تدشين مشروع سفراء الخير في رمضان

دشن وكيل وزارة الاوقاف والارشاد لقطاع الإرشاد، الدكتور عبد الناصر الخطري، اليوم، في مدينة المكلا محافظة حضرموت، مشروع سفراء الخير في رمضان، الذي يستهدف القرى والأرياف والمدن خلال شهر رمضان المبارك.
وأوضح الدكتور الخطري، أن المشروع يتضمن تفريغ ٤٠٠ داعية من اجل الوعظ والإرشاد في جميع المحافظات المحررة خلال شهر رمضان المبارك..مشيرا الى ان هذا المشروع سيشرف عليه القطاع وينفذه بالشراكة مع مؤسسة ابن عباس العلمية .
ولفت الى ان المشروع يأتي في إطار جهود قطاع الإرشاد لتعزيز الروابط الاجتماعية والدينية في المجتمع، ونشر قيم الإسلام السمحة بين الناس خلال شهر رمضان الكريم، حاثا الدعاة الحرص على دعوة الناس بالحكمة والموعظة الحسنة، والدعوة إلى جمع الكلمة والتقرب من الناس وتلمس حاجاتهم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

مجلة هي

منذ 2 أيام

• مجلة هي

تهنئة رسمية في عيد الأضحى المبارك

مع قدوم عيد الأضحى المبارك نتفقد أحبتنا وأصدقاءنا وجيراننا بالمعايدة والتهنئة بالمناسبة السعيدة التي تعاد مرة كل عام وتحمل معها الأفراح والزيارات والتهاني والتهادي والمباركة لحجاج بيت الله الحرام. ومع تهنئة عيد الأضحى رسميةتصير المناسبة أجمل وأزكى. وعيد الأضحى، المعروف أيضًا باسم العيد الكبير أو عيد القربان.حيث يتم الاحتفال به كذكرى لإخلاص نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام. حيث يتم الاحتفال بعيد البكرة في شهر ذو الحجة/ذو الحجة، وهو الشهر الثاني عشر من التقويم الإسلامي أو القمري، ويحتفل المجتمع المسلم في جميع أنحاء العالم بالعيد المبارك. وقد أصبحت تهنئة عيد الأضحى رسمية في عرف كل المسلمين وكل الناس من كل الأديان يتبادلون الأماني الطيبة في هذا اليوم الجميل. تهنئة رسمية في عيد الأضحى المبارك يبدأ المهرجان في اليوم العاشر من ذي الحجة، الشهر الأخير من التقويم الهجري، ويستمر ثلاثة أيام. كذلك يستهل المسلمون حول العالم يومهم بدعاء خاص، يليه ذبح الأضحية. تقسم الأضاحي إلى ثلاثة أجزاء: جزء للعائلة، وجزء للأقارب، وجزء للفقراء، لضمان مشاركة الجميع في بركات هذا اليوم. وبالتالي تصير تهنئة عيد الأضحى رسمية ومتبادلة بين الجميع. عيد الأضحى فرصةٌ للمسلمين للتأمل في قيم الطاعة والتضحية والإحسان. وهو يعزز أهمية التكافل الاجتماعي وواجب دعم المحتاجين. ويتزامن العيد مع إتمام فريضة الحج، مما يبرز أهميتها الروحية وإتمام أحد أركان الإسلام الخمسة. إليكم بعض الرسائل والاقتباسات والحالات للتعبير عن تحياتكم القلبية وأطيب تمنياتكم لأحبائكم خلال هذا المهرجان الميمون: تهنئة رسمية في عيد الاضحى من الموظفين للمدير تهنئة رسمية في عيد الاضحى من الموظفين للمدير نرجو أن تغمركم السعادة ويشملكم السلام في عيد الأضحى المبارك. عيد أضحى مبارك لكم ولأسركم. تقبل الله أضحياتكم جميعًا، ورزقكم حياةً مليئةً بالخير والبركات. عيد أضحى مبارك من القلب. في عيد الأضحى المبارك، أتمنى من الله أن يُنير حياتكم، وأن يملأها بالسعادة والسلام والفرح والنجاح. عيد مبارك سعيد. أتمنى أن تكونوا محاطين بالعائلة والأصدقاء في هذا العيد. الله مع الجميع. وكل عام وأنتم بخير. نرجو أن يغمر السلام الأبدي من السماء حياتكم في عيد الأضحى المبارك ويملأها ببركات لا تُحصى. عيد مبارك. عيد مبارك. عسى أن يحمل هذا اليوم المميز الفرح والسلام والرخاء لكم ولأحبائكم. نتمنى لكم ولعائلاتكم عيدًا مباركًا مليئًا بالسعادة واللحظات الثمينة. نهنئكم بعيد الفطر السعيد. أعاده الله عليكم بالخير والبركات. عيد مبارك. نرسل لكم أطيب التمنيات بقضاء احتفال سعيد مع أحبائكم. في هذا اليوم المبارك، أسأل الله أن يرزقكم السعادة والنجاح والتوفيق. عيد مبارك. تهنئة رسمية في عيد الاضحى من المدير للموظفين تهنئة رسمية في عيد الاضحى من المدير للموظفين في يوم عيد الأضحى المبارك، أسأل الله أن يملأ حياتكم بالسعادة والسلام والرخاء. وأن يملأ الله قلوبكم بالحب، وأرواحكم بالروحانية، وعقولكم بالحكمة. عيد مبارك. أتمنى لكم عيد أضحى مباركًا مليئًا بالخير والبركات. تقبل الله أعمالكم، وغفر ذنوبكم، وخفف معاناة جميع شعوب العالم. عيد أضحى مبارك. اسلكوا أبواب الرخاء والنجاح والسعادة في هذا العيد. أتمنى لكم عيد أضحى مباركًا. في هذه المناسبة السعيدة، عيد الفطر المبارك، أدعو الله أن يُنير دربكم ويقودكم إلى السعادة الأبدية. عيد مبارك. أُرسل إليكم أطيب التمنيات وأصدق الدعوات بعيد مبارك مليء بالحب والسلام والرخاء. عيد مبارك. أسأل الله أن يُعيد عليكم الأمل والإيمان والفرح في العيد وإلى الأبد. عيد مبارك لكم ولعائلاتكم. تهنئة رسمية في عيد الاضحى لزملاء العمل تهنئة رسمية في عيد الاضحى لزملاء العمل عندما لا أستطيع الوصول إلى أقرب الناس إلى قلبي، أضمهم دائمًا بدعواتي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عيد مبارك سعيد لكم. أتمنى أن يكون طبق حياتك دائمًا مليئًا بالبقلاوة الحلوة والمزينة بمكسرات السعادة. أتمنى لك عيدًا سعيدًا. أتمنى لكم عيد أضحى مبارك مليء بالبركات والسعادة والازدهار. عيد مبارك. أسأل الله أن يمنّ عليك بالسلام والسعادة والنجاح. عيد مبارك لك ولعائلتك. في هذه المناسبة المباركة، تقبل الله تضحياتكم وتغمدكم بواسع رحمته. عيد أضحى مبارك. الله يبارك قلبك بالحب والسلام. أفكر فيك في عيد الأضحى. عيد مبارك. عسى أن يقرّبكم هذا اليوم من أحبائكم ويوطّد أواصر الصداقة والزمالة. تهنئة بعيد الأضحى للأقارب والأصدقاء تهنئة بعيد الأضحى للأقارب والأصدقاء عيد مبارك. عسى أن يُدخل إيمانكم وإخلاصكم لله السكينة والفرح إلى قلوبكم وبيوتكم. في هذا اليوم المبارك، تقبل الله أعمالكم وصدقاتكم. عيد مبارك. أتمنى لكم عيد أضحى مباركًا. عسى أن تُستجاب دعواتكم وتُقبل تضحياتكم. عيد مبارك. أرجو أن يحمل هذا العيد السعادة والفرح وبركات الله والمحبة. عيد مبارك. عيد مبارك. عسى أن يضفي سحر هذا العيد الكثير من السعادة ويملأ حياتكم بالألوان. تهانينا القلبية بمناسبة عيد الأضحى المبارك لأحبائكم نبعث إليكم بأطيب التهاني في هذا اليوم المميز. عسى أن يحمل لكم العيد الخير والنجاح. عيد مبارك. عيد سعيد لكم ولأحبائكم. عسى أن يملأ بيوتكم بالفرح والبهجة قلوبكم. عيد مبارك. لنحتفل بهذا اليوم بقلوب مليئة بالحب والفرح واللطف. نتمنى لكم عيدًا مباركًا مليئًا بالحب والسلام والرخاء. عيد مبارك. تهنئة بعيد الأضحى للجيران نتمنى لكم عيد أضحى سعيدًا مليئًا بالحب والفرح والبركة. عيد مبارك. عسى أن يحمل هذا العيد السعادة والرخاء والسلام إلى قلوبكم وبيوتكم. عيد مبارك. عيد مبارك. عسى أن يتقبل الله تضحياتكم ويستجيب لدعواتكم. نتمنى لكم ولعائلتكم عيد أضحى مباركًا. رحم الله جميعاً. في هذه المناسبة المباركة، عسى أن يمتلئ قلبكم بالفرح وحياتكم بالبركات. عيد مبارك. عسى أن تقرّبكم روح العيد من الله وتملأ حياتكم بالفرح. عيد مبارك. أتمنى لكم يومًا مليئًا بالفرح والضحك والطعام اللذيذ. عيد مبارك. تهنية بعيد الأضحى للأبناء والبنات في هذا اليوم المميز، أسأل الله أن يبارككم بالصحة والرزق والسعادة. عيد مبارك. عيد مبارك. عسى أن تجلب لكم بركات الله الأمل والإيمان والفرح في العيد وإلى الأبد. عيد سعيد. عسى أن يمتلئ هذا العيد بالحب ويقربكم من أحبائكم. أتمنى أن يجلب هذا العيد الفرح والحب إلى قلوبكم وأن يخلق لكم كل فرص النجاح. عيد مبارك. عيد مبارك. أسأل الله أن يبارككم ويحفظكم ويحفظ عائلاتكم، اليوم ودائمًا. نرسل لكم أطيب التمنيات في هذا اليوم المميز. أسأل الله أن يمنحكم الفرح والسعادة والسلام والرخاء في هذه المناسبة المباركة. عيد مبارك. نتمنى لكم عيد أضحى سعيد. بارك الله فيكم وفي عائلاتكم. عيد مبارك. تهنئة بعيد الأضحى للجيران تهنئة ورسالة عيد ملهمة عيد مبارك. عسى أن يُدخل إيمانكم وإخلاصكم لله السكينة والفرح إلى قلوبكم وبيوتكم. في هذا اليوم المبارك، تقبل الله أعمالكم وصدقاتكم. عيد مبارك. أتمنى لكم عيد أضحى مباركًا. عسى أن تُستجاب دعواتكم وتُقبل تضحياتكم. عيد مبارك. أرجو أن يحمل هذا العيد السعادة والفرح وبركات الله والمحبة. عيد مبارك. عيد مبارك. أتمنى أن يكون هذا العيد مليئًا بالجمال والبهجة. اقتباسات تهنئة عيد الأضحى للواتساب ووسائل التواصل الاجتماعي

مجلة رواد الأعمال

منذ 2 أيام

• مجلة رواد الأعمال

717 ألف حاج يصلون إلى المملكة عبر جميع المنافذ

أفادت وزارة الحج والعمرة، اليوم الخميس، بأن إجمالي عدد الحجاج القادمين من خارج المملكة لأداء مناسك الحج حتى تاريخ 23 من شهر ذو القعدة بلغ 717,044 حاجًّا، عبر مختلف المنافذ الجوية والبرية والبحرية. وذلك بنسبة دخول وصلت إلى 49% من إجمالي التأشيرات الممنوحة. علاوة على ذلك أوضحت الوزارة، في بيانٍ لها نشرته صحيفة 'سبق' الإلكترونية، أن عدد الحجاج القادمين عبر المنافذ الجوية بلغ 691,429 حاجًّا. ما يمثل النسبة الأعلى من إجمالي القادمين. في حين بلغ عدد من دخلوا عبر المنافذ البرية 22,794 حاجًّا. بينما استقبلت المنافذ البحرية 2,821 حاجًّا. تيسير الدخول عبر منافذ متعددة من ناحية أخرى بيّنت وزارة الحج والعمرة أن استقبال الحجاج يتم عبر منظومة خدمات شاملة تشمل المنافذ البرية والبحرية والجوية. وذلك في إطار سعي المملكة العربية السعودية لتوفير تجربة ميسّرة وآمنة لضيوف الرحمن منذ لحظة وصولهم. كذلك أظهرت البيانات الرسمية الصادرة عن الوزارة مؤخرًا الجهود الكبيرة التي تبذلها الجهات المختصة لضمان انسيابية حركة الحجيج. وتكامل الخدمات المقدمة في مختلف المنافذ، بما يسهم في تقليص فترات الانتظار وتسهيل الإجراءات التنظيمية. إستراتيجية المملكة لخدمة الحجاج بينما تندرج هذه الإحصاءات ضمن خطة شاملة تنتهجها المملكة العربية السعودية سنويًا لضمان الوصول التدريجي والمنظّم للحجاج. بما يواكب تطلعات القيادة الرشيدة في تقديم أفضل مستويات الخدمة والرعاية لضيوف الرحمن. كما اعتمدت الوزارة العديد من المنظومات الإلكترونية المتقدمة بهدف تسريع عمليات دخول الحجاج. وهو ما يعزز من مرونة العمل الميداني ويرفع كفاءة الخدمات اللوجستية في المنافذ المختلفة. مراقبة دقيقة وتنسيق مستمر في حين تواصل فرق العمل الميدانية المتخصصة أعمالها على مدار الساعة في مراقبة حركة القدوم. والتأكد من مطابقة التصاريح، وضمان السلامة والراحة لجميع الحجاج القادمين من مختلف الدول. في النهاية تُناشد الوزارة ضيوف الرحمن القادمين من شتى بقاع الأرض بضرورة الالتزام بالتعليمات التنظيمية والتعاون مع الجهات المختصة. لضمان أداء المناسك في أجواء يسودها الطمأنينة، ويعكس الصورة الحضارية لجهود المملكة في خدمة الإسلام والمسلمين.

عكاظ

منذ 2 أيام

• عكاظ

ضرورة التوسعة الفقهية في المناسك

يصادف عيد الأضحى المبارك هذا العام 1446هـ يوم الجمعة العاشر من ذي الحجة، فعليه لا يصح إقامة صلاة الجمعة في المسجد الحرام في يوم العيد، فهي على خلاف الأصل في حق إقامتها لنهيه عليه الصلاة والسلام عن عيدين في يوم واحد. ما زالت صورة الحرم المكي ماثلة أمامي في ما حدث في العام الهجري 1430 عندما صادف عيد الأضحى يوم الجمعة، فصلى الناس في الحرم المكي واقفين متلاحمة أجسادهم رجالاً ونساء في صحن الطواف لاستحالة ركوعهم وسجودهم من شدة الزحام في ذلك اليوم وحتى انتهاء الصلاة وخطر الموت محدق بهم. فهل مثل هذا التلاحم -وزيادة الطين بِلة بإقامة الصلاة فيهم- من باب التيسير ورفع الحرج الذي يستشف إليه الشارع الحكيم في العبادات كلها ناهيك عن الحج وما فتئ الرسول (عليه الصلاة والسلام) في يومه يقول لكل من فعل كذا وكذا.. «افعل ولا حرج»؟ أليس هذا من باب التيسير ورفع الحرج عن المسلمين وفيه دلالة على نبذ التشدد والتزمت وعدم التهميش في العبادات وترك المقاصد الكبرى والأصول العظمى التي طفحت بها صفحات الوحيين، وفي مقدمتها حفظ النفس. بل بعض من هذه التشددات هو على خلاف الأصل في الأحكام الفقهية، فالأصل في صلاة الجمعة إذا صادفت يوم عيد ألا يصليها الناس، وتحل محلها صلاة الظهر. قال عطاء بن أبي رباح فيما رواه أبو داود في السنن «صلى بنا ابن الزبير في مكة يوم عيد في يوم الجمعة أول النهار. ثم رحنا عند الظهيرة إلى صلاة الجمعة فلم يخرج إلينا فصلينا صلاة الظهر وحدانا. وكان ابن عباس في الطائف. فلما قدم ذكرنا له ذلك فقال: أصاب السنة». وعطاء هو أفقه الصحابة في أحكام المناسك. وابن العباس حبر الأمة وفقيهها. والحكم عندهم هو على ما حكم به الرسول بعدم صلاة الجمعة في يوم العيد. فكيف تتم مخالفة سنة رسول الله بأداء صلاة الجمعة في يوم العيد وفي يوم يرى فيه الموت من شدة الزحام دون صلاة ناهيك عن الركوع والسجود؟! كتلٌ متلاحمة يحدق بها الموت في صحن الطواف والرجال والنساء في تلاصق والإمام قائم يصلي بهم في المكبرية سالماً آمناً بعيداً عن أخطار ومشاق ما يعانيه المسلمون أمام عينيه. الدولة حاولت بكل ما تستطيع أن تعمل على توسعة المكان لاستيعاب أكبر عدد ممكن من الحجاج، وننتظر تفعيل التوسعة الفقهية. كان الرسول عليه الصلاة والسلام لمجرد هطول شيء من الأمطار أو هبوب العواصف أو شدة البرد أو وجود الوحل في الطرقات يأمر بلال أن يقول في الأذان «صلوا في رحالكم» بدلاً من عبارة «حي على الصلاة». وقد قصر وجمع عليه الصلاة والسلام أربع صلوات في المدينة من غير سفر ولا مرض ولا مطر ولا برد. وعندما سئل قال: «لكي لا تحرج أمتي»، وهل ثمة حرج هذه الأيام أكبر من مواجهة الموت في صحن الطواف؟! فالواجب إزاء هذه التهلكة والعذاب عدم إقامة الصلوات المفروضة في المسجد الحرام في جماعة اعتباراً من فجر يوم العيد إلى فجر يوم الثالث عشر من ذي الحجة. والتوجه إلى مساجد مكة المكرمة وأرضها كلها حرم ومن الجائز إقامة الجمع والجماعات في هذه المساجد بدلاً من المسجد الحرام. كان بعض اليفع والصغار قبل أعوام ينتشرون على جسر الجمرات يوم النفرة الأولى من منى وبأيديهم مكبرات الصوت يصرخون في الحجيج يحذرونهم من الرجم قبل الزوال ويتكدس الحجاج في وقت الظهيرة، ثم يتدافعون عند الزوال، ويبدأ الزحام والسقوط يقصف أرواح الأبرياء بسبب هذه الفتاوى المتشددة. ولما تكرر إزهاق ألوف الأرواح على جسر الجمرات قالوا بجواز الرجم قبل الزوال! فهل سيتكرر هذا المشهد في الحرم المكي وتحدث كارثة لا سمح الله وسط هذا الزحام والتكدس، وعندها يتم ترك صلاة الجماعة في المسجد الحرام خلال هذه الأيام؟! من الواجب أيضاً في حق مؤسسات الطوافة التنبيه على حجاجهم بضرورة قصر وجمع الصلوات طيلة إقامتهم في مكة المكرمة والمدينة المنورة، فهذا الحكم الشرعي. وقد قال عليه الصلاة والسلام في فتح مكة: «يا أهل مكة أتموا فإننا على سفر»، وقد أقام عليه السلام فيها تسعة عشر يوماً يقصر ويجمع. فلو اتبع الحجاج هذا الهدي النبوي لنقص هذا التلاحم والتزاحم في أماكن العبادة إلى النصف تقريباً. وقصر الصلاة وجمعها عزيمة عند الجمهور. والعزيمة معناها أن من الواجب في حقهم هذا القصر والجمع. والقول عند الحنفية والشافعية أن من أتم الصلوات في السفر فقد أساء وعليه الإعادة حتى لو خرج وقتها. وقد اختلف الفقهاء في مسألة جواز القصر والجمع إذا كان المسافر مقيماً في بلد مثل حال الحجاج إلى أكثر من اثني عشر فريقاً، فقيل إنه يجوز القصر إن نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام بلياليها. وقيل بل يقصر أبداً حتى يرجع إلى موطنه الذي خرج منه ما لم ينوِ الاستيطان. وليس لأي من أقوال تحديد أكثر مدة القصر أصل في الشرع لا في حديث صحيح ولا ضعيف ولا حتى موضوع. قال ابن تيمية من جعل للمقام حدّاً من الأيام إما ثلاثة أو أربعة أو عشرة.. فإنه قال قولاً لا دليل عليه من جهة الشرع، فالأصل الرجوع إلى العلة وهي السفر، وهذه ملازمة لجميع الحجاج. ولقد أقام ابن عمر في أذربيجان ستة أشهر يجمع ويقصر في الصلوات. وأقام أنس بن مالك سنتين في نيسابور يقصر ويجمع. فالواجب اتخاذ الأيسر والأسهل، وهذا من تشوق الشارع الحكيم لليسر ورحمته للعباد. بعيداً عن التشدد والغلو والعناد فالحكومة لم تقصر مع ضيوف الرحمن، لكنها محكومة بجغرافية المكان، ويبقى على العلماء الأخذ بالأيسر حتى تتلاحم الجهود ويخرج الحج بالصورة التي يريدها ولي الأمر ويسعى إليها. أخبار ذات صلة