هند صبري: لا أعمل من أجل المال.. وأنسى مستحقاتي
#سواليف
كشفت #النجمة_التونسية #هند_صبري عن أنّها رفضت المشاركة في عدة أعمال العام الماضي بسبب عدم شعورها بالرغبة في العمل.
وقالت هند، خلال حوارها مع الإعلامي محمد قيس في برنامج 'عندي سؤال' الذي يُعرض على قناة 'المشهد': 'عمري ما أشتغل علشان الفلوس، الحمد لله مش محتاجة، ومبسوطة إني بكسب فلوس كويسة من عملي'.
وأضافت هند: 'والله أنا عارفة في ناس ممكن متصدقش، لكن ساعات ببقى ناسية أنا أخدت الدفعة المستحقة أو لأ، اللي بيشتغلوا معايا بيفكروني'.
وأوضحت أن القدرة على الاستغناء تمنحها حرية أكبر في اختيار أعمالها: 'الحرية دي بتخليني أرفض حاجات مش عايزة أعملها، أو حتى لو عايزة أعملها بس حاسة إن الوقت مش مناسب وعايزة أرتاح شوية. السنة اللي فاتت اعتذرت عن كذا حاجة لأني ما كانش عندي نفس أشتغل'.
وأشارت هند إلى أنها شعرت بالإرهاق الداخلي نتيجة طبيعة العمل المطوّلة والمشاريع المعقدة، خصوصًا عندما تكون ممثلة ومنتجة في الوقت ذاته، قائلة: 'كان مجهود كبير وكنت محروقة داخلياً'.
وتعاقدت هند صبري مؤخرًا على بطولة مسلسل جديد بعنوان 'دم على نهد'، المأخوذ عن رواية تحمل نفس الاسم للكاتب إبراهيم عيسى.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
جفرا نيوز
منذ 3 ساعات
- جفرا نيوز
حمادة هلال يكشف كواليس حفله في كندا
جفرا نيوز - أبهر النجم المصري حمادة هلال جمهوره في كندا بحفل ضخم، إذ شهدت مدينة تورنتو حفلًا غنائيًا ناجحًا له، حضره نحو 30 ألف متفرج من مختلف الجنسيات العربية، وقد عكس الحضور الكبير الشعبية الواسعة التي يحظى بها النجم المصري. حمادة هلال يشكر جمهوره ويكشف كواليس الحفل أعرب هلال عن سعادته بنجاح الحفل، مؤكدًا أن تفاعل الجمهور كان لافتًا ومؤثرًا. وشارك متابعيه عبر حسابه الرسمي على "إنستغرام" مجموعة من الصور والفيديوهات من الحفل، وكتب معلقًا: الحمد لله كانت حفلة جميلة مع أجمل جمهور في كندا، وأحب أشكر راجي طلعت، شركة كامليون، وإدارة مهرجان Discover Egypt، وأشكر جمهوري الجميل اللي جالي من أمريكا. لم يقتصر تفاعل هلال على الاحتفال بالحفل فقط، بل أعلن أيضًا عن استعداده لجولة فنية مقبلة في أمريكا الشمالية. من ناحية أخرى، حقق حمادة هلال نجاحًا ملحوظًا بأغنيته الجديدة "مش مرتاح"، التي سرعان ما تصدرت الترند عقب طرحها، ولاقت تفاعلًا واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي. الأغنية حملت طابعًا دراميًا عاطفيًا لامس مشاعر الجمهور، إذ عبّرت كلماتها عن الحزن والوحدة والتخلي، وهو ما أعاد هلال إلى اللون الغنائي الدرامي الذي برع فيه منذ بدايته. الأغنية من كلمات حازم إكس، ألحان أورتيجا، توزيع كوديكس، واقتربت من تحقيق نصف مليون مشاهدة على يوتيوب خلال أيام قليلة من طرحها. على الصعيد الدرامي، واصل حمادة هلال نجاحاته من خلال الجزء الخامس من مسلسل "المداح"، والذي عُرض خلال شهر رمضان الماضي، وحقق نسب مشاهدة مرتفعة وإشادات جماهيرية ونقدية.
سواليف احمد الزعبي
منذ 4 ساعات
- سواليف احمد الزعبي
مراجعة أدبية لرواية ' أنثى قاحلة '
#سواليف كتب .. براء رضوان أبوغنيم مراجعة كتاب، العنوان: #أنثى_قاحلة. المؤلف: مصعب البدور. الناشر: الآن ناشرون وموزعون . عدد الصفحات: 160 النوع: رواية القضية: تُجسد #الرواية المعاناة الحاضرة للشعب الفلسطيني في #غزة من خلال سرد إنساني مؤلم، حيث تسلط الضوء على التدمير الداخلي والحرمان العاطفي والشتات الأسري الذي يعيشه الأبطال. الرواية ليست فقط حكاية فردية بل ملحمة جماعية، دون فسحة للحزن أو التراخي. بالإضافة إلى إبراز دور المرأة الفلسطينية بصورتها الرمزية العميقة، التي تمثل المقاومة الصامتة عبر الصبر والتضحية وتربية الأجيال، مؤكدة أن النضال ليس فقط بالسلاح بل بالثبات والإيمان والعقل والعلم. عنوان الرواية يثير فضولا داخليا عند قسم كبير من القراء للبحث عن دلالته ومعناه داخل الرواية العميقة في معانيها وتأثيرها، لتجد مفردة (قاحلة) تظهر أولاً مرتبطة بشخصية 'الحاجة زهرية'، وهي الأم لبعض شخصيات الرواية وأم القطاع الذي تدور كل الأحداث به وما آلت إليه الأحداث بدءًا من تشرين الأول حتى مثيله من العام التالي، لكن سرعان ما تتشابك دلالة العنوان بالمكان وهو غزة، وكأن غزة كالأم لكن القحل أصابها، ولا تنتفي أي الدلالتين مع العنوان فكلاهما يشتركان أنهما الحضن الأول لكل فلسطيني، والذي يجب الدفاع والاستماتة من أجله والذود عنه، وكل الأحداث والمواقف والتراكيب صيغت وسيقت من الكاتب مصعب البدور لتصبّ في هذا المعنى وصولا إلى الفكرة المركزية لهذه الرواية، ولا تستغرب أن العنوان قد يكون مرتبطا بشخصية 'كارولين' الأجنبية، التي كانت أنثى بجنسها، جاءت مع قافلة العطاء والإغاثة، لكنها كانت قاحلة -برأي من الآراء- بشكل يستدعي عنايتك بكل ما قامت به 'كارو'. أما الشخصيات فكان أغلبها متعددة الأبعاد، وتحمل تعقيدات مرّت بمراحل وتغييرات داخلية وخارجية، تأثرت وأثّرت في صناعة الأحداث ونموّها من سليمان ومحمد ومحمود وسارة وفيصل. وبأسلوب الكاتب المميز في كتابة رواياته وقصصه ذات الإبداع غير المألوف، تجد عملا دراميا واضحا -يسهل إنتاجه إعلاميا- من أول صفحة تبدأ بها الرواية حتى آخر كلمة. ولئن كنت من الزاهدين في قراءة الروايات عامة، فإن ما يدعوك للمواصلة لإتمامها هو: التوازن بين الوصف والحوار، وتوظيف (السرد المتعدد) مع (السارد العليم)، والحبكة المتينة للأحداث مع جزالة الكثير من المفاهيم لحِكَم ودرر وقواعد وضوابط نفسية واجتماعية ودينية ووطنية، كلها من وحي الواقع المقنِع، والتي لن تتوان في مسك قلمك لتعليمها وإظهارها لأهميتها، ولن تتفاجأ أيضا إذا ما قمت بثني زوايا الكثير من الصفحات لترجع إليها وتعيد التذوق والانغماس والاستمتاع في المعاني الدلالية والمباني اللغوية التي وظفها الكاتب وصولاً إلى مقصده في روايته هذه. وقد تجد أسلوب الكاتب في السرد كما في روايته المثيرة والمميزة (الساحرة في رواق الزاوية)، وبالتأكيد سترى مزيدًا من الإثارة والتنويع في روايته القادمة رواية (شيطان في المحراب) التي أشار إليها في أقوال شخوص رواية أنثى قاحلة . جاءت فصول رواية أنثى قاحلة متنوعة ومتباينة في حجمها ووظيفتها وواقعيّـتها، وكلها مترابطة تسهّل على القارئ ملاحظة التتابع الزماني للأحداث والمواقف، وإذا وجد قارئ صعوبة في فهم بعض الأحداث والمفاهيم، فذاك أسلوب الكاتب التلقائي في كتابته الذي يستدعي منك البحث لفهم المقصد. وما كان مثيرا أن الطرفة والفكاهة وجدت لها مكانًا في الرواية بين الأحداث الدامية والسوداوية، لتصنع تشويقًا ومتعة حقيقية خلال القراءة من غير تكلف أو اصطناع. كانت الرواية منسجمة بين فلسفتها وأحداثها، فنهاية الرواية مرتبطة بما كتبه المؤلف (الجذور والفكر وجهان لعملة واحدة)، فامتداد جذور الفكر ظل متصلا حتى النهاية، لكن بمفاجآت في بعض المواقف والأشخاص، ليترك كل ذلك إعادة ضبط البوصلة للشمال الحقيقي في نفسك وفكرك، وخصوصا إذا ما مررت بفصل (الأعراف) الضبابي الذي يجعلك تتفقد (عملتك) وأين ستأخذك في حاضرك ومستقبلك. اقتباسات أعجبتني: 'والأمن يا شيخ عزمي حجة الخواف، والسلامة دليله على اتهام الشجعان، لكن لو حرّرنا القلب وأطلقناه في رحاب الإيمان وقتئذ سنشرب من عين الإدراك ونفهم أسرار الجلبة ودوافع أصحابها ونكتشف كونها مجرد مبررات والعقل في موروث يَعْرُب مسؤول عن صناعة المبررات'. أريد كينونتكم هذه كيف لكم أن تبنوها بينكم. أمي لا تعرف الاستسلام، روحها مخلوقة من التمرد، روحها قصة من الكفاح، روحها درس في الثبات، أمي روح لكل شيء، كل شيء فينا موروث الأمهات. شدت الحاجة زهرية أذن سليمان: خرفني دغري، اصحك تحكي معي نحوي هاي الفلسفة خليها ورا التلفون. شدت الحاجة زهرية أذن سليمان: خرفني دغري، اصحك تحكي معي نحوي هاي الفلسفة خليها ورا التلفون. الرفوف تغص بالنوافذ المغلقة، وحدها الكتب المفتوحة تشرف على العالم. هل تعرف طريقا لتفني عمرك؟ انتظرهم على قارعة الشعور، تقارب معهم اختلط بهم وهم يعتقدون أن عليك أن تكون كما يحبون. التاريخ لم يُدَوَّن كله بعض صفحاته بقيت فارغة، وبعضها ساحت أحبارها فتشوّهت ومنها ما تبخّرت فاصفرت، وعلى خريطة التاريخ نُسيت زهرية… التاريخ لم يُدَوَّن كله بعض صفحاته بقيت فارغة، وبعضها ساحت أحبارها فتشوّهت ومنها ما تبخّرت فاصفرت، وعلى خريطة التاريخ نُسيت زهرية… الحيرة يا سليمان ليست مفترقا، الحيرة محطة تقول إنك في الطريق الصحيح، الحيرة تعني أنك صرت تسير بين النصوص الشائكة وتقدر احتمالاتها، أنك صرت تحيط بحدود الفضاء حولك. ضع في حساباتك دوما أصعب الخيارات وأسوأ الأحداث، الأمنيات لا تصنع مجدا، لم تحزن على أربعين ألف شهيد، ويهولك فقد حمودة الحياة هنا تحتاج إلى إيمان، لا شيء غير الإيمان. محمود: قرد يزمّك أنت وأمك.
سواليف احمد الزعبي
منذ 6 ساعات
- سواليف احمد الزعبي
(أم إبراهيم) في باب الحارة .. رحيل الفنانة السورية فدوى محسن
#سواليف نعت نقابة الفنانين السوريين، امس الاثنين، #الفنانة_فدوى_محسن التي رحلت عن عمر يناهز 87 عاماً. وكانت محسن واحدة من أبرز الفنانات السوريات اللواتي ارتبطت أدوارهن في #ذاكرة_المشاهد_السوري بحضور متنوع بين المسرح والتلفزيون. وُلدت فدوى محسن في مدينة دير الزور شرقي سورية، في أكتوبر/ تشرين الأول 1938، ونشأت في بيئة محافظة. دخلت الوسط الفني في ستينيات القرن الماضي، عبر تجاربها الأولى مع الفرق المسرحية الجوالة. في عام 1975، انتقلت محسن إلى شاشة التلفزيون وانضمت بعد ذلك إلى نقابة الفنانين السوريين. تميزت بأدوار متعددة، خاصة في تجسيد شخصية المرأة الشعبية والدمشقية البسيطة، ما جعلها خياراً مفضلاً للمخرجين، لا سيما في الأعمال الدرامية والتاريخية. تألقت في مسلسلات بارزة منها: 'زمن البرغوث'، 'عصر الجنون'، 'قلوب صغيرة'، 'ما ملكت أيمانكم'، 'عودة غوار'، و'أبناء القهر'، والتي أضافت من خلالها حضوراً مميزاً ونكهة خاصة على الأعمال التي شاركت فيها. وشكّل مسلسل 'طرابيش' عام 1992 نقطة بارزة في مسيرتها الفنية، تلته مشاركتها في مسلسل 'دموع الأصايل' بعد عامين. كذلك شاركت في عدة أجزاء من مسلسل 'باب الحارة' حيث جسدت شخصية 'أم إبراهيم' التي أحبها الجمهور. في السينما، ظهرت محسن في الفيلم السوري 'أمينة' عام 2018، الذي عكس معاناة النساء في بيئات صعبة، وشاركت فيه إلى جانب الفنانة نادين خوري. رغم حضورها المؤثر، غابت في السنوات الأخيرة عن بعض المواسم الدرامية لأسباب صحية وشخصية. واتسمت طريقة أداء فدوى محسن بالبساطة والواقعية، بعيداً عن التكلف أو المبالغة، متبعة مدرسة التمثيل القديمة التي نشأت عليها. برعت في تجسيد أدوار الأم، الجدة، والمرأة الريفية، مع أداء قريب جداً من وجدان المشاهدين. كما تنقلت بين الدراما التاريخية والكوميدية بإتقان، وتميزت بإتقان اللهجات المختلفة في أعمالها. عبرت محسن في أحد لقاءاتها عن انتقادها واقع الدراما السورية، مشيرة إلى غياب النصوص الجيدة، وتوجه بعض الممثلين نحو الشهرة عبر وسائل التواصل الاجتماعي على حساب الموهبة الحقيقية. وأكدت أن أصالة الفن تبقى الأساس لأي مشروع درامي ناجح. رغم تاريخها الفني الطويل، لم تحظَ فدوى محسن بالتقدير والتكريم اللائقين بمكانتها، لكنها تبقى واحدة من رائدات الفن السوري، ووجهاً من وجوه الدراما والذاكرة الشعبية التي جسدت نموذج المرأة السورية الأصيلة، مخلدةً ذكراها ببساطتها وحبها الكبير لمهنتها.
