من الدنمارك إلى ساحات الذكر في الأقصر.. كريس يهيم بالعشق الإلهي بعد اعتناقه الإسلام
شهدت ساحات الذكر في مدينة
الأقصر
مشهدًا لافتًا أثار انتباه روادها، بعدما اندمج سائح دنماركي في أجواء الحضرة الصوفية، متأملًا ومتفاعلًا بخشوعٍ شديد، رغم كونه غريبًا عن ثقافة المكان، إنه كريس، طالب جامعي دنماركي، اعتنق الإسلام قبل خمس سنوات، وكرّس جهوده لدراسة التصوف والعشق الإلهي.
الأقصر.. وجهة مثالية لعشاق الإثارة والمغامرات الفريدة
سائح دنماركي يوثق رحلته مع التصوف ويجوب مصر باحثًا عن مقامات الأولياء كاميرا في يد وخشوع في القلب
في حديث خاص لـ القاهرة 24، يروي الشيخ محمد منتصر الدح، أحد مشايخ الطرق الصوفية في الأقصر، تفاصيل اللقاء الأول مع كريس قائلًا: كنت أحيي مجلسًا للذكر في منطقة الكرنك شمال الأقصر، حين فوجئت بسائح أوروبي يتوسط الحلقة، يحمل كاميرته ويوثق المشهد باهتمام بالغ، بينما تملأ وجهه علامات السكينة والخشوع.
سائح دنماركي ورحلة لحب الأولياء
سائح دنماركي ورحلة لحب الأولياء
وأردف الشيخ: بعد انتهاء المجلس، جاءني أحد الحاضرين وقدّم لي كريس، الذي بادر بالتعريف بنفسه قائلًا إنه مسلم منذ خمس سنوات، وقد أسرَهُ التصوف بعوالمه الروحية العميقة.
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
العشق الإلهي.. من بحث أكاديمي إلى حالة وجدانية
لم يتوقف شغف كريس عند حدود التأمل فقط، بل اتخذ من دراسته الأكاديمية وسيلة للتعمق في مفاهيم العشق الإلهي، إذ أوضح الشيخ محمد منتصر: كريس أخبرني أنه يخصص أبحاثه الجامعية لدراسة التصوف، ويوثق جلسات الذكر والحضرات لاستخدامها كمادة فيلمية في دراسته.
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
وأضاف: روى لي كريس رؤيا رآها، كان يرتدي فيها جلبابًا أبيض ويصلي الجمعة، فقرر أن يزورنا في الساحة، وأدى الصلاة معنا، ثم حضر مجلس الذكر وهو في حالة من الهيام الروحي.
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
كرس في الحضرة وجلسات الذكر
من مقام إلى آخر.. رحلة في حب آل البيت
كريس لا يكتفي بمجالس الذكر في الأقصر فقط، بل يجوب أنحاء مصر باحثًا عن أضرحة آل البيت والأولياء، مدفوعًا بشغفٍ صادق للتعرف على هذه الموروثات الروحية عن قرب.
واختتم الشيخ حديثه قائلًا: التقى بي كريس مجددًا وسجّل معي حديثًا ليستعين به في دراسته، مؤكدًا حبه العميق لآل البيت وزياراته المتكررة لمقاماتهم في مختلف المحافظات.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
مصرس
منذ ساعة واحدة
- مصرس
قساوسة ويهود في منزل الشيخ محمد رفعت (3)
لا مجال هنا للاندهاش والاستغراب، ففي ذلك الزمان لم تفرق الأديان بين المصريين، الوطن اتسع للجميع والكل انصهر في بوتقة واحدة هي بوتقة الوطنية المصرية وارهاصات مرحلة جديدة من التغيير السياسي والاجتماعي والثقافي. ومولانا الشيخ محمد رفعت لم يكن بعيدا عن تلك التحولات بل كان في القلب منها فهو ابن مرحلة شديدة الأهمية في تاريخ مصر ورمز من رموزها. كان طبيعيا أن يصبح منزله، وهو قارئ القرآن الأول في مصر والعالم الإسلامي عبارة عن مجمع أديان، وملتقى فنانين، وأدباء وشعراء وقساوسة، ويهود تحول منزله في حارة الأغوات بحي المغربلين إلى ملتقى وصالون ثقافي، اجتمعت فيه كل الأطياف والأديان بعدما ذاعت شهرته، فالتف حوله الفنانون، والأدباء، والمفكرون، وعلماء الأزهر، والقساوسة، واليهود.فالمنزل كان مكونًا من 3 طوابق، الطابق الأول منه عبارة عن 3 منادر واسعة، يعقد بها صالون ثقافي، يحضره فكري أباظة، الشاعر أحمد رامي، ومحمد التابعي، والشيخ زكريا أحمد، ومحمد عبد الوهاب، وأم كلثوم، ووالدها الشيخ إبراهيم، وليلى مراد، ووالدها اليهودي زكي مراد قبل دخولها الإسلام ونجيب الريحاني. فقد كان قيثارة السماء صديقًا للعديد من الأقباط الذين عشقوا صوته.ويذكر أنه في عام 1938 توقف الشيخ رفعت عن القراءة للإذاعة؛ لأن سعيد لطفي باشا رئيس الإذاعة رفع أجر الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي من 12 جنيهًا إلى 14 جنيهًا في التلاوة الواحدة، ولم يرفع أجر الشيخ رفعت إلى الرقم نفسه، رغم أن الشيخ رفعت هو من افتتح الإذاعة بصوته، والتف حوله المصريون بكافة طوائفهم وانتماءاتهم وأديانهم. غضب الكثير من الأقباط، وطالبوا بإعادة الشيخ رفعت إلى قراءة القرآن في الإذاعة لأنهم يحبون الاستماع إلى سورة مريم بصوته!!يقول الكاتب الصحفي الراحل لويس جريس " الشيخ رفعت عايش أحداثًا وطنية مهمة، منها فترة الزعيم مصطفى كامل، وواقعة دنشواي، وثورة 1919،أثرت فيه وتأثر بها، وعندما جئت إلى القاهرة، وجدت عددًا كبيرًا من الأقباط، يسيرون وراء الشيخ في كل سرادق يرتل فيه".ويضيف جريس:"إن الشيخ محمد رفعت بتلاوته أدى دورًا وطنيًا مهمًا جدًا أكثر مما فعلته خطب الساسة، أو أغاني المطربين، وقرّب القبطي من المسلم أكثر مما فعلته خطب الساسة، فصوته حنون جدًا، يجعلك إنسانًا رقيقًا تحب من أمامك".ربطته علاقة قوية بنجيب الريحاني وكان الريحاني يبكي عندما يستمع إلى القرآن منه، وقيل أنه عندما يكون عنده مسرح، والشيخ رفعت يقرأ في الإذاعة، لا يفتح الستارة حتى ينتهي الشيخ رفعت من القراءة.و كتب الريحاني مقالًا في احدى المجلات بعنوان«نزهة الحنطور مع الشيخ رفعت» يشير فيه الريحاني إلى فضل القرآن عليه وما تعلمه منه، بعد قراءته مترجمًا بالفرنسية، وسماعه بصوت الشيخ رفعت قائلًا:"ما كاد هذا الصوت ينساب إلى صدري حتى هز كياني، وجعلني أقدس هذه الحنجرة الغالية الخالدة، وهي ترتل أجمل المعاني وأرقها وأحلاها، صممت على لقاء الشيخ رفعت، فالتقيته أكثر من مرةٍ وتصادقنا". ووصف الريحاني الشيخ رفعت بالعالم الكبير، وأن صوته هو الخلود بعينه، مؤكدًا أن نبراته احتار في فهمها العلماء، وأنه عندما سأل عبد الوهاب عن سر حلاوة هذا الصوت، قال إنها منحة إلهية وعبقرية لن تتكرر. وظل الريحاني مرافقًا للشيخ رفعت في أيام مرضه الأخيرة، وقد توفي قبله بعامٍ تقريبًا.أصعب الفترات التي مرت على الشيخ محمد رفعت هي فترة مرضه، ورغم شهرته الواسعة فإنه لم يقرأ في الإذاعة إلا سنوات قليلة، خلال الفترة من عام 1934 وحتى عام 1939؛ حيث أصيب بورمٍ في الحنجرة، وخاف أن تفاجئه النوبات وهو يرتل على الهواء، واكتفى بالقراءة في مسجد فاضل، حتى آخر يومٍ احتجب فيه صوته تمامًا في عام 1940، ليبقى في بيته 8 سنوات وتتدهور حالته.يروي الكاتب، والناقد، والمؤرخ الفني كمال النجمي واحد شهود الحدث الجلل، في كتابه (أصوات وألحان عربية)، قائلًا:"كان يتلو سورة الكهف في مسجد فاضل باشا، يوم الجمعة كعادته منذ 30 عامًا، فلما بلغ الآية:«واضرب لهم مثلًا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعًا»، غص صوته واحتبس في كلمتين أو ثلاث، فسكت قليلًا يقاوم ما ورد عليه من الغصة والاحتباس، ثم عاد يتلو تلاوة متقطعة حتى ملأت الغصة حلقه وحبست صوته تمامًا، هنا أحنى الشيخ العظيم رأسه جريح القلب، لا يدري ماذا يصنع، ثم أخرج من جيبه زجاجة صغيرة فيها سائل أحمر، يبدو أنه دواء أحضره له بعض الصيادلة، فاحتسى قليلًا ثم انتظر برهة، وعاد يحاول التلاوة، فأطاعه صوته في آيتين أو ثلاث، ثم قهرته الغصة وكسرت شوكة الدواء الأحمر، فتوقف الشيخ العظيم حائرًا بعض الوقت ثم غادر مجلسه تاركًا إياه لشيخٍ آخر يتلو ما تيسر من السور.كانت لحظة قاسية عنيفة، اهتزت لها أعصاب الحاضرين في المسجد، فضجوا بالبكاء ولطم بعضهم الخدود حزنًا وأسفًا، وارتفع صراخ المقرئين الشبان، الذين كانوا يلتفون حول الشيخ العظيم كل جمعةٍ، يحاولون أن يتلقنوا بعض أسرار صناعته وفنه وطريقته. وبعد الصلاة خرج الناس وعيونهم فيها الدموع، وقلوبهم تحف بالشيخ الحزين، لا يدرون أيواسونه؟ أم يواسون أنفسهم؟.احتبس صوت رفعت بمرض الفواق(الزغطة) بعد سنواتٍ عمت شهرته البلاد وطبقت الآفاق، كان مرضه ابتلاءً أكبر مما ابتلى به الشيخ بفقده بصره. واشتد عليه وتقبله راضيًا، وأبت عليه عزة نفسه أن يمد يده لأحد طالبًا العون في مصاريف العلاج الباهظة، باع بيته وقطعة أرض يملكها، ولم يقبل التبرعات التي جمعها المحبون له، ووصلت إلى 20 ألف جنيه، وبضغط وإلحاح تلميذه وصديقه الشيخ أبوالعينين شعيشع، وافق على قبول المعاش الشهري الذي خصصه له وزير الأوقاف الدسوقي باشا أباظة.وقبل وفاته بأقل من عام، وفي يوليو 1949نشرت مجلة المصور تحقيقين عن مرض الشيخ ومعاناته، وتبنى الكاتب الصحفي أحمد الصاوي محمد، حملةً لعلاج الشيخ من خلال اكتتابٍ شعبي، ونجح في جمع 50 ألف جنيه من طواف الشعب مسلمين ومسيحيين، ولما علم الشيخ كتب إليه:"أنا مستور والحمد لله ولست في حاجةٍ إلى هذه التبرعات، والأطباء يعالجونني، ولكنهم لم يستطيعوا وقف هذا المرض ومنعه، كما أن هذه المبالغ أصحابها أولى بها مني؛ فهم الفقراء والمحبون لصوتي حقًا، لكني الحمد لله لست في حاجة إلى هذا المال؛ لأن الشيخ رفعت غني بكتاب الله، ولا تجوز عليه الصدقة، وأعتذر عن عدم قبول هذه التبرعات، ومرضي بيد الله سبحانه وتعالى وهو القادر على شفائي، وإني أشكر الأستاذ الصاوي، وأشكر كل من أسهم فى هذه التبرعات على روحهم الطيبة وحبهم لي".بعد10 أشهر، رحل في 9 مايو 1950، اليوم نفسه الذي وُلد فيه سنة 1882، الفارق فقط أنه وُلد لحظة أذان الظهر، ومات لحظة أذان الفجر.
الدستور
منذ 7 ساعات
- الدستور
مذيعات "الستات مايعرفوش يكدبوا": محمد صلاح سفيرًا للأخلاق والدين الإسلامى الوسطى المعتدل
هنأت مذيعات برنامج "الستات مايعرفوش يكدبوا" النجم المصري محمد صلاح بمناسبة فوزه بجائزة أفضل لاعب في الدوري الإنجليزي، المقدمة من رابطة كُتاب كرة القدم في إنجلترا، للمرة الثالثة في مسيرته بعد عامي 2018 و2022. وأشرن إلى تصدره قائمة هدافي الدوري الإنجليزي برصيد 28 هدفًا، إلى جانب كونه الأكثر مساهمة في البطولة من خلال 18 تمريرة حاسمة. وأضافت المذيعات، خلال حلقة البرنامج المذاع عبر فضائية cbc، أن محمد صلاح يواصل التأكيد يومًا بعد يوم على أنه مصدر فخر للعرب والمصريين، ونموذج يحتذى به، ليس فقط لما يحققه من إنجازات رياضية، وإنما لما يتمتع به من سلوك قويم وأخلاق رفيعة وكرم وبر بوالديه وأهل قريته. وأوضحن أن صلاح أصبح أيقونة عالمية يتابعها الشباب في مختلف أنحاء العالم، ويتأثرون بمظهره وسلوكه ومسيرته، مشيرات إلى أن مشواره لم يكن سهلًا، بل كان مليئًا بالصعوبات، لكنه تمسك بحلمه وآمن بقدراته حتى وصل إلى مكانته الحالية. وأكدن أن صلاح لم يتخل عن قيمه ومبادئه الدينية والإنسانية، ما جعله ليس فقط نجمًا رياضيًا عالميًا، بل أيضًا سفيرًا للأخلاق والإرادة والدين الإسلامي الوسطي المعتدل، لافتات إلى دوره في تصحيح العديد من المفاهيم المغلوطة عن الإسلام من خلال سلوكه المتواضع وحرصه على الدعاء قبل المباريات.
الدستور
منذ يوم واحد
- الدستور
إجازة المولد النبوي 2025 في مصر.. موعد العطلة وأبرز مظاهر الاحتفال
تُعد ذكرى المولد النبوي الشريف من أهم المناسبات الدينية التي ينتظرها المصريون كل عام، فهي تحمل في طياتها روحانية خاصة وارتباطًا عاطفيًا كبيرًا بمولد الرسول محمد ﷺ، الذي بعثه الله هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، حاملًا رسالة الإسلام التي غيّرت وجه البشرية. ومع اقتراب حلول هذه الذكرى العطرة في عام 1447 هجريًا - 2025 ميلاديًا، يزداد الاهتمام بمعرفة موعد الإجازة الرسمية التي تُمنح للعاملين في الدولة، وأبرز الطقوس والاحتفالات التي تميز هذا اليوم في مصر. موعد إجازة المولد النبوي 2025 وفقًا للجدول الرسمي للإجازات الصادر عن الحكومة المصرية، فقد تقرر أن تكون إجازة المولد النبوي الشريف يوم الخميس 4 سبتمبر 2025، والذي يوافق الثاني عشر من ربيع الأول 1447 هجريًا. وتُعد هذه العطلة إجازة رسمية مدفوعة الأجر، تشمل جميع العاملين في القطاع الحكومي، والقطاع العام، والخاص، وذلك في إطار السياسة العامة للدولة التي تتيح نقل الإجازات إلى نهاية الأسبوع. مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي في مصر تتميز احتفالات المولد النبوي في مصر بطابعها الشعبي والديني الفريد، وتظهر ملامح البهجة في مختلف المحافظات، ومن أبرز هذه المظاهر: حلوى المولد: تُعد من أكثر العادات المصرية شيوعًا، حيث تنتشر المحال التي تبيع عرائس المولد والحصان المصنوع من السكر، ويُقبل الناس على شرائها كعادة أسرية محببة. الإنشاد والمدائح النبوية: تُقام حفلات دينية في المساجد والزوايا، تتضمن مدائح وإنشادًا دينيًا في مدح النبي الكريم، وتُشارك فيها فرق صوفية وشعبية. الخيام الاحتفالية: تُنصب في الشوارع لتوزيع الأطعمة والحلوى مجانًا، وتُقام فيها فعاليات دينية وثقافية. الندوات والمحاضرات: تنظمها وزارة الأوقاف والأزهر الشريف لتسليط الضوء على القيم النبوية وتعاليم الإسلام السمحة. الإجازات الرسمية المتبقية لعام 2025 تشمل قائمة العطلات الرسمية المتبقية في مصر لعام 2025 أيضًا: 5 يونيو (الخميس): وقفة عرفات 6 – 7 يونيو: عيد الأضحى 26 يونيو (الخميس): رأس السنة الهجرية 30 يونيو (الاثنين): ثورة 30 يونيو 23 يوليو (الأربعاء): عيد الثورة 6 أكتوبر (الاثنين): عيد القوات المسلحة بهذه المناسبة الجليلة، يجدد المصريون العهد على التمسك بالقيم النبوية، ويحتفلون بمولد من أُرسل رحمة للعالمين، في أجواء تمزج بين الدين والتراث والمحبة. اقرأ أيضًا: مواعيد إجازة عيد الأضحى 1446-2025 في السعودية للقطاع الحكومي والخاص رسميًا.. موعد أول أيام عيد الأضحى 2025 في مصر وبيان الإجازات المعتمدة إجازة عيد الأضحى 2025 في مصر.. من الخميس 5 يونيو حتى الاثنين 9 يونيو
