان مدير إدارة الجمعيات ونائب مكتب الحج بالمديرية وعدد من القيادات الدينية من مديرية الأوقاف، إلى جانب عدد من مشرفي الجمعيات الأهلية والمرافقين للحجاج. بدأت الاحتفالية بالسلام الجمهوري ثم تلاوة آيات من القرآن الكريم، أعقبها كلمة من وكيل مديرية التضامن الاجتماعي استعرضت خلالها الإجراءات التنظيمية الخاصة بالسفر، وتفاصيل البرنامج الزمني للرحلة بالإضافة إلى تعليمات إرشادية ألقاها الشيخ محمد عبداللطيف، حول مناسك الحج وأهم التعليمات الواجب اتباعها. وخلال كلمته، هنأ محافظ أسيوط، الحجاج على اختيارهم لأداء الفريضة، متمنيًا لهم حجًا مبرورًا وسعيًا مشكورًا، داعيًا الله أن يتقبل منهم ويردهم إلى أرض الوطن سالمين وأكد أن هذه المناسبة تمثل فرصة طيبة للقاء الحجاج وتقديم التهاني لهم على نيل شرف زيارة بيت الله الحرام. ووجه المحافظ، مسئولي مديرية التضامن الاجتماعي بتيسير كافة الإجراءات الإدارية والتنظيمية المتعلقة بالحجاج، بالتنسيق مع مديرية الصحة، وكذلك التعاون مع الأوقاف في تقديم البرامج التوعوية والدينية التي تشرح خطوات أداء المناسك بشكل مبسط وواضح لافتًا إلى أهمية دور المشرفين المرافقين، داعيًا إياهم إلى تقديم أقصى درجات الدعم والرعاية للحجاج، والعمل على تلبية احتياجاتهم، وتذليل أي عقبات قد تواجههم خلال الرحلة، لضمان أداء المناسك في أجواء من الطمأنينة والراحة. وأكد اللواء دكتور هشام أبوالنصر، أنه تم تشكيل غرفة عمليات بديوان عام المحافظة تعمل على مدار الساعة، على تواصل دائم ومستمر مع غرفة عمليات مديرية التضامن الاجتماعي وبعثة الحج، وذلك لتلقي أي شكاوى من الحجاج والعمل على حلها فورًا، بما يضمن توفير سبل الراحة والرعاية اللازمة لهم خلال فترة أداء المناسك. واختتم محافظ أسيوط كلمته بدعوة الحجاج للالتزام بالتعليمات الرسمية والدعاء لمصر بأن يحفظها الله من كل سوء، مؤكدًا أن المحافظة لن تدخر جهدًا في تقديم كل سبل الدعم للحجاج. يذكر أن وزارة التضامن الاجتماعي قد أجرت قرعة علنية لاختيار حجاج الجمعيات الأهلية، وأسفرت عن فوز 320 حاجًا من محافظة أسيوط على المستوى الثاني، إلى جانب اختيار مشرفين ممن تنطبق عليهم شروط الإشراف، ومن المقرر أن تكون رحلة السفر يوم 28 مايو 2025، على أن تكون العودة في 22 يونيو من نفس العام.