
سر استلام الحجر وتقبيله عند الطواف
عزيزي القارئ لازال الحديث عن معاني وأسرار مناسك وشعائر الحج والعٌمرة، وحديثنا اليوم عن المعاني والأسرار في استلام الحجر الأسعد وتقبيله، ولازال الحوار قائم مع شيخي وأستاذي العارف بالله تعالى سيدي الشيخ البيه رضوان الله عليه، سألته عن سر استلام الحجر قبل بدء الطواف وتقبيله؟
فقال: إن سر استلام الحجر وتقبيله سرٌ عظيم لا يعرفه إلا أهل السر من أهل ولاية الله تعالى، وهو سر من علوم المعارف التي يتجلى الله تعالى بها من مشكاة العلوم اللدُنية المفاضة منه عز وجل، والمشار إليها بقوله سبحانه في تعريفه للعبد الصالح سيدنا الخضر رضي الله عنه لسيدنا موسى عليه السلام، قوله 'فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا'..
هذا وأما عن سر استلام الحجر وتقبيله هو تجديد العهد والإقرار الذي أخذه الله تعالى على أرواح بني آدم، فقلت له شيخي ما علاقة العهد والميثاق الذي أقرت فيه الأرواح بربوبية الله عز وجل بتقبيل الحجر؟
قال: بعدما خلق الله تعالى أبو البشر أبينا آدم عليه السلام مسح بيد القدرة الإلهية على ظهره فاستخرج أرواح ذريته وأقامها في حضرة الشهود، وتجلى عليها سبحانه بأنوار صفات ربوبيته سبحانه، وأشهدها ذلك فأقرت الأرواح بربوبيته سبحانه وتعالى، ولقد أشار عز وجل إلى ذلك بقوله "وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ".
وقد كتب هذا العهد والميثاق بيد القدرة الإلهية بقلم النور على صحيفة نورانية ألقمها الحق عز وجل الحجر قبل أن ينزله إلى الأرض، فمن هنا يتجلى لنا سر استلام الحجر وتقبيله فهو بمثابة تجديد العهد والميثاق والإقرار بربوبيته سبحانه..
هذا ويكفي الإشارة إليه عند استقباله وبدء الطواف إتقاء للزحام والدفع والمُشاحنة.. هنا كان سؤالي التالي وهو عن سر الطواف من الجهة اليسرى من الجسد وسر عدد الأشواط السبعة.. هذا ما سوف نتحدث عنه في المقال التالي بمشيئة الله تعالى.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


مستقبل وطن
منذ 24 دقائق
- مستقبل وطن
بيت الزكاة يوزع أكثر من 6000 وجبة إفطار صائم بالجامع الأزهر
أعلن بيت الزكاة والصدقات، تحت إشراف الإمام الأكبر شيخ الأزهر، توزيع أكثر من 6000 وجبة إفطار صائم على مرتادي الجامع الأزهر من الطلاب الوافدين والمصريين المغتربين المستحقين، بالإضافة إلى عابري السبيل المحيطين بالجامع، وذلك ضمن مبادرة فطارك معانا يوم عرفة. وأكد بيت الزكاة والصدقات، في بيان له اليوم الخميس الموافق يوم عرفة، التاسع من ذي الحجة 1446هـ، أن هذه المبادرة تُنفَّذ للعام الثالث على التوالي، في أحد أعظم أيام العام، سائلين المولى عز وجل أن يتقبّل من الجميع صالح الأعمال، وأن يكتب لنا جميعًا العتق من النار. كما ذكّر البيت بفضل هذا اليوم، مصداقًا لقول النبي ﷺ: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير» [رواه الترمذي]. وأشار بيت الزكاة والصدقات إلى أن المبادرة تشمل كذلك توزيع لحوم الصدقات على الأُسر الأولى بالرعاية والأكثر احتياجًا في مختلف محافظات الجمهورية، مع التركيز على المناطق الحدودية والنائية، وذلك قبل حلول عيد الأضحى المبارك، ضمن جهود البيت لتوسيع مظلة التكافل الاجتماعي خلال العشر الأوائل من ذي الحجة. وأوضح البيان أن وجبات الإفطار تُعد بعناية فائقة على أيدي فرق متخصصة، لضمان تقديم وجبات غذائية متكاملة للصائمين من مرتادي الجامع الأزهر الشريف، الذي يظل منارة للعلم والعبادة، خاصة في هذا اليوم العظيم الذي تتنزل فيه الرحمات. ويأتي هذا انطلاقًا من قول النبي ﷺ: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله، والسنة التي بعده» [رواه مسلم].


مستقبل وطن
منذ 24 دقائق
- مستقبل وطن
عقب أداء ركن الحج الأعظم.. ماذا يفعل الحجاح بعد المبيت في مزدلفة؟
أدى حجاج بيت الله الحرام، مساء اليوم، صلاتي المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا في مسجد المشعر الحرام بمشعر مزدلفة وذلك بعد أدائهم ركن الحج الأعظم وهو الوقوف بعرفات. ومشعر مزدلفة هو ثالث المشاعر المقدسة التي يمر بها الحجاج، بعد التوجه لمشعر منى يوم التروية في الثامن من ذي الحجة، ثم الوقوف بمشعر عرفات يوم التاسع من ذي الحجة. ويتساءل البعض عن الشعائر المتبقية في الحج بعد الانتهاء من الوقوف بعرفات، والتي تأتي بالترتيب كالتالي: - يبيت الحجاج ليلتهم تلك بمزدلفة حتى يصلوا بها الفجر، ورُخّص للنساء والضعفاء بالذهاب إلى منى آخر الليل، فإذا صلى الحاج الفجر يستحب له أن يقف عند المشعر الحرام وهو جبل في مزدلفة أو في أي مكان بمزدلفة ويستقبل القبلة ويكثر من ذكر الله تعالى والتكبير والدعاء بما يتيسر له. - ينصرف الحجاج إلى التقاط حصوات الرمي سبع حصيات أكبر من حبة الحمص قليلاً لرمي جمرة العقبة الكبرى والباقي يلتقطها من منى، ويتابع الحاج سيره قبل طلوع الشمس إلى منى ملبياً خاشعاً مكثراً من ذكر الله. - بالنسبة لتوقيت رمي الجمرات فهو من طلوع الشمس إلى الزوال من يوم العيد، ومن زوال الشمس إلى الغروب في أيام التشريق. - يتوجه الحجاج إلى منى يوم العيد، ويرمون جمرة العقبة 7 حصيات، ومع بداية الرمي تنقطع التلبية ويبدأ التكبير. فإذا رمى يحلق أو يقصر شعره، وعندئذ يحصل التحلل الأول فيجوز له كل شيء من محظورات الإحرام عدا الجماع. - من أعمال يوم النحر أن ينحر الحاج هديه (وأكثر ما يجري به العمل الآن تيسيرا على الحجاج هو أن يدفعوا ثمن الهدي لإحدى المؤسسات المعتمدة من قبل السلطات السعودية وهي تنفقه على المحتاجين)، ويطوف حول الكعبة طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة. وسمي طواف الإفاضة لأنه يكون بعد الإفاضة من عرفة، ويسمى كذلك طواف الفرض. ولا يشترط ترتيب هذه الأعمال على هذا النحو، بل يجوز فيها التقديم والتأخير. - أيام التشريق: سميت أيام التشريق بهذه التسمية لأن اللحم فيها يشرّق ويوزع على الفقراء والمساكين. ويقصد بها ليالي 11 و12 و13 ذي الحجة. - يجب على الحاج المبيت بمنى في هذه الليالي الثلاث (أو ليلتي 11 و12 إن كان متعجلا)، ويرمي الجمرات الثلاث بعد زوال كل يوم إلى غروبه، بدءا بالصغرى فالوسطى فالكبرى. - طواف الوداع: بعد أن يتم الحاج المناسك المطلوبة منه في أيام التشريق (أو في يومين إن كان متعجلا)، يطوف طواف الوداع ثم يغادر مكة. ويسقط هذا الطواف عن الحائض والنفساء. أعداد الحجاج هذا العام وكانت الهيئة العامة السعودية للإحصاء، قد أعلنت، اليوم الخميس، أن إجمالي أعداد الحجاج هذا العام 1446هـ بلغ (1,673,230) حاجًّا وحاجَّة، منهم (1,506,576) حاجًّا وحاجَّة، قدموا من خارج المملكة عبر المنافذ المختلفة، فيما بلغ عدد حجاج الداخل (166,654) حاجًّا وحاجَّة، من المواطنين والمقيمين. وبيَّنت الهيئة - في نتائجها الإحصائية لحج هذا العام، أن عدد الحجاج الذكور من الإجمالي العام لأعداد حجاج الداخل والخارج بلغ (877,841) حاجًّا، بينما بلغ عدد الحاجَّات الإناث من الإجمالي العام لأعداد حجاج الداخل والخارج (795,389) حاجَّةً. وحول إحصاءات الحجاج القادمين من خارج المملكة، أوضحت الهيئة طُرق قدوم الحجاج من خارج المملكة، حيث وصل (1,435,017) حاجًّا وحاجَّة، عن طريق المنافذ الجوية، بينما وصل (66,465) حاجَّا وحاجَّة عن طريق المنافذ البرية، فيما وصل عن طريق المنافذ البحرية (5,094) حاجًّا وحاجَّة. يذكر أن الهيئة العامة السعودية للإحصاء اعتمدت في إصدار البيانات والمؤشرات الإحصائية لموسم حج عام 1446ه / 2025م على بيانات السجلات الإدارية من وزارة الداخلية السعودية بوصفها المصدر الرئيس للبيانات، لتوفير بيانات سجلية عالية الدقة والموثوقية لإحصاءات الحج وفق نموذج موحَّد يشمل عددًا من العناصر، وذلك امتدادًا للنهج الإحصائي الذي تم اتباعه خلال الأعوام الخمسة الماضية.


المستقبل
منذ 33 دقائق
- المستقبل
حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة.. أزهري يوضح
كشف الشيخ محمد أبو بكر جاد الرب، الداعية الإسلامي وأحد علماء الأزهر الشريف، عن حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة عند ذبح الأضاحي بمناسبة عيد الأضحى المبارك. فقال 'أبو بكر'، في مقطع فيديو عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي 'فيسبوك'، إنه يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة، ولكن ليس في حال ذبح خروف و ماعز. وذكر أن 'الجمع بينهما لا يجوز إلا في الإبل أو العجل، وفي هذه الحال سيكون للأضحية سبع البهيمة، والعقيقة سبع آخر'. اختيار أجود أضحية شدد الشيخ محمد أبو بكر على ضرورة اختيار أجود أضحية لتقديمها إلى الله تعالي؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا الطيب، 'فلا تختار أضحية عورة ولا عارجة ولا عمياء ولا مريضة' – على حد تعبيره. لذا، أشار إلى أن العلماء حددوا عمرًا للأضحية لذبحها، وهو 5 سنوات للإبل، و عامين للبقر، وسنة مماعز، و 6 أشهر للضأن. الشراكة في الأضحية في المقطع نفسه، تحدث 'أبو بكر' عن الشراكة في الأضحية، فقاال: 'لو هتشترك فلا يجب الشراكة إلا في الإبل والبقر'. وأكد أنه لا تجوز الشراكة في الضأن والماعز. أفضل أنواع الأضحية عن أفضل أنواع الأضحية، قال الداعية الأزهري إن العلماء قسموا أفضل الأنواع حسب اللحم وحسب السنة، فمن حيث اللحم فيأتي البقر في المقدمة، ثم الإبل ثم الضأن، ومن حيث السنة فيأتي الضأن في المقدمة، ثم الإبل، ثم البقر. ولفت إلى أنه من حيث اللحم هو الأكثر فائدة للفقير.