خدمة الترخيص المتنقل في بلدية دير أبي سعيد الاثنين

جفرا نيوز -
تنفذ إدارة ترخيص السواقين والمركبات بالتعاون مع بلدية دير أبي سعيد في محافظة إربد الاثنين، برنامج تقديم خدمات الترخيص المتنقل ضمن المبادرة الابتكارية "بنوصلك".
وقال رئيس البلدية عادل بني عيسى، الأحد، إن عربة الترخيص المتنقلة ستكون في ساحة مكتبة البلدية وتستمر في تقديم خدماتها حتى الأربعاء المقبل، من الساعة 8 صباحا حتى الثانية ظهرًا لتقديم جميع خدمات الترخيص للسائقين ومركباتهم في لواء الكورة.
وأوضح، أن هذه الخدمة تأتي ضمن البرامج التشاركية بين البلدية ومديرية الأمن العام، ممثلة بإدارة ترخيص السواقين والمركبات، للتسهيل على المواطنين والتخفيف عنهم لبعد اللواء عن أقرب ترخيص في محافظة إربد.
وأكد، أنه سيتم تقديم خدمات إصدار وتجديد الرخصة للسائقين أو المركبات ودفع الرسوم والحصول عليها فورًا، مثمنًا جهود إدارة الترخيص بتقديم هذه الخدمة وما توفره من وقت وجهد على المواطنين.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

السوسنة

منذ 34 دقائق

• السوسنة

أمثلة على المفعول المطلق

السوسنة - إن النحاة قد سموا المفعول المطلق بهذا الاسم لأنه يصدقُ المفعول عليه غير مقيد بحرف جر خلافًا لغيره من المفعولات، وقد عرَّفوه اصطلاحًا بقولهم هو المصدر الفضلة المسلّطُ عليه عامل من لفظه أو من معناه، وقد ينوب عنه غيره فمثال كونه قد سُلِّطَ عليه عامِلٌ من لفظه قولُ ربنا: {وَكَلَّمَ اللَّـهُ مُوسَى تَكْلِيمًا}. فالعامل هنا هو الفعل "كلم"، والمفعول المطلَق هنا هو "تكليمًا"، ومثال كونه قد سُلِّطَ عليه عامِلٌ من معناه كقولنا: جلست قعودًا فالعامل هنا هو الفعل "جلس"، والمفعول المطلَق هنا هو "قعودًا"، ومثال ما ينوةب عنه غيره كقول ربنا: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً}. فالعامل هنا هو الفعل "اجلد"، ونائب المفعول المطلَق هنا هو"ثمانين". فوائد استخدام المفعول المطلق والمفعول المطلق يأتي في كلام العرب وقد يراد به عدة فوائد، منها التوكيد، وضابطه أن يكون مصدرا منكَّرًا غير موصوف ولا مضاف ولا مختوم بتاء الوَحْدة ولا مثنى ولا مجموع، كقوله تعالى: {وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }، ومنها بيان النوع، وضابطه أن يكون موصوفًا أو مضافًا، كقوله تعالى: {فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ}،وبيان العدد، وضابطه أن يكون مصدرًا مختومًا بتاء الوَحْدة أو علامة تثنية أو علامة جمع، وكقوله تعالى: {فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً} . تنبيه قد يكون عامِلُ المفعول المطلق فعلًا كما تقدم في كل الأمثلة السابقة، وقد يجيء مصدرًا، ومنه قوله تعالى: {قالَ اذهَب فَمَن تَبِعَكَ مِنهُم فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُم جَزاءً مَوفورًا}[١٥]، فكلمة "جزاءً" هي مفعول مطلق، والعامِلُ فيها هي كلمة "جزاؤكم"، وهي مصدر كما ترى. ومنه قولنا أيضًا: تألمت من ضربك لي ضربًا مبرحًا. فإن كلمة "ضربًا" هي المفعول المطلق، والعامِلُ فيها هي كلمة "ضربك". وقد يكون عامِل المفعول المطلق وصفًا، ونقصد به أسماء الفاعلين وأسماء المفعولين، ومنه قوله تعالى: {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ﴿١﴾ فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا}. فكلمة "صفًا" هي مفعول مطلق، والعامِلُ فيها هي كلمة "صافات"، وهي اسم فاعل، وكلمة "زجرًا" مفعول مطلق، والعامِلُ فيها هي كلمة "زاجرات"، وهي اسم فاعل. اقرأ أيضاً:

السوسنة

منذ 34 دقائق

• السوسنة

أدوات الجزم في اللغة العربية

السوسنة - يُقسَم الكلام في اللغة العربية إلى ثلاثة أقسام: الاسم والفعل والحرف، فالاسم هو كُلُّ لفظٍ دالٍّ على معنى غير مقترن بزمن معين، مثل: الإنسان أو الحيوان أو النبات أو الجماد، ويتميّز بدخول (الـ التعريف) عليه، مثل: الكتاب، أو دخول أداة النداء عليه، مثل: يا علي، أو دخول حرف الجر عليه، مثل: في البستان، ويمكن تنوينه والإخبار عنه، مثل: الدّرس مفيدٌ. أمّا الفعل: هو كلُّ لفظ يدلّ على فعل مُقترن بزمن معين، مثل: لَعِبَ، يَلعبُ، العب. أمّا الحرف هو كلُّ لفظٍ لا يَظهَر معناه إلّا إذا ركب مع غيره من الألفاظ، وهي ثلاثة أنواع: حروف الجر، مثل: (مِن/إلى/عن/على، وغيرها)، وهي تدخل على الأسماء فقط، وهناك حروف العطف، وهي: (أو/ثم/و/ف)، وهي تدخل على الأفعال والأسماء، وهناك حروف الجزم وحروف النصب وهما يدخلان على الفعل المضارع. ادوات الجزم تُعد أدوات الجزم من أدوات اللغة العربية التي تجزم الفعل المضارع الواقع بعدها، وهذه الأدوات تُقسَم إلى قسمين، منها ما يجزم فعلاً واحداً، والأخرى تجزم فعلين. معاني الجزم أصل الجزم في اللغة هو القطع والفصل، أمّا في الاصطلاح فهو حالة من حالات النحو يختصّ بها الفعل المضارع عند دخول أدوات الجزم عليه؛ حيثُ تُحذَف حركته الإعرابية السابقة من آخره لتحلّ السكون مكانها أو ما ينوب عنها، فتُحذَف النون من الأفعال الخمسة، ويُحذَف حرف العلة من آخر الأفعال المعتلة في حالة الجزم، والحذف والقطع مثلان، ولهذا سُمّي بهذا الاسم، والجزم يدخل فقط على الأفعال دون الاسم؛ لخفة الاسم وثِقَل الفعل. علامات الجزم كما أسلفنا سابقاً، فإنّ الجزم يختصّ بالفعل المضارع، وهو بالأصل فعل معرب قد يكون مرفوعاً أو منصوباً أو مجزوماً،كما أنّ علامات جزم الفعل المضارع هي: اقرأ أيضاً :

السوسنة

منذ 34 دقائق

• السوسنة

أمثلة عن الكناية

السوسنة - قُسِّمت الكِناية إلى ثلاثة أنواع، وذلك بحسب المعنى المُراد الإشارة إليه، وهي كالتّالي: أمّا كِناية النِّسبة التي لا يُذكر فيها الموصوف فهي مِثل جُملة: (الفضلُ يسير حيث سار) كِناية عن نسبة الفضل إليه دون ذِكره مع نسبة الفضل إلى المكان الذي يتواجد فيه وليس إليه مُباشرةً. الكِناية عن الموصوف هي الكِناية التي تُذكر بها الصّفة بشكل بشكل مُباشر، فإمّا أن يكون للمكنيّ عنه فيها معنى واحداً يُوصف به، مِثل: (ضربتُ الرَّجُل في موطن أسراره)، ويكون القصد بموطن أسراره: (القلب). الحالة الثّانية أن يكون المُكنّى عنه موصوفاً بعِدّة معانٍ، مِثل: (جاءني حيٌّ مستوي القامة، عريض الأظفار)، والكِناية في الجُملة السّابقة: كِناية عن (الإنسان)، لأنّ هذه المعاني كُلّها أوصاف ثلاثة تجتمع في الإنسان، كما أنّ هذه الكِناية لا يُذكر الموصوف فيه. اقرأ أيضاً: