ليلة القدر.. شروطها وعلاماتها وأعمالها

لله في خلقه شؤون، وله وحده سبحانه الخيرة، حيث اختار سبحانه من البشر رجالاً اصطفاهم بالنبوة والرسالة، واختار أماكن جعل فيها العظمة كمكة والمسجد الأقصى، واختار من الأزمان شهر رمضان فخصه بفريضة الصيام، واختار من هذا الشهر الكريم ليالي هي أفضل لياليه وهي العشر الأواخر، واختار من هذه العشر الأواخر ليلة هي ليلة القدر، ليلة أنزل فيها القرآن الكريم على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.
سميت ليلة القدر بهذا الاسم لمكانتها ومنزلتها، وقيل التقدير، حيث يقضي الله سبحانه فيها مقادير العام، وقد ميز الله سبحانه وتعالى هذه الليلة بسورة كاملة تقرأ إلى يوم الدين هي سورة "القدر"، كما ورد ذكرها في موضع آخر من كتابه العزيز، فقال جل وعلا في سورة الدخان: "حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ".
شرط إيماناً واحتساباً
يقول رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه"، فتتحقق المغفرة التي وعد الله بها عباده بثلاثة شروط، الأول: أن يوفق الله سبحانه عبده لقيام ليلة القدر، ولا يشترط قيام الليل كله، بل يجزئ قيام بعض الليل من بعد صلاة العشاء، وحدد بعض السلف ذلك الوقت بقدر ما تحلب فيه شاة.
والشرط الثاني الإيمان، فلا تقبل الأعمال من غير المؤمن بالله تعالى.
والشرط الثالث الاحتساب، فيكون العمل خالصاً لوجه الله دون شوائب من حظوظ النفس والرياء والعجب والحسن الظن بالله.. فمن حقق هذه الشروط غفر له.
وهذه الليلة المباركة فيها من الفضل العظيم والنفحات الربانية والسلام الذي يغشيها، فهي "سلام حتى مطلع الفجر" كما قال سبحانه في سورة "القدر"، خاصة بأمة محمد صلى الله عليه وسلم.
وقد أخفيت ليلة القدر في العشر الأخيرة لحكمة ربانية، ولتكون دافعا لتنافس المتنافسين على اغتنامها والتعرض لنفحات الله في العشر الأخيرة من رمضان كلها، فتتضاعف الأجور وتحصل المغفرة.
علامات ليلة القدر
ومع إخفائها، أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن علامات تكون لهذه الليلة المبارك، ولا حرج في تتبعها للاستدلال عليها كما ذكر أهل العلم، منها أنها سلام، فالملائكة تسلم على الناس فيها.
ومن علاماتها أنها ليلة أمان وسكينة يستشعرها الناس.
ومنها أنها بُلجة أي ليلةٌ ذات نور وضياء لما جاء في مسند أحمد "إنَّ أَمارةَ ليلةِ القدرِ أنَّها صافيةٌ بلِجةٌ كأنَّ فيها قمَرًا ساطِعًا".
ومن علاماتها كذلك أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع، صافية، لما جاء عند مسلم من حديث أبي بن كعب، رضي الله عنه قال: "أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها".
خير ما يقال فيها
ومع قيام هذه الليلة المباركة إيمانا واحتساباً، ينبغي الإكثار من الدعاء والإلحاح على الله تعالى بالسؤال، وقد ورد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "قلت: يا رسول الله! أرأيت إن علمت أيُّ ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو، فاعف عني".
ولا يمنع ذلك من سؤال الله حاجات الدنيا والآخرة، فالإنسان لا تعد حوائجه، مع الثناء على الله تعالى وحمده أن وفق للوقوف بين يديه، وإحسان الظن بالله تعالى فهو الكريم الذي عم إحسانه الخلائق.. نسأل الله أن يوفقنا لقيامها وأن يمنَّ علينا بالقبول والمغفرة فهو أهلها إنه غفور رحيم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

حلب اليوم

منذ ساعة واحدة

• حلب اليوم

عودة المهجرين في الشمال الغربي مستمرة وسط ظروف صعبة

بعد مُضي نحو نصف عام على تحرير البلاد من سلطة النظام البائد، لا يزال مشهد الدمار يخيّم على مناطق سورية واسعة، وسط عجز الأهالي عن إعادة إعمار بيوتهم، فيما تتواصل جهودهم الدؤوبة باستدراك ما يمكن استدراكه من بيوتهم في مختلف المدن والقرى، مع حركة عودة خجولة للنازحين. وتُعد المنطقة الممتدة من ريف حلب الغربي إلى ريفي إدلب الشرقي والجنوبي، وصولًا لريف حماة الشمالي والغربي؛ من أبرز المناطق التي تعرّضت للدمار، بسبب القصف الروسي الواسع إبان الحملة العسكرية التي تعرضت لها المنطقة نهاية عام 2019 وبداية عام 2020. ومع ضعف قدرة الأهالي وإمكاناتهم في مقابل حجم الدمار الهائل، والغموض الذي يحيط بملف إعادة الإعمار، تتواصل جهود النازحين في العودة التدريجية والخجولة لقراهم ومدنهم المدمرة، حيث بلغ عدد المهجرين في الشمال الغربي، نحو 3 ملايين نسمة، وذلك حتى تاريخ سقوط الأسد، معظمهم من أرياف إدلب وحماة، بالإضافة للمهجرين من عموم البلاد، ولم يستطع أغلبهم العودة لمنازلهم وبيوتهم، حتى اليوم. وأفاد مراسل حلب اليوم بأن تفكيك الخيام يتواصل بشكل فردي من قبل النازحين في المنطقة، بينما تعود الحياة بشكل تدريجي لأرياف إدلب وحماة وحلب، لكن معظم الأحياء في القرى والمدن بالمنطقة لا تزال خالية حتى الآن. وبينما يعمل السكان على إصلاح منازلهم، ومحالهم قدر المستطاع، يعانون من الارتفاع الكبير في أسعار مواد البناء، فضلًا عن ارتفاع الأجور بسبب زيادة الطلب على الإعمار وما يتعلّق به. وتشهد القرى الصغيرة والنائية وضعاً أفضل لناحية عودة مظاهر الحياة، بسبب طبيعة المعيشة البسيطة في تلك المناطق التي يغلب عليها الطابع البدوي، حيث يعيش السكان على تربية المواشي ويستطيعون السكن في الخيام بجانب البيوت المدمرة، كما أن كلفة إصلاحها أقل نظرًا لكونها بسيطة التكوين. يروي 'محمد .ع' من سكان مدينة سراقب، لحلب اليوم كيف أنه لا يزال يعاني النزوح حتى الآن، فقد صرف كلّ ما بحوزته من مدخرات في رحلة التهجير المريرة، على مدى السنوات الخمسة الفائتة، وهو ما اضطره لبيع قطعة أرض مشتركة للعائلة، تبلع حصته منها نحو 5000 دولار أمريكي. ويقول الشاب الأربعيني إنه لا يتوقع أنه سيستطيع إصلاح بيته بذلك المبلغ، بسبب ارتفاع التكاليف وأسعار المواد، لكنه سيُصلح ما أمكن بحيث يعود لبيته ويتخلص من حالة النزوح تلك. يُضطر محمد للتنقل ذهابًا وإيابًا على نحو شبه يومي، بين منزله في مكان تهجيره غربي مدينة إدلب، وبين منزله الأصلي وسط رحلة معاناة بسبب قلة العمال، نظرًا لارتفاع الطلب على أعمال الإصلاح. وتزيد رحلة التنقل اليومية تلك على الشاب – حالُه حال الكثيرين – من الأعباء والتكاليف المعيشية، فيما يرفض التريث أملًا في الحصول على دعم ما من قبل بعض المنظمات أو انطلاق عملية إعادة الإعمار، معتبرًا أن هذا الأمر سيأخذ وقتا طويلا إن حدث. منذ نهاية عام 2019، بدأ أبو محمد من ريف معرة النعمان جنوب شرقي إدلب بتفكيك ما أمكن من عدد وأغراض، في كل من منزله ومزرعته، تاركًا وراءه البذار في الأرض، مما عرضه لخسارة كبيرة، فضلًا عن اضطراره لدفع إيجار منزل في رحلة النزوح مع مصاريف العائلة، بدون حصوله على دخل، وهو ما استنزفه ماديّا بشكل شبه كامل. ويجد الرجل الخمسيني نفسه اليوم في وضع صعب ماديًّا، فهو لا يرغب في أن يحذو حذو الكثيرين عبر بيع جزء من أرضه لاستصلاح ما تبقى، ولا يزال نازحًا بينما تدبّ الحياة بشكل تدريجي في منطقته. يعتمد أبو محمد على ما يرسله إليه ولده من ألمانيا، حيث يحاول استصلاح ما أمكن بشكل تدريجي، على أن يسكن حاليًا في المزرعة مع عائلته، ويأمل في أن يعطيه الموسم الزراعي المقبل دُفعة جيدة نحو الأمام. وتؤكد المنظمات الدولية أن تقديم الدعم للسكان حتى يتمكنوا من إعادة إعمار منازلهم يحتاج لجهود دولية وحكومية، وتكاتف من عدة دول، لأن الشعب لا يستطيع بقدراته المحلية إعادة الإعمار بسبب الكلفة العالية، حيث يمتد الدمار على كامل البلد، ويشمل بالإضافة لما سبق ذكره كلًّا من ريف حمص، وريف دمشق ومحيطها وأحياء مدينة حلب الشرقية. وبلغ عدد سكان الشمال السوري، في كل من إدلب وريف حلب أكثر من 6 ملايين نسمة (يشكل النازحون ما يقرب من 50 بالمائة) بحسب آخر إحصائية نشرها فريق منسقو استجابة سوريا، قبيل سقوط النظام، ومع عودة النازحين لمحافظاتهم في حلب وحمص وحماة ودمشق، فقد تم تسجيل عودة عكسية لعدد من سكان إدلب الذين كانوا مقيمين في تلك المحافظات، ما يعني بقاء الكثافة السكانية مرتفعة مع تناقص جهود الإغاثة الإنسانية بشكل غير مسبوق. يشار إلى أن مؤسسة قطر الخيرية أطلقت منذ أيام، برنامجًا لترميم 1500 منزل في سوريا، وبدأت المرحلة الأولى بالتعاون مع فريق الاستجابة الطارئة السوري، لترميم 300 منزل في منطقة سهل الغاب بريف حماة الغربي.

البوابة

منذ 4 ساعات

• البوابة

تعرف على الآداب العامة الواجب أن يتبعها المسلم في الحج

الحج هو ركن من أركان الإسلام، ولأهميته ومكانته القدسيه فقد اختص بأداء عامه يحب على الحاج التحلي بها أثناء أداء مناسك الحج، لذا فذا التقرير نعرض لهذه الاداب التي قد يغفل عنها البعض أثناء تأديته لمناسك الحج بخلاف اللباس فاليك بها كالآتي: أولا: الآداب الدينية وتشمل الاتي النية الصادقة أساس قبول الحج التقوى لذا يجب على الحاج أن يتقي الله تعالى في جميع أعماله، طبقا لنيته حيث التقرب من الله ذلفي من خلال اتباع مناسكه علي الوجه الذي يرضي المولي عز وجل. الصلاة في أوقاتها طبقا لقضاء مناسك الحج علي الوجه الذي يرضي الله غلي الحاج ان يقيم الصلاة في وقتها بخشوع وباستحضار عظمه حضور المولي عز وجل. ثانيا :الآداب الاجتماعية الاحترام المتبادل والتعاون يجب على الحجاج أن يحترموا بعضهم البعض، ويتعاملوا بلطف ومودة. ويجب على الحجاج أن يتعاونوا في أداء مناسك الحج، فيشد كل حاج ازر أخيه الحاج ويساعده إذ غفل عن نسك من مناسك الحج أو نسي شيئًا. الاحترام للمرشدين ويجب على الحجاج أن يحترموا المرشدين، ويتبعوا توجيهاتهم، احتراما لهم وتقديرا لارشادهم لأن يتقربوا من الله علي الوجه الصحيح بما يتفق مع مناسك الحج حيث أنه لا رفث ولا فسوق في الحج. ثالثا :الآداب الشخصية النظافة الشخصية والتنظيم يجب على الحجاج أن يحافظوا على نظافتهم الشخصية. ويجب على الحجاج أن ينظموا أوقاتهم وأعمالهم. حتى يستمتعوا بموسم الطاعة والروحنيات على نحو يفيد في حسن التخطيط واستغلاله لتلك الفرصه التي بمؤداها يتقربون من الله عز وجل إذ يبدؤون معه سبحانه وتعالى بداية جديدة كلها توبه وطهارة وخير ورضا من الله. رابعًا: الآداب الأخرى الذكر يجب على الحجاج أن يذكروا الله تعالى في جميع أعمالهم. ويجب على الحجاج أن يدعوا الله تعالى في جميع أوقاتهم. وأن يلحوا علي الله بالدعاء وعلى كل حاج أن يلزم الاستغفار ذلك لأنه في موسم المغفرة والتطهير من الذنوب هذه بعض الآداب العامة التي يجب التحلي بها أثناء الحج بخلاف اللباس. يجب على الحجاج أن يتحلوا بهذه الآداب، ليكون حجهم مقبولًا عند الله تعالى.

صدى مصر

منذ 8 ساعات

• صدى مصر

البدء فى الامتحانات النهائية للعام الدراسي 2024-2025 مرحلة التعليم الأساسي فى ليبيا

البدء فى الامتحانات النهائية للعام الدراسي 2024-2025 مرحلة التعليم الأساسي فى ليبيا ريم العبدلي -ليبيا تأكيدا من المركز الوطني للامتحانات إلى أن اليوم الأربعاء الموافق 21 ـ5 ـ 2025، تجرى امتحان شهادة إتمام مرحلة التعليم الأساسي في المواد التالية: مادة الحاسوب (للتعليم الأساسي والتعليم الديني). اللغة الأمازيغية 'للدارسين بها ' لغة الإشارة، الإملاء والتعبير والخط ' لتلاميذ الصم وضعاف السمع 'وبحسب المركز تقام الامتحانات في المدارس المقيد بها التلاميذ وتحت إشراف معلم المادة. ومن خلال جولتنا بمدرسة خالد بن الوليد كان لنا متابعة عملية سير امتحانات مادة الحاسوب ، بإشراف ومتابعة معلمي ومعلمات المدارس حيث وفر لهم الجو التام لتخفيف على الطلبة جو التوتر والقلق. هذا وقال مدير المدرسة خالد العبيدى :- مع انطلاقة امتحانات الشهادة الاعدادية نؤكد على حرصا الشديد التزام الكامل بمواعيد الحضور واعطاء الطالب الوقت المحدد له والتأكيد على الادوات الطلبة حتى يكونوا على كافة الجاهزية التامه لأداء الامتحانات واضاف العبيدي بأن امتحانات باذن لله من خلال مدرسة خالد بن الوليد ستكون على أكمل وجه ، فقد تم مراجعة المنهج بكامل مع إجراء أيضا امتحانات التجريبية لتهيئة الطلبة على امتحانات النهائية وايضا التأكيد على كيفية عملية التظليل حتى لا يقع الطالب ضحية التظليل بطريقة الخاطئة.