بنات كفر الشيخ يسيطرن على المراكز الأولى في الشهادة الإعدادية

حصدت 7 طالبات من محافظة كفرالشيخ، المراكز الأولى، في الشهادة الإعدادية ،من المراكز ال10، كما حلت أدارة بيلا التعليمية المركز الأولي من بين الإدارت التعليمية 13.
ننشر أسماء أوائل الشهادة الإعدادية بمحافظة كفر الشيخ
أوائل الطالبات والطلاب هم ريناد إبراهيم علي حسن مهيا – إدارة برج البرلس – مدرسة البرلس المشتركة، سلمى أيمن فتحي دياب محمد – إدارة شرق كفرالشيخ – مدرسة الشهيد مصطفى سمير بدوي لغات، عمر أحمد يوسف محمد عبده – إدارة الرياض – مدرسة الرغامة الإعدادية، شذى محمد سالم سعد الدين زايد – إدارة قلين – مدرسة المنشأة الكبرى بنات، عبد الله أشرف سعد أحمد – إدارة سيدى سالم – مدرسة الشهيد السيد الإعدادية بنين، إياد إبراهيم الدسوقي أبو العنين – إدارة الحامول – مدرسة نصر الأم تعليم أساسي، منة الله محمد محروس غازي – إدارة قلين – مدرسة قلين بنات، لجين أحمد محمد إبراهيم العدوي – إدارة بيلا – مدرسة بيلا الاعدادية بنات، ميار مجدى عبدالفتاح عبدالنبي – إدارة مطوبس – مدرسة برنبال بنات، فاطمة أحمد سالم محمد سالم – إدارة شرق كفرالشيخ – مدرسة الشهيد مصطفى سمير بدوي لغات.
اعتمد، محافظ كفر الشيخ، نتيجة الاعدادية للفصل الدراسي الثاني، للعام الدراسي 2025-2024م، بنسبة نجاح 80.17%، كما اعتمد نتيجة الإعدادية المهنية بنسبة 94.22%، كما اعتمد نتيجة الشهادة الإعدادية للصم وضعاف السمع بنسبة 100%، كما اعتمد نتيجة الشهادة الإعدادية لمدارس النور للمكفوفين بنسبة 100% ولمعرفة نتيجة الشهادة الإعدادية بكفر الشيخ بالأسم ورقم الجلوس من خلال هذا الرابط أضغط من هنا https://www.natega4dk.net/kafr-elsheikh/
اعتماد نتيجة الشهادة الإعدادية
أوضح محافظ كفر الشيخ، أن عدد الطلاب المتقدمين لأداء إمتحان الفصل الدراسي الثاني للشهادة الإعدادية 66 ألفًا و 291 طالبا وطالبة، تغيب منهم 515 طالباً، وطالبة، حضر منهم الامتحانات 65 ألفًا 776 طالبًا وطالبة، بنسبة نجاح 80.17%
جاء ذلك بحضور الدكتور علاء جودة، وكيل وزارة التربية والتعليم بكفر الشيخ، والدكتورة غادة النحاس، مدير عام التعليم العام، وجلال فوزى، رئيس لجنة النظام والمراقبة، والمهندس صلاح حسنين، مسئول قواعد البيانات المركزية، أحمد أبوالفتوح، مدير التعليم الاعدادي، وهاني حمدان، مدير غرفة العمليات بالمديرية، وعدد من القيادات التنفيذية.
وقد وجه محافظ كفرالشيخ، التهنئة لأبنائه الطلاب المتفوقين والناجحين، وأسرهم، متمنياً لهم دوام التفوق والنجاح مع بذل المزيد من الجهد لتحقيق أفضل النتائج في المراحل التعليمية التالية، ليصبحوا فى المقدمة وطليعة أبناء وطنهم الذين يسعون للنهوض به لمزيد من التقدم والازدهار لمستقبل أكثر ريادة.
1000148217
1000148221
1000148216

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صدى مصر

منذ 3 ساعات

• صدى مصر

هجرة الرسول

هجرة الرسول بقلم المفكر العربي علي محمد الشرفاء لقد هاجر الرسول عليه السلام مضطرا إلى المدينة بعد ماتم حصاره من قبل أعداء رسالة الإسلام الذين تحالفوا ضد دعوة الله للناس، تهديهم إلى طريق الخير والصلاح تدعوهم للرحمة والعدل والإحسان والسلام والتكاتف فيما بين الناس، لتحقيق الأمن والسلام الاجتماعي، ليعيش الناس فى المجتمعات الإنسانية فى استقرار وأمان. وقد لاقى الكثير من الظلم والمعاناة فى سبيل ايصال الأمانة التى يحملها من الله سبحانه إلى الناس جميعا، ليبلغهم آيات الله وتشريعاته ويبين لهم سبل الخير والسلام وقد تحالف ضد دعوته من يخاف على مكانته ومن يخشى ضياع مصلحته ومن يرى فى رسالة الإسلام تعرية لأكاذيبه وكشف ألاعيبه فى خداع الناس برواياته وأساطيره وما حرفه مما نزل على أنبيائهم من كتب سماوية لهدايتهم إلى طريق العدل والسلام، وماحرمه عليهم من ظلم الناس وقتلهم الأنبياء، ومن خوفهم على ما يمكن أن تكشفه تحريفاتهم وزيفهم وخداعهم للناس، فتحالفوا مع قبائل قريش وغيرهم من القبائل الذين شعروا بأن رسالة الإسلام تقضي على مصالحهم فكادوا للرسول وحاصروه ونكلوا بأصحابه وحفاظا على الأمانة التى يحملها فى قرآنه ليبلغها للناس كما أمره الله سبحانه لم يجد طريقا غير الهجرة إلى المدينة ليحمى أمانة الله التى أنزلها عليه فى الذكر الحكيم، ويوصلها إلى الناس ويؤديها بكل إخلاص نقية طاهرة دون تحريف أو تشويه أو تزوير، وهو يعلم عليه السلام عظم المسئولية الملقاة على كاهله، فلم يخش ظلما ولم يتردد أمام الجبروت والطغيان وهاجر إلى المدينة يحمل معه شعلة النور التى تضيء طريق الخير والسلام والعدل والرحمة لكل الناس، يبشرهم بحياة كريمة فى الدنيا آمنة مستقرة وجنات النعيم فى الآخرة، ويفتح لهم بآيات الله فى قرآنه طريق الفلاح والصلاح، وينذرهم من يوم لاشفيع فيه ولا وسيط، كل بعمله يوم لاينفع فيه مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم، ويدعوهم عليه السلام إلى اتباع كتاب الله والتقيد بتشريعاته وممارسة آداب القرآن وأخلاقياته التى هي السنة الحقيقية للرسول عليه السلام، وسلوكياته مع أهله وأقربائه وأفراد المجتمع، بغض النظر عن عقائدهم ودياناتهم يعاملهم كما أمره القرأن إخوانا فى الإنسانية، ويدعوهم أيضا بالحكمة والموعظة الحسنة ليتبعوا مايعرضه عليهم من هدي الآيات لمايحول حياتهم فى الدنيا إلى سعادة وعيش كريم فى أمن وسلام، ويجنبهم حياة الشقاء والضنك ويبشرهم إذا اتبعوا كتاب الله وهدي القران جنات النعيم فى الآخرة ويستشهد بقوله سبحانه ( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ۝ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (طه: 123: 124) ثم يعدهم عليه السلام ماقال الله سبحانه ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ). هكذا كان عليه السلام يجاهد فى سبيل الله ، تحمل الغربة عن مدينته التى ولد فيها مكة المكرمة، وهاجر بعيدا عن أهله وأقربائه وتحمل المشاق والمعاناة فى حمل الأمانة ورسالة الإسلام فى كتاب مبين، ليبلغها للناس كما أمره ربه وواجه كل المؤامرات بقوة اليقين بنصر الله، وهزم كل المحاولات التى تسعى للنيل من آمانته والقضاء على رسالته، التى تنزلت عليه من خالقه وفى حجة الوداع أعلن على الناس استكمال مهمته مستشهدا بقول الله سبحانه (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينً) (المائدة:3). عليك السلام يارسول الله فقد كنت رحمة للعالمين وقدوة للناس أخلاقا وسلوكا للمسلمين، كنت رحيما وعفوا ومحسنا، ترفق بالفقراء والمساكين، كنت معلما عظيما للإنسانية وأسوة حسنة كرمك الله فى صفاتك، وأثنى عليك فى حسناتك، ورفع لك عنده قدرك، وختم بك رسالاته، وأعطاك أعظم وسام، فسماك رسول الله وخاتم النبيين عليك سلام الله ورضوانه محمد بن عبدالله، بلغت الامانة وأكملت الرسالة وكنت هاديا ومبشرا ونذيرا.

الشارقة 24

منذ 7 ساعات

• الشارقة 24

مجلة مجمع اللغة العربية بالشارقة تحتفي بالبيان القرآني

الشارقة 24: أكّدَت مجلّة مجمع اللّغة العربيّة بالشّارقة، في عددها السادس عشر، على مركزيّة اللّغة العربيّة بوصْفها لغة القرآن الكريم، وهويّة الأمَّة العربيّة. حيث توقَّفَت المجلّة عند التّحوُّلات الّتي تشهدُها العربيّة في الواقع التّعليميّ العالميّ، في ظلّ تزايد الإقبال على تعلُّمها في أوروبا وآسيا وأميركا اللّاتينيّة، بينما يستمرّ اعتمادُ المناهج التّقليديّة في عمليّة تعليم العربيّة لغير النّاطقين بها، تلك المناهج الّتي تفتقر إلى مقارَبات تراعي الخصوصيّات الثّقافيّة واللّغويّة للّغة العربيّة. كما حفلَ العدد الجديدُ من المجلّة بملفّات علميّة متنوّعة، جمعَت بين البحث في علوم اللّغة والمعجميّات، إلى جانب دراسات في النّحو واللّسانيات الوظيفيّة، وسير أعلام العربيّة، ونصوص أدبيّة ونقديّة تواكب تطلُّعات المجمع في ترسيخ مكانة العربيّة علميًّا وفكريًّا. وجاءَت افتتاحيّةُ العدد بقلَم الدّكتور امحمَّد صافي المستغانميّ، الأمين العامّ لمجمع اللّغة العربيّة بالشّارقة، تحت عنوان "في وصْف المقام المحمَّديّ... وقفات مع أخلاقه وشمائله صلّى الله عليه وسلّم"، حيث سجّل المستغانميّ تأمُّلات وجْدانيّة ولغويّة عن عظَمة شخصيّة النّبيّ الكريم عليه أفضل السّلام وأتمّ التّسليم. وفي باب "نظرات في البيان القرآنيّ"، تناولت الباحثة د. أسماء محمَّد دراسةً بعنوان "الرّسْم العثمانيّ: تعريفُه وآراء العلماء فيه". وفي مقال "الإحالة الضميريّة وأثرها في تأويل الخطاب القرآنيّ"، قدّم الباحث د. عبد العالي محجوبي تحليلًا لظاهرة الإحالة في التّفسير، موضِّحًا كيف اعتمدَ الإمام ابنُ عطيّة الأندلسيّ على الضّمير كعُنصر تأويليّ يربط بين الألفاظ والمعاني. كما توقّف الباحث محمّد الشّيخ عند ظاهرة "التّصريح باسْمِ النّبيّ محمَّد صلّى الله عليه وسلّم في خمسة مواضِع فقط من القرآن الكريم". أمّا الدّكتور عادل الروينيّ فتناولَ دلالة حرف الفاء في السّياقات التّشريعيّة. وَمضات لغويّة ومعجميّة وفي باب "لغويّات"، سلَّطَ د. الكتانيّ حميد الضّوء على الأبعاد الدّلاليّة لـ"الحال في اللّغة العربيّة". كما ناقشَ د. جواد عامر "تشريح الكلمة العربيّة: دراسة مورفولوجيّة لتفاعلات الأجزاء في ضوء الأبوفونيا"، من خلال الحديث عن التّحوّلات الصّوتيّة والدّلاليّة الّتي تطرَأ على الكلمة العربيّة عبْر تقاليب الجذور. وفي دراسة بعنوان "لمحات لغويّة حول الدّعاء في العربيّة"، قدّمَ د. صفوت السّيّد قراءَةً في الأساليب اللّغويّة لصيَغ الدّعاء في التّراث العربيّ. وتحت باب "معجميّات"، عرَضَ د. محمود حلمي دراسة بعنوان "دور المعاجم اللّغويّة في حفظ الألفاظ القرآنيّة والنّبويّة وتفسيرها". وناقشَ د. أيمن الطّيّب نجي "التّعريف في المعجَم العربيّ: المُنْجِد والوَسيط أُنموذَجًا". وكتبَ د. مولاي عبد المالك دراسَةً عن الجذر (ق ن ن)، بيّنَ فيها ثَراء الدّلالات الّتي يحملها وتطوّرها عبْر العصور والنّصوص. وفي زاوية "من العامّيّ الفصيح"، توقّفَت المجلّة عند كلمة "يتنَحْنَح"، وأصلِها الفصيح. دراسات ومقالات نقْديّة أمّا في باب "كتب ودراسات"، فاحتَفى العددُ بدراسة د. سعيد الفلاق، الّتي بعنوان "أبو تمّام في مرآة النَّقْد الإخباريّ: قراءة في كتاب «أخبار أبي تمّام» لأبي بكر الصّوليّ"، إضافة إلى دراسة "بلاغة السَّرْد في قصص القرآن الكريم"، الّتي خطَّها قلَمُ الباحثة هبة هشام، حيث استعرضَت من خلالها الكتابَ الفائز بجائزة الشّارقة للدّراسات اللّغويّة والمعجميّة، للكاتب مصطفى رجوان. وفي سياق متَّصل، يضمُّ العددُ مجموعةً من المقالات الأدبيّة والنّقديّة والسّيَر الذّاتيّة الّتي ترصد تجارِب فكريّة وتعرِّف بشخصيّات بارزة في ميدان اللّغة والأدب، إلى جانب موضوعات متنوّعة، مثل: "جنس المقامة بين الزّمخشريّ والهمذانيّ"، و"الحنين إلى الأماكن المقدَّسة في شعر الحاجريّ"، وغيرها. وتحت عنوان "مقالات"، قدَّمَ العدد مقالًا حول "العلاقة بين عمارة الخدمات وعمارة اللّغة"، بينما تناولَ مقال آخر قضيّةَ "اللّغة العربيّة الفصحى: لغة المنطق السّليم والفكْر المركّز".

البوابة

منذ 9 ساعات

• البوابة

لطلاب الثانوية العامة.. دعاء المذاكرة وطلب التوفيق

يعد دعاء المذاكرة وطلب التوفيق لطلاب الثانوية العامة من أهم المؤثرات النفسية للطلاب اثناء الامتحانات حيث يتضمن الدعاء طلب التوفيق والتيسير مع الله مما يساعد فى رفع روح الايمان والطمانية لد الطلاب ويساعدهم على التوفيق فى اداءهم لذا وفرنا اليكم بعض الادعية التى يمكن الاطلاع عليها. دعاء المذاكرة وطلب التوفيق لطلاب الثانوية العامة اللهم يا من علمتَ داوود وفهَّمتَ سليمان، يا من قلتَ في كتابك: ﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾، ارزقني علمًا نافعًا، وعقلًا راجحًا، وفهمًا عميقًا واحفظني من النسيان والكسل والتشتت. اللهم إني أسألك بنور وجهك الكريم، أن تفتح لي أبواب الفهم، وأن تيسّر لي حفظ ما أدرس، وأن تبارك لي في وقتي وجهدي، وأن تجعل العلم نورًا لي في حياتي، ورفعةً لي في الدنيا والآخرة. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلًا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلًا، اللهم سهّل عليَّ كل صعب، ووفقني لما تحب وترضى، وبلّغني النجاح والتفوق في امتحاناتي، وارزقني أعلى الدرجات، واحفظني من القلق والتوتر. يا الله، يا من يعلم السر وما يخفى، أعني في دراستي، وبارك لي في ساعات المذاكرة، ووفّقني للفهم الصحيح، والاستيعاب العميق، واحفظني من شر الوساوس والأوهام، ومن كل فكرٍ يُشغلني عن هدفي. اللهم اجعلني من المتفوقين الناجحين، ممن يُرفع بهم شأن الدين، ويُبنى بهم الوطن، اللهم اجعل شهادتي وسيلة لرضاك، وسببًا لفرحي وفرح أهلي وأحبابي، وأعني على الصبر والثبات والجد والاجتهاد. اللهم إني أستودعك كل معلومة حفظتها، وكل فهم فهمته، وكل مسألة أتقنتها، فردّها إليّ وقت حاجتي، ولا تجعل جهدي ضائعًا، ولا تعبي هباءً، واجعلني في معيتك ما حييت. يا الله، اجعلني ممن إذا قرأ فهم، وإذا فهم حفظ، وإذا حفظ استرجع، وإذا استرجع أجاب، وإذا أجاب تفوق. اللهم اجعل الامتحانات يسيرة، وأسألك التوفيق فيها سؤال المضطر، فلا معين لي إلا أنت، ولا رجاء لي إلا بك، فكن معي يا الله. اللهم ارزقني الطمأنينة في قلبي، والسكينة في عقلي، والنور في بصيرتي، وأبعد عني كل خوف وقلق، واكتب لي النجاح الذي يرضيك عني.