
رساله الي عشيرة البيجات في كركوك
اخويا أبو سيف سعد الشيخ المحترم شكرا لكم ومن خلالكم لكل الييجات في كركوك عشيرة لها جذورها التاريخيه المتميزه ورأس الرمح في العلاقات مع مجتمع كركوك بكل مكوناته ولهم امتدادات معهم هم أبناء السلاله الكريمه ويمتد اصولهم الي ال البيت المطهرينلذين وصلوا الي كركوك في منتصف القرن التاسع عشر وكان منهم من الأوائل مدير ناحية الملحه في ربوع الدبس وتربطهم مصاهره قديمه مع امارة البوحمدان وقبيلة العبيد بعد مجيئهم من تكريت و تكريت مدينة صغيره سكانها منذ قبل الفتح الاسلامي والى الان هم ( البو ثويني ) ،
هم فقط سكان المدينه القدماء وما تبقى من فتح تكريت ولحد الان هم وافدين ،،
كانت قبيلة البو ناصر تسكن حلب وحينما احتاج السلطان سليم الى رجال القبا ئل لدعم الجيش التركي لقتال الفرس تشكلت جيوش من العبيد والسعدون وشارك احمد جد البو ناصر بنخبة وقوة من قبيلته لدعم الجيش التركي وقد قاتلوا قتالا بطوليا وانتصرت الدوله العثمانيه واطلق السلطان العثماني لقب ناصر الدين على زعيم القبيله وهكذا تحول اسم القبيله الى لقب البو ناصر وقبلها كانت القبيله رفاعيه صياديه حسبنيه جدهم هو الامام زين العابدين علي ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين وهذا النسب موثق في دار الوثائق في تركيا ومختوم من الحوزات والمرجعيات الدينيه الاسلاميه ،،
سكن ناصر الدين البصره ومات وخلفه شبيب واولاده الذين سكنوا الحله وكانوا من البدو يسكنون الصحاري لرعي الابل والغنم ،،
عمر جد البيجات سكن الصويره ومعه جمع من بني عقيل وكان مولعا بالصيد فاختار تكريت لانها على اطراف الصحراء حيث تكثر الغزلان واصبح مديرا لناحية تكريت ومدير الناحيه يطلق عليه لقب بيك ومن هنا اخذ اولاده واحفاده لقب البيكات او البيجات ،،
تكريت كانت مدينة صغيره جدا وكان دار عمر بيك والذي هو دار الاماره او الناحيه على رأس الجبل في القسم الجنوبي من تكريت ولا يزال الجامع وقبر عمر بيك هناك ،،
داخل المدينه كانت المحلات التجاريه والاسواق وفي محيط المدينه تسكن القبا ئل بعيدا عن ضجيج وصخب الاسواق. ،،
اولاد عمر بيك سكنوا محيط دار الاماره وبسبب تكاثر العوائل اصبحت كل قبيله تنتشر بالارض المجاوره لسكنها الاصلي وهكذا سكن البيجات في القسم الجنوبي والشيابشه في القسم الشمالي والبو خشمان وسط المدينه وغربها والحديثيين في الغرب والجنوب الغربي من المدينه ،،
البو عجيل الذين قدموا مع عمر بيك من الصويره سكنوا مقابل دار الاماره في الجهه الثانيه من النهر ،،وبينهم وبين البيجات مصاهرات ولا تزال مستمره ،،،
علاقة البيجات بقبائل تكريت كانت ولا تزال علاقة اخوه ولا توجد قبيله في تكريت ليس فيها مصاهره بينهم وبين البو ناصر والبيجات واهل تكريت يعرفون هذا جيدا والمصاهرات مستمره ولم تتوقف يوم .

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


ساحة التحرير
منذ 4 ساعات
- ساحة التحرير
الإمام محمد الجواد 'ع': نور في زمن الظلام وتحدٍ للسلطة العباسية..!انتصار الماهود
الإمام محمد الجواد 'ع': نور في زمن الظلام وتحدٍ للسلطة العباسية..! انتصار الماهود* في زمنٍ كثرت فيه الفتن، واستبدّت فيه السلطة العباسية باسم الخلافة، سطع نور الإمام محمد الجواد عليه السلام، تاسع أئمة أهل البيت عليهم السلام، ليحمل مشعل الهداية وسط ظلام السياسة والانحراف الديني والفكري والعقائدي الذي فرضه العباسيون ، ويثبت أن الإمامة منصب رباني لا تحده الأعمار ولا تقيّده معايير الدنيا. وُلد الإمام الجواد سنة 195 هـ في المدينة المنورة، ونشأ في بيت العلم والنبوة، حيث تربّى في كنف والده الإمام الرضا عليه السلام. وبعد استشهاد أبيه، تولى الإمامة وهو لم يتجاوز التاسعة من عمره، في سابقة أذهلت حتى أولئك الذين تعوّدوا على المعجزات في سيرة أهل البيت. وكان هذا التولي المبكر رسالة إلهية واضحة: أن الإمامة لا تخضع لموازين الناس، بل هي اصطفاء من الله تعالى ونور يضعه حيث يشاء ** منابر العلم لآل البيت عليهم السلام تتحدى بلاط السلاطين رغم صغر سنه، واجه الإمام الجواد كبار العلماء والفقهاء في البلاط العباسي المنحرف، وكان أشهرهم يحيى بن أكثم، في مناظرة كشفت عجز الخصوم وعمق علم الإمام صلوات الله عليه، فكان ذلك فضيحة فكرية للخلافة العباسية التي كانت تحاول تصوير نفسها كحامية للدين والشرع وتحوّلت مجالس الجواد عليه السلام إلى منابر علمية ينهل منها طلاب الفقه والكلام، خاصة في الكوفة وبغداد. لم يكن الإمام فقط فقيهًا وعالمًا، بل كان مشروع نهضة روحية وأخلاقية. كان يعلّم الناس الزهد في الدنيا، والعدل في المعاملة، والصدق مع النفس، في وقت ساد فيه الفساد السياسي والترف الملكي. ** الامام الجواد عليه السلام والسياسة: حضور طغى على العباسيين حاول الخليفة المأمون العباسي احتواء الإمام عبر تزويجه من ابنته 'أم الفضل'، لكنه سرعان ما أدرك أن هذا الزواج لم يغيّر من مكانة الإمام في قلوب الناس، بل زاده هيبة وتأثيرًا. فلم يكن الجواد عليه السلام من أولئك الذين يسكتون أمام الظلم، بل كان حضوره الصامت يعرّي فساد السلطة ويهزّ عروش المستبدين ولم يجدوا بدا لإسكات صوته الا الغدر والحيلة للتخلص من اثار ما أصبحوا يعانونه من فشل سياسي وفضائح متكررة بسبب فسادهم الذي نخر جسد الأمة الإسلامية فكان لابد من قتل الإمام عليه السلام لقتل فكره وصوته وهم لا يعلمون اي ذنب يرتكبون **الموت غدرًا على يد من يحسبون اولاد العم مع انتقال الحكم إلى المعتصم العباسي، ازداد التربص بالإمام. وأدرك المعتصم أن وجود الإمام يهدد شرعية حكمه القائم على السيف والدسائس، فدبّر له مكيدة اغتيال عبر السم، ونفذت الجريمة بيد زوجته أم الفضل، التي دسّت له السم في طعامه، بأمر من الخليفة الملعون واستشهد الإمام في بغداد سنة 220 هـ، ودفن إلى جوار جده موسى الكاظم عليه السلام، في الكاظمية، ليتحوّل قبره إلى منارة للزائرين ومركز للتأمل في معنى التضحية والثبات. **إرث الامام محمد الجواد عليه السلام يتجاوز الأعمار والأزمان لم يتوقف تأثير الإمام الجواد عند استشهاده، بل بقي حيًا في تراث الأمة. أقواله، رسائله، مواقفه، ومنهجه التربوي، لا تزال تُدرّس في الحوزات والمراكز الفكرية. فقد أثبت أن الإمام الحق لا يحتاج إلى عمر طويل ليُحدث أثرًا عميقًا، بل يكفيه الإخلاص لله، والربط بالحق، والتصدي للباطل ولو بكلمة وهذا ما لمسناه بكل ما وصلنا من إرث سادتنا عليهم السلام قبل أن نختم مقالنا عن السيرة العطرة لتاسع المعصومين المكرمين اذكر بالدور الذي لعبه بني مروان وبني العباس في محاولاتهم الخبيثة لتذويب فكر ال البيت عليهم السلام ومطاردة اتباعهم. نحن نذكّر لان دور الأمويين والعباسيين لم ينتهي ولازالت سلالتهم باقية تحاول إكمال ما فعله أسلافهم من طمس الهوية الإسلامية المحمدية الحقة لقد عانى أهل البيت عليهم السلام معاناة شديدة من الاضطهاد والتضييق في عهدي الأمويين والعباسيين، سواء على المستوى السياسي أو الاجتماعي أو حتى الشخصي وحاولوا طمس الإسلام المحمدي الذي حمل شعاع نوره اهل البيت عليهم السلام من خلال تدبير المكائد والدسائس والاغتيالات ** في عهد بني أمية: الإقصاء السياسي والتضييق: منذ تولي معاوية الحكم، بدأ التضييق على أهل البيت، خاصة بعد صلح الإمام الحسن عليه السلام، وبلغ ذروته في معركة كربلاء، حيث استشهد الإمام الحسين وأهل بيته وأصحابه بطريقة وحشية على يد جيش يزيد. السبّ على المنابر: كان من سياسة بني أمية سبّ الإمام علي عليه السلام علناً على المنابر، وهو أمر استمر لعقود حتى أوقفه الخليفة عمر بن عبد العزيز. المطاردة والقتل: لاحقوا العلويين في كل مكان، فتعرضوا للقتل أو السجن أو النفي. ** في عهد بني العباس: رغم أنهم رفعوا شعار 'الرضا من آل محمد' للوصول إلى الحكم، سرعان ما انقلبوا على العلويين بعد تثبيت سلطتهم. اضطهاد أئمة أهل البيت: سُجن الإمام موسى بن جعفر عليه السلام في سجون هارون الرشيد، واستُشهد فيها. وكذلك تعرض بقية الأئمة عليهم السلام للمراقبة الشديدة والتضييق. القتل الجماعي: في بعض الفترات، شنت حملات على العلويين، مثل ما فعله السفاح والمنصور، حيث قُتل الكثير من أبناء فاطمة الزهراء عليهم السلام. هذا الاضطهاد لم يكن فقط سياسياً، بل كان محاولة لطمس الفكر المحمدي الأصيل الذي تمثّله مدرسة أهل البيت، ولولا صبرهم وثباتهم لما بقيت معالم الدين نقية كما ارادوها اهل البيت عليهم السلام أما الآن وسط جنون المؤامرات ضد التشيع والمتشيعين التي نعيشها ، ما أحوجنا إلى استحضار سيرة الإمام الجواد عليه السلام، في التوازن بين العلم والموقف، بين الصبر والثبات، وبين الإصلاح بالحكمة والموعظة الحسنة، فحياته لم تكن مجرد مرحلة تاريخية، بل هي مشروع دائم للهداية والنهضة خاص .. بغداد 2025-05-27


اذاعة طهران العربية
منذ 13 ساعات
- اذاعة طهران العربية
مشاركة واتساب مكتوبة من أبي محمد حول همسة اليوم
تحية طيبة لكم ومأجورين عظم الله أجورنا و أجوركم باستشهاد باب المراد الإمام محمد الجواد عليه السلام،، ونسألكم الدعاء💔,, 🙏سيدي في القلب حاجة .. هل لها منك إنفراجة.. أيها الجواد يا من تُدعى بجواد الأئمة آنس نفوسنا الضيقة برحابة جودك وكرمك وانظر إلينا نظرةً تُشافي بها أرواحنا العليلة .. سيدي بحق الجواد هبنا الجواب وتوسل لنا بصالح المراد فأنت رحمةٌ واسعة وبابٌ لايُغلق وقد علقنا حوائجنا على ذاك الباب أترانا نرد خائبين!! حاشاك مولاي وأنت غياث كل ملهوف فأغثنا بحق أمك الزهراااء


اذاعة طهران العربية
منذ 13 ساعات
- اذاعة طهران العربية
مشاركة واتساب مكتوبة من أبي رضا حول ذكرى شهادة جواد الأئمة (ع)
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته أبيات في ذكرى شهادة مولانا جواد آل محمّد سلام الله عليه: @ سأنعى التقى والجود اذا فقدا بما .....جرى من ولاة في خيرة الرضا @ على الدار من بعد الجواد عفاتها ........ فوا ضيعة ال؛سلام من بعدما قضى @ محمد جواد الأولياء ومن له ........ فضائل لا تحصى يضيق بها الفضا @ ستبكيه عين المجد والشرف الذي ..... تساوى وعين العلم والحق والرضا @ سأبكيه مادامت حياتي وبعدما ....... أكون رميماً لست عن ذاك معرض