تأملات قرآنية :'الأجداث'… سرّ البعث الذي غفل عنه كثيرون

من اختيارات / عزة السيد
قال تعالى:
'وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ'
(يس – 51)
في مواضع عدّة من القرآن الكريم، يشير الله تعالى إلى أماكن دفن البشر في الدنيا باسم 'القبور'، لكن عند الحديث عن لحظة البعث والخروج للحساب، يستخدم مصطلحًا آخر هو 'الأجداث'.
فما الفرق؟ ولماذا لم يقل 'القبور' كما اعتدنا؟
تأمل هذه الآيات:
'خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ' (المعارج – 7)
'يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ' (المعارج – 43)
'وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ' (يس – 51)
من هذه الآيات، ندرك أن الخروج يوم القيامة ليس من القبور، بل من الأجداث.
فما الفرق بين 'القبور' و'الأجداث'؟
القبور هي الأماكن التي تُدفن فيها الأجساد، وهي معلومة لنا في الدنيا.
لكن ماذا عن الذين لم يُدفنوا أصلًا؟
من مات غريقًا وأكلت جسده الأسماك؟
من أُحرقت جثته وتبعثرت في الرياح؟
من تفرقت عظامه في البراري والتهمتها الوحوش والطيور؟
أين قبرهم؟ لا وجود لقبور لهم.
وهنا تظهر الحكمة الإلهية في استخدام لفظ 'الأجداث' بدلًا من 'القبور'.
فـ'الأجداث' تشير إلى أماكن مجهولة، أو إلى ذرات الجسد المتناثرة في الأرض، والتي تبقى رغم كل ما يحدث للجسد، مهما تفتت أو تلاشى.
وما الذي يثبت هذا المعنى؟
يقول تعالى:
'وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ' (الانفطار – 4)
أي أن القبور، كأماكن، ستُبعثر وتتلاشى نتيجة زلزلة الأرض وتغير تضاريسها يوم القيامة، لتُمحى آثارها.
لكن البعث لا يحتاج إلى القبور، بل إلى أمر إلهي أعظم…
يقول الله سبحانه:
'وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ … كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ' (ق – 11)
هنا التشبيه الإلهي واضح ومهيب:
كما تنبت البذور الميتة في الأرض حين يُصيبها ماء السماء،
كذلك يخرج الإنسان من 'أجداثه' يوم القيامة.
إنها البذور البشرية…
ذرات الجسد الدقيقة، التي لا يراها الإنسان، والتي تحفظها الأرض بأمر الله، تنتظر فقط 'الماء المبارك' من السماء في زمن البعث، لتُعيد الجسد حيًّا كما يُنبت الزرع.
قال تعالى:
'وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا، ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا' (نوح – 17-18)
فالأرض هي مهد الإنسان ومثواه، وهي التي تُعيد إنباته مرة أخرى.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجمهورية

منذ 27 دقائق

• الجمهورية

هل يجوز اقتطاع تكاليف الحج من تركة المتوفى للحج عنه؟ الإفتاء توضح

أجابت أمانة الفتوى بدار الإفتاء المصرية وأوضحت أنه من المقرر شرعًا أن الدين هو ما وجب في الذمة بدلًا عن شيءٍ آخر على سبيل المعاوضة: وهو نوعان: دَيْنٌ لله، ودينٌ للعباد. فدين الله هو الذي لا مُطالِب له من العباد؛ كدين الزكاة والكفارات. وأداء فريضة الحج وإن كانت دَيْنًا لله فإنها لا تؤدى من التركة إلا إذا أوصى بها الميت قبل وفاته، وتنفذ مع الوصايا في حدود الثلث بعد أداء ديون العباد، وإن لم يوصِ بها سقطت بالموت على ما ذهب إليه الحنفية، وبه أخذ القانون؛ حيث صرحت المذكرة التفسيرية بأن المراد بالديون هي التي لها مُطالِبٌ من جهة العباد، أما ديون الله فلا تُطالَبُ بها التركة؛ أخذًا بمذهب الحنفية. أما إذا وافق الورثة على أداء الحج عن مورثهم من تركته قبل تقسيمها فلا مانع من ذلك، ويجوز دفع تكلفة الحج إلى إحدى الجمعيات الشرعية المعتمدة لتقوم بالحج عنه. هذا إذا كان الحال كما ورد بالسؤال. والله سبحانه وتعالى أعلم.

صوت الأمة

منذ 32 دقائق

• صوت الأمة

وزير الأوقاف يشيد بموقف إمام مسجد بقرية صبيح بالشرقية لإنقاذه حياة مصلٍ

تقدّم الدكتور أسامة الأزهرى، وزير الأوقاف، بخالص الشكر والتقدير للشيخ محمد خضر عبد الله على، إمام وخطيب مسجد الحاجة آمنة بقرية صبيح، إدارة أوقاف ههيا، بمحافظة الشرقية، على الموقف الإنسانى النبيل الذى قام به فى خلال صلاة الجمعة، حينما استجاب بسرعة لإنقاذ حياة أحد المصلين بعد تعرضه لهبوط مفاجئ. وأشاد الوزير بهذا التصرف الحكيم الذى يؤكد روح المسئولية والرحمة التى يتحلى بها الأئمة، مؤكدًا أن سرعة استجابة الشيخ محمد خضر وتدخله الفورى للإسعاف بإيجاز الخطبة ومرافقة المريض مع مجموعة من المصلين إلى الغرفة الخاصة، ثم استكمال الصلاة بعد إفاقة المريض، يمثل نموذجًا مشرفًا يُحتذى به لكل من يخدم بيوت الله. وأكد وزير الأوقاف أن مثل هذه المواقف الإنسانية هى تعبير صادق عن القيم الإسلامية السمحة التى تحث على التفانى فى خدمة الناس والحرص على سلامتهم، مشيدًا بأخلاق الإمام وحسن تصرفه فى المواقف الطارئة التى تتطلب حكمة وسرعة بديهة. وأعرب وزير الأوقاف عن أمله فى أن يكون هذا الموقف الدليل والقدوة لكل الأئمة والخطباء فى جميع مساجد مصر، داعيًا الله تعالى أن يوفق الجميع لما فيه الخير وصون الأرواح.

الدستور

منذ ساعة واحدة

• الدستور

وزير الأوقاف يشيد بموقف إمام مسجد بعد إنقاذه حياة أحد المصلين

قدّم الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، خالص الشكر والتقدير للشيخ محمد خضر عبد الله علي، إمام وخطيب مسجد الحاجة آمنة بقرية صبيح، إدارة أوقاف ههيا، بمحافظة الشرقية، على الموقف الإنساني النبيل الذي قام به في خلال صلاة الجمعة، حينما استجاب بسرعة لإنقاذ حياة أحد المصلين بعد تعرضه لهبوط مفاجئ. وأشاد الوزير بهذا التصرف الحكيم الذي يؤكد روح المسئولية والرحمة التي يتحلى بها الأئمة، مؤكدًا أن سرعة استجابة الشيخ محمد خضر وتدخله الفوري للإسعاف بإيجاز الخطبة ومرافقة المريض مع مجموعة من المصلين إلى الغرفة الخاصة، ثم استكمال الصلاة بعد إفاقة المريض، يمثل نموذجًا مشرفًا يُحتذى به لكل من يخدم بيوت الله. وأكد وزير الأوقاف أن مثل هذه المواقف الإنسانية هي تعبير صادق عن القيم الإسلامية السمحة التي تحث على التفاني في خدمة الناس والحرص على سلامتهم، مشيدًا بأخلاق الإمام وحسن تصرفه في المواقف الطارئة التي تتطلب حكمة وسرعة بديهة. وأعرب وزير الأوقاف عن أمله في أن يكون هذا الموقف الدليل والقدوة لكل الأئمة والخطباء في جميع مساجد مصر، داعيًا الله تعالى أن يوفق الجميع لما فيه الخير وصون الأرواح.