باحث: أول كسوة للكعبة صنعت خلال الدولة السعودية الأولى في الأحساء

نشر في: 26 يونيو، 2025 - بواسطة: خالد العلي
قال الباحث في تاريخ مكة عبد الله الزهراني، إن أول كسوة للكعبة، قد صنعت خلال الدولة السعودية الأولى، في منطقة الأحساء في مدينة المبرز والهفوف.
وأضاف خلال مداخلة مع قناة «الإخبارية» أن الملك عبد العزيز أول من أنشأ دارا لصناعة الكسوة في مكة المكرمة.
ولفت إلى أن الإمام سعود بن عبدالعزيز قد قام بكسوة الكعبة عام 1221.
الباحث في تاريخ مكة عبد الله الزهراني: صنعت أول كسوة للكعبة في مدينة الأحساء خلال الدولة السعودية الأولى والملك عبد العزيز أول من أنشأ دارا لصناعة الكسوة في مكة المكرمة..عين_الخامسة | ..الإخبارية pic.twitter.com/seXoRsz7sL— برامج الإخبارية (@alekhbariyaPROG) June 25, 2025
المصدر: عاجل

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صحيفة مكة

منذ 4 ساعات

• صحيفة مكة

مكتبة الملك عبدالعزيز العامة تعزز حضور المعرفة العربية والإسلامية وتوثق تاريخها

عززت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض من حضور المعرفة العربية والإسلامية بمختلف عناصرها، عبر برامجها الثقافية المتعددة التي تهدف إلى عصرنة التراث وإعادة إلقاء الضوء على مكوناته اللغوية والأدبية والفنية، وتوثيق هذا التراث ليشكل سردية خصبة لوعي الإنسان العربي ولرؤاه الفكرية في عالم اليوم. ووصلت المكتبة هذا الشهر إلى أكثر من 700 إصدار عبر برنامجها للنشر العلمي ما بين كتب عربية ومترجمة وكتب باللغات العالمية، وكتب للأطفال، ونزعت المكتبة في استراتيجيتها الثقافية منذ تأسيسها إلى الاهتمام بالكتاب بصفته مصدرا أول للمعرفة، وركزت على إضاءة أهميته الكبيرة في تشكيل الوعي القارئ عبر المشروع الثقافي الوطني لتجديد الصلة بالكتاب، وعبر تسويق ثقافة القراءة بشكل مفتوح لمختلف القراء بالمجتمع من خلال استخدامها لحافلات مصادر التعلم التي نقلت المعرفة إلى القرى والبوادي والهجر والحدائق والمراكز العامة في مختلف أنحاء المملكة. ومن أبرز ما قامت به مكتبة الملك عبدالعزيز العامة خلال مشوارها الثقافي التركيز على القضايا التاريخية والثقافية للعالمين العربي والإسلامي، ويشكل التراث العربي، والمقدسات الإسلامية ركنا أساسيا من عمل المكتبة، وتقتني المكتبة 8571 كتابا عن التراث، وأكثر من 8000 مخطوط و35 ألف كتاب نادر، وتمتلك المكتبة 700 خريطة من الخرائط النادرة خاصة عن الجزيرة العربية منذ عام 1482م، بعضها باللغات اللاتينية القديمة، وحرصت المكتبة في مجال العملات والمسكوكات النادرة على اقتناء أكثر من 8000 عملة نادرة ما بين ذهبية وفضية وبرونزية، من مختلف العصور الإسلامية. وتحتفظ المكتبة بأهم مصادر ومراجع التراث الديني والفكري والأدبي، وأصدرت مجموعة كبيرة من الكتب التي توثق لجماليات التراث على أرض المملكة، وأكثر من 20 كتابا مصورا عن آثار المملكة وتقاليدها، وتؤكد بالسرد والصورة على ملامح التطور بالمملكة، وإبراز تراثها وتاريخها وأماكنها وتتناول الآثار والفروسية والعادات الشعبية والفلوكلورية. وتضم المكتبة على صعيد المحتوى العربي والإسلامي أكثر من 9000 مادة متنوعة عن فلسطين والقدس والمسجد الأقصى ومجموعة كبيرة من الوثائق الخاصة بالقضية الفلسطينية باللغتين العربية والإنجليزية، والمؤلفات النادرة التي ألفت عن فلسطين منذ مطالع القرن العشرين، وأصدرت بشأن الأقصى كتابا ضخما مصورا عن كل الأماكن المقدسة والأماكن التراثية ومسجد قبة الصخرة ويتضمن مجموعة كبيرة من الوثائق والصور النادرة بعنوان «الأقصى»، واحتوى الكتاب على 360 صورة تتضمن جميع تفاصيل المسجد الأقصى. واهتمت المكتبة منذ إنشائها بتوثيق تاريخ القدس وعقدت المؤتمرات والندوات، منها ندوة ومعرض مصور عن القدس في عام 1998م، ومن بين الكتب النادرة التي تقتنيها المكتبة، التي تعد مرجعا مهما للقضية الفلسطينية كتاب «مدينة القدس» تأليف سي.آر.كوندر، الصادر في لندن عام 1909م، الذي يقدم خلاصة البحوث التاريخية والأثرية التي أجريت في القرن الـ19 وتتعلق بالتاريخ والمباني الأثرية لمدينة القدس عبر 4000 سنة. وإيمانا من المكتبة بدور الترجمة في تفاعل الثقافات العالمية ومنها الثقافة العربية والإسلامية، أطلقت جائزة الملك عبدالله العالمية للترجمة في أكتوبر 2006 وعقدت الجائزة دوراتها السابقة في عدد من عواصم العالم وهي: الرياض، وبكين، وطليطلة، وساو باولو، وجنيف، وباريس، والدار البيضاء، وبرلين، والقاهرة، وشاركت في مختلف دوراتها 80 دولة عربية وأجنبية، ووصل عدد الأعمال المرشحة فيها أكثر من 1700، مترجمة إلى 45 لغة، وفاز بها 132 فائزا. وتشكل السياحة الثقافية أحد مقومات القوة الناعمة السعودية، وبدأت المكتبة في العمل على استراتيجية لاستيعاب تنوع الزوار من مختلف الدول، وبدأت في استقبال السياح الأجانب في مختلف فروع المكتبة وزرها وفود صينية وإيطالية وفرنسية وعربية، وزار المكتبة عدد كبير من رؤساء المتاحف، ومن العلماء، والمتخصصين في علم اللغة. وشكل مركز الفهرس العربي الموحد الذي أطلقته مكتبة الملك عبدالعزيز العامة مطلع أبريل 2007 عملا ثقافيا ناجزا، ووحد العمل المكتبي في 22 دولة، ويضم الفهرس 134 عضوا من المحيط إلى الخليج لمجموعة من المكتبات المختلفة منها الوطنية والأكاديمية والمتخصصة، منها 114 مكتبة، بالإضافة إلى عضوية الناشرين 11 عضوا والأقسام التعليمية 9 أقسام. وتمكن الفهرس العربي الموحد من بناء أكبر قاعدة ببليوجرافية تحصر الإنتاج العربي، ويبلغ عدد تسجيلات الفهرسة المنقولة 3 ملايين تسجيلة، وعدد تسجيلات المكتبة الرقمية 137,000، وقدم 425 دورة قام فيها بتدريب 8300، وقدم 7 مبادرات، وعقد 180 ندوة ضمن البرنامج المعرفي للفهرس حضرها أكثر من 65,000 من المتابعين والباحثين. وقدم الفهرس سبع مبادرات هي: الانفتاح على اللغات الأخرى، والمبدعون العرب، والفهارس الوطنية، والمكتبة الرقمية العربية، ومبادرة البيانات المترابطة، ومبادرة الوصول الحر، وريادة الأعمال. وعلى صعيد إسهام الفهرس في بناء الفهارس الوطنية العربية فقد تم تدشين 11 بوابة لمكتبات الدول العربية هي: السعودية، والإمارات، والبحرين، وعمان، والأردن، والسودان، والمغرب، والكويت، والجزائر، وموريتانيا، وتونس، وسيستكمل الفهرس تدشين بقية بوابات مكتبات الدول العربية خلال الأعوام المقبلة. وتقدم مكتبة الملك عبدالعزيز العامة استراتيجيتها الثقافية بشكل نوعي ينعكس على برامجها وفعالياتها المتعددة من لقاءات ومنتديات ومعارض ومشاركات فعالة تستهدف مختلف شرائح المجتمع، وتوفر للدارسين والباحثين كل ما يمكن أن يحقق سبل البحث العلمي الدؤوب المتميز، وتعمل على إيلاء الجوانب التقنية وما ينتجه عصر الميديا من تحولات القدر الكبير من المعايشة الاتصالية وبرامج الرقمنة، والتطوير المتجدد في التواصل المحلي والعالمي بما يخدم الفضاء البحثي والتنويري المتميز.

صحيفة عاجل

منذ 4 ساعات

• صحيفة عاجل

أكاديمي: مراسم تبديل كسوة الكعبة لحظة روحانية تعبر عن مكانة المملكة في خدمة الحرمين الشريفين

قال الأستاذ المشارك في جامعة الملك خالد، د. سعيد الأسمري، إن «مراسم تبديل كسوة الكعبة مطلع محرم لحظة روحانية تعبر عن مكانة المملكة في خدمة الحرمين». وأضاف خلال مداخلة مع قناة «الإخبارية» أن «الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن، قد أمر في مستهل شهر المحرم عام 1346 هــ، بإنشاء مصنع دائم لصنع كسوة الكعبة المشرفة وجلب له العمال المهرة في الحياكة والتطريز». ولفت «الأسمري» إلى أن «المصنع لا يزال قائما يصنع كسوة البيت من أفخر أنواع الحرير مطرزا بالذهب». د. سعيد الأسمري أستاذ مشارك في جامعة الملك خالد: مراسم تبديل كسوة الكعبة مطلع محرم لحظة روحانية تعبر عن مكانة المملكة في خدمة الحرمين #برنامج_اليوم — برامج الإخبارية (@alekhbariyaPROG) June 26, 2025

رواتب السعودية

منذ 5 ساعات

• رواتب السعودية

دعاء استقبال العام الهجري الجديد 1447.. وحكم التهنئة به

نشر في: 26 يونيو، 2025 - بواسطة: خالد العلي مع دخول العام الهجري الجديد 1447، واستقبال المسلمين لأول أيامه، يحرص الكثيرون على ترديد دعاء استقبال العام الهجري الجديد والتهنئة بالعام الهجري الجديد، وهي أمور مستحبة. دعاء العام الهجري الجديد 1447 ولم يرد في السنة النبوية صيغة معينة لاستقبال العام الهجري الجديد، لكن يستحب الإكثار من الدعاء بجوامع الدعاء والتيسير والفرج والجبران والمغفرة، ومن الأدعية المأثورة، قول: اللهُم اجعله عامًا لا يضيق لنا فيه صدر، ولا يخيب لنا فيه أمر، ولا يرد لنا فيه دُعاء، واحفظ لنا من نحب، وبشرنا بما يسر، وحقق لنا ما نتمنى يا رب العالمين. اللهُم إنا نستودعك سنة مضت من عمرنا بأن تغفرها لنا، وترحمنا وتعفو عنا وأن تُبارك لنا في أيامنا القادِمة، وتصلح أنفسنا وتُيسر أمرنا. اللهم اجعله عام تفرج فيه الكربات وتتسع فيه الأرزاق وتجبر فيه الخواطر وتفرج فيه الهموم ونقضي فيه الحاجات. اللهم إنا نسألك خير هذا العام ونعوذ بك من شره. اللهم نسألك أن تجعل هذا العام الهجري الجديد عامًا خيرًا وعطاءً على جميع المسلمين. اللهُـم قـد أقبل علينا عام جديد نسألك من خيره ونعـوذ بك من شـره، اللهُـم نصـراً وجبـراً وفتحاً قريب اللهم إني أسألك علماً نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملاً متقبلًا فضل شهر محرم وشهر محرم أول أشهر العام الهجري، هو أحد الأشهر الحرم، وفيه ينبغي للمسلم الإكثار من فعل الخيرات وترك المنكرات خاصة في أيام الأشهر الحُرُم التي اختصها الله تعالى بالفضلِ والشرف والنفحات، فجعل زمانها سلامًا واجبًا وأمانًا لازمًا؛ ومخالفة ذلك توقع الإنسان في ظلم نفسه في مثل هذه الأيام المباركات التي قال الله فيها: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ} [التوبة: 36]. ومن السنن المستحبة، في شهر محرم، الصيام، فالصيام فيه مندوب، وكذا بقية الأشهر الحرم، وأفضلها المحرّم؛ وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ» أخرجه مسلم. ويُستَحبُّ شرعًا الصوم في شهر الله المحرم في أوله وفي وسطه وفي آخره؛ لما رواه أبو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ» أخرجه مسلم. التهنئة ببداية العام الهجري الجديد وعن حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد، فهي ليست بدعة كما أفتى عدد من علماء المسلمين، فالتهنئة مشروعة عند حصول النِّعم، وذهاب النِقَم، وبداية العام تتجدُّد نعمة الحياة على كل إنسان. أما التهنئة بقدوم العام الهجري؛ فهي إحياء لذكرى هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته رضي الله عنهم، وما فيها من معان سامية وعبر نافعة، المصدر: عاجل