'المخاوير' تنافس الهريس والسمبوسة في شهر رمضان

المخاوير قطعة ملابس تقليدية إماراتية تتكون من قماش مزخرف، وغالبا ما تُرتدى في المناسبات التقليدية وخصوصا في شهر رمضان عند الفتيات في البحرين والمنطقة، لكن مؤخرا في السنوات الماضية
أصبحت 'ترند' في السوشال ميديا ومجال للتنافس والبيع، وأصبح أحد أبرز وأشهر الصيحات الرائجة البحرينية عند الفتيات قبل النساء، خصوصا مع انتشار المحلات التي تبيعها في جميع محافظات المملكة.
نحن الفتيات نحب ارتداء هذه القطعة الجميلة في جميع المناسبات، وخاصة بعد أن أصبحت تتناسب مع ذوق جيلنا الحالي، وأصبحت أكثر انتشارًا على وسائل التواصل الاجتماعي، مما جذب انتباه المزيد منا لاقتنائها بأسعار متفاوتة بحسب النقوش والخامة.
هناك العديد من العوامل التي ساهمت في انتشار هذه القطعة الشعبية، مثل الحنين إلى الماضي والرغبة في إحياء الأزياء التقليدية بطريقة تواكب الأسلوب العصري. بالإضافة إلى ذلك، فإن التنوع الكبير في التصاميم جعل المخاوير أكثر جاذبية، فبدلًا من الأقمشة الثقيلة والزخارف التقليدية، ظهرت تصاميم بألوان زاهية وخامات خفيفة تتناسب مع الطقس الحار، إلى جانب لمسات عصرية تناسب مختلف الأذواق. ومثل أي موضة وترند، قد تتراجع شعبية المخاوير مع مرور الزمن، لكن من الواضح أنها لن تتراجع بسهولة بعدما أصبحت جزءًا من الثقافة العصرية البحرينية خصوصا مع دخول شهر رمضان، حيث تقوم النساء بشرائها ضمن 'ماجلة' الشهر الكريم، ويعكس ترند المخاوير اهتمام الجيل الجديد بالحفاظ على التراث بأسلوب يتماشى مع روح العصر.
سواء كنتِ من محبي هذا الترند أم لا، لا يمكننا إنكار أنه أضاف لمسة مميزة وأنيقة إلى عالم الموضة البحرينية في رمضان وبعده.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مجلة سيدتي

منذ يوم واحد

• مجلة سيدتي

ما معنى الترند وكيف يختلف بين الماضي والحاضر ولماذا يتبعه البعض رغم خطورته؟

الإنسان بطبيعته كائن يحب التغيير لا تألف طبيعته السكون والثبات، وإنما تجنح إلى الحرية والتغيير والاختلاف، فيتحرك دائمًا وراء الجديد، وينساق وراءه الكثيرون سواء من المبهورين والمؤيدين أو التابعين المريدين ومن هنا تنشأ الصرعات والموضات والاتجاهات الحديثة بكل عصر، وتظل الموضة بإرهاصاتها الأولى مثيرة ملفتة صاخبة فترة من الزمن ثم ما تلبث أن تخفت وتخبو وتطمس في ظل ظهور صرعة جديدة أو موضة أخرى والتي يُشار إليها حاليًا بمصطلح الترند. الترند موجود منذ قديم الزمن تقول هديل نجيب راضي، باحث في علم الاجتماع- جامعة الإسكندرية لسيدتي: الموضات أو الترندات موجودة منذ قديم الزمن، وهي نمط العصر ويمكننا تعريفها أنها ممارسة شعبية أو سلوك بشري معين يتم من خلاله ابتكار نمط سلوكي معين يتم ممارسته في فترة زمنية محددة، ثم يزيد الإقبال عليه لينتشر بين الناس فيستخدمه أو يمارسه آخرون فيصبح مستهلكًا بعد أن صار عادة أو أسلوب حياة، ثم ما يفتأ يقل الاهتمام به أو يُترك ويهمل فيخبو وتنقشع غلالة إبهاره ليظهر نمط آخر أو ممارسة أخرى. تؤكد هديل أن الصرعات أو الموضات والتي نطلق عليها اليوم (الترند) تتسع لتشمل كل مجالات الحياة بدءًا من الطعام والشراب وصولًا للملابس والأحذية والعطور والأكسسوارات والزينة أو الأثاث لأساليب القراءة والثقافة وحتى بنمط الحياة وفي الألعاب و الأنشطة اليومية المعتادة، فكل ما نفعله اليوم كان يثير الانتباه والاندهاش بالأمس، وكل ممارسة اعتدناها وتعودناها كانت سلوكًا غريبًا ومختلفًا بالأمس وظل هكذا برهة من الزمن حتى يتحول لأمر اعتياديًا يمكن لكل الأشخاص ممارسته . قد ترغبون في التعرف كيف ألهمت الموسيقى مصممي الأزياء على مدى العصور معنى الترند تقول هديل: كلمة ترند تعني الاتجاه" أو الميل إلى وتعني كذلك الموضة أو الصرعة، وبلغة الجدات فهي تعني "التقاليع" أو "المدهشات" وتشير إلى اتجاه سائد يتغير فيه شيء ما أو يتطور بمرور الوقت في سلوكيات عدد من الأفراد أو نشاطهم أو اهتماماتهم، بينما الصيحات هي انفجارات شعبية مؤقتة تتسع دائرة انتشارها وفقًا لمقتضيات العصر الذي تظهر به. كل ما يحيط بنا يبدأ بلبنة بسيطة تبدو غريبة أو مدهشة ثم يتبلور ويتسع سياقاته لينتشر بين العامة فيتمّ فعله مراراً وتكراراً من غير جهد حتى أنه قد يدخل بسياق العادات والتقاليد، فمثلًا لو عدنا لعصر الفراعنة فرسم العيون بالكحل كان أمرًا ذكوريًا ذا سياقات دينية، ثم انتشر بعد ذلك بين الذكور والإناث واختفى بمرور الزمن ليعود ما بين فترة أخرى كعنصر تزيين نسائي، كذلك فتعطير المنازل بالبخور والعطور المختلفة في المواسم والأعياد كان في بدايته صرعة قديمة بمنازل الأثرياء يتبارزون في اختيار الروائح الأغلى ثمنًا ذات السياقات الروحية، لينتشر بين عامة الشعب وينحسر مرة أخرى بين بيوت الشعبيين في مصر بأيام الجمعة والآحاد، كذلك فإن ارتداء الطربوش في بلادنا العربية كان صرعة أو موضة انتشرت بعهد الدولة العثمانية وكانت تقتصر على فئة معينة لتنتشر وتتوغل للكثير من الأقطار العربية بعد ذلك. وإذا كنا نتحدث عن العصر الحديث فمن أشهر صرعاته أو ترنداته الهولا هوب في خمسينات القرن الماضي، وكابيج باتش كيدز الدمى الفريدة بالثمانينات، وموسيقى البيت روك ومكعب روبيك بالسبعينات، وكذلك مصابيح لافا الديكورية بالستينات وألعاب البوكيمون بالتسعينات غيرها، على أن الأزياء والأحذية فالحديث فيها لا ينتهي عن الموضات والصرعات التي لا تتوقف لتظل الموضة أو الصرعة في كل جزئية من الحياة تكرس لبداية جديدة تنتشر عاجلًا أم آجلًا حتى أننا يمكننا القول أن أغلب أنماط حياتنا لم تكن ببدايتها إلا موضة أو صرعة ما .. أو ترند..! تؤكد هديل أن الصرعات عادة ما تعكس هي والموضات أو التقاليع باللغة الدارجة، الذوق العام والهوية، ويعُدها الخبراء ترجمة فورية للتوجه الثقافي المجتمعي فتكرس لتحولات مجتمعية أو ثقافية أوسع، فتعبر عن توتر العالم، تمرده، ألمه، رغبته في التغيير، أو رفاهيته، ويكون لها عمر أطول من الصيحات والتي غالبًا ما تكون مدفوعة بوسائل التواصل الاجتماعي أو التسويق حاليًا بعصرنا الحديث أو الكلام الشفهي المتناقل بالعصور القديمة على أنه من الممكن أن تختفي الصيحات بسرعة بمجرد زوال حداثتها. عصر الترندات تستكمل هديل الحديث: يشهد عصرنا الحديث العديد من الصرعات، على أن اللافت أن الفترة الزمنية التي تقف ما بين ترند وآخر قصرت لدرجة غريبة فبالأجيال السابقة كان خروج موضة ما أو ظهور صرعة ما للنور وحتى يعتاد الناس عليها فيقبلونها ويمارسونها أو يرفضونها ويلفظونها كان الأمر يأخذ عدة سنوات، بينما مؤخرًا الموضات أو الترندات أصبحت أقصر في العمر الزمني حتى أننا يمكننا القول أننا في عصر الترندات فما بين ترند وترند يظهر ترند آخر أكثر فرادة وابتكارًا، وينتشر بفعل التكنولوجيا على نطاق يتخطى المحلية.. فبضغطة زر يمكنك الوصول لمحتوى ترند في الجزء الآخر من العالم.. يمكنك ممارسته أو تقليده أو أيًا ما يكون سياقه. تقول هديل: اللافت أن عصر الترندات الذي يتخطفنا ونعيش بسياقاته تخطى الحدود وظهرت سيئاته، وخطورته على الأجيال الجديدة التي تنساق لكل غريب وفريد ومدهش، فالأمر تخطى حدود الأزياء المدهشة والأطعمة غريبة المكونات أو قطع الأثاث و الابتكارات ، أو حتى غرابة الألوان ودهشتها، فقد وصل الترند بمحتواه لأفعال خطيرة تنشرها منصات التواصل الإجتماعي بمختلف أشكالها لما يسمى بالتحديات التي تشمل الألعاب الخطرة، واختبارات الشجاعة، أو الأعمال المثيرة التي يمكن أن تؤدي إلى إصابات، ويؤديها ويتنافس بها الكبار والصغار، مثل تحدي "Tide Pod Challenge"، حيث كان على المشاركين قضم كبسولات المنظفات، والذي تم حظره، وترند ألعاب خطر مثل الحوت الأزرق وغيرها، وترند صناديق الحليب وغيرها الكثير من الترندات الخطيرة والتي تم حظرها، كما أن هناك ترندات غير هادفة يمارسها الشباب فقط لضياع الوقت مثل ترند تحدي المخدة، ترند العطسة، دلو الثلج، وترند الوشم على مختلف أنحاء الجسد. بالنهاية تؤكد هديل أهمية ألا ننساق للصيحات أوالموضات و الترندات فأغلبها يكون سلبيًا وغربيًا ويشيع سلوكيات قد تكون خطيرة بين الشباب خاصة في هذا العصر والذي تختلط به الأمور، وتختفي الحدود بين الأشياء وتتشابك الحقائق بالأكاذيب ، ولذلك يجب الانتباه لما تسوقه لنا السوشيال ميديا والمجتمعات الافتراضية وما تقدمه لنا على أنه تحدٍ خطير أو ترند مثير فالأمر أبعد من مجرد ترند ينتشر فيروسيًا بين الشباب..! بالسياق التالي ولكل

الدستور

منذ يوم واحد

• الدستور

حزن عميق.. مى القاضى تودع "جوجو" رفيقتها الوفية بعد 10 سنوات

عبرت الفنانة مي القاضي عن حزنها الشديد لفقدان كلبتها الأليفة "جوجو"، التي توفيت بعد أن كانت رفيقتها المقربة لأكثر من 10 سنوات. وفاة كلبة مى القاضى ونشرت عبر حسابها على "إنستجرام" رسالة مؤثرة قالت فيها: "الكلبة بتاعتي جوجو ماتت يا جماعة.. أكتر من 10 سنين لازقين في بعض، فجأة مشيتي كدة يا جوجو؟"، وأضافت: "كنتِ بـ تفرحيني.. تريحيني.. دلوقتي صاحية بدور عليكي ومش لاقياكي يا مومي". وأكملت قائلة: "أغلى صاحبة فـ حياتي سابتني ومشيت.. أنا حرفيًا عايشة أصعب أيام حياتي، الفراغ كبير أوي وجوايا وجع مش مفهوم"، واختتمت رسالتها بتعبير عن حزنها قائلة: "وحشتيني يا جوجو.. حبيبة قلبي.. هتفضلي في قلبي على طول يا مومي". كم عمر مى القاضى وفي سياق آخر، ردت مي القاضي على الشائعات التي تم تداولها حول عمرها، حيث قيل إنها تبلغ من العمر 40 عامًا، وأوضحت في لقائها التليفزيوني أنها تبلغ من العمر 35 عامًا فقط، وستكمل عامها الـ36 في نهاية هذا العام، وأضافت أنها فوجئت بتداول هذه الشائعة، مشيرة إلى أن مثل هذه الأخبار ليست صحيحة. اعتزالها الرقص كانت قد أعلنت مي القاضي اعتزالها أدوار الرقص الشرقي نهائيًا، بعد أن تصدرت الـ"ترند" في شهر رمضان بفضل مشاهد الرقص التي قدمتها مؤخرًا، وأوضحت أنها توقعت ردود فعل سلبية على هذا الدور، لكنها لم تكن تتوقع أن تصل الانتقادات إلى هذه الدرجة. وقالت إنها صعقت عندما رأت مشهد رقصها، مشيرة إلى أن البذلة التي كانت ترتديها لم تكن من اختيارها، وأنها لم تكن راضية عن شكلها في هذا الدور. وأشارت القاضي إلى أنها اجتهدت كثيرًا للتحضير لهذا الدور، حيث تدربت على الرقص لمدة خمسة أشهر، وكان التدريب يشمل حصتين أسبوعيًا مدتهما ساعتان، وأضافت أنها واجهت صعوبة كبيرة في تعلم الرقص، معتبرة أن الأمر كان يشبه تعليم شخص بالغ كيفية السير، كما أنها عملت على تغيير صوتها لتتناسب مع شخصية الراقصة، حتى إنها تعلمت كيفية الزغردة.

WinWin

منذ 3 أيام

• WinWin

جماهير الأهلي المصري تنتفض من أجل علي معلول

أعربت جماهير الأهلي المصري عن أسفها الشديد للمعاملة السيئة التي يحظى بها التونسي علي معلول داخل أسوار العملاق الأحمر في الآونة الأخيرة، مؤكدة أن لاعبًا بحجم وتاريخ الظهير البالغ من العمر 35 عامًا، لا يجب أن يقابل بهذه الطريقة السيئة من المسؤولين. تحول اسم علي معلول إلى "ترند" في منصات التواصل الاجتماعي، بعد الأزمة التي عاشها النجم التونسي خلال مواجهة الأهلي والبنك الأهلي، ضمن الجولة السابعة من مجموعة التتويج في الدوري المصري الممتاز، وهي المواجهة التي انتهت بتحقيق القلعة الحمراء انتصارًا قاتلًا بهدفين مقابل هدف وحيد. تحصل اللاعب التونسي في الدقيقة (80) على تعليمات من أجل الاستعداد للمشاركة كبديل في المباراة، حينما كانت المواجهة تشير إلى التعادل بهدف لمثله، لكن عماد النحاس المدير الفني المؤقت تراجع عن قراره، الأمر الذي أغضب معلول ودفعه لخلع قميصه وسط نوبة انفعال سيطرت عليه. وسرعان ما تدخل لاعبو الأهلي من أجل تهدئة معلول، الذي سيطر عليه الإحباط، حيث تجاهل الاحتفال مع زملائه بهدف وسام أبو علي القاتل، مفضلًا مغادرة أرضية الملعب سريعًا بعدما شارك في بضعة دقائق قبل صافرة النهاية، وهو ما تسبب بحالة من الصدمة لدى الجماهير. الغموض يسيطر على مستقبل علي معلول أزمة حادة ستزيد من الغموض حول مستقبل معلول وتقرب اللاعب المخضرم من الرحيل عن صفوف الأهلي، حيث ينتهي عقده بنهاية الموسم الجاري، من دون توصل الأطراف إلى اتفاق من أجل التجديد حتى اللحظة. قال أحمد عامر أحد مشجعي الأهلي عبر منصة التواصل الاجتماعي "إكس": "كجماهير من حقنا نفهم ماذا يحصل مع علي معلول"، وتابع: "بحجم وتاريخ مثله في الأهلي لم يبخل علينا بأي شيء، ما الذي يستدعي هذا، ولما وصل ليخرج بتلك الطريقة بعد المباراة؟، أما غريندو فعلق بالقول: "علي معلول فقد الشغف. لقطة عدم احتفاله بعد هدف وسام أبو علي بألف معنى". لقطة مثيرة للجدل بين معلول والنحاس في مباراة الأهلي والبنك اقرأ المزيد جماهير العملاق الأحمر بدت أكثر تعاطفًا مع معلول، مؤكدة أن مجلس الإدارة والجهاز الفني ما زالوا عاجزين عن التعامل باحترافية مع النجم التونسي، الذي قدم الكثير خلال سنوات ارتداء الفانيلة الحمراء. جدير بالذكر أن معلول انضم إلى صفوف الأهلي عام 2016، قادمًا من الصفاقسي التونسي في صفقة بلغت قيمتها 730 ألف يورو، ومنذ ذلك الوقت خاض مع العملاق الأحمر 291 مواجهة عبر مختلف المنافسات، أحرز خلالها 51 هدفًا مع تقديم 84 تمريرة حاسمة، مع المشاركة في حصد العديد من الألقاب أبرزها 6 بطولات في الدوري المصري، و4 بطولات في دوري أبطال أفريقيا.