النص: الكاردينال Blase Cupich من شيكاغو على 'Face the Nation with Margaret Brennan' ، 11 مايو 2025

فيما يلي نسخة من المقابلة الكاملة مع الكاردينال Blase Cupich من شيكاغو ، تم بث جزء منها على 'Face the Nation مع Margaret Brennan' في 11 مايو 2025.
إد أوكيف: الكاردينال كأس ، شكرا جزيلا لانضمامك إلينا. نحن نتفهم أن كلية الكرادلة ، أنت والبابا ليو عقدت اجتماعاتك الأولى في نهاية هذا الأسبوع ، لأنه تم اختياره كأب مقدس جديد ، وفي ملاحظاته العامة ، تحدث عن تفاني البابا فرانسيس التام للخدمة وبساطة الحياة الرصين ، ودعا لكم جميعًا إلى توليه من تفرعه الثمين والاستمرار في تلك الرحلة. ماذا يعني ذلك لك وإلى الكنيسة؟
الكاردينال كوبتش: حسنًا ، أعتقد أنه من المقرر أن نكون حقًا في خدمة شعب الله- الذي عهدنا به. وهكذا لا يتعلق الأمر بكوننا مرجعية ذاتيًا ورعاية أنفسنا ، ولكن أولاً وقبل كل شيء ، أن نركز انتباهنا على احتياجات الناس في الحياة اليومية ، وشيء حاولت القيام به على مدار أكثر من ربع قرن كنت أسقفًا و 50 عامًا ككاهن.
إد أوكيف: نحن نعلم أن أحد الأشياء التي ناقشها معكم جميعًا هي مخاوف بشأن الذكاء الاصطناعي ، قائلاً إنها واحدة من القضايا الحرجة التي تواجه الإنسانية. هل أوضح لماذا؟
الكاردينال كوبتش: حسنًا ، أعتقد أنه فعل ذلك- قال إنه في سياق الارتباط بعمل ليو الثالث عشر خلال لحظة الثورة الصناعية- رأى ذلك كعصر جديد. وهكذا يرى هذه الفرصة الآن في خدمته مثل ليو الرابع عشر لتولي تحدي تقنية جديدة ، وهي الذكاء الاصطناعي ، وماذا يعني ذلك للبشرية. أعتقد أننا سوف نسمع المزيد عن ذلك منه ، لكنه قدم تلك التصريحات لإعطائنا فكرة أنه يرى أننا في لحظة جديدة في التاريخ ، وأن الكنيسة يجب أن تكون حساسة ودرعًا لما يجري.
إد أوكيف: أتصور أن هذا سيكون موضوع الصلاة العظيمة والتفكير من قبله جميعًا. ولكن ما الذي يمكن أن تفعله الكنيسة الكاثوليكية لتنظيم أو الشرطة أو السيطرة على استخدام الذكاء الاصطناعي؟
الكاردينال كأس: أعتقد أن الأمر متروك للمشرعين على الأرجح لوضع تدابير تنظم. أعتقد أن ما يمكننا فعله هو التحدث إلى القضايا الأخلاقية والإنسانية التي تنطوي عليها هذه التكنولوجيا. كيف يمكننا الاستمرار في الحفاظ على إنسانيتنا وننمو فيها أيضًا؟ أعتقد أن هناك بعض الفرص الرائعة لذكائنا الاصطناعي ، ولكن أيضًا بعض التحديات غير المتوقعة. ومع ذلك ، يجب أن يكون قضيب القياس ما يفعله لطبيعتنا البشرية؟ ماذا يفعل لقدرتنا على التصرف بطريقة إنسانية للغاية؟ هذه الأسئلة ، على ما أعتقد ،- نحن على دراية جيدة جدًا حتى نتمكن من التحدث إلى العالم بعض النصائح وتقديمها.
إد أوكيف: كما تعلمون ، في أي وقت يبدأ فيه كاهن ، أسقف ، كاردينال ، تبدأ دائمًا بالقول ، يكون السلام معك. وكانت واحدة من أول الأشياء التي قالها من الشرفة هناك في ساحة القديس بطرس عندما استقبل الحشد. أنا فضولي ، بصفته البابا ، ماذا يصنعه من هذا العالم على النار ، وماذا يمكن أن يفعل لجلب السلام إلى العالم؟
الكاردينال كوبتش: حسنًا ، ذكر أن هذه الكلمات كانت الكلمات الأولى للمسيح القائم ، ولذا أراد التأكد من أننا ككنيسة ، قدمنا ​​للعالم الفرصة لجلب نوع من السلام الذي يبدأ في كل واحد من قلوبنا. نرى كما قال البابا فرانسيس ، حرب عالمية يتم خوضها تدريجيا. ولذا فإن أملي هو أن يكون ، سيكون عميلًا للسلام ، يبحث عن طرق يمكن من خلالها الطعن في الإنسانية ، للبحث عن الطرق التي يمكن من خلالها حل الاختلافات التي لدينا بطريقة سلمية. كما تعلمون ، فإن الشيء الآخر الذي يتبادر إلى الذهن هنا هو أن الكرادلة توصلوا إلى قرار خلال 24 ساعة فقط. هنا ، كنا أكثر من 130 رجلاً يمثلون أكثر من 70 دولة ، وتمكنا ، على الرغم من كل الاختلافات التي لدينا في اللغة والثقافة ، للتوصل إلى قرار بطريقة موحدة. نأمل أن تكون هذه علامة على أن العالم يمكنه أيضًا تحديد صعوباته واختلافاته بطريقة سلمية وتوحد الإنسانية.
إد أوكيف: نعلم أنه شخص تحدث وتغريد مخاوفه بشأن الهجرة وتغير المناخ وغيرها من القضايا التي تواجه العالم. هل نتوقع أنه سيواصل تراث فرانسيس في التأثير على السياسة العالمية ، وربما يدعوكم جميعًا كأخوه الكرادلة لفعل الشيء نفسه؟
الكاردينال كأس: نعم ، أعتقد أنه يشعر بالتزام ، كما أعتقد أن الباباوات تواجه في العصر الحديث ، التحدث إلى قضايا اليوم ، لأننا نعيش في عالم توجد فيه تحديات حقيقية على مستوى العالم. هناك ، على ما أعتقد ، لحظة جديدة بالنسبة لنا لفحصها ، ما هي الأبعاد البشرية للهجرة؟ كيف نرى الاحترار العالمي يؤثر علينا؟ كيف يجب أن تكون القضايا المتعلقة بمعاناة الإنسانية- يجب أن تؤثر علينا جميعًا وجعلنا جميعًا على دراية ومشاركة في الحلول. نعم ، أعتقد أنه سيكون صوتًا لكل هذه الأشياء ، ببساطة لأننا نتحدث ، من نواح كثيرة ، على قيد الحياة من الجنس البشري.
إد أوكيف: أعرف أن مسألة الهجرة موضوع حاد ومثير للجدل في هذا البلد. اختلف المؤتمر الأمريكي للأساقفة الكاثوليك والإدارة على جوانب مختلفة لما تفعله لفرض قانون الهجرة. هل تتوقعه أن يوجهك يا رفاق أكثر فاعلية وكيف يجب أن تعالج هذا بالضبط مع إدارة ترامب؟ أو هل تستمر للتو ، كما كان الحال خلال الأشهر القليلة الماضية؟
الكاردينال كأس: حسنًا ، لقد قلنا دائمًا أن كل بلد لديه التزام وحق في الدفاع عن حدوده. إن ما دعحناه لسنوات عديدة هو خطة هجرة شاملة. أعتقد أنه إذا كان لدينا ذلك وتولى المشرعون هذه المهمة ، فلن نواجه الصعوبات التي نواجهها اليوم. لذا فإن تركيزنا الرئيسي هو ، كيف نصلح نظامًا مكسورًا ، وفي الوقت نفسه ، إلى أن يحدث ذلك- كيف يمكننا ، بطريقة إنسانية للغاية ، معالجة أولئك الذين وصلوا إلى بلدنا بحثًا عن حياة أفضل ونهرب أيضًا من العنف الذي يرتكبها العالم ، وخاصةً في أمريكا الجنوبية ، ونحن أيضًا مسؤولون أيضًا.
إد أوكيف: أنت تعرف ، سماحةك ، إنه عيد الأم. وأنا فضولي ما هي المسؤولية التي تتحملها الكنيسة الكاثوليكية للمرأة الآن؟
الكاردينال كأس: حسنًا ، إنها فرصة رائعة لأتمنى لجميع الأمهات عيد أم سعيد. أتذكر ، أخيرًا ، الطريقة الرائعة التي رعت بها والدتي عائلتنا وعملت مع والدي لتربية تسعة أطفال. أعتقد أن الجانب المهم ، وقد بدأ هذا من قبل البابا فرانسيس ، هو التعرف على مواهب ومواهب النساء اللواتي يكونن شركاء متساوين في تقديم القيادة في حياة الكنيسة ، كما يسمع صوتهن. يأتون في الحياة بشكل مختلف من خلال تجربتهم الخاصة وإثراء المناقشة. لقد شعرت دائمًا بهذه الطريقة. بالطبع ، لقد تعلمت جيدًا ، لأن لدي خمس شقيقات علمتني ذلك.
إد أوكيف: ولديّ اثنان ، لذلك أعرف ما تعنيه هناك ، لكنك تقول إن هناك يجب أن يكون هناك نساء شركاء متساوين ، لكن مسألة النساء اللائي يعملن كشمامات أو كهنة ، بطبيعة الحال ، هي التي لا توافق عليها البابا ليو. هل هذه قضية مستقرة ، لن تكونوا كذلك أبدًا ، لكن ربما يواصل ارتفاع النساء في مناصب قيادية الفاتيكان الأخرى؟
الكاردينال كوبتش: حسنًا ، نعم ، لأنني أعتقد أن ما يطرحه السؤال هو ، وكيف نعطي مكانًا في حياة الكنيسة ، وخاصة في القيادة ، وأيضًا للحصول على حكمة النساء في حياة الكنيسة. لقد فعل البابا فرانسيس ذلك ، على سبيل المثال ، حاكم مدينة الفاتيكان ، لأول مرة امرأة ، وهي امرأة رئيسة لديكسترري رئيسي للمنتدين ، للرجال والنساء. ولذا فقد بحث عن طرق يمكن من خلالها وضع مواهب ومواهب النساء في خدمة حياة الكنيسة. وأعتقد أيضًا أنه كان كبيرًا للغاية- كان البابا فرانسيس مدركًا تمامًا لحقيقة أنه لا يتعين علينا بالضرورة أن ننضم إلى أوامر وسلطة وسلطة مقدسة في حياة الكنيسة ، هناك مجال للنساء لممارسة السلطة في حياة الكنيسة ، وفتح الباب. وأنا متأكد جدًا من أن البابا ليو الرابع عشر سيفعل نفس الشيء.
إد أوكيف: كان هناك بعض الفحص لآرائه حول دعوة البابا فرانسيس قبل بضع سنوات للسماح لبركة النقابات من نفس الجنس إلى حد ما ، وليس الاعتراف الكامل بالزواج ، ولكن نعمة لوجودهم ، أو أن الناس فيهم. ولكن عندما كان في وضعه القديم يشرف على الأساقفة ، اقترح بشكل أساسي ، إذا كنت أقرأها بشكل صحيح ، أن حجمًا واحدًا قد لا يناسب الجميع ، وأن كل بلد أو منطقة قد تحتاج إلى معرفة مدى تعامل هذه المشكلة لنفسها بالضبط ، بالنظر إلى أنه ، على سبيل المثال ، في إفريقيا ، يتم التعامل مع المثلية الجنسية بشكل مختلف عما هي عليه في أجزاء أخرى من العالم. هل هذا هو المكان الذي لا تزال فيه هذه المشكلة ، هل تعتقد؟
الكاردينال كوبتش: حسنًا ، أعتقد أنه ، لكي أكون واضحًا ، ما هي وثائق الكنيسة تحت قيادة البابا فرانسيس هي أنه يمكن للأفراد الحصول على نعمة بغض النظر عن وضعهم في الحياة ، لأنها كانت فرصة لهم لطلب نعمة الله في حياتهم. وهكذا- يتضمن ذلك أشخاصًا في مواقف مختلفة تمامًا من حيث زواجهم ، سواء كان زواجهم في الكنيسة أم لا ، الأفراد من نفس الجنس ، والأشخاص الذين هم أيضًا في نقابات تعدد الزوجات ، والتي هي موجودة للغاية في أجزاء مختلفة من العالم. لذلك كان الأمر يتعلق بكيفية طلب نعمة الله من الكنيسة من قبل فرد يرغب في الحصول على هذه الفرصة لمساعدة الله ، من المضي قدمًا في كل واحد منهم. هذا حقًا ما كان عليه. وسيجب أن يكون الأمر ، يجب أن يتم لعبه بطرق مختلفة اعتمادًا على ثقافة الناس.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

24 القاهرة

منذ ساعة واحدة

• 24 القاهرة

أحمد كريمة: نحذر المواطنين من الوقوع فريسة للدجالين والنصابين

قال الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن كل الأشياء تتم بأمر الله، ولا يستطيع أحد أن يعلم الغيب، وأنه في الفقه الإسلامي، نجد في باب أحكام باب الردة، أن التنجيم الاستدلالي فيها، والردة تعني ترك الإسلام بعد الدخول فيه بالقول أو الفعل الذي هو كفر سواء صدر عن اعتقاد أو عناد أو استهزاء. أحمد كريمة: نحذر المواطنين من الوقوع فريسة للدجالين والنصابين وأوضح كريمة خلال تصريحات تليفزيونية، أن الشخص الذي يتوقع والذي يؤمن بالتوقعات المستقبلية يكون مخالف للشريعة، وأن الله قال في كتابه الكريم: إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. وأضاف أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، أن الله لا يظهر على غيبه أحد، ولذلك نحذر المواطنين من الوقوع فريسة للدجالين والنصابين. ولفت إلى أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديث شريف: كذب المنجمون ولو صدفوا أو صدقوا. وقال الدكتور أحمد كريمة، إن علم الفلك والتنجيم والتوقعات والتنبؤات، التي تظهر من بعض الأشخاص عبر القنوات الفضائية تعتبر خرافات وشعوذة. أحمد كريمة: التنجيم والتنبؤات بالزلازل أو غيرها خرافات وشعوذة وأضاف أن التنجيم الحسابي لا بأس به في حدود العالم النافع، أما التنجيم الاستدلالي على أحوال الناس، أو معرفة علم الغيب، ومعرفة موعد حدوث الزلازل فهو ممنوع ومخالف للشريعة. ولفت إلى أن حالة كل شخص يكون بأمر الله، وأنه لا يوجد ما يسمى التوقع، وأنه لا يعلم أحد شيء عن الغيب غير الله، وكل ما ينشر من بعض الأشخاص يكون حرام. وأكد الدكتور أحمد كريمة، أن من يجمع بين صلاتي العيد والجمعة في يوم واحد لا يُعفى من أداء الجمعة، معتبرًا أن المسألة أسيء فهمها في كثير من الأحيان. أحمد كريمة يحذر من قراءة الفنجان فيما، قال أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، إن الكل يعلم أنه لا يجوز الذهاب لدجال أو لـ عراف، لأن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، واضحًا: من أتى عرافًا أو كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد. وأضاف الدكتور أحمد كريمة، أن سيدنا رسول حذر من السير وراء الدجالين، ونجد البعض في هذا الزمان يسيرون خلفهم لمعرفة الغيب. ولفت إلى أن قراءة الفنجان، والكوتشينة، والودع، جميعهم حرام شرعا، على الرغم من تواجدهم في الأرياف وجميع المناطق، ولذلك على هؤلاء الأشخاص العودة لله. أحمد كريمة: العشر الأوائل من ذي الحجة تمثل فرصة عظيمة للمسلمين للتقرب إلى الله

24 القاهرة

منذ 2 ساعات

• 24 القاهرة

هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟.. ومن سيهدمها آخر الزمان؟

بدأ التساؤل حول هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟، خاصة لما شهدته المملكة أمس من ظاهرة فلكية متكررة، ينتج عنها اختفاء ظل الكعبة وجميع ظلال كل الأجسام في الأراضي المقدسة. ويتبادر سؤال هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟ على أذهان من لا يعرف حقيقة تلك الظاهرة الفلكية وكيف تحدث ولماذا يختفي الظل بشكل كامل، وعبر القاهرة 24 نتعرف على إجابة سؤال هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟، وما العلامات الحقيقية التي تعد من علامات الساعة فيما يخص الكعبة المشرفة؟. هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟ نظرًا للجدل حول هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟، أوضحت الجمعية الفلكية بجدة، إن ظاهرة تعامد الشمس فوق الكعبة المشرفة هي السبب في اختفاء ظل الكعبة تمامًا مع أذان ظهر أمس الثلاثاء. هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟ وأشارت إلى أن ذلك يعود إلى ميل محور دوران الأرض بزاوية قدرها 23.5 درجة والذي يؤدي إلى انتقال الشمس "ظاهريا" بين مدارَي السرطان شمالًا والجدي جنوبًا مرورا بخط الاستواء خلال دوران الأرض حول الشمس مرة كل سنة. ووفقًا للجمعية الفلكية بجدة، يحدث التعامد الثاني مع عودة الشمس "ظاهريا" قادمة من مدار السرطان متجهة جنوبًا إلى خط الاستواء وتتوسط خط الزوال، حيث ستصبح الشمس على ارتفاع 90 درجة تقريبًا في المسجد الحرام، ويصبح ظل الزوال صفرا ويختفي ظل الكعبة المشرفة. وتكررت ظاهرة تعامد الشمس على الكعبة، إذ كان آخرها مايو العام المقبل 2024، وتكررت هذا العام في نفس الشهر الميلادي، وخلال العام 2023، كان آخر تعامد للشمس على الكعبة 28 ذو الحجة 1444 الموافق لـ 16 يوليو 2023. فـ هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة فعلا أم ما هي العلامات الصحيحة؟. لماذا تهدم الكعبة في آخر الزمان؟ وسؤال آخر يتبادر للأذهان، لماذا تهدم الكعبة في آخر الزمان؟، خاصة وأن كل ما يتعلق بالكعبة المشرفة يكون ملفتًا ومؤثرًا، وبعد أن عرفنا أن إجابة السؤال هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟، هو لا، لأنها ظاهرة طبيعية تتكرر لسبب علمي، سنتعرف على العلامات الصحيحة لاقتراب الساعة والتي تحدث في بيت الله الحرام. يجتمع أهل العلم على أن هدم الكعبة من علامات قرب الساعة، وليس من علامات يوم القيامة، لما أخرجه البخاري ومسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبش، وزاد من رواية الإمام أحمد: ويسلبها حليتها، ويجردها من كسوتها، ولكأني أنظر إليه أصيلع أفيدع يضرب عليها. وقال الداعية الإسلامي عمر عبد الكافي، إن الكعبة المشرفة قد هُدمت أربع مرات على مر التاريخ، وكان لكل مرة ظروفها وأسبابها الخاصة، وكانت المرة الأولى، في عهد قريش قبل الإسلام حيث أصابت السيول الكعبة مما تسبب في بدء تهدمها، فقررت قريش إنزال أحجارها وإعادة بنائها. هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة؟ وأوضح أن المرة الثانية كانت في عهد عبد الملك بن مروان، والمرة الثالثة أيام القرامطة، والمرة الرابعة في العهد العثماني، وستكون العلامة لاقتراب يوم القيامة أن تهدم على يد ذو السويقتين. واستند الداعية إلى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو رجل ذي الساقين النحيفتين، أسود من الحبشة، سيأتي في آخر الزمان ويهدم الكعبة حجرًا حجرًا، ولن يستطيع أحد أن يقاومه لأنه في ذلك الوقت لن يكون على الأرض من يقول "الله الله"، أي لن يبقى موحدون على الأرض. وأشار إلى أن هذا الهدم سيكون مختلفًا عن الهدم السابق، لأنه سيحدث عندما لا يبقى على الأرض موحدا يدافع عن الكعبة، وسيكون إيذانًا بزوال الدنيا، فهو ضمن علامات الساعة الصغرى. وحول هل اختفاء ظل الكعبة من علامات الساعة، وتأثير هذا الاختفاء على تحديد القبلة، أكد أن التكنولوجيا الحديثة تحدد الاتجاهات بدقة تصل لأجزاء من المليمتر، لكن قد تزول هذه التقنيات أيضًا، وسيعود الناس لاستخدام النجوم للهداية كما فعل أجدادنا قبل اختراع البوصلة.

مصرس

منذ يوم واحد

• مصرس

معهد البحوث الفلكية: زلزال 22 مايو الماضي كان الأقوى.. ومع ذلك شعرنا بزلزال 14 مايو أكثر لهذا السبب

طمأن الدكتور عمرو الشرقاوي، أستاذ الزلازل بالمعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، المواطنين بشأن تزايد الشعور بالهزات الأرضية في الآونة الأخيرة، قائلا إن المعهد «يسجل تقريبا زلازل بشكل يومي» في المناطق المعروفة بنشاطها الزلزالي؛ ولكن شعور المواطنين المتزايد بها مؤخرا يعود لكونها أصبحت محسوسة بشكل أكبر. وأضاف خلال تصريحات لبرنامج «الخلاصة» عبر شاشة «المحور» مساء الثلاثاء، أن زلزالي 14 و22 مايو وقعا في نفس المركز بجزيرة كريت، مشيرا إلى أن «زلزال 14 مايو - بعد التحليل الدقيق- بلغت قوته 6 درجات وليس 6.4»، وكان الإحساس به في مصر أقوى من زلزال 22 مايو الذي بلغت قوته 6.2 درجة على مقياس ريختر، رغم أن الأخير كان أشد قوة.وفسر ذلك بأن «عمق الزلزال يؤثر في درجة الإحساس به»، موضحا أن الزلازل التي تحدث على عمق لا يزيد عن 70 كيلومترا تُصنف ك «سطحية»، لافتا أن دائرة الإحساس بالهزة تصل إلى 600 كيلومتر.وأضاف أن درجة الإحساس تكون أعلى في أماكن بعيدة عن مركز الزلزال مقارنة بأماكن أقرب فوقه مباشرة، وذلك بسبب عمق الزلزال الأكبر، مستشهدا بزلزال اليونان الذي وقع اليوم بقوة 5 درجات على عمق 3 كيلومترات، وشعرت به المنطقة المحيطة به فقط.وأكد أن «الله منّ على مصر بنشاط زلزالي متوسط» نظرًا لوقوعها على الجانب الشمالي الشرقي من إفريقيا، مؤكدا أنها «بعيدة تماما» عن مناطق الزلازل القوية.وذكر أن تاريخ مصر شهد حوالي 5 أو 6 زلازل مؤثرة بفترات زمنية متباعدة؛ كان أكثرها دموية زلزال الفيوم عام 1847.