
اعرف رقم جلوسك فورًا.. بوابة الأزهر تُتيح أرقام جلوس الثانوية الأزهرية 2025 إلكترونيًا
تزامنًا مع اقتراب انطلاق امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 الترم الثاني، أعلنت إدارة المعاهد الأزهرية رسميًا عن أرقام جلوس الطلاب والطالبات في جميع المحافظات، حيث تم نشر الأرقام يوم الخميس الماضي عبر بوابة الأزهر الإلكترونية استعدادًا لبدء الامتحانات النهائية التي من المقرر أن تنطلق في 29 مايو الجاري.
وتجدر الإشارة إلى أن قطاع المعاهد الأزهرية قد أتاح لأول مرة خدمة الاستعلام عن أرقام الجلوس إلكترونيًا، مما يوفر على الطلاب عناء الذهاب إلى مراكز الاستعلام التقليدية.
تفاصيل أرقام جلوس الثانوية الأزهرية 2025 الترم الثاني لجميع المحافظات
ابتداءً من هذا العام، يمكن للطلاب الحصول على أرقام جلوسهم عبر الإنترنت من خلال موقع بوابة الأزهر الشريف، وهو ما يسهل عملية الوصول إلى المعلومات الهامة بشكل سريع وآمن.
يُذكر أن الامتحانات ستبدأ في 29 مايو 2025 بمادة القرآن الكريم، تليها مواد أخرى تشمل الحديث، الرياضيات، الفقه، الفيزياء، النحو، الصرف، الكيمياء، التوحيد، الأدب والنصوص، اللغة الأجنبية، الأحياء، الرياضيات التطبيقية، البلاغة، والتفسير.
خطوات الاستعلام عن أرقام جلوس الثانوية الأزهرية 2025 الترم الثاني
إليكم كيفية الاستعلام عن أرقام الجلوس لطلاب الثانوية الأزهرية 2025 بكل سهولة عبر بوابة الأزهر الإلكترونية:
زيارة بوابة الأزهر الإلكترونية من الرابط التالي: https://www.azhar.eg/seatsNO.html
الدخول على الخدمات الإلكترونية.
اختيار خدمات الطالب الإلكترونية.
إدخال رقم الجواز أو الرقم القومي.
كتابة كلمة السر الخاصة بحساب الطالب.
الضغط على تسجيل.
بعد ذلك، اختر استعلام عن أرقام الجلوس.
أخيرًا، اضغط على زر البحث لعرض رقم الجلوس الخاص بك.
مواعيد امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 الترم الثاني
من المقرر أن تبدأ امتحانات الثانوية الأزهرية لعام 2025 في يوم الخميس 29 مايو 2025 بمادة القرآن الكريم، وتستمر حتى الأربعاء 9 يوليو 2025 حيث تُختتم الامتحانات بمادة التفسير.
ويعد هذا الجدول الزمني هو الأساس الذي سيتم من خلاله ترتيب مواعيد باقي المواد الدراسية، مما يتيح للطلاب التوقيتات المناسبة لمراجعة موادهم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


غرب الإخبارية
منذ 35 دقائق
- غرب الإخبارية
أمير الحدود الشمالية يرعى حفل تخريج 220 طالبًا وطالبة من كلية الشمال للتمريض
المصدر - رعى الأمير فيصل بن خالد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة الحدود الشمالية، اليوم، حفل تخريج الدفعة الأولى من طلاب وطالبات كلية الشمال للتمريض، والبالغ عددهم 220 خريجًا وخريجة، وذلك في مقر الكلية بمدينة عرعر، بحضور عدد من المسؤولين وأولياء الأمور ومنسوبي الكلية. واستُهل الحفل بالسلام الملكي، ثم تلاوة آيات من القرآن الكريم، أعقبها كلمة لرئيس مجلس الأمناء الدكتور عبدالحميد أبو شيبه، قدّم خلالها الشكر والتقدير لسمو أمير المنطقة على رعايته للحفل، وحرصه على دعم مسيرة التأهيل والتدريب لأبناء وبنات المنطقة، بما يسهم في تعزيز كفاءتهم الصحية وتمكينهم من أداء دورهم المهني والوطني. عقب ذلك، تقدّم الخريجون في مسيرتهم إيذانًا ببدء فقرات التكريم. ثم ألقى الخريج مازن العنزي كلمة نيابة عن زملائه الخريجين، عبّر فيها عن شكرهم وامتنانهم للقيادة على ما يحظى به قطاع التعليم الصحي من اهتمام، مؤكدًا أن هذه الرعاية أسهمت في تمكينهم من اجتياز مرحلتهم التعليمية. بعد ذلك ألقت عضو مجلس الشورى نائب رئيس لجنة التعليم والبحث العلمي الدكتورة ريما اليحيى كلمة بهذه المناسبة، قدمت فيها التهنئة للخريجين والخريجات, مؤكدة أهمية الاستثمار في رأس المال البشري في القطاع الصحي، مشيدة بدور الكلية في إعداد مخرجات تعليمية تواكب احتياجات سوق العمل. وتضمّن الحفل عرضًا مرئيًا عن قصص نجاح لعدد من طلاب وطالبات الكلية، وأدى الخريجون القسم المهني. وفي ختام الحفل، كرم الأمير فيصل بن خالد بن سلطان الخريجين، والتُقطت الصور التذكارية بهذه المناسبة. يُذكر أن كلية الشمال للتمريض افتُتحت عام (2023م)، وتبلغ طاقتها الاستيعابية أكثر من (2750) طالبًا وطالبة، وتضم (60) قاعة دراسية، على مساحة بناء تتجاوز (26) ألف متر مربع.


البشاير
منذ ساعة واحدة
- البشاير
فرصة عظيمة.. لماذا تعد 'عشر ذي الحجة' أعظم أيام الدنيا؟
أكدت الداعية الدكتورة نيفين مختار أن العشر الأوائل من شهر ذي الحجة تُعد من أعظم الأيام عند الله عز وجل، مشيرة إلى أن العمل الصالح فيها أحب إلى الله من أي وقت آخر في العام، حتى من الجهاد في سبيل الله. وأوضحت مختار خلال لقائها ببرنامج 'أنا وهو وهي' الذي يقدمه الإعلامي شريف نور الدين عبر شاشة قناة صدى البلد أن فضل هذه الأيام نابع من اجتماع العبادات فيها، قائلة: الصلاة، الصيام، الزكاة، والحج كلها تتجمع في هذه الأيام المباركة، لذلك فُضّلت على غيرها من الأيام، مشيرة إلى أن الله أقسم بها في القرآن الكريم في قوله تعالى: {والفجر. وليال عشر}. قالت الداعية نيفين مختار إن العشر الأوائل من ذي الحجة فرصة عظيمة لتعويض ما فات من الطاعات في شهر رمضان، مؤكدة أن الله يرسل لعباده نفحات في أيام الدهر، وأن من تعرّض لها لا يشقى بعدها أبدًا. وأضافت أن هذه الأيام تُعد موسمًا للغفران والعتق من النار، لافتة إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن لله في أيام الدهر لنفحات، ألا فتعرضوا لها، موضحة أن النفحات تشمل مغفرة ورحمة وعفو من الله سبحانه وتعالى، داعية الجميع للاستعداد لها بالإخلاص والتوبة.

السوسنة
منذ ساعة واحدة
- السوسنة
ترتيب الحروف الأبجدية العربية
السوسنة - كانت حروف اللغة العربية في بدايتها تُكتب دون إعجام، أي بلا تنقيط فوقها أو تحتها؛ لذلك كان القارئ يعتمد على ذكائه وعلى السياق في التفرقة بين الحروف "كالباء، والتاء، والثاء"، وكانت تُصب جهود القدامى والمحدثين على تطوير الحروف العربية وترتيبها، فرتّبوها وفقًا للشكل وهو ما يُسمى بـ"الترتيب الألفبائي"، كذلك رتّبوا الحروف وفقًا لمخارجها وهو ما يُسمى بـ"الترتيب الصوتي"، أما النوع الثالث فهو "الترتيب الأبجدي". الترتيب الأبجدي يعد الترتيب الأبجدي للحروف أقدم ترتيبًا وُضع لها، وقيل إنّ أول مَن وضع هذا الترتيب هم قومٌ من الأوائل نزلوا في عدنان بن أُدد، وقيل إنّ أول من وضعها هم الفينقيون، ويعد هذا الترتيب قليل الاستخدام في زماننا، إذ إنه يعتمد على حساب الجُمل، وهو قيمة عددية تعارف عليها الأقدمون لكل حرف من حروف الترتيب الأبجدي، حيث يُصبح للحروف في الكلمات أو الجمل مدلولًا حسابيًا، ويتكون الترتيب الأبجدي من ثمانية وعشرين حرفًا، وقد وضعت هذه الحروف في جُمل ليسهل حفظها "أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضغط"، وتُرتب على النحو الآتي: الترتيب الألفبائي يعد هذا الترتيب الأكثر شهرةً واستعمالًا في زماننا الحالي، وهو ترتيب قائم على المشابهة بين الحروف في الشكل، والرسم، والتقابل، بين الإعجام والنقط، بمعنى أنه عند النظر إلى ترتيب الحروف "ب، ت، ث" نرى أنها متشابهة في شكلها ورسمها كذلك، ويصل التشابه إلى موضع النقط، وهكذا بقية الحروف، وأول من وضع هذا الترتيب نصر بن عاصم، ويحيى بن يعمر العدواني في زمن عبد الملك بن مروان، ويُعرف الترتيب الألفبائي بـ"الترتيب الهجائي" أيضًا، وهو يتكون من ثمانية وعشرين حرفًا مرتبة على النحو الآتي: الترتيب الصوتي وهو الترتيب القائم على مخارج الحروف، ويعد الخليل بن أحمد الفراهيدي أول مَن رتب الحروف صوتيًا بالرغم من شيوع ترتيب نصر بن عاصم الألفبائي "الهجائي" في عصره، ومع ذلك سلك ترتيبًا آخر ولم يتبع الترتيب الألفبائي ولا ندري ما سبب عزوفه عن ترتيب نصر بن عاصم، وقد رتّب الخليل معجمه "العين" وفقًا لمخارج الحروف، فبدأ بحروف الحلق وانتهى بحروف الشفة، وسلك ابن جني مسلك الخليل في ترتيب الحروف، إذ إنه حيث رتّبها وفقًا لمخارجها، لكنه ابتدأ بحروف الشفة وانتهى بحروف الحلق، وعادةً ما يستخدم قراء القرآن الكريم هذا الترتيب. عند ملاحظة ترتيب الخليل للحروف وفقًا لمخارجها، نرى أنه ابتدأ بالحروف الحلقية مستهلًا بحرف العين، وهذا غريب لأن الهمزة "التي لم يذكرها" والهاء تسبق العين باعتبار مخرجهما من أقصى الحلق، بينما حرف العين مخرجه وسط الحلق، وقد اعتمد في ترتيبه من أقصى الحلق إلى حروف الشفة، وقد وضّح الخليل سبب ذلك بأنه لم يبدأ بالهمزة، لما يلحق بها من نقص، وتغير، وحذف، ولم يبدأ بالهاء لأنها مهموسة خفيفة لا صوت لها، فبدأ من وسط الحلق مستهلًا بالعين، وهو أقوى من حرف الحاء الذي يليه، وفيما يأتي توضيح للحروف وفقًا للترتيب الصوتي: طرق لتسهيل حفظ الحروف العربية بالترتيب تتعدد الطرق وتختلف في ترتيب الحروف، وفيما يأتي طرق منوّعة لتسهيل حفظ الحروف العربية بالترتيب: اقرأ أيضاً: