أجندة حافلة بالليالي الرمضانية لقصور الثقافة هذا الأسبوع
تقدم الهيئة العامة لقصور الثقافة، برئاسة اللواء خالد اللبان، هذا الأسبوع أجندة ثرية بالفعاليات الثقافية والفنية، تبدأ من مساء اليوم /الأحد/، حتى /السبت/ المقبل (22 مارس)، بإشراف الكاتب محمد ناصف، نائب رئيس الهيئة.
"ملتقى الطور للإنشاد الديني"
تنطلق في التاسعة مساء اليوم فعاليات "ملتقى الطور للإنشاد الديني"، على المسرح الصيفي بمدينة طور سيناء، ضمن برامج احتفالات وزارة الثقافة بشهر رمضان المبارك.
ويشهد الملتقى تقديم عروض فنية مميزة بمشاركة فرق الإنشاد من عدة محافظات، بهدف تسليط الضوء على تراث الإنشاد الديني، وتعزيز دور الثقافة في ترسيخ القيم الروحانية والتواصل مع الموروث الفني الذي يجسد روح الشهر الكريم.
وتفتتح الفعاليات بعرض لفرقة الإنشاد الديني والتراث الصوفي بالنمسا الأقصرية.
ليالي رمضان
ويشهد هذا الأسبوع استمرار فعاليات ليالي رمضان الثقافية والفنية، من خلال البرنامج المكثف لهيئة قصور الثقافة والذي يضم أكثر من 1640 فعالية ثقافية وفنية كبرى في 11 موقعا مركزيا بالقاهرة والأقاليم.
عروض وورش فنية
وتقدم هيئة قصور الثقافة فعاليات متنوعة في إطار مشاركتها في الدورة الثالثة عشرة بمعرض فيصل الرمضاني للكتاب الذي تنظمه الهيئة المصرية العامة للكتاب، بمشاركة عدد من قطاعات وزارة الثقافة.
ويشهد اليوم عرضا فنيا لفرقة بني سويف للفنون الشعبية، بجانب مجموعة كبيرة من الورش الفنية للأطفال.
ويشتمل جناح هيئة قصور الثقافة بالمعرض على مجموعة متنوعة من أحدث الإصدارات بأسعار مخفضة، بالإضافة إلى الكتب التي شاركت بها في معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الأخيرة.
الصالون الثقافي بقصر الإبداع
وتعزيزا للوعي الثقافي، تقيم هيئة قصور الثقافة، في التاسعة مساء بعد غد الثلاثاء، فعاليات الصالون الثقافي لقصر الإبداع الفني بمدينة السادس من أكتوبر، في دورته الخامسة.
ويشهد الصالون لقاء بعنوان "العبادات في رمضان بين الفريضة والسنة" ويستضيف الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، لمناقشة عدة موضوعات متعلقة بالشهر الكريم.
معرض بمركز محمود مختار
ويشهد مركز محمود مختار الثقافي، استمرار معرض "الحرف التراثية"، الذي تنظمه هيئة قصور الثقافة بالتعاون مع قطاع الفنون التشكيلية برئاسة د. وليد قانوش.
ويضم المعرض مجموعة متنوعة من الأعمال نتاج الورش الفنية الخاصة بمبادرة "دوّر تتطور" التي نفذتها الهيئة في عدد من المحافظات المصرية، ويستمر حتى 20 مارس بهدف الحفاظ على التراث الفني ودعم الإبداع الحرفي.
كما تحفل الأجندة بباقة متنوعة من اللقاءات الأدبية والتوعوية، إلى جانب الورش الفنية والحرفية، الأفلام المجانية بقصر السينما، والفعاليات المقامة احتفالا بعيد الربيع، واليوم العالمي للمرأة، والعيد القومي لمحافظة الفيوم.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صدى البلد
١٤-٠٤-٢٠٢٥
- صدى البلد
سعد الدين الهلالي: حسبة عمري قدم رسالة وفكرة رائعة عن حق الكد والسعاية
قال الدكتور سعد الهلالي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن مسلسل "حسبة عمري" قدم فكرة رائعة، وهذا يذكرنا بعدد من الأعمال التي تناولت حق المرأة في العمل مثل فيلم "زوجتي مدير عام". وأضاف الدكتور سعد الهلالي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامي د. عمرو الليثي ببرنامج واحد من الناس، أن حق السعاية موجود ومتأصل في الدين الإسلامي وموجود منذ عهد سيدنا عمر بن الخطاب، وذكر أمثلة على ذلك. وتابع الدكتور سعد الهلالي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن المقصود بالسعاية حق الزوجة في دخل ومال زوجها وتركة زوجها بعد أن كافحت معه وساهمت بجهدها ومالها في تلك التركة والثروة، وحتى تاريخ 5 فبراير 2004 كانت دولة المغرب قد طبقت حق الكد والسعاية. وأكمل سعد الهلالي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن هذه قضية بالتراضي بين الزوجين وأن يكون هناك توافق بينهما فيما يتعلق بالأموال، وهي أمور على مدار الحياة وعشرتها ومشاركتهما. وأضاف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن للمرأة دور هام مع الرجل في الحياة ولها العديد من الأدوار، ومن هنا لها حق في مال زوجها بكفاحها وعملها وعشرتها وما تقدمه من جهد كبير من أجل الأسرة، والوفاء والإحسان يقتضي التراضي والتفاهم من خلال العشرة الطيبة. وتابع سعد الهلالي، أن مسلسل "حسبة عمري" تناول حق الكد والسعاية، ووجه تحية إلى المؤلف على تناول تلك القضية وتناولها بشكل جيد ومناقشة العديد من الأمور، ونجح المؤلف في طرح العديد من الآراء، ونهاية المسلسل كانت جيدة. وطالب، بفتح الباب في حق السعاية لفترة ومن ثم يكون الأمر متاح بين الطرفين، والتحدي يأتي من الشح والأعراف أو رغبة الزوج في الزواج مرة أخرى، ولكن نسبة كبيرة من الأزواج لديهم كل التقدير لدور الزوجة والاحترام متبادل بينهما. على جانب آخر، استضاف الإعلامي د. عمرو الليثي أسرة مسلسل "حسبة عمري"، ونجمة العمل الفنانة روجينا. وناقش البرنامج فكرة المسلسل والتي ناقشت قضية مهمة وجديدة على الشاشات المصرية بشكل قوي ومؤثر، ولأول مرة في تاريخ الدراما التليفزيونية يتناول مسلسل فكرة وقضية "حق الكد والسعاية". واستضاف الليثي أسرة ونجوم المسلسل روجينا، محمود البزاوي، نادين، محمد رضوان، الوجه الجديد عمر روزيق، الوجه الجديد ريم عامر. كما استمع الليثي إلى رأي الدكتورة سوزان القليني أستاذ الإعلام بجامعة القاهرة وعضو المجلس القومي لحقوق المرأة لمعرفة رأي المجلس في المسلسل وفكرته. وأيضًا استضاف البرنامج العلماء الدكتور سعد الدين الهلالي والذي أوضح رأي الدين في هذه القضية "حق الكد والسعاية"، وأيضًا الدكتور مصطفى عبد السلام والشيخ خالد الجمل. وفي ختام الحلقة كرم الإعلامي الدكتور عمرو الليثي أسرة ونجوم مسلسل "حسبة عمري" وأهداهم درع تكريم من "واحد من الناس" وقناة الحياة، على هذا العمل المميز وما قدمه من رسائل ومناقشة قضايا مهمة للمجتمع.
النهار
١٢-٠٤-٢٠٢٥
- النهار
محمد السيد إسماعيل يمزج المحسوس بالرمزي في ديوان "أكثر من متاهة لكائن وحيد"
يشتمل ديوان "أكثر من متاهة لكائنٍ وحيد" (دار الأدهم – القاهرة) للشاعر المصري محمد السيد إسماعيل، على 23 قصيدة قصيرة، كُتبت بين عامي 2015 و2024، بينها قصيدة وردت في موضعين تحت عنوان "سدرة المنتهى"، وهو خطأ يُسأل عنه الناشر ربما بأكثر ما يُسأل عنه الشاعر الذي يرجّح أنه عمل على النص نفسه مرتين فأحدث فيه في المرة الثانية اختلافات طفيفة في المحتوى وأبقى على العنوان. الموضع الأول (ص 6) مؤرخ في 20 / 4 / 2018، والموضع الثاني (ص 35)، مؤرخ في 24 / 3 / 2018. أي أن "الثانية" سبقت "الأولى" زمنياً بـ 26 يوماً. وأحدث ترتيب القصائد في الديوان الذي جاء في 55 صفحة من القطع الوسط، ما يمكن اعتباره بناء دائرياً لمجمل المتن، رغم فاصل زمني بين البداية والنهاية يصل إلى 9 سنوات. فالقصيدة الأولى مؤرخة في 20 / 7 / 2018، والأخيرة مؤرخة في 24 / 7 / 2024. في السنة الأولى قصيدة واحدة، هي أولى قصائد الديوان وفي السنة الأخيرة 7 قصائد، بينها آخر قصائد الديوان. القصيدة الأولى عنوانها "آثار النداء"، والأخيرة "اليد التي أعرفها". في الأولى يتجلى شعور الذات الشاعرة بالوحدة: "أصنع غرفة على أطراف المدينة ولا أبرحها / لعل نجمة تائهة تتبع آثار النداء / لعل طيفاً عابراً يطرق بابي الصغير" (ص 4)، مع بارقة أمل، تتبدى في الأخير، بعد اجتياز متاهات عديدة، سراباً، أو يداً افتراضية تشدّ الكائن الوحيد عنوة إلى ذلك القاع العميق، الذي تخرج منه يدٌ يعرفها (ص 49). تنوّع الضمائر تتنوّع الضمائر ما بين الغائب والمخاطب والمتكلم، أحياناً في القصيدة الواحدة، كما في "آثار النداء" التي تبدأ بـ : "لم تكن الأميرةُ مجرّد نجمة تائهة / ولا طيفاً عابراً طرَق بابَك الصغير / .... / ليلتها أمسكتُ باليد البعيدة". وتتكرر في ديوان "أكثر من متاهة لكائن وحيد مفردة "اليد" وما يرتبط بها من مفردات كثيراً. قد تكون رحيمة كما في القصيدة الأولى، وقد تكون مهلكة كما في القصيدة الأخيرة؛ على سبيل المثال. قد تكون مادية محسوسة، وقد تكون رمزية كما في القصيدتين الأولى والأخيرة أيضاً. يقول: "أناملك بيضاء / أناملي عاشقة / أناملك وسادةٌ للجريح... وأنت لي بيضاء بغير سوء" (ص 40). هنا يختلط المحسوس بالرمزي، في ما يتعلق بمفردة الأنامل التي هي جزء من اليد. وهنا تحضر اليد كناية في تعبير "بيضاء من غير سوء"، الذي يحيل إلى ما ورد في القرآن الكريم في وصف يد النبي موسى بعد أن يخرجها من جيبه، لتتجسد واحدة من معجزات نبوته التي سيواجه بها فرعون وملأه لاحقاً: "وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء" (من الآية 12 سورة النمل). وهكذا يبدو الشاعر وكأنه يستكمل حالة شعورية سبق أن تجلّت في ديوانه "يد بيضاء" الصادر عام 2023 عن دار "أروقة" في القاهرة، وربما ترجع بداياتها إلى ديوانه الأول "كائنات تنتظر البعث" الصادر عام 1993 عن الهيئة المصرية العامة للكتاب. على طريقة المتصوّفة يتوالى التناصّ في معظم قصائد الديوان، خصوصاً مع النصّ القرآني المقدس، على نحو يبدو فيه تقنية مقصودة لذاتها لتوليد شعرية لا تخلو من المفارقة. عنوان "سدرة المنتهى" المشار إليه آنفاً، هو تعبير ورد في سورة النجم، لوصف شجرة تعتبر آخر ما يمكن أن يبلغه النبي (صلى الله عليه وسلم) لدى العروج إلى السماء، لكنه يعتبر بالنسبة إلى غيره أمراً بعيد المنال، وهو ما عبَّرت عنه الحالة الشعورية في هذا الديوان، بشكل عام، والتي تقوم على ديمومة وحدة الذات الشاعرة الموصوفة بمفردة "كائن" للتدليل إلى أنها مجرد "شيء"، أكثر من كونها إنساناً من جسد وروح، ومشاعر تفتقر إلى من يأبه لها، في ظلّ محاصرتها بأكثر من متاهة. وفي أكثر من موضع يخاطب الشاعر محبوبته على طريقة المتصوفة: "... وأنتِ كلَّ ساعة في شأن"، متناصاً مع قوله تعالى: "كلَّ يوم هو في شأن"، وهو جزء من الآية 19 في سورة الرحمن. والذي قيل إنه نزل في اليهود حين قالوا إن الله لا يقضي يوم السبت شيئاً. لكنه في الديوان الذي بين أيدينا يدل على الحيرة إزاء محبوبة لا تستقرّ على حال، حتى لتبدو بعيدة المنال بما أنّها "أميرة، "تملك ما لا عين رأت"، فيما طالب وصلها يرى الحياة "أشبه بقبضة في الهواء". متاهات فلسفيّة وتكرّر الذات الشاعرة في غير قصيدة تعبير "أن أرى ما لا عين رأت"، للدلالة إلى أمنية بعيدة المنال إلّا بالنسبة إلى من بلغوا مرتبة رفيعة من التصوف الذي هو عند البعض عشق إلهي على طريقة رابعة العدوية، والحلاج وابن الفارض، مثلاً. وهذا التعبير في بعده المقدس هو وصف للجنة، وفي السياق الشعري هنا يتناصّ مع رسالة لبولس الرسول: "بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ". ومع وصف الرسول صلى الله عليه وسلم الجنة بأن فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. وفي سياق آخر، وتحديداً في قصيدة "الباب الوحيد"، تتمنى الذات الشاعرة العيش في ما يشبه الكهف، على طريقة الرهبان، "عشر سنوات متتابعة / حراً / فقط أتأمّل العالم بعينين ثابتتين"، وهنا تبدو الوحدة وما تتيحه من مساحات للتأمّل "عندها يختفي العالم"، منشودة لا مفروضة. وفي قصيدة اليد التي أعرفها" أيضاً يردّ قول الشاعر: "لماذا أخشى أن أتحوّل إلى عمود ملح"، وفيه تناصّ مع ما عوقبت به امرأة لوط، حين نظرت وراءها. ويقول إسماعيل في القصيدة نفسها متناصاً مع النصّ المقدّس: "لم امتلك أبداً هذه الشجاعة البلهاء حتى أنظر ورائي في غضب" ص 47. أمّا قوله: "أين يمضي هاربٌ من دمه"، فيتناصّ مع قول إبراهيم ناجي في قصيدة له: "ليت شعري أين منه مهربي / أين يمضي هارب من دمه؟". وهنا كما نلاحظ استمرار لشعرية التناصّ، في بعد محدّد وهو طلب المحال، ما يعزّز الشعور بالوحدة والغرق في متاهات فلسفية بلا انتهاء، في ظلّ واقع من مفرداته نهر "قد غاض ماؤه"، وأرض "تقطَّعت من أطرافها" ومعوذون "في بطونهم مرض"، ويدان "مغلولتان".
صدى البلد
١١-٠٤-٢٠٢٥
- صدى البلد
دعما للمحافظات الحدودية.. وزارة الثقافة تقيم معرض الشلاتين الثاني للكتاب الأحد
تقيم وزارة الثقافة، بعد غد الأحد "معرض الشلاتين للكتاب"، في دورته الثانية، تحت رعاية الدكتور أحمد فؤاد هنو، وزير الثقافة، واللواء عمرو حنفي، محافظ البحر الأحمر، وتنظمه الهيئة العامة لقصور الثقافة، برئاسة اللواء خالد اللبان، حتى 19 أبريل الحالي، بقصر ثقافة الشلاتين، بالتعاون مع الهيئة المصرية العامة للكتاب برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين وذلك ضمن برامجها المقدمة لدعم المحافظات الحدودية. يشهد المعرض هذا العام مشاركة واسعة من قطاعات وزارة الثقافة، ومنها: المجلس الأعلى للثقافة، دار الكتب والوثائق المصرية، المركز القومي للترجمة، والمركز القومي لثقافة الطفل، بالإضافة إلى عدد من الجهات والمؤسسات منها: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، المجلس القومي للطفولة والأمومة، ودار المعارف. وينفذ المعرض بإشراف الكاتب محمد ناصف نائب رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة. وتتيح هيئة قصور الثقافة طوال فترة إقامة المعرض، مجموعة متنوعة من كتب التاريخ والتراث والأدب الشعبي من أبرزها: "خربشات في التراث الشعبي المصري"، "الخيال الشعبي.. الانتصار بالحدوتة"، "الهوامل والشوامل"، "من حكايات حرب الاستنزاف"، "أنور السادات وحرب أكتوبر ١٩٧٣"، "أعلام الصحافة العربية"، "مقامات السيوطي"، "من وراء المنظار"، "عصر السريان الذهبي"، "تاريخ الصحافة العربية"، "تاريخ آداب العرب"، و"حي بن يقظان". وتقدم في مجال التراجم العالمية: "جاك دارك"، "حياة درزائيلي"، "تس سليلة دربرفيل"، و"فوماجور دييف"، وغيرها. ويتوفر في جناح هيئة قصور الثقافة المنفذ من خلال الإدارة العامة للتسويق، باقة من أحدث الإصدارات، منها: "الفولكلور البصري"، "جماليات السرد"، "تذكرتين ذهاب وإياب"، "ضربة خط"، "كبسولة فرغلي"، "أسرار الوقت"، "كامل كيلاني كاتبا ورائدا لأدب الطفل"، و"مذكرات سنوحي المصري" بالإضافة إلى عدد من الأعمال الإبداعية التي تقدمها هيئة قصور الثقافة بأسعار مخفضة للجمهور في مجالات: الرواية، الشعر، القصة، الفن التشكيلي، الموسيقى، السينما، والفلسفة، بجانب كتب النقد الأدبي، والنشر الإقليمي، والأعمال المخصصة للأطفال. ويستقبل المعرض زواره يوميا من الخامسة وحتى العاشرة مساء.
