تسهيل حركة الحشود وزيارة الروضة بالمسجد النبوي

أكملت الهيئة العامَّة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبويِّ، استعداداتها لاستقبال ضيوف الرَّحمن بمنظومة متكاملة من الخدمات، بعد أنْ منَّ الله عليهم بأداء فريضة الحجِّ.وكثَّفت الهيئة عنايتها بمختلف الجوانب التشغيليَّة والميدانيَّة في المسجد النبويِّ، من خدمات فرش السجاد، وسُقيا الماء المبارك، وخدمات التطييب والتعطير، إلى خدمات التنقُّل داخل ساحات المسجد عبر عربات الجولف التي يستفيد منها أكثر من 10,000 شخص يوميًّا، إلى جانب تسهيل حركة الحشود، وتنظيم زيارة الروضة الشريفة، وضمان جاهزيَّة أنظمة التكييف والإضاءة والصوت، بما يهيِّئ بيئة تعبديَّة مريحة لضيوف الرَّحمن.وتحرص الهيئة على تقديم تجربة استثنائيَّة لضيوف الرَّحمن، عبر حزمة من الخدمات المقدَّمة في مراكز الخدمة الشاملة، ومراكز ضيافة الأطفال، إضافة إلى الخدمات المقدَّمة للأشخاص ذوي الإعاقة وكبار السِّن، بما يسهم في تسهيل زيارتهم للمسجد النبويِّ، فضلًا عن تكثيف الجوانب التوعويَّة من خلال الشاشات الرقميَّة، وقنوات التواصل الاجتماعيِّ.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

خبر صح

منذ 20 دقائق

• خبر صح

قداس طلاب الثانوية في كاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل بأسيوط يوم السبت المقبل

نشر الحساب الرسمي لكاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل بأسيوط عبر موقع التواصل الاجتماعي 'فيسبوك' أن نيافة الأنبا يؤانس، أسقف أسيوط وتوابعها، وسكرتير المجمع المقدس، سيترأس قداس طلاب الثانوية العامة مع أبنائه وبناته، ومن المقرر أن يُقام القداس يوم السبت المقبل، الموافق 14 يونيو 2025، بكاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل بأسيوط. قداس طلاب الثانوية في كاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل بأسيوط يوم السبت المقبل من نفس التصنيف: أنشطة رعوية في كنائس مصر بالمحافظات تشمل رسامة شمامسة وكهنة رسالة البابا تواضروس وفي هذا السياق، وجه قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، رسالة إلى طلاب الثانوية العامة، حيث قال: 'إلى كل أبنائنا الطلبة والطالبات في الثانوية العامة والشهادات الفنية، بدأتم العام الدراسي باجتهاد وجدية، وحصص كثيرة ودروس متعددة ومواد متنوعة، واجتهاد وسهر ودموع واشتياقات للمستقبل، وكأنك في كل يوم من أيام السنة ترسم صورة جديدة لمستقبلك، والرتوش الأخيرة تأتي في فترة الامتحانات' كلمة امتحان وتابع قداسة البابا، خلال فيديو له على الصفحة الرسمية للمركز الإعلامي للكنيسة: 'كلمة امتحان دائمًا ما تثير القلق، لكنها تعبر عن التحول إلى إنسان جديد'، وأضاف: 'أرسل هذه الرسالة وأنا أستذكر فترة الثانوية العامة، حيث كانت أسرتي تشعر بالخوف، لكنني اجتزت الامتحانات بثقة، اعتمدت على نمط حياة صحي ونصائح طبية، مثل عدم الإفراط في تناول الطعام، والاهتمام بالسوائل، والحصول على قسط كافٍ من النوم، وعدم الضغط على النفس، وأن تكون هذه الفترة فترة هادئة، كما أن يثق الطالب أن كل ساعة بذل فيها مجهودًا سيعطيه الله القوة والثمر في الامتحانات، والذهن المتفتح والقوي، والتعبير الصحيح في الكتابة، ويفتح أمامه مجالات الكتابة في كل سؤال' من نفس التصنيف: نائب وزير النقل يعلن عن تشغيل الأتوبيس الترددي لمدة 13 ساعة يومياً مع خطط لزيادتها تمنيات البابا بالنجاح واختتم قداسة البابا كلمته إلى طلاب الثانوية العامة قائلاً: 'أتمنى لكم التوفيق والنجاح، نصلي من أجل أن يبارك الله تعبكم، وتحققوا الفرحة الكبيرة التي تأتي من النجاح والتميز، وتحقيق الآمال والأحلام، متمنيًا لهم النجاح واليقظة والفرحة للطلاب وأسرهم والمجتمع والكنيسة' لقاء تشجيعي وفي إطار متصل، نظمت اللجنة المركزية لخدمة ثانوي بكنائس قطاع وسط القاهرة لقاءً لطلبة وطالبات الثانوية العامة من مختلف كنائس القطاع، في كنيسة السيدة العذراء بجاردن سيتي، بحضور نيافة الأنبا رافائيل، الأسقف العام لكنائس القطاع. بدأ اللقاء بصلاة القداس الإلهي، وشارك فيه عدد من الآباء الكهنة، بالإضافة إلى طلبة وطالبات الثانوية العامة من مختلف كنائس القطاع، وعدد من خدام مرحلة ثانوي في تلك الكنائس. بعد انتهاء القداس الإلهي، ألقى نيافته كلمة تشجيعية حث فيها الطلاب على النجاح والتفوق، كما نبه على أنه سيُقام قداس شكر بعد انتهاء الامتحانات وظهور النتيجة، وتضمن اللقاء أيضًا عددًا من الفقرات المتنوعة التي أضفت جوًا من الفرح والتشجيع.

صدى البلد

منذ 22 دقائق

• صدى البلد

النبي الذي فداه الله بكبش عظيم.. إسحاق أم إسماعيل؟ على جمعة يحسم الجدل

من الذبيح إسحاق أم إسماعيل؟ اختلف العلماء في تعيين الذبيح هل سيدنا إسحاق أم إسماعيل، فمن العلماء من نقل عنه بأنه إسحاق عليه السلام، ومنهم من نقل عنه بأنه إسماعيل عليه السلام. الذبيح إسحاق قال ابن كثير: «فممن حكي القول عنه بأن الذبيح إسحاق: كعب الأحبار، وروي عن عمر، والعباس، وعلي، وابن مسعود، ومسروق، وعكرمة، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء، والشعبي، ومقاتل، وعبيد بن عمير، وأبي ميسرة، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن شقيق، والزهري، والقاسم بن أبي بزة، ومكحول، وعثمان بن حاضر، والسدي، والحسن، وقتادة، وأبي الهذيل، وابن سابط. ولكن الصحيح عنه «أي: عن ابن عباس»، وعن أكثر هؤلاء: أنه إسماعيل عليه السلام قال مجاهد، وسعيد والشعبي، ويوسف بن مهران، وعطاء، وغير واحد، عن ابن عباس: هو إسماعيل عليه السلام. الذبيح هو إسماعيل وأوضح ابن كثير في كتاب "البداية والنهاية" (1 / 336): وهذا هو الظاهر من القرآن، بل كأنه نص على أن الذبيح هو إسماعيل؛ لأنه ذكر قصة الذبيح، ثم قال بعده: «وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ» ومن جعله حالا فقد تكلف، ومستنده أنه إسحاق إنما هو إسرائيليات، وكتابهم فيه تحريف». وذكر ابن القيم في كتاب "زاد المعاد" (1 / 71): «وإسماعيل: هو الذبيح، على القول الصواب عند علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وأما القول بأنه إسحاق: فباطل بأكثر من عشرين وجها». زواج سيدنا إبراهيم من السيدة هاجر قال الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق، عضو هيئة كبار العلماء، إنه يرجح أن زواج سيدنا إبراهيم - عليه السلام- من السيدة هاجر كان في مصر أكثر من رواية كونه بعد الرحيل؛ لأنه لا يوجد مساحة زمنية بين الإهداء والحمل؛ فالمتتبع للأحداث يجد أن أمر الزواج تم بسرعة فائقة. وأضاف «جمعة» خلال حلقة تليفزينوينة سابقة، أنه في القرآن يقول- تعالى-: «وبشرناه بغلام حليم»، والتوارة تقول إن الذبيح هو إسحاق: «أذبح لك وحيدي إسحاق»، وإسحاق لم يكن وحيد فكان له أخ أكبر منه هو إسماعيل، فالسياق يقول إن هناك: «وحيدي، وإسحاق»؛ فوحيدي فيها إشكال، لافتًا إلى أن الذبيح الأول: سيدنا إسماعيل، والذبيح الثاني: سيدنا عبد الله - أبو النبي صلى الله عليه وسلم- بشكل عام، ورواية "أنا ابن الذبيحين ضعيفة". الذبيح هو سيدنا إسماعيل وأكد عضو هيئة كبار العلماء، أنه بتتبع واستقراء ما يزيد على نحو 40 آية نجد أن الذبيح هو سيدنا اسماعيل- عليه السلام- ابن السيدة هاجر، موضحًا: أنه يوجد رواية عجيبة مرفوضة، مضمونها: " أن سيدنا إسماعيل كبر مع سيدنا إسحاق، وضرب إسماعيل إسحاق ذات مرة؛ فحزنت السيدة هاجر، وكأنه بيت عادى، ومن ثم حدثت الهجرة "؛ فهذا مرفوض تمامًا، والذي حدث أن الله أوحي إلى سيدنا إبراهيم أن يأخذ السيدة هاجر وسيدنا إسماعيل لتعمير البيت الحرام والسيدة سارة بقيت مع ابنها إسماعيل لتعمير بيت المقدس. وأشار الدكتور على جمعة، إلى أن النسب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- كان من السيدة هاجر أم سيدنا اسماعيل ، أبو العرب وجد النبي - صلى الله عليه وسلم-، والصهر مع مارية القبطية عندما أسلمت وتزوجت النبي - عليه الصلاة والسلام- واصبحت أمولد، ولحقت بأمهات المسلمين. السيدة هاجر - رضى الله عنها- أم العرب ونوه بأن السيدة هاجر - رضى الله عنها- أم العرب، بنت الملوك، أخذت أسيره من بيت أبيها بمصر في أحد حروب أقاليم مصر قبل توحيد القطرين، وكانت هبة عظيمة من الملك لسيدنا إبراهيم - عليه السلام- حسن تربيتها ومعاملتها وأخلاقها لابنها اسماعيل - عليه الصلاة والسلام- ،أحسنت التوكل على الله عندما تركها سيدنا إبراهيم- عليه السلام- مع ابنها في الصحراء بلا زاد ولا ماء؛ فسعت وبحثت وفجر الله لها ينبوعًا من ماء هو خالد إلى يوم القيامة، وأصبح سعيها ركن من أركان الحج في الإسلام؛ فهذه هاجر أم العرب مثلًا وقدوة وفخرًا.

صدى البلد

منذ 22 دقائق

• صدى البلد

البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق يترأس قداس عيد حلول الروح القدس

ترأس صباح اليوم، غبطة البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق، بطريرك الإسكندرية للأقباط الكاثوليك، قداس عيد حلول الروح القدس (عيد العنصرة)، وذلك بكنيسة الملاك ميخائيل، بحدائق القبة. عيد حلول الروح القدس شارك في الصلاة الأب باسكوالي، راعي الكنيسة، والأب منصور البصير، والأب جرجس أرمانيوس، حيث ألقى صاحب الغبطة عظة الذبيحة الإلهية، متأملًا في قراءات أحد العنصرة. وأشار الأب البطريرك إلى المواقف التي نتعرض لها، حتى نكون أمناء للرب، وأن نختار ما هو للبناء، وما هو للهدم، مؤكدًا أن وعود الرب تتحقق دائمًا، مضيفًا: آباء اللاهوت يقولون أن العيد العنصرة هو عيد تأسيس الكنيسة، عن طريق عمل الروح القدس الذي يفيض علينا جميعًا. واستكمل غبطة البطريرك تأمله: إن الهدف الرئيسي من تأسيس الكنيسة هي أن تكون جماعة شهود قيامة المسيح، جماعه شهود الله المحبة، لأن كل معمد هو مسؤول في الكنيسة. وتابع بطريرك الأقباط الكاثوليك عظته قائلًا: نحن شهود للمسيح القائم والحي، من خلال الفرح الذي يملأنا، ونشر السلام، والاهتمام بالآخر، كما علينا أن نستخدم مواهبنا لبناء الكنيسة، والعائلة، والمجتمع. واختتم غبطة البطريرك كلمة العظة يقول: الروح القدس يُوحدة أعضاء الكنيسة، فبدون الروح القدس تُشتت الكنيسة، طالبًا من الجميع التأمل في وحدة الروح القداس، داخل كنائسنا، وعائلاتنا، وماذا نقدم لمن حولنا حتى يعرفوا المسيح؟.